Du mot grec monos, qui signifie «unique» ou «seul» le monachisme se réfère généralement à la manière de la vie communautaire ou solitaire adopté par les individus, hommes ou femmes, qui ont choisi de poursuivre un idéal de perfection ou d’un niveau plus élevé de l’expérience religieuse, tout en laissant le monde.  Les ordres monastiques, historiquement, ont été organisés autour d’une règle ou d’un enseignant, les activités des membres étant étroitement réglementés conformément à la règle adoptée. La pratique est ancienne, ayant existé dans l’Inde près de 10 siècles avant Jésus-Christ.  Il peut être trouvé dans une certaine forme entre les religions les plus développés: l’hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme, le taoïsme, la branche soufie de l’islam et le christianisme. Dans le temps du Christ, les Esséniens de Qumran étaient des moines juifs.  Le Monachisme chrétien a commencé dans les déserts de l’Égypte et la Syrie au 4ème siècle après JC. Saint Antoine le Grand a été relié aux premiers ermites égyptiens; Saint Pacôme (d. 346), et aux premières communautés de cénobites en Egypte.  Saint Basile le Grand (v. 379), évêque de Césarée, a placé monachisme dans un contexte urbain en introduisant un service de charité comme une discipline de travail.  L’organisation du monachisme occidental est principalement attribuable à Saint Benoît de Nursie (6ème siècle), dont la règle bénédictine formée la base de la vie dans la plupart des communautés monastiques jusqu’au 12ème siècle.  Parmi les principales commandes monastiques qui ont évolué au le Moyen Age étaient les Chartreux au 11ème siècle et les Cisterciens au 12ème, les ordres mendiants, ou des frères – dominicains, franciscains, carmes et – a été soulevée au 13ème siècle.

Pratique du Monachisme :

Techniquement, le monachisme embrasse à la fois la vie de l’ermite, caractérisé par des degrés divers de la solitude extrême, et la vie du cénobite, qui est, le moine vivant dans une communauté offrant une quantité limitée de solitude.  Le monachisme implique toujours l’ascèse, ou la pratique de la discipline de l’abnégation. Cette ascèse peut comprendre le jeûne, le silence, une interdiction contre la propriété personnelle, et une acceptation de l’inconfort physique. Presque toujours il comprend la pauvreté, le célibat et l’obéissance à un chef spirituel.  Le but de ces pratiques est généralement une relation plus intense avec Dieu, un certain type de l’illumination personnelle, ou le service de Dieu par la prière, la méditation, ou les bonnes œuvres comme l’enseignement ou des soins infirmiers.

Interprétation du Monachisme :

L’esprit monastique dans le christianisme doit beaucoup à l’exemple de son fondateur, qui était lui-même célibataire, pauvre et sans un endroit ‘’où reposer sa tête.” Certains de ces enseignements du Christ, pris littéralement, ont également contribué à exalter la valeur de la vie monastique.  À une époque très reculée, il y avait des hommes et de femmes chrétiens qui se sont abstenus du mariage, de viande, et de l’usage du vin, et se livraient à la prière, aux exercices religieux, et aux œuvres de charité. C’est ce qu’ils ont fait dans leurs maisons, sans pour autant abandonner leurs familles et la société humaine.
Le monachisme : La Règle de saint Basile :
Une vie coupée de tout contact avec ses semblables est difficile et au-delà de la force des hommes ordinaires. La simple nécessité humaine pour les relations sociales a amené progressivement les ermites ensemble, dans un premier temps en petits groupes, puis dans les grandes collectivités, ou dans des monastères. La prochaine étape était de donner aux monastères dispersés d’une organisation commune et de gouvernement.  Ceux de l’Est ont progressivement adopté des règlements que Saint Basile, un homme d’église menant du quatrième siècle, rédigea pour la direction des moines sous sa direction. La règle de Saint Basile, comme on l’appelle, est restée à l’heure actuelle la base du monachisme dans l’Eglise grecque.
Le monachisme bénédictin : Saint Benoît :
Le système monastique, qui a très tôt acquis une entrée dans la chrétienté occidentale, s’est tourné vers Saint-Benoît comme son organisateur. Alors encore un jeune homme, saint Benoît avait cherché à échapper à l’étau autour de lui en se retirant dans une caverne dans les collines Sabine près de Rome.Ici il a vécu pendant trois ans comme un ermite, s’est coupé de toute relation humaine, portant un cilice, et roulant dans des lits de chardons à dompter “la chair.” L’expérience de saint Benoît de la vie d’ermite l’a convaincu qu’il y avait une route plus sûre et mieux à la paix religieuse de l’esprit. Son renommé comme un saint homme avait attiré vers lui de nombreux disciples, et ceux-ci se mirent à se regrouper en communautés monastiques sous sa propre supervision. Plus important monastère que celui de saint Benoît était celui de Monte Cassino, à mi-chemin entre Rome et Naples. Elle devint la capitale du monachisme en Occident. Au XIIe siècle, quatre cent dix-huit monastères furent fondés en Angleterre, dans le prochain siècle, seulement environ un tiers plus grand nombre. Dans le quatorzième, vingt-trois monastères ont été fondés en Angleterre.

Le retour affectif est une pratique de magie blanche, de magie rouge ou de haute magie, consistant à effectuer un ou plusieurs rituels sur une ou plusieurs personnes pour envoûter quelqu’un, afin de parvenir à son retour.
Voici les différentes sortes du retour affectif :
• Le retour affectif d’un homme
• Le retour affectif d’une femme
• Le retour affectif d’un(e) ami(e)
• Le retour affectif d’un enfant
• Le retour affectif d’un collègue
• Le retour affectif d’un parent

Ces différentes sortes du retour d’affection correspondent à de la magie blanche, tandis que les retours affectifs visant à se venger d’une personne correspondent à de la magie noire, ou à de la magie vaudou (ces deux pratiques sont fortement déconseillées car elles comportent des risques de retour (notamment, de risque de la loi du triple retour).

Pratique du retour affectif :

RITUEL POUR QU’IL OU ELLE VOUS REVIENNE :
Votre partenaire vous a quitté et vous voulez qu’il vous revienne ? Ce rituel de Magie rouge peut, et va vous aider à le reconquérir. Respectez scrupuleusement les consignes qui vous seront données pour une efficacité maximale.
Ingrédients/accessoires:
Une chandelle rouge, Petites épingles droites, Six gouttes d’huile de rose, Un morceau de papier blanc, Un crayon à papier, Une boite d’allumettes en bois.
Rituel:
Quinze minutes avant minuit, relaxez-vous dans un bain chaud, dans lequel vous aurez préalablement versé vos 6 gouttes d’huile de rose. À minuit pile, toujours dans votre bain, récitez : ‘Mère Lune et Mère d’Amour qui me surplombe, Descend vers moi par les Roses et la Colombe. Pour concrétiser ma volonté en cette heure de Magie, Apportant accomplissement, joies et puissance dans ma vie amoureuse!’
Sortez alors du bain et gravez le prénom de la personne visée par le sortilège avec la pointe d’un couteau sur votre chandelle rouge. Plantez ensuite, sur chacune des lettres de son prénom, une petite épingle. Saisissez votre crayon, et inscrivez, bien au centre de votre morceau de papier, le prénom de la personne que vous souhaitez faire revenir à vous. Pliez votre papier en 4. Avec une allumette, mettez y le feu, une fois que celui ci est à moitié enflammé, portez-le sur votre bougie pour l’allumer. En laissant la chandelle se consumer totalement, vous devez penser amoureusement à la personne dont vous avez gravé le nom sur la bougie. Visualisez mentalement des situations agréables et heureuses vécues avec elle. À chaque épingle qui tombera, elle se souviendra à nouveau un peu plus de vous, et se remémorant les moments que vous avez passés ensemble, n’aura plus qu’une envie : vous retrouver au plus vite. Pour donner à ce rituel une puissance maximale, le mieux est de pouvoir être en contact physique avec la personne concernée, si cela est impossible, vous pouvez malgré tout vous attendre, au cours des prochaines semaines, à la voir se manifester à vous pour vous informer des changements des sentiments qu’elle éprouve à votre égard. Après avoir choisi le bon jour de la semaine pour effectuer votre rituel, vous pouvez le renouveler les 2 soirs suivants (soit 3 fois en tout) pour en augmenter sa puissance.

Interprétation du retour affectif :

Les retour affectifs peuvent être effectué soi-même, il existe plusieurs rituels simples à réaliser, ne demandant que très peu de connaissance. Il est toutefois conseillé, afin de parvenir à de bons résultats, de faire appel à un spécialiste.  La personne effectuant un rituel de retour affectif de magie blanche est généralement appelée Mage tandis que celle effectuant un rituel de retour affectif de magie noire est appelée sorcière, ou sorcier. Néanmoins, un mage est parfaitement capable d’effectuer des travaux de magie noire, tout comme un sorcier est capable d’effectuer des travaux de magie blanche.  Pour effectuer un rituel de retour affectif, il est nécessaire de se servir d’un support concernant la ou les personnes à envoûter. Ce support peu être une photographie, une dagyde (figurine de cire) avec date de naissance, une mèche de cheveux, un ongle, ou un objet appartenant à la ou les personnes.  Différents objets (bougies, réceptacles, talismans…) et différentes fournitures sont aussi nécessaire au bon déroulement d’un rituel d’envoûtement de retour affectif.  Le rituel de retour affectif de magie rouge est destiné à récupérer son partenaire, afin qu’il ou elle vous revienne amoureuse (ou amoureux) comme au premier jour, qu’il (ou elle) soit fidèle et que personne ne puisse se mettre entre vous.  Il est aussi possible, grâce à ce rituel de retour affectif d’amour, d’agir préventivement, avant la séparation, afin de récupérer l’amour de son partenaire, ou de sa partenaire. Cela est encore plus efficace car il n’y a pas eu rupture de couple. Ce rituel peut aussi s’effectuer sur un couple autre que le sien, par exemple pour un couple d’amis, mais les résultats sont généralement un peu inférieurs.

La magie des Elfes Noirs est bien la chose la plus mystérieuse. Les Elfes Noirs ont créés quelques-unes de ces magies, mais pour la plupart ce sont des sorts dérobés lors de raids à la Surface et, ont été adaptés, et améliorés. Plusieurs sorts datent d’avant la Descente, quand les Elfes Noirs habitaient les Terres de la Terrible Lumière.  Les Elfes Noirs consacrent beaucoup de temps à la magie. Ils confectionnent de nouveaux sorts et en améliorent d’autres. Les gens des Royaumes haïssent et craignent les Elfes Noirs, les considérants capables de tout ce qu’un royaume de surface fier, énergique et mauvais peut produire.

Pratique de la magie des elfes :

Il faut appeler un Elfe, sombre de préférence, auprès de vous. Ils vivent dans l’astral sombre ou intermédiaire sombre. Evidemment c’est vous qui allez devoir faire l’effort d’élever ou d’abaisser votre taux vibratoire en conséquence.  Une fois que vous serez parvenu à contacter cette belle entité, faîtes-lui part de votre demande. Expliquez-lui que vous désirez apprendre à déployer votre propre énergie à volonté. Elle vous dira probablement non. Vous expulserez peut-être. Les Elfes refuseront toujours de nous apprendre à maîtriser l’éther de manière directe. Qu’ils soient sombres ou lumineux.  Par contre, si cette entité a pris la peine de vous écouter, vous pouvez être sûr qu’elle ne vous laissera pas repartir sans s’être accroché à vous. Quelques heures après « votre échec » vous allez sentir une présence plus ou moins grande auprès de vous. Cela pourrait être désagréable (si vous n’êtes pas habitué à ressentir hors méditation), cela ne sera pas inconfortable ou gênant.  La présence sera très légère. Il arrivera un moment où vous comprendrez que l’Elfe que vous avez contacté est toujours auprès de vous. Demandez-lui pourquoi. Faîtes-le poliment. L’elfe ne vous répondra pas. Par contre, l’elfe vous montrera de quelle manière il se sert de sa propre puissance, forcément plus grande que la vôtre.  Vous serez certainement impressionné sur le coup. Mais ensuite l’elfe vous fera signe, vous proposera quelques exercices que vous ne comprendrez pas sur l’instant. D’autant qu’ils ne vous permettront pas directement d’obtenir ce que vous souhaitiez. Mais jouez le jeu, votre âme fera le reste.  Au bout de quelques semaines voire un mois, vous serez le premier étonné de voir avec quelle facilité cette énergie que vous ne pensiez plus pouvoir maîtriser répond à votre volonté. Vous l’aurez compris c’est un rituel très spécial, d’exécution très longue. Mais il n’existe pas de moyen facile et rapide d’apprendre à déployer sa force et à la contrôler. De même, vous n’êtes pas celui qui contrôle tout. Et surtout, ce n’est pas vous qui décidez de la fin de la collaboration, ni même l’Elfe, ce sera votre âme. Car le but de ce rituel est évidemment de vous permettre d’accéder à la part divine de vous. Celle qui à jamais est active et qui est donc toute puissante.  Tout comme les hauts elfes, les elfes noirs sont des sorciers accomplis, mais là où les premiers usent de leur magie pour se protéger et faire le bien, les elfes noirs emploient la magie noire pour détruire.

Interprétation de la magie des elfes :

Un rituel extrêmement fort qui a pour but de vous aider à libérer votre propre puissance énergétique. Toutefois, ce rituel est assorti d’un garde-fou de taille, il faut pouvoir entrer en contact avec un Elfe pour parvenir à l’exécuter. Pour ceux d’entre vous qui souhaiteraient savoir comment parvenir à un tel résultat seul, je ne vous répondrai pas.  Ce serait très dangereux sans un niveau spirituel que beaucoup n’ont pas. Une pratique sous l’égide des Elfes ou des Dragons. Il est tellement simple de prendre des vessies pour des lanternes à ce niveau. Il vaut mieux être sûr de ce qu’on fait.  Ce rituel permet en effet de déployer sa propre énergie en la mêlant à l’éther. De sorte que vous n’êtes pas épuisé quand vous manipulez et surtout cela vous permet des réalisations plus puissantes.  Alors, imaginez un instant qu’au lieu de puiser dans l’éther, en passant par votre propre canal, vous puisiez dans l’énergie d’une entité vampirique plutôt puissante.

L’une des principales attractions à la sorcellerie, pour le débutant, est généralement la pratique de la Magie, Tout comme il y a beaucoup de vieilles idées fausses sur la sorcellerie, il y a tout ce qui concerne la Magie. La Vrai Magie est la manipulation des forces naturelles ou les énergies en vue de provoquer des changements de se produire en conformité personnelle ou de groupe Will.  Il existe de nombreuses façons de la Magie de travail et autant d’aspects différents. Fondamentalement parlant, cependant, la plupart des types de Magie s’inscriront dans l’une des deux méthodes et ceux-ci sont élevée et attirée. L’énergie se pose est celle qui émane du corps et / ou de la sphère mentale.  L’énergie tirée est celle qui est attiré par d’autres royaumes par des moyens rituels. Cela comprend le fonctionnement qui implique des esprits et des dieux. La Magie de mai a été dite également dans les domaines de la magie noire ou de la Magie négative et blanche étant positive. Les vraies sorcières ne prescrivent pas à cette catégorisation simple de la Magie.  Ils font comprendre les lois de la nature et du Karma et ne sont donc pas prudentes avec l’art. Dans la sorcellerie, il y a une croyance que l’énergie que nous envoyons, qu’elle soit bonne ou mauvaise, doit revenir à nous trois fois. Cela ne peut pas être pris à la légère et personne n’est exempté des conséquences de ses propres faits.  La plupart des gens aujourd’hui ne croient pas en la Magie, sentant qu’il n’a aucune base dans les domaines scientifique “fait”. Mais il y a en faite des manifestations physiques qui se produisent ici sur le plan physique qui peuvent aider à expliquer le fonctionnement de la Magie. Ces raisons sont fondées sur des champs d’énergie et des courants divers qui existent autour de la terre. Sans entrer dans un peu de physique une explication simple des différentes forces qui agissent.  La magie personnelle c’est la magie à travers laquelle toute personne apte d’utiliser certain rituel personnel, qui est élaboré ou bien créé par la personne elle-même, étant son pouvoir ou son don magique.

Pratique de la magie personnelle :

Il s’agit d’une pratique courante chez la plupart des sorcières d’utiliser des méthodes de techniques de divination telle que les cartes de tarot et la boule de cristal, avec la conviction sincère qu’une certaine connaissance des événements futurs est possible d’obtenir.  Certains sorciers, médium ou voyant utilisaient le tarot et les cartes car c’est leur conviction qui était la clé pour l’évolution future. Les cartes fonctionnent en partie sur des niveaux mentaux et psychiques en partie sur les influences d’esprit. Les sorcières peuvent communiquer sur différents niveaux avec des êtres spirituels (mais pas toujours volontairement).  La capacité à influencer d’autres personnes n’est pas particulière à la sorcellerie. Il s’agit simplement d’une communication psychique et les sorcières sont seulement conscientes de façon à renforcer les effets.  Il ne peut y avoir aucun doute quant à l’existence d’un pouvoir personnel dans la pratique de la Wicca. Quiconque a été impliqué, de quelque manière, va témoigner à ce sujet. Il faut se rappeler que la capacité psychique est commune à tous les êtres humains et il n’y a rien de spécial ou contre nature à ce sujet.  Elle exige simplement l’exercice de la mettre sous contrôle, comme tout ce que vous avez déjà eu à apprendre. Il est naturel pour l’homme de marcher, mais certains bébés peuvent marcher avant les autres, et il faut l’effort appliqué et la pratique.

Interprétation de la magie personnelle :

Les ritualistes tiendront une image mentale de l’énergie en cours d’élaboration à l’intérieur et l’extérieur expulsé à chaque respiration. Ce sera dirigé par le prêtre ou la prêtresse qui se prononcera également lorsque l’énergie est suffisante pour avoir saturé l’objet. Cela peut ensuite être porté par la personne à l’ intention de la nouvelle lune à la pleine lune.  L’énergie qui a été implanté à l’intérieur de l’objet sera progressivement absorbée par la personne qui le possède. Les pouvoirs traditionnels de la sorcière ont toujours été la capacité de prédire l’avenir, les conditions météorologiques, guérir la maladie, les gens d’influence, de communiquer avec les esprits et ainsi de suite.  L’une des charges de ces pouvoirs doit être accusée à tort de maudire les gens et de nuire aux cultures, en sacrifiant les nourrissons, etc. Aujourd’hui, il y a une croyance parmi certaines personnes en ce qui concerne les pouvoirs de la sorcellerie.  Les lois actuelles sur les pratiques occultes sont celles qui interdisent les actes frauduleux impliquant le paiement. Bien que la loi ne reconnaisse pas la validité de la Magie ou de la sorcellerie, elle reconnaît les droits des églises, des ministres, et leurs pratiques. Il est donc essentiel à l’art de ce que les églises juridiques et de leurs prêtres et prêtresses être établies.

Le paganisme a été largement défini comme toute personne impliquée dans tout acte de la pratique religieuse, ou d’une cérémonie qui n’est pas chrétienne. Juifs et musulmans utilisent également le terme pour désigner toute personne en dehors de leur religion.  D’autres la définissent comme des religions en dehors du christianisme, le judaïsme, l’hindouisme et le bouddhisme, alors que certains tout simplement le définissent comme étant sans religion.  Dans le sens strict du terme, le paganisme se réfère aux religions authentiques de la Grèce antique et à Rome ainsi que les zones environnantes. Elle est issue de la période néolithique (âge de pierre). Le terme, païen, est dérivé du mot latin, paganus, qui signifie un habitant de la campagne.  Le païen a généralement une croyance en plusieurs dieux (polythéiste), mais un seul est choisi comme le seul à adorer ce qui représente le dieu principal et la divinité suprême.  Comme le christianisme a progressé dans l’ère actuelle, païen est devenu quiconque n’est pas un chrétien, et le paganisme note une croyance non chrétienne ou religieuse. Si une religion ne rentre pas dans le moule judéo-chrétienne-islamique ou de l’Est, alors en pratique cette religion est rapportée au paganisme.

Pratique du paganisme :

Les païens révèrent les cycles de la Nature à travers des rituels ou des cérémonies de toutes sortes. Les païens célèbrent les traditions occidentales jusqu’à huit festivals ou Sabbats chaque année (tous les païens célèbrent tous les Sabbats).  La pratique de cette religion comprend les quatre trimestres solaires à savoir les deux solstices (jour plus long et plus court) et les deux équinoxes (le jour et la nuit ont la même longueur) ainsi que quatre «feu» Les festivals celtiques. Tous ces événements sont importants dans le cycle de vie et symbolisent aussi des changements de la Déesse et du Dieu.

Les festivals sont les suivants:
Samhain (prononcez “sowain”), 31 Octobre: la fête des morts : souvenir des ancêtres et des personnes mortes, qui étaient chères. Elle marque la fin de l’année celtique et le début de la nouvelle année spirituelle. Aussi connu sous le nom de la journée reliques, la nuit avant d’être All Hallows Eve (Halloween) ou toute la nuit âmes.
Yule, le solstice d’hiver, le 21 Décembre : Renaissance du soleil et de l’allongement progressif des jours vers le printemps et la vie nouvelle. Imbolc jour ou de la mariée: début du printemps et le retour de la Déesse de la terre. Ostara (Pâques), l’équinoxe de printemps, le 21 Mars: Retour du soleil du sud, le printemps bon. Certains célèbrent l’union sacrée entre Dieu et la Déesse.Beltane (à partir du mai): Célébre la vie nouvelle et le mariage sacré de Dieu et la Déesse. Midsomer (Saint-Jean) ou Litha, le solstice d’été, le 21 Juin: Tout est plus écologique grâce au Dieu de la nature, l’homme vert. Lughnasadh ou à la fin de Lammas Août: la fête de la première (maïs) la récolte.
Mabon, l’équinoxe d’automne, 21 Septembre: Seconde (fruits) fête des récoltes, faire des plans pour les mois d’hiver à venir. Et enfin de retour à Samhain et un autre tour de la roue de l’année. Ou de la roue de la vie. Samhain, Imbolc, Beltane et Lammas sont connus comme les festivals d’incendie.
Traditionnellement, il a toujours été un feu à ces célébrations. Ces festivals n’ont jamais eu lieu sur les dates exactes, par exemple Lammas aurait été célébré lors de la récolte du grain d’orge.

Interprétation du paganisme :

Les Païens pensent que chaque individu a le droit d’adorer à sa manière, il n’y a aucune loi qui exige aux païens à suivre de toute manière prescrite son culte. Certains cultes païens d’une manière formelle ont un mode plus instinctif et inconscient de reconnaître et de communiquer avec Dieu et Déesse.  Certains païens préfèrent faire de leur culte une affaire privée, d’autres se réunissent en groupes et font de leur culte une communion les uns avec les autres, ainsi qu’avec Dieu et Déesse.  Comme la plupart des religions, le paganisme a des Rites de Passage, avec certaines traditions ayant un ensemble formel de rituels de naissance, de mariage et de décès. Ces religions païennes qui adhèrent le plus étroitement à la «Voie Mystère » ont aussi des rites d’initiation.  Les rituels pour célébrer une naissance, qui comprennent souvent une cérémonie de baptême, ne promettent pas l’enfant à la religion, de la manière d’un baptême chrétien. Les parents de l’enfant demandent souvent l’aide divine et la protection de leur enfant, mais ne font pas de promesses et n’initient pas l’enfant dans une foi particulière.  Il y a une croyance Païenne que chaque individu doit suivre son propre chemin. Les enfants apprennent l’honneur de leur famille et de leurs amis, à faire preuve d’intégrité, d’honnêteté et de loyauté; à traiter la Terre comme sacrée, et à aimer et à respecter toutes les formes de la vie.  En dehors de ces enseignements de base, les enfants sont encouragés à se remettre en question, et à trouver leur propre voie spirituelle. Beaucoup de parents païens veillent à ce que leurs enfants soient exposés à des enseignements d’un certain nombre de religions, de sorte que l’enfant puisse recevoir une éducation bien équilibrée spirituelle.

Le rituel de la Croix Rose (RCR) est l’une des plusieurs techniques cérémoniales, notamment le rituel Lesser de Bannissement du Pentagramme (LBRP) et le Rituel de Bannissement du Petit Hexagram (LBRH) couramment utilisé pour conjurer un espace ou créer une zone psychiquement nettoyés à des fins spirituelles ou pour un travail magique. Le rituel de la croix rose a certaines différences des autres rituels qui le rendent utile. Ces points seront abordés après les instructions sur la façon d’accomplir le rituel.

Pratique du rituel de la rose et la croix :

LA DESCRIPTION DE LA CROIX-ROSE
Rayons – Blanc avec des caracteres noires et des symboles.
Air – Pentagramme fond jaune pourpre et symboles.
Incendie – écarlate sol Emerald Pentagramme et les symboles.
Eau – fond bleu orange Pentagramme et les symboles.
Fond blanc – Hexagram Noir et les symboles.
Terre Citrine, Russet, Olive, Noir, Blanc et les symboles du Pentagramme.

Ce rituel est, comme le rite du pilier du milieu, un puissant mouvement de l’énergie, conçu pour ramener en forme et invoquer (par l’intermédiaire du corps de l’initié), la lumière de la Golden Dawn, une manifestation particulièrement terrestre de cette lumière divine (LVX / AVR) qui imprègne toute la création, en particulier à l’écoute de la particulière «fréquence» des énergies de l’Ordre de la Croix Rose.  Lorsque l’énergie de la Golden Dawn / Lumière LUX a été installé dans le corps de l’initié (comme dans l’étape finale, avec les mots: «Laissez les Lumière Divine descendre!”), elle peut être acheminée par la paume de la main comme un rayon d’or de la force, vers n’importe quel objet ou une personne si le destinataire a besoin de ces énergies de guérison.  Il est préférable de l’effectuer à la suite d’un rituel générale de bannissements. Bien que le rituel de bannissement est négatif ou purgatif, conçu pour effacer les impuretés, le rituel de la Croix Rose est positif ou invocatoire, destinée à attirer dans un endroit propre, de la lumière sans forme.  Il faut maîtriser le LBRP premier et à fond, alors on peut réduire l’accent sur le bannissement et se concentrer sur la maîtrise du rituel de la Croix Rose. Il doit être fait avec une régularité souvent, une fois par jour peut-être.

Interprétation du rituel de la croix rose:

Il y a cinq raisons principales pour faire ce rituel:
1. Il s’agit d’un excellent rituel de bannissement, mais il est tout à fait différent de le LBRP. Il fonctionne comme un rideau contenant votre aura, donc vous ne piochez pas toute l’attention de toutes les influences négatives ou positives.
2. L’effet induit un type de rideaux d’invisibilité pour le monde autour de vous, si les gens ne vous cherchent pas en particulier, vous aurez tendance à être ignoré.
3. Ce rituel est une bonne préparation pour la méditation. Il fonctionne en appelant votre Soi Supérieur. Ainsi, il peut être utile lorsque vous faites une résolution de problèmes type de méditation.
4. Vous pouvez faire ce rituel dans le but d’aider d’autres personnes qui souffrent soit physiquement soit spirituellement. Il suffit de mettre en place, dans votre esprit, une image de la personne que vous souhaitez aider. Placez cette image dans le centre de la pièce où sera fait le rituel. Dessinez en bas de la Lumière sur l’image de la personne que vous êtes complices. Dites le chiffre, revenez à la vraie personne et prenez avec elle la grâce de la Divinité.
5. Parfois, vous pouvez vous retrouver dans un endroit où il y a des «vibrations psychiques négative». Ce rituel ne bannira pas tellement la négativité dans le domaine, car il sera pour vous protéger contre «l’invasion» de votre corps psychique et de votre moi astral.

La magie sympathique, aussi connu comme la magie imitative, est un type de magie fondée sur l’imitation ou par correspondance. L’imitation implique l’utilisation d’effigies, d’affecter l’environnement des personnes, ou parfois des gens eux-mêmes. La correspondance est basée sur l’idée que l’on peut influer sur quelque chose basé sur sa relation à autre chose.  La magie sympathique est fondée sur deux principes: d’abord, «l’amour produit de l’amour», ou que l’effet ressemble à la provocation et, d’autre part, que les choses ayant été en contact les unes avec les autres continuent de réagir sur l’une et l’autre à une distance, même après si elles ont été coupés ou débranchés.  Le premier principe est appelé la loi de similitude, tandis que le second est la loi de la contagion ou de contact : La magie contagieuse vient de la croyance que, après qu’une personne ai eu des contacts avec certaines choses, elles vont continuer à influencer cette personne. Parmi les exemples courants de magie contagieuse sont utilisées des choses comme les ongles ou les cheveux que quelqu’un a perdu. Si vous endommagez l’ongle d’une personne, la personne qui a perdu l’ongle devrait être affectée.

Pratique de la magie sympathique :

À partir de ses deux principes, le magicien fait des inférences. De la loi de similitude, le magicien déduit qu’il ne peut produire aucun effet qu’il désire tout simplement en l’imitant. Et, à partir de la loi de contact, le magicien en déduit que tout ce qu’il fait à un objet matériel peut affecter la personne qui a déjà eu contact avec l’objet ou la possession.  C’est la raison pour laquelle lors de l’exécution du sort, le praticien peut avoir en sa possession quelque chose qui appartenait à la personne, tels que une mèche de cheveux, rognures d’ongle, un morceau de vêtement, ou une photographie, pour qui le sort est fait.  Dans la magie sympathique il doit aussi y avoir une relation de cause à effet, sinon, les inférences du magicien n’auraient jamais fonctionné. Simplement, quelque chose doit transférer l’effet de l’action du magicien sur l’objet physique à la personne qui était autrefois en contact avec l’objet.  Cette chose ou substance, d’un meilleur terme, peut être une secrète sympathie qui existe entre l’objet et la personne.  Cette sympathie secrète est une impulsion qui se transmet d’une chose à l’autre au moyen de ce que nous pouvons concevoir comme une sorte d’éther invisible, n’est pas sans rappeler celle qui est postulée par la science moderne dans un but exactement semblable, à savoir, expliquer comme les choses peuvent physiquement s’influencer mutuellement dans un espace qui semble être vide.   Un exemple de ce traitement est l’échelle de la sorcière, comme au cours des 40 derniers nœuds liés étroitement dans un cordon avec une concentration de haine féroce contre la victime.  Puis le cordon a été caché de sorte que la personne avait l’intention de ne pas le trouver parce que la seule façon de rompre le charme était de défaire les nœuds. Soi-disant les noeuds étranglent la vie de la personne jusqu’à sa mort.  La pratique de la magie est une région riche et en constante évolution, allant du travail de visualisation simple grâce à des pratiques plus élaborées impliquant des cordes ou des bougies pour un rituel.  Les techniques ont évolué au fil des ans en s’appuyant sur de nombreuses traditions différentes et ont maintenant évolué pour inclure des techniques dérivées de notre nouvelle compréhension de la façon dont l’univers fonctionne comme la magie du chaos.  Un domaine de la magie qui avait certainement été pratiquée aussi longtemps que les humains ont été autour de la magie sympathique. Cette zone de magie a un passé riche et complexe et varie de l’orthographe très simple créé et lancé par une personne et à un rituel de groupe complexe impliquant de nombreuses personnes élevant le pouvoir.

Interprétation de la magie sympathique :

En résumé, la magie sympathique est la croyance que ce que fait un magicien à un objet physique qui a appartenu à une personne, ou à une représentation de la personne sera de même effectuer cette personne.  Beaucoup affirment qu’il n’y a pas de validation pour la magie sympathique, les résultats qui semblent se produire à partir de son utilisation peuvent être expliqués par d’autres choses. Sans doute, dans certains incidents, cela est vrai.  Cependant, avec la magie sympathique, comme avec toute la magie, la réponse la plus objective semble être, si les gens croient en elle, elle est vraie pour eux.  La magie sympathique ne semble pas se limiter aux sciences occultes, on voit les individus qui prient le chapelet catholique pour les personnes malades tout comme l’on voit des sorcières utilisant leurs cordons pour guérir les malades. Chaque individu est la pratique d’un acte de foi.

En magie cérémonielle, le bannissement se réfère à un ou plusieurs rituels destinés à éliminer les influences négatives non-physiques allant aux esprits. Bien que les rituels de bannissement soient souvent utilisés comme composants des cérémonies les plus complexes, ils peuvent également être effectués seuls. Dans les livres sur la sorcellerie nocturne, par exemple, Konstantinos recommande le bannissement de la scène régulièrement, afin de garder l’espace de travail magique libre de la négativité, et de maîtriser le bannissement avant de tenter des actes beaucoup plus spirituellement.  Le Bannissement peut être considéré comme une des nombreuses techniques de la magie, étroitement liée à la purification rituelle et une condition non typique pour la consécration et l’invocation.

Un simple Rituel de Bannissement :
Ceci est juste un simple sort pour bannir. C’est pour que vous ne continuez pas à laisser le passé guidé votre avenir. Matériaux: un morceau de papier blanc (pas de lignes, n’importe quelle taille), un instrument d’écriture, un récipient résistant à la chaleur pour mettre le papier à l’intérieur et un briquet.  Écrivez le nom de la personne qui est constamment dans vos pensées à trois reprises sur la feuille de papier suivi d’une affirmation, comme «je ne veux plus vous permettre de contrôler ma vie.” Lisez l’affirmation à haute voix. Tout en continuant l’affirmation, gravez le morceau de papier.

Pratique du Bannissement :

Votre Bannissement peut être fait en tant que pratique quotidienne : au réveil, ou avant de vous couchez. Il doit être utilisé pour ouvrir et fermer toute activité magique. Avec le temps, vous constaterez que le rituel peut être fait presque en «pilotage automatique», et les sentiments associés surgissent sans effort conscient.  Il doit être pris comme un signe encourageant, si vous commencez à avoir des rêves au sujet du bannissement.  Un rituel bannissant devrait être fait samedi, quand la Lune est en déclin. Utilisez un rituel standard et écrivez sur un morceau de papier demandant Satan pour bénir la région.  Placez les sceaux de Flauros (Havres, Haures) et Orobas sur votre autel pendant le rituel. Ces deux démons travaillent pour garder le moral indésirable. Demandez-leur de vous bénir et le pouvoir, et à Satan de vous envoyer ces démons pour protéger.  Lorsque vous gravez le papier, méditez fortement et imaginez une forte lumière bleu électrique, comme une flamme, qui parcourt le plafond, va dans les coins, ainsi que sur les murs et le plancher. Si vous pouvez obtenir que vos amis vous aident dans le rituel, votre puissance combinée va vraiment faire le travail. Tout le monde devrait se concentrer la lumière bleue.  Remerciez Satan et les puissances de l’enfer pour bénir votre région. Assurez-vous que les sceaux sont bien protégés.  Les esprits ou les énergies négatives dans la région devrait être banni. Ce rituel peut être répété si les énergies non désirées sont particulièrement fortes.

Interprétation du Bannissement :

Ce rituel porte sur l’utilisation de papier sulfurisé (ou du papier ordinaire, si vous ne l’avez pas). Rassemblez tous les documents dont vous avez besoin pour cette cérémonie. Si vous utilisez un charbon de bois allumé dans le chaudron d’Hécate, assurez-vous que le charbon de bois est assez chaud pour brûler votre papier parchemin.  Si vous le faites à la lumière du papier sulfurisé de la bougie Déesse, alors il n’y a pas besoin de s’inquiéter pour le charbon après avoir nettoyer la salle du temple. Vous aurez besoin de feuille de papier sulfurisé, d’huile de patchouli ou d’huile de clou de girofle que vous saupoudrerez sur le papier parchemin.  Avant le rituel, sur un petit morceau de papier sulfurisé, notez ce qui vous a été fait, soit avec de l’encre de sang de dragon et une plume ou avec votre stylo magique que vous avez utilisé uniquement pour le fonctionnement magique. Ensuite, mettez quelques touches de patchouli ou de l’huile de clou de girofle sur le papier parchemin. Pliez le papier sulfurisé en deux et mettez un pentagramme de bannissement sur le haut et le bas du papier plié.

L’Asetianisme, est une tradition mystique de l’Asetians et initiatique du système magique suivie par Asetianists, c’est une culture profonde de la spiritualité sombre et prédatrice, fondée sur l’illumination, la transformation et l’évolution de l’âme.  C’est une tradition plus vieille que le temps lui-même, construite avant les fondements mêmes de l’humanité, qui s’appuie sur une épine dorsale des arts magiques et la puissance de manipulation de l’énergie. La spiritualité est très Asetian méditatif et introspectif, basé sur un cadre de la magie créée par Aset Elle-même.  Bien que potentiellement dangereuse pour être étudiée par les esprits les plus faibles, non évolués et en particulier par ceux conduits par l’ego, l’Asetianisme favorise une meilleure compréhension de la réalité et les mystères trouvés dans la vie et la mort.  C’est une tradition ésotérique fait de mystères qui équilibre l’esprit, le corps et l’esprit, ce qui permet une interaction saine des trois dans une relation symbiotique de l’unité.

Pratique de l’Asetianisme :

L’ordre justifié de l’Asetianisme est d’être l’un des premiers systèmes de Magie élevé dans l’histoire de l’humanité, dont la pratique, au temps de l’Égypte antique a influencé avant même les périodes dynastiques.  L’énergie étant l’épine dorsale centrale de toute la tradition, il est d’une importance majeure au sein de ses pratiques la connaissance des pratiques rituelles magiques, ainsi que la maîtrise d’ouvrage de l’énergie, la méditation et du passé, la vie de recherche. Le concept de la réincarnation s’inscrit dans chaque pièce de la tradition de l’Asetianisme.  Le cadre complet derrière l’Asetianisme réside dans la croyance à la réincarnation. Parce que c’est à travers ce cycle de la vie, la mort et la renaissance que l’initié conquiert l’immortalité véritable de son âme, étant de ce concept de l’immortalité également un thème central autour de ces pratiques.  C’est dans cet esprit que l’Asetian s’efforce de se perfectionner au cours des âges, dans un environnement en constante évolution, l’itinérance de notre réalité dans l’ombre de la société et l’humanité. L’évolution spirituelle est leur but le plus élevé, et la connaissance mystique du trésor qu’ils prétendent protéger.  Leurs pratiques magiques comprennent de nombreuses influences, de la magie ancienne Haute Egypte, en passant par la sorcellerie traditionnelle médiévale et orientales des pratiques énergétiques de plus magie cérémonielle contemporaine perpétuée par des gens comme Aleister Crowley et Liliana Zyn.  L’Asetian aussi donne une grande importance à l’étude et au développement des théories magiques et l’occultisme, ainsi que l’étude intense de nombreuses écoles de Mystères. Ils voient la magie comme quelque chose qui ne s’oppose pas à la science, mais en tant que champs de connaissances qui peuvent interagir sainement.  Pour cette raison, plusieurs membres de la Ka Aset sont en fait des scientifiques traditionnels, selon ce qui est indiqué sur les introductions de la Bible Asetianne.
Le concept alchimique de la dualité qui est exploré dans l’Asetianisme est la polarité universelle dans toutes les manifestations. L’énergie incarne la colonne vertébrale métaphysique à partir de laquelle tout est créé et exploré dans la tradition, par l’intermédiaire de l’embrassant la nature, ses lois dynamiques et les plus sombres pouvoirs. Les Asetians ne sont pas des êtres passifs dans un monde impermanent. Ils s’imposent dans de nombreuses couches de la réalité par la maîtrise de leurs forces subtiles, conquérant eux avec leur propre étincelle divine. L’Asetianisme tente à trouver le divin, mais aussi le chemin caché pour comprendre le caractère sacré de la divinité intérieure.

Interprétation de l’Asetianisme :

L’Asetianisme n’est pas fondée sur la croyance aveugle ou la foi. Le pouvoir de transformation de la mort, qui se manifeste à travers les cycles sans fin de la réincarnation, n’est pas quelque chose simplement accepté par un Asetian mais une couche de vérité que l’initié qui est dévoilé comme une preuve indéniable.  La réincarnation est le voile mystique qui a amené l’Asetian ici, comme une expression de l’immortalité spirituelle, permettant de leur héritage de s’attarder et supporter dans l’ombre de la société moderne, après avoir été ensemble pendant des siècles innombrables, depuis les vieux jours de l’Empire en Kemet.

La magie Enochienne est un système de magie cérémonielle basée sur l’évocation et le commandement des esprits. Dee et Kelley ont reçu des instructions des anges et les ont écrit dans des revues, y compris l’alphabet Enochienne et une table de correspondances. Il existe des similitudes entre les textes et Enochien grimoires divers, tels que l’Heptaméron.  Le système énochien de la magie se rapporte à des secrets contenus dans le Livre d’Enoch, et John Dee pourrait bien avoir connu l’existence du Livre slave des Secrets d’Hénoch.  La magie Enochienne a été popularisée par l’Ordre Hermétique de la Golden Dawn, principalement à travers les écrits et les instructions de Samuel Mathers MacGregor Liddell.  C’est grâce à la Golden Dawn que la magie Enochienne est devenue si bien connue, après la libération de leurs enseignements secrets une fois par Israël et Regardie Aleister Crowley. Cependant, les connaissances et les instructions de la Golden Dawn ont été quelque peu limitées, étant basé sur un journal unique de John Dee.  La Golden Dawn ajouté attributions planétaires, élémentaire, et zodiacale qui ne sont pas trouvés dans le système énochien magie originelle.

Pratique de la magie Enochienne :

RITUEL
Allumez une bougie, ou deux, l’endroit ou vous vous trouver à beaucoup d’importance pour votre rituel (dans un quartier calme, l’espace sombre si possible, libre de distraction). Cette flamme représente votre connexion à la lumière divine de Dieu.  Fermez les yeux et faites de votre mieux pour entrer dans un état méditatif, et commencer à réfléchir sur la façon dont cette lumière vous connecte à la puissance suprême au-dessus. Dites : «Que la lumière blanche autour de moi. Que la lumière blanche m’élève et me mette en contact avec mes guides spirituels. Que la lumière blanche me connecte avec la lumière divine, la lumière de Dieu.”
(En récitant cela, apportez votre doigt sur la flamme. Imaginez-vous en train de rapprocher la lumière de la flamme vers votre front, et puis de l’élever vers le ciel). La prière de Dr Dee (optionnelle et dépassée si elle ne s’applique pas à vos méthodes)
“Oh mon Dieu, je supplie très humblement votre Miséricorde Divine à me faire parvenir l’aide d’un homme pieux et sage philosophe expert. Et si aucun homme comme mortel n’est désormais vivant sur Terre, alors je vous prie de me faire parvenir vos dons du ciel ministres spirituels et les anges, à savoir Michael, Gabriel, Raphaël et Uriel, et tous autres anges vrais et fidèles de la vôtre, qui peuvent m’instruire. ”
Dans ce système, il vous fait maintenant effectuer le LBRP (Le moindre Rituel de Bannissement du Pentagramme) pour des raisons de protection contre les esprits dangereux. Mais d’abord, DeSalvo recommande de faire une croix kabbalistique. Debout face à l’Est.  Visualisez la lumière de Dieu planant au-dessus de votre tête dans une boule de lumière. Atteignez-la avec votre doigt et pointez votre doigt vers front. Chant “AH-TEH” (toi). Apportez la lumière à votre diaphragme et le chant “MAL-Kuth” (le royaume).   Apportez-la à l’épaule droite aujourd’hui et le chant “VEE-GE-BUR-AH” (et la puissance). Maintenant, pour la gauche et le chant “VEE-GE-DU-LAH” (et la gloire). Enfin, apportez vos mains et chantez “LE-OL-LAM” (jamais).  Terminer en disant «AH-MEN». La vocalisation et la prononciation sont importantes. Peu de gens peuvent bien faire les choses, mais essayez de votre mieux. Les anges sont compréhensifs.

Interprétation de la magie Enochienne :

Il est essentiel que vous entriez dans un état de relaxation méditative. Essayez d’évoquer des images de base sur l’atmosphère que vous ressentez pendant le rituel.  Une fois que vous êtes dans l’errance de votre Éther, ou errant dans les limites mêmes de votre esprit si vous choisissez, l’accent à la réalité en laissant cette dimension en utilisant la lumière divine comme un phare.  Lorsque vous êtes de retour et concentré en temps réel, vous permettez aux esprits et aux anges de s’écarter de la manière qui vous semble, remerciez les de vous avoir aidé et souhaitez-leur la paix. Ne laissez jamais un cadre rituel ouvert.  Ils sont à votre commande, si vous ne les libérez pas, ils resteront, et en fonction de leur nature comme esprit, ils peuvent se mettre en colère, et même vous suivre là où vous allez. Finalisez votre rituel en faisant le LBRP une dernière fois pour des raisons de sécurité.

Une des plus anciennes techniques de magie, des communes à travers le monde antique et probablement l’au-delà, est celle de la Sainte-Cène. Elle est au coeur de la base de la magie elle-même, c’est à dire l’unification du macrocosme et le microcosme qui se trouve dedans. L’évocation d’un seul idéal suivie par son invocation est la réalisation d’espoir. Il existe de nombreuses façons, ce qui a été exprimé dans des cultures différentes, de l’encens et des parfums, à prendre des intoxicants, aux aliments ingérés, par le biais de sacrifices de sang, y compris leur consommation ultérieure.  Même si dans ce thème commun la première mise à quelque chose de sacré et de l’absorber dans le corps (combler le fossé de l’intérieur et extérieur) dans le but de faire sacrée. Il y a d’autres sacrements comme des encens, absorbés par l’odorat et le rituel de prendre des médicaments.  Ils diffèrent de l’Eucharistie ingéré dans le sens où ils ne sont pas de nourriture pour le corps. L’Eucharistie nourrit aussi l’esprit et l’âme comme les autres, mais en se nourrissant du corps, il ajoute une dimension de permanence physique à l’opération. Le corps étant le plus difficile à changer d’une façon magique et être dans la nature Tamas (fixé).

Pratique de la magie Eucharistique :

Pour la pratique vous aurez besoin de vin rouge, miel, l’huile d’olive, Sang: Il doit être frais! Rappelez-vous, ceci est un sacrifice. Une bonne préparation de ce principe avant de faire le gâteau de la lumière est importante.  Chaque type de sang, peu importe quel type vous choisissez d’utiliser doit venir directement à partir de sa source. Les autres ingrédients doivent être préparés avant de faire le sacrifice.

Préparation
Une fois que vous avez décidé quel sang utiliser, vous devez préparer les autres ingrédients. Voici les quantités d’ingrédients approximatif pour faire assez pour un plateau de douze tirets tasse gâteau :
80ml de farine
40ml de miel
40 – 60ml de vin rouge
40ml d’huile d’olive et Abra-Melin huile combinée 50/50%
20 ml de sang

Interprétation de la magie Eucharistique :

Cette méthode nécessite un «objet de culte visibles », et ne peut pas être utilisé avec n’importe quelle divinité céleste. Même l’Eucharistie chrétienne qu’utilisait le Christ n’était pas Dieu. Il doit être une divinité que vous pouvez rapporter à un niveau personnel qui est en dessous de l’abîme.  Mettez en place une image du dieu ou une déesse que vous choisissez au dessus de votre autel et jetez les gâteaux à l’avant de celui-ci. Ensuite, faites votre prière dévotionnelle Abra-Melin ou oraison comme on l’appelle. Celle-ci consiste à brûler l’encens Abra-Melin, tout en évoquant la divinité avec un cœur sincère prière, l’honorer, écrit par vous.  Dans votre pratique quotidienne, vous pouvez juste faire l’oraison. Bannir, la consommation d’un gâteau le jour que vous choisissez comme votre sabbat Au fil du temps les gâteaux laissés vont gagner en force, en absorbant chaque rituels successifs.  Finalement, le corps tout entier sera débarrassé de tous les obstacles et les verrous du corps, permettant à l’esprit pour devenir plus précis dans sa perception, ce qui libère des entraves de l’âme.  Aleister Crowley a appelé cette Eucharistie «la médecine de métaux, la pierre des sages, l’or potable, l’Elixir de Vie» (Magie, Ch. XX). Bien qu’il soit un système très simple, il a en lui tout ce qui est nécessaire pour progresser d’une façon magique.  Il améliore l’intérieur, une alchimie naturelle improvisée, peut faire disparaître la nécessité de tonnes de la théorie magique et domine comme une discipline stricte. C’est une méthode extrêmement importante dont tout le monde pourrait bénéficier par sa propre pratique.  Elle est recommandée pour reprendre des forces après la maladie, aider à réaffirmer la détermination de la réalisation de projets et à accélérer la propre Abra-Melin opération (il aurait facilement pris 40 ans.

Les sorts météorologiques sont un sujet ambigu. C’est une magie très personnelle. Par exemple, mon désir d’une journée ensoleillée peut correspondre à votre besoin de pluie. Est-ce que nos sorts s’annulent en dehors? Est-ce la victoire magique la plus puissante? En dépit de ces difficultés inhérentes, les sorts météorologiques font parti des sorts magiques des plus anciens. Les sorts météorologiques les plus réussis sont exprimés par la communauté en réponse à un consensus au sujet d’une urgence météorologique, de la pluie en général trop ou trop peu.  On croyait que l’on pouvait appeler ou bannir les tempêtes en invoquant les esprits anciens. En substance, les tempêtes et les vents sont des esprits.  Cette croyance reste personnifiée dans l’Oya orisha qui incarne les ouragans qui se déplacent en Afrique de l’Ouest vers les Caraïbes chaque année. Les vestiges de ces croyances persistent dans la tradition de nommer les ouragans. En nommant l’esprit, une mesure de contrôle est maintenue.  Les aspects magiques et spirituels de la météo ont toujours été controversés:
L’esprit ancien des vents mésopotamiens pouvait être aussi destructeur, que l’esprit moderne de l’Amérique centrale “Aires.”
Les Juifs percevaient les vents comme des messagers du Créateur, même si tous ne sont pas essentiellement bienveillants. Dans l’Odyssée, Ulysse avait donné un sac de vents comme un don divin, scellé avec de la magie noeud. Quand ses hommes curieux libérèrent les nœuds trop tôt, le don se transforma en catastrophe.  Selon Saint Thomas, le vent et la pluie pourraient être produits par des démons. C’est pourquoi les magiciens offrent de vendre des tempêtes à ceux qui en ont besoin.  La première loi ecclésiastique en Angleterre, ’’le Pénitentiales Liber’’ de Saint Théodore, archevêque de Canterbury à partir de 668 à 690, a été dirigée contre ceux qui avaient causé des tempêtes en invoquant des démons.

Pratique des sorts météorologiques :

Sort pour conjurer les temps :
Dites la phrase suivante, dès le levé du soleil:
Soleil, pluie, la neige, Je me lève. Et plus vous allez -Pour plier Ma façon, Pour servir Ma journée. Puis plus tard elles doivent tous se détendre au feu. Portez-vous bien que vous.

Pour les Sorts de protection dans la neige, vous aurez besoin de:
Poivre
Une pincée de sel
Une pincée de gingembre en poudre
Une pincée de clou de girofle en poudre
Une petite pincée de tissu de coton rouge

Placez le poivre dans un bol après les visualisations en disant:
Je vous en conjure avec la protection.
Placez le sel en disant:
Je vous en conjure avec la stabilité.
Placez le poivre de Cayenne en disant:
Je vous en conjure avec chaleur.
Placez le gingembre en disant:
Je vous en conjure avec la protection.
Placez les clous de girofle en disant:
Je vous en conjure avec la protection.

Mélangez les épices et le sel assemblé avec vos doigts, visualisez et soyez à l’abri, bien gardé et protégé en tous sens. Maintenant mettez les herbes au centre des carrés de tissu. Pliez en deux et de nouveau en deux et cousez les extrémités.
Faites un nouveau charme à chaque saison des neiges.

Interprétation des sorts météorologiques :

Jetez du riz dans le sens des aiguilles d’une montre tout en saupoudrant une autre personne ou bien faire de la musique lentement en augmentant le battement de tambour. Cette magie sympathique pourra invoquer la pluie ou la neige. Ce type de magie « la conjuration du temps » était commune et ancienne en Extrême-Orient.  Il existe d’autres méthodes tel que secouer un hochet ou bâton pour avoir de la pluie (tradition Africaine), tournant sur un arroseur, ou même en utilisant une bouteille spritzer. Dans Le folklore européen, il est dit que frapper un chiffon mouillé contre la pierre ou en secouant un wet balai sur le sol peut même encourager les précipitations.

Dans de nombreux Wiccan et de traditions païennes, des outils magiques sont consacrés avant utilisation. Cela permet d’obtenir une ou deux choses – un, il purifie l’article avant qu’il soit utilisé pour interagir avec le Divin. Deuxièmement, il supprime toutes les énergies négatives de l’outil.  Ceci est particulièrement pratique. Ce rituel est simple et peut être utilisé pour consacrer tous outils magiques, des vêtements ou des bijoux, ou même de l’autel lui-même.  En offrant l’outil pour les pouvoirs des quatre éléments, elle est consacrée et bénie de toutes les directions.  Le rituel de consécration des outils est utilisé pour de nombreuses raisons. Il nous aide à nous concentrer, et nous aide dans les exercices de visualisation. Les rituels des outils peuvent nous aider à définir rapidement l’aura d’un «monde en dehors de ce monde», et leurs significations symboliques peuvent donner un confort pendant les périodes difficiles.  Une des choses les plus importantes à retenir sur les rituels des outils, est qu’ils ne sont pas nécessaires! À la rigueur, votre doigt fonctionne très bien. Surtout, ne jamais douter de la fécondité et la créativité de votre propre esprit, dans la Magie, vos questions les plus problématiques seront les limitations que vous placerez en l’intuition et l’imagination.

Pratique de la consécration :

Rituel :
C’est un rituel pour lequel importe quelle est couleur de la bougie et il sert à intégrer les énergies positives et manifeste aussi l’influence spirituelle.
Prenez un bain de nettoyage pour préparer la cérémonie, puis méditez avant d’effectuer ce rite. Asseyez-vous dans un endroit calme où vous ne serez pas dérangé. Gravez l’hysope, avec une feuille de laurier, de la cannelle en poudre ou de l’encens. Placez votre bougie sur un drap noir, et tous les outils rituels autour de la toile d’autres. Orientez-vous vers le sud pour l’aide des énergies d’incendie. Utilisez votre main dominante pour tracer un pentagramme au-dessus de la bougie avec votre index.
Tout en faisant cela essayez de visualiser une traînée de lumière bleuâtre-blanche. Lorsque le pentagramme est fini le chant de ce qui suit est le suivant :
“Déesse vierge, de l’énergie de la jeunesse et la curiosité Je vous demande de concentrer cette bougie avec votre pureté. Déesse Mère, de l’énergie de la maturité et de la protection. Je vous demande œil vigilant sur cet outil pour être la déesse Crone, de l’énergie de l’âge et la sagesse antique, Je vous demande de guider cet outil afin que je puisse voir. Dieu Cornu, de l’énergie de force et de volonté, Je demande que, avec cet outil vous guidez moi à travers la loi. ”
Placez votre main sur la bougie et imaginez la pureté, la sagesse, la protection et la force de la Déesse / Dieu en charge de la bougie, puis chantez l’incantation suivante :
“Oh, Déesse de la Lune et la Magie, Et Dieu du Soleil et de la Forêt, Je dédie cet outil à votre volonté et de sagesse, Que ce soit source de pas de malédiction, ne subisse aucun dégât et aucune haine Comme je bénis cet instrument, il en sera! ”
Vous avez maintenant la bougie dédiée à la Déesse et, Dieu a également consacré et purifié avec leurs énergies. La bougie n’est plus la vôtre, mais un outil des dieux qui sert à manifester vos demandes. Vous êtes autorisé à employer cet outil dans votre spellwork aussi longtemps que cela est fait sans mauvaise intention, négative, ou animé par la haine. Comme avec tous les rituels des sorts, si vous n’êtes pas complètement sûr de votre intention, méditer et demander des conseils de la déesse n’aura aucun effet. Si vous écoutez, elle vous répondra.

Interprétation de la consécration :

Certains outils utilisés pour les rituels de consécration :
Pentacle :
Un pentacle est un objet rituel sur lequel une étoile à cinq branches (pentagramme) est inscrite, peinte ou gravée. Il représente l’élément de la terre.
Épée :
Un outil d’invocation et aussi de défi. Utilisé de manière similaire à un coup de baguette, en ce qu’il dirige l’énergie, et peut être utilisé pour tracer un cercle.
Baguette magique :
Un outil d’invocation et de guérison. La baguette est utilisée pour diriger l’énergie, dessiner des symboles magiques ou tracer un cercle sur le sol, on peut aussi l’orienter vers un danger tout en étant parfaitement en équilibre sur la paume ou le bras, ou bien encore à remuer une infusion dans un chaudron. La baguette représente l’élément de l’air et est sacrée pour les Dieux. Les bois traditionnels utilisés pour la fabrication de la baguette sont le saule, le chêne, le pommier, le pêcher, le noisetier, le cerisier.

L’invocation est une prière magique, il s’agit de l’art théurgique. Il n’y a pas de rituel sans prières. Le plus souvent, l’invocation est accompagnée de gestes et de paroles ritualisés. Les mots ont une grande force : c’est le verbe qui donne sa puissance à l’intention. Les invocations servent à appeler des esprits.  En général, on invoque surtout des êtres bienfaisants à qui on veut faire des demandes (par exemple des Dieux et Déesses, des anges, des guides spirituels, ou les esprits des éléments). Occasionnellement, certains sorciers et sorcières invoquent aussi les morts, afin d’avoir des nouvelles d’êtres chers qui sont décédés et pour leur demander des conseils.  Dans certains cas, on peut aussi invoquer un démon ou autre esprit malfaisant pour ensuite le bannir ou le vaincre, mais cela arrive plus rarement.  L’invocation est un ordre, un commandement. C’est par cela que la sorcière tire sa force et son pouvoir. L’invocation s’adresse aux déités, aux anges, aux élémentaux, à certaines entités déchues…  Elle est utilisée à différents niveaux : résoudre un problème qui nécessite une force supérieure, ou pour les situations délicates ayant besoin d’une solution rapide ou simplement comme prière pour guérir les maux.  Le but de l’invocation est de mettre la sorcière en liaison psychique avec les plans supérieurs et les intelligences qui y résident, de façon à les charger d’une mission qu’ils rempliront plus rapidement et plus efficacement avec leurs moyens que la personne qui en fait la demande.  L’invocation agit comme une impulsion et ses effets se font sentir dans les jours qui suivent l’appel des forces. On emploi l’invocation dans de nombreux domaines : le travail, l’amour, les études, la santé, la justice, la chance… en résumé pour tout ce que vous jugez être bon pour vous, tout ce qui peut améliorer votre vie. Quel que soit votre intention, cette cérémonie se déroulera toujours de la même manière. Il n’y a que l’ordre donné qui change.  Nous l’avons vu plus haut : les déités, les anges, mais aussi tous ces êtres magiques comme les dragons, les elfes, les licornes. Toutes ces entités habitent sur un autre plan astral et sont, d’un point de vue ésotérique, tous invocables à travers différentes magies.

Pratique de la magie d’invocation :

Formule d’invocation :
Les défunts ne sont évidemment pas les seuls esprits qu’invoquent les sorciers. Cette formule très simple qui ne requiert aucun rituel permet d’appeler toutes sortes d’esprits, autant bons que mauvais, à l’exception des morts.  Un de ses grands avantages est sa spécificité: contrairement à l’invocation des morts, cette formule n’est généralement entendue que par l’esprit précis sur lequel le sorcier ou la sorcière se concentre, et il y a donc peu de risques de se retrouver avec un visiteur indésirable.  Le défaut de cette invocation est sa faible puissance, faisant en sorte qu’il faut une bonne connexion mentale avec l’esprit que l’on invoque pour que cela fonctionne. Noter aussi que ce n’est pas une convocation: l’esprit que l’on appelle peut tout à fait refuser de venir, car la formule n’est pas conçue pour le contraindre.

(Nom de l’esprit),
Où que tu sois,
Je fais appel à toi
Sur les ailes de ces mots qui se déplacent,
Quelle que soit la distance,
Traverse le temps et l’espace
Et apparais en ma présence.

Interprétation de la magie d’invocation :

L’art des invocations est utile et puissant, mais c’est parfois un domaine risqué de la sorcellerie. L’invocation des anges est normalement inoffensive. Invoquer les Dieux ou les éléments est généralement sans danger, à condition de bien réfléchir aux souhaits qu’on leur confie.  Mais invoquer d’autres types d’esprits plus imprévisibles, par exemple des fantômes ou des créatures mythiques (telles que les Fées, les Kelpies, les Génies…) peut réserver de mauvaises surprises si on ne procède pas prudemment.  Ces esprits peuvent se sentir insultés ou menacés lorsqu’on les invoque; parfois, leurs intentions et leurs humeurs peuvent aussi s’avérer tout à fait incompatibles avec le travail que le sorcier désire accomplir. Quant à l’invocation des démons, c’est un sport dangereux auquel on ne devrait recourir qu’en cas d’extrême nécessité.

Thélème («Ils-LEE-mah” ou “Ils-LEH-mah”) est un mot grec qui signifie «volonté» ou «intention». Il est aussi le nom d’une nouvelle philosophie spirituelle qui a surgi au cours des dernières centaines d’années, et, est maintenant progressivement en train de s’établir dans le monde entier.  Une des premières mentions de cette philosophie se produit dans le Gargantua et Pantagruel classique écrit par François Rabelais en 1532. Un épisode de cette aventure épique raconte la fondation d’un “Abbaye de Thélème” en tant qu’institution pour la culture des vertus humaines, que Rabelais identifiait comme étant carrément en face des convenances en vigueur chrétiennes de l’époque. La seule règle de l’abbaye de Thélème était: «Fais ce que tu veux».

Pratique de la Thélème :

Pratique des rituels: qui vont de simples dévotions semblables à chrétiennes, juives et musulmanes, à des initiations secrètes, une messe gnostique, de la magie cérémonielle et des rituels dramatiques à contenu occulte. La magie est un intérêt certain, si l’on se déplace dans une direction beaucoup plus personnelle et créative.  Au-delàs de ces similitudes, il existe une grande divergence des chemins spécifiques au sein même de l’auto-proclamés organisations Thélémites. Il y a une tendance à se rallier autour de leaders et d’organisations spécifiques centralisées, accompagnés de conflits politiques sur lesquels le groupe est l’héritier légitime de la tradition.  En termes généraux, ces voies divergentes peuvent être divisés en ces grands groupes (indépendante des préoccupations politiques de la légitimité):
Ces Thélémites sont principalement concernés par les implications socio-politiques de leur évangile de la liberté. Ceux dont l’intérêt résident essentiellement dans l’étude de la franc-maçonnerie et de leur patrimoine templier présumé. Ceux qui consacrent l’essentiel de leur effort dans la pratique de différents types de cérémonies magie et le yoga tantrique. Ceux qui semblent être attirés par le spectacle, le théâtre pur et de détournement.  Ceux qui sont attirés par les écrits de Crowley – certains de les promouvoir pour des raisons religieuses, d’autres pour des raisons littéraires. Beaucoup d’entre eux semblent avoir des motivations financières.  Ceux qui sont plus attirés par certaines autres traditions religieuses telles que la Wicca, mais sont reliés par le biais de cette chose vague connue sous le nom “la communauté païenne” de Thélème. Influence de Crowley est de grande envergure parmi les païens.  Ce ne sont pas nécessairement Thélémites, mais il est utile de noter qu’il peut y avoir des liens sociaux. Les similitudes entre la Wicca et Thelema abondent. Une théorie controversée affirme que Crowley est la source du livre Gerald Gardner of Shadows. Quelle que soit la vérité à cet égard, il y a une longue tradition de chevauchement entre la Wicca et Thelema.  Parmi ceux-ci il y a beaucoup de «hérétiques» contre leur propre tradition, ainsi que des fondamentalistes fanatiques. Les tentatives de ce genre pour résumer Thélème en termes brefs sont vouées à l’incomplétude.  Certains se considèrent comme des scientifiques, d’autres sont pratiquement jésuites pour Crowleyanity. Certains se définissent comme chrétiens, même des catholiques, alors que quelques autres très peu seraient ouvertement se dit satanistes. Certains sont extrêmement intéressantes, instruite, artistiques et de bonnes personnes. D’autres sont tout à fait folle et peut-être un peu dangereux (mais surtout pour eux-mêmes).

Interprétation du Thélème :

La plupart des Thélémites disent que toute personne possède une vraie volonté, une motivation globale unique pour leur existence. La loi de Thelema mandate que chaque personne suit leur volonté réelle de parvenir à l’accomplissement dans la vie et la liberté de la restriction de leur nature.  Parce qu’il n’y a pas deux testaments qui peuvent être vraies en conflit d’intérêts réel (selon “Chaque homme et chaque femme est une étoile”), cette loi interdit également l’un d’interférer avec la volonté réelle de toute autre personne. La notion de liberté absolue pour une personne de suivre son Vrai Vouloir est un chéri parmi les Thélémites.  Cette philosophie reconnaît également que la tâche principale d’un individu de s’engager sur la voie de Thélème est d’abord de découvrir sa véritable volonté, donnant les méthodes d’auto-exploration telles que la magie une grande importance.  En outre, chaque Vraie Volonté est différente, et parce que chaque personne a un unique point de vue de l’univers, personne ne peut déterminer la volonté réelle pour une autre personne. Chaque personne doit arriver à la découverte d’eux-mêmes.

L’origine du mot “shinto” signifie “voie du kami.” Par conséquent, les croyances shintoïstes se concentrent sur l’existence et la puissance du kami, ou des dieux, qui existent dans le monde, dans la nature en particulier. Cependant, cette religion est une perspective globale plus qu’une simple liste de croyances shinto. Cette perspective – visée par le mono pas à la courante expression – est une manière typiquement japonaise de voir le monde et sa beauté qui contient de nombreuses nuances, ce qui comprend:
- La sensibilité esthétique – un sentiment de beauté.
- Sensibilité à l’égard de l’esthétique et de l’émotionnel comme une base pour regarder la vie – ce qui comprend la tristesse ou la pathétique de la vie ainsi que la joie, le bonheur et la félicité.
- Voir avec le cœur dans la beauté naturelle et la bonté de toutes choses.

Pratique du Shintoïsme :

Les Rituels shintoïstes sont un élément central de la plupart des festivals nationaux au Japon, ainsi que des événements les plus spécialisées dans les sanctuaires particuliers et autres sites sacrés. Le plus souvent, ils sont accomplis par des prêtres de sexe masculin qui sont assistés par un fonctionnaire féminin sanctuaire appelé miko, qui est souvent un chaman.  Le type le plus commun du rituel de purification implique – symboliquement purifier soi-même ou un objet avant d’interagir avec les kamis (dieux shintoïstes). La purification est effectuée avec de l’eau (rinçage, lavage, baignade) ou avec la baguette magique du prêtre.  Autres rituels communs comprennent la lecture formelle de prières provenant de collections anciennes, et en faisant des offrandes de nourriture et de boissons au kami (qui est ensuite partagé un repas communal). Encore une fois, ceux-ci sont effectués par des prêtres.  Les rituels shintoïstes sont habituellement juste une partie d’un type de festival grand public appelé matsuri, qui est le principal type de célébration dans le Shinto. Des centaines et des milliers d’entre eux remplient le calendrier de pensée de l’année.  Ils ont l’axés sur la collectivité festival qui marquera toutes sortes de choses: saisons dans la nature, le Nouvel An, les fleurs de chrysanthème, fleur de cerisier, les événements des mythologies shintoïstes, de l’histoire japonaise, les traditions agricoles et plus encore.  Autres rituels shintoïstes sont effectués pendant les petits, les festivals locaux, voire plus privés. Ces étapes de la vie marque, tels que les naissances, les rites de passage dans les premières années de la vie d’un enfant, les mariages et les funérailles.  Enfin, il y a des rituels communs effectués par les particuliers lors de leur visite des lieux de pèlerinage rituel de lavage, faire des offrandes, des battements de mains, et en s’inclinant.  Important à retenir ici est que tous ces rituels sont conçus pour la communication avec les dieux, ou kami. Parfois, cette communication est à sens unique (de l’humain à l’kami) dans lequel les gens exprimer des remerciements, faire des demandes et donner des éloges  au kami.  À d’autres moments, que la communication est bidirectionnelle (de l’homme à kami et de kami pour la santé humaine) dont les gens utilisent le prêtre ou le miko comme un médiateur entre eux et les kamis pour obtenir des réponses à des questions importantes ou pour apprendre des solutions à des problèmes de leur vie.  Quoiqu’il en soit, ces rituels faite pour la communauté shintoïste ce rituels font les autres pour les gens de toute autre religion: fournir un moyen d’adorer et de rencontrer tout ce qui est considéré comme divin ou «ultime» d’une façon qui est significative et met de l’ordre à la vie dans un monde qui sent souvent chaotique.

Interprétation du Shintoïsme :

Croyances shinto, alors, ne sont pas centrées autour de croyances officielles ou les systèmes codifiés de la théologie ou de l’éthique, mais sont plutôt une sensibilité distincte qui sous-tend une approche toute à la vie et le monde. Cela peut être capturé non seulement avec le mono pas au courant phrase, mais aussi avec les concepts de Makoto et Kannagara-no-michi.  Makoto signifie simplement «sincérité» et il est le fondement de l’éthique shintoïste. Cette religion est parfois critiquée par ceux qui ne le comprennent pas de ne pas avoir la liste officielle de règles ou de codes de déontologie, tels que les Dix Commandements. Au lieu de cela, Shintoïsme souligne Makoto – la sincérité dans le coeur.  Ceux qui sont sincères auront naturellement tendance à se comporter de façon que sont cohérentes avec les grands, les officiels traditions éthiques de la religion dans le monde. Les gens sincères ne vole pas des autres, ou leur mentir, ou de tenter de les assassiner.  Les gens sincères ne pas faire des choses qui minent le tissu de la société ou porter préjudice à la communauté ou la famille. La sincérité est la mise à la terre de toute la pensée éthique et le comportement, dans cette vue. Même s’il était la religion d’avoir de longues listes de dos et ne pas faire dans ses archives, seuls ceux avec une sincérité dans leurs cœurs seront invités à vivre les règles.

L’animisme est un terme dérivé de la respiration du latin anima, ou l’âme. La croyance de l’animisme est sans doute une des plus anciennes croyances de l’homme, avec son origine la plus probable datant de l’âge paléolithique.  De ses débuts il était une croyance selon laquelle une âme ou un esprit existait dans chaque objet, même si elle était inanimée. Dans un futur Etat de cette âme ou l’esprit existerait dans le cadre d’une âme immatérielle. L’esprit, par conséquent, a été pensé pour être universel.  Il a été de profondes divisions de la pensée comme le concept original de l’animisme détenu par les peuples primitifs. Un anthropologue britannique Sir Edward Burnett Tylor dans son Primitive Culture (1871) définit l’animisme comme une croyance en des êtres spirituels en général et a estimé qu’il une définition minimale de la religion. “Il a déclaré que toutes les religions du plus simple au plus complexé partageaient une sorte de croyance animiste. Selon lui les peuples primitifs, définis comme ceux qui n’ont pas une tradition écrite, croient que les esprits ou des âmes causaient la vie des êtres humains. Ils ont photographié ces âmes sous forme de vapeurs ou d’ombres allant d’un corps à un autre. Les âmes non pas seulement passaient entre les êtres humains, mais dans les plantes, les animaux et les objets inanimés aussi.

Pratique de l’Animisme :

Il est insignifiant que la manière dont les hommes et les femmes ait appris la croyance que l’esprit ou l’âme réside dans tous les objets qu’il est historiquement évident qu’ils ont fait. Les arbres et les plantes ont été adorés comme des totems ou en raison de leur utilité et leur beauté. Dans de nombreuses cultures les arbres et les plantes, certains ont pu les craindre. Dans certaines anciennes cultures les arbres ont été généralement considérés comme des divinités maternelles ou des esprits de la forêt, ils devaient être respectés même lorsque leurs vies ont été sacrifiées à usage humain (bûcherons païens n’ont jamais abattus un arbre sans avoir d’abord la mendicité et son pardon).  L’Esprits des arbres femelles vit dans le mythe et le folklore comme dryades, la version grecque des prêtresses d’arbres culte druide.  Les plantes et les arbres ont été considérés comme sacrés par eux-mêmes parce que, comme certains l’ont pensé, ils sont à la maison à certains esprits. Tant la plante soma de l’Inde et l’arbuste de coca du Pérou est adoré pour les propriétés enivrantes des produits fabriqués à partir de eux. Les grandes cultures, pensant à héberger les esprits de l’infertilité, ont été honorées par les tribus anciennes et des paysans à travers l’Europe. Des traces de ces cultes peuvent encore être trouvées.  Ceci décrit les adorateurs de la nature parmi lesquelles de nombreux occultistes sont numérotés. Ils considèrent la vie comme étant dans tout, et tout, même l’homme soutien à la vie. La vie est sacrée – toute la vie. Une des caractéristiques les plus éminents du néo-paganisme (ou l’occultisme), c’est le retour à l’idée ancienne qu’il n’y a pas de distinction entre le spirituel et le matériel, sacrée et profane. Tout est encore l’un comme c’était à l’homme primitif.  L’Animisme peut également être la fabrication inconsciente de l’esprit d’une manifestation par le milieu. Ce n’est pas une fraude comme un moyen réel de canaliser un esprit.  Il se produit généralement lorsque le milieu est mis sous pression pour assister à une demande ou des œuvres dans un cercle spiritualiste où les phénomènes spirites sont censés se produire.  L’esprit du milieu fabrique alors une manifestation et il est intéressant de remarquer que le corps du médium subit tous les changements qui se produisent habituellement dans une communication véritable d’esprit, comme la respiration altérée, contorsions.

Interprétation de l’Animisme :

En anthropologie, la croyance que ce soit animé ou inanimé, possède une âme ou un esprit. Il s’agit d’un système fondamental de la croyance dans certaines religions, en particulier ceux de certaines sociétés pré-industrielles.  Cela est liée au culte des objets naturels tels que les pierres et les arbres, pensé à des esprits portuaires (naturisme); fétichisme, et le culte des ancêtres.  En psychologie l’animisme est le point de vue de la personnalité humaine qui attribue la vie humaine et le comportement d’une force distincte de la matière. En psychologie le développement d’une étape dans la pensée animiste débute de la parole de l’enfant qui a été décrite notamment par le psychologue suisse Jean Piaget.  Dans la philosophie, l’idée que les choses en toute conscience ou quelque chose l’esprit comme existe. Dans la théorie religieuse, la conception d’une réalité spirituelle derrière la matière première: par exemple, les croyances dans l’âme comme une ombre double de l’organisme ayant la capacité d’une activité indépendante, à la fois dans la vie et la mort.

La tradition de la magie des noeuds est d’au moins 4000 ans. Le nœud magique existe tout autour de nous que nous en sommes conscients ou pas. En plus, il nous aide à pouvoir bien se concentrer à travers les idées, et grâce à notre énergie on pourra amener nos pensées à la réalisation.  Peut-être l’idée de la magie des noeuds semble un peu bizarre pour certaines personnes, peut-être même incroyable? Mais alors, pourquoi y avaient tant de lois et statuts contre la magie de liaison ou des nœuds alors qu’à travers le temps il y a eu une certaine réalité qui a prouvé l’efficacité de ce type de magie ?  À un moment donné tous les ornements tordus, noués ou tressés en aucune façon étaient considéré comme païens et idolâtres en Allemagne, tandis que le noeud magique était souvent sculpté dans les églises pour se prémunir contre l’entrée de la magie païenne ou ‘esprits’.

Pratique de la magie des nœuds :

Pour guérir la maladie:
VOUS AUREZ BESOIN
D’une corde de 8-pouces de longueur.

MÉTHODE
Marquez le cordon six fois afin de disposer de sept longueurs égales. Assurez-vous que vous êtes bien à terre. Répétez les six fois l’incantation suivante et faites un nœud à chaque fois:
Maladie, personne ne les offres de votre séjour.
Il est temps pour vous de disparaître.
Grâce à ces noeuds je vous souhaite quitter.
Par ces mots que je ne tissent.

Placez le cordon dans un récipient de sel (ce qui représente enterrer dans la terre). Créer un sceau pour le conteneur avec l’incantation ci-dessus écrite sur un morceau de papier. Puis éliminer le contenant de façon appropriée, peut-être dans l’eau courante. Le numéro six a une pertinence particulière ici, car il est largement admis que ce nombre est relié au Soleil, qui est réparatrice et régénératrice.

-Incantation général pour faire des nœuds:

Lorsque vous utilisez un cordon d’effet magique, il existe un moyen accepté de lier les neuf nœuds nécessaires dans votre moelle. Après avoir attaché les noeuds dans les deux extrémités, essayez l’incantation suivante et le placement des nœuds:
Par UN noeud, le sort a commencé.
Par un nœud de DEUX, il devient vrai.
Par un nœud de TROIS, il en sera.
Par un nœud QUATRE, il y aura plus de pouvoir.
Par un nœud de CINQ, maintenant survivre.
Par un nœud de SIX, on fixe le but du sort.
Par un nœud de SEPT, laissez-le être donnée.
Par un nœud de HUIT, accueillons maintenant le destin.
Par un nœud de NEUF, ce qui est fait est le mien.

Interprétation de la magie des noeuds:

La majorité des sorcières modernes connait une ou deux façons d’utiliser les noeuds dans la magie. Il existe plusieurs types de magie des nœuds qui sont utilisées pour protéger ou aider, par exemple, les sages-femmes d’antan.  Si la naissance a été difficile, tous les types des noeuds dans la maison ont été déliés et toutes les femmes laissent leurs cheveux vers le bas. Ce qui devait rendre le corps de la mère desserrer ses noeuds ainsi, et de faire la naissance facile.  Dès que le bébé est né, le cordon ombilical sera coupé et attaché. En même temps la sage-femme disait une petite prière ou une bénédiction, de sorte que la santé future et le bonheur de l’enfant seraient assurés.  En Angleterre les sorcières liaient de laine dans un quadrillage sur un miroir, comme un capteur d’esprit pour attraper le mauvais œil ou les mauvais esprits, qui étaient envoyé après eux. Les esprits étaient attirés par la réflexion de la lumière dans le miroir, puis étaient pris dans la laine.  La prochaine pleine lune, la laine étaient prise par le miroir et brûlé. Ensuite, ils enfilaient la laine sur le miroir à nouveau. Les Esprits élémentaires faits comme des chaînes, de la laine et les nœuds, et étaient facilement attirés par eux.  Malheureusement, la plupart des sorts de nœuds qui étaient conservés sont d’un genre moins agréable. Il y a quelques morceaux qui peuvent être utilisés avec une conscience claire. Lorsque vous travaillez avec la magie ordinaire, il est préférable de laisser les cheveux pendre si c’est long. Le symbolisme est évident, des noeuds ou des tresses peuvent obstruer le pouvoir. Mais lorsque vous travaillez avec la magie protectrice, tressé, cheveux noués en plus tricotés ou vêtements au crochet (un pull chaud est agréable d’avoir dans l’hiver) est un grand avantage.

Le terme “tantra” signifie “l’interdépendance”. Il est parfois appelé “Le véhicule résultant”, car il enseigne le praticien de visualiser les résultats souhaités. Tantra émergé à partir du sixième siècle en Inde, où elle a été constituée par certaines personnes dans la pratique bouddhiste. Il a été apporté au Tibet où il s’est développé dans un cadre tibétain et Beame une partie de base du Vajrayana, ou la pratique du bouddhisme tibétain.  Le Tantra est une science spirituelle, ce qui signifie qu’il est également mystique, le lien holistique entre nous la sagesse et l’univers que nous habitons. Tantra n’est pas une croyance ou une philosophie et il est certain qu’elle n’est pas aussi une doctrine.  Il s’agit d’une technique, une science. Vous pouvez comparer le Tantra avec un médicament, EX. contre la fièvre. Il ne fera aucune différence entre les races ou les croyances. Lorsque vous avez de la fièvre vous prenez votre médicament et le fonctionnement commence sans délai.

Pratique du Tantra :

L’exercice de la méditation est basée sur les notions d’énergie, de la résonance et l’attention: d’une part, d’atteindre une position verticale (assise ou debout) et fermez les yeux. Soyez sûr de garder votre colonne vertébrale parfaitement rectiligne et verticale et de détendre vos muscles. Oubliez toutes vos autres préoccupations et problèmes quotidiens et essayez de vous concentrez par votre esprit sur l’objet de votre méditation, par exemple l’état de l’amour inconditionnel. Vous allez commencer à percevoir et à identifier, vous sentirez l’énergie correspondant de l’objet de votre méditation et concentrez-vous sur cette énergie.  En concentrant votre attention sur la création d’un processus de résonance entre vous et les énergies de l’objet de votre méditation.  Peu à peu, vous commencez à exercer la méditation tantrique amplifier l’énergie par résonance, il attire de l’univers (macrocosme), jusqu’à ce que vous créez une énorme sphère de l’énergie autour de vous. Cette énergie vous aidera à rester concentré sur l’objet de votre méditation et stopper tous vos autres pensées.  Peu à peu, vous devenez identifié à l’objet de vos méditation grâce à l’intense champ d’énergie qui entoure et pénètre vous. L’état de l’unité parfaite avec l’objet de votre méditation, lorsque le processus de pensée est à l’arrêt, est appelé Samadhi.

Interprétation de la méditation Tantrique :

L’exercice de la méditation tantrique est un état d’esprit, c’est un état de conscience. En méditant vous ouvrez votre conscience à l’énergie et avec cette énergie, vous développez les limites de vos perceptions. Chaque personne dans ce monde perçoit les énergies subtiles de son aura. Vous n’avez pas besoin d’avoir un don particulier de pouvoir avoir des perceptions subtiles et à méditer avec les énergies de votre corps.  En outre, vous devez savoir que l’être humain contient sept centres d’énergie appelés chakras. Ces sept centres correspondent analogiquement à sept avions de l’énergie dans l’univers. Chacun de ces types d’énergie a sa propre fonction à l’intérieur du corps humain et à l’extérieur, dans l’univers.  La différence entre l’intérieur et l’extérieur est une question de quantité, pas de qualité. Une vieille maxime dit yogi “Qu’est-ce que ci-dessous est également au-dessus.” Tout ce qui est dans l’être humain (microcosme) est également dans le macrocosme (l’Univers). Rien de ce qui n’existe pas dans le microcosme (intérieur) existe dans le macrocosme (l’extérieur).  Bien entendu, cette correspondance fonctions sur une échelle proportionnelle. Ainsi, nous soutenons que par comprendre parfaitement les énergies subtiles de votre corps vous apprenez à connaître l’univers tout entier. Tantra voit le corps humain comme un outil extraordinaire. Le corps est entouré par de nombreuses énergies subtiles et ces énergies sont des passerelles vers n’importe quel aspect de l’univers.  Pour exercer la méditation tantrique, vous devez être conscient des énergies subtiles du corps humain le Tantra adepte peut progressivement éliminer toutes les limitations de l’homme et de réaliser la libération spirituelle suprême.

Théurgie (grec, theurgeia, de theos, «dieux» et ergeia, «travail») à l’origine dans les temps anciens la théurgie était beaucoup utilisé dans les rituels de purification religieuse traditionnelle qui a été adoptée par l’aile magique du platonisme.  C’était un processus de nettoyage des aspects inférieurs et de créer une fondation pour la contemplation philosophique supérieure. Durant les premiers siècles de l’ère commune il s’est développé en une école distincte et a servi dans le cadre de la fusion même de la philosophie platonicienne et de l’occultisme populaire qui a donné naissance à l’hermétisme et de nombreuses traditions gnostiques. Le principal contributeur à sa formulation était Jamblique de Chalcis.

La Théurgie en pratique :

Magie, la croyance que l’on peut influer sur son environnement en utilisant les compétences techniques ésotériques, est fondée sur des présupposés culturels sur la nature et la structure de la réalité.  Un des plus simples et les plus répandues de ces hypothèses est que tout les gens, les endroits, les plantes, les animaux, les pierres, les bâtiments et les objets manufacturés est vivant et a donc une âme.  Ces âmes vivantes existent dans un plus grand écologie de l’être qui subsume ce que nous pourrions penser que notre vie quotidienne normale. Ces âmes vivantes peuvent interagir directement avec nous, et ne devienne perceptible dans les rêves, au cours des expériences visionnaires, et parfois spontanément. Les théurges conduisent ce qui était à peu près la dernière résistance organisée contre le christianisme dans le monde classique.  Julian, le dernier empereur romain païen, était un fervent théurge et un étudiant respectueux des écrits de Jamblique », la promotion d’une résurgence du paganisme dans le quatrième siècle repose en grande partie sur la théurgie pour une position philosophique, et une base pour la tolérance mutuelle et de soutien.  Même après la défaite politique du paganisme, théurges tels que Proclus et Sosipatra a poursuivi son enseignement et la pratique. Cependant, il diminué lentement sur les bords de l’Empire byzantin, mais semblait survivre dans les avant-postes tels que Harran jusqu’au Moyen Âge.  Les pratiques langagières et diverses de la théurgie ont été reprises au cours de la Renaissance. Ce renouveau a été assisté par la propagation du platonisme classique et Hermétisme. La renaissance théurgie grandement facilite la tradition occulte de ce moment-là et elle est examinée en détail dans des œuvres telles que les Trois Livres de la philosophie occulte de Agrippa (1531).  Actuellement la théurgie se réfère à toute forme de magie qui englobe la transformation du magicien, qui, incidemment, était l’objectif classique de la théurgie. Cependant, plusieurs variantes existent.  Il y a quelques versions françaises ésotériques chrétiennes dans lequel le mot est utilisé pour la prière contemplative ciblée cherche pratiques ainsi que des buts spirituels.  Dans certaines traditions païennes actuelles, la théurgie appelle à l’aide des dieux dans les travaux magiques, par opposition à la thaumaturgie, en utilisant les pouvoirs de substances naturelles ou de celles du magicien. A.G.H.

Interprétation des faits de la Théurgie :

Dans les Mystères antiques, la théurgie a été divisée en différents degrés. Pour illustrer, dans l’un des plus hauts degrés initiatiques, l’initiation a été mis face à face avec la divinité en lui-même, et afin de ce faire, l’initiation dû donner de sa substance spirituelle et intellectuelle et de la vitalité propre.  Le rite fournissant ainsi un divorce temporaire et illusoire qui était vraiment un syndicat essentielle du divin dans l’homme avec le spirituel et intellectuel celui-ci reconnaissant pour le moment sa propre origine divine et de coalescence avec elle.  Dans une forme moins parfaite de la pratique théurgique tels, et à un moindre degré des Mystères, l’initiation donné de sa substance astrale et physique propre, les effluves de son corps astral et de sa chair et de sang, afin de fournir un véhicule à travers lequel un entité spirituelle pourrait avoir un tangible, bien que très temporaire, et pour le moment, l’initiation était donc permis de voir, toucher, et de s’entretenir avec un être des mondes intérieurs qui, autrement, auraient été tout à fait incapable d’entrer dans notre sphère physique, sauf par ces courants spirituels Akashiques de forces où les êtres humains reconnaissent comme source d’inspiration.

Grâce au Pendentif de l’énergie scalaire vous pouvez parvenir à une meilleure santé et une plus grande vitalité, par la neutralisation des énergies négatives, et le rechargement du domaine de l’énergie de votre corps avec les fréquences d’énergie en utilisant le droit Pendentif de l’énergie scalaire.

Le pendentif de l’énergie scalaire en pratique :

Le pendentif de l’énergie scalaire est un minéral de haute technologie la base du pendentif c’est l’énergie formulé, fabriqué à partir de lave volcanique, en utilisant la technologie japonaise. En portant le pendentif de l’énergie scalaire, vous bénéficiez des avantages suivants :
Amélioration de la circulation sanguine.
Une meilleure endurance, l’endurance et la force.
Améliore le système immunitaire et endocrinien.
Améliore la nutrition cellulaire et de désintoxication.
Améliore la perméabilité cellulaire et réduit l’inflammation.
Un esprit plus calme et mieux cibler / concentration.
Soulage douleurs, maux et douleurs; amélioration de la flexibilité.
Dynamise les cellules sanguines et réduit la «rigidité» dans les cellules sanguines.
Neutralise les énergies nocives; renforce la Bioénergie de votre corps, le terrain pour protéger contre les ondes électromagnétiques nocives. Restaure l’équilibre et l’harmonie du corps et augmente votre niveau d’énergie.
Améliore la circulation et fait l’équilibre entre la Bioénergie dans le corps de terrain. Notre corps est fait d’énergie. Pour atteindre et maintenir une santé éclatante, nous devons protéger notre énergie à fréquence et le débit (ou de la circulation) à travers le corps.

Les principes de la médecine énergétique proviennent de la physique quantique. Tout dans l’univers est fait d’énergie. Comme toute matière, le corps humain n’est pas seulement composée de structures physiques et chimiques, il a aussi des champs d’énergie subtile appelée Bio-énergie. Nous ne cessons de rayonner, d’absorber et effectuer des ondes de fréquence de l’énergie. Bio-énergie est essentielle à la vie et est parfois appelé “le biofield”, “énergie vitale”, “aura”, “Qi” (chinois), “Prana” (Inde), “Mana” (polynésien), “Barraka” (islamique), “Ki” (japonais), etc Pour atteindre et maintenir une santé éclatante, nous devons protéger l’essentiel Bio-énergie de l’écoulement tout au long de notre corps.  Il doit être à écoulement libre, et en vibration parfaite ou la fréquence. Toute perturbation ou le déséquilibre des voies de Bio-énergie ou “vibrations” peut conduire à la discorde, la mauvaise santé et la maladie.  Malheureusement, de nombreux facteurs comme le stress, la pollution, le rayonnement croissant des ondes électromagnétiques (téléphone mobile, radio, ordinateur, télévision, four à micro-ondes, sans fil, etc.), la sédentarité, la qualité médiocre de l’eau et une mauvaise alimentation, peut affaiblir le corps de la Bio-énergie ou perturber son écoulement et la circulation.

Interprétation des faits du pendentif de l’énergie scalaire:

Le système cardiovasculaire
FIR: améliore la circulation et dynamise fluides corporels
La longueur totale des vaisseaux sanguins dans le corps humain est de 60.000 km de long! Imaginez le sang ayant pour parcourir cette distance toutes les 7 minutes à fournir de l’oxygène et des nutriments à toutes les cellules, et de supprimer les déchets d’eux. De nombreuses études ont montré que la FIR dilate les vaisseaux capillaires, ce qui facilite la circulation sanguine pour une meilleure oxygénation et la livraison des éléments nutritifs, et permettant également le déménagement beaucoup plus toxine efficace.  Certains gaz toxiques, y compris le dioxyde de carbone, ou des métaux lourds comme le mercure et le chlore sont facilement pris au piège dans les amas d’eau importants dans le corps. FIR entraîne les molécules d’eau à vibrer, ce qui entraîne la rupture de leur taille de cluster.  Par conséquent, pris au piège les gaz de déchets toxiques et d’autres matériaux toxiques sont libérés, et finalement évacué du corps. Avec une meilleure circulation, la taille réduite d’eau de cluster dans le corps se traduira par améliorer la fonction cellulaire, une meilleure énergie et de vitalité.  Pour les personnes qui souffrent de douleurs et courbatures, FIR offre le soulagement bienvenu de flexibilité améliorée et de la mobilité, ainsi que la disparition de la douleur et la raideur.

Les occultistes et les magiciens prétendent que les pierres précieuses peuvent donner la vie. La pierre taillée par Dieu ou par les hommes, indiquait le passage de l’âme obscure à l’illumination de la connaissance divine.  Le christianisme naissant conserva ici et là ces superstitions populaires, se contentant de les assimiler, en gravant les pierres sacrées d’une croix symbolique, les marquant ainsi de son sceau.

La magie des pierres en pratique :

Agate: apporte la grâce, l’éloquence, l’énergie et la confiance en soi. Il augmente la confiance dans les examens ou dans les ventes.  Bon pour les vendeurs ou toute autre personne qui doit faire appel à un éclat instantané d’énergie qu’elle soit mentale ou physique. L’Agate offre l’insomnie cures et assure de beaux rêves. Porteur est gardé de tout danger. L’Agate attire aussi la paix, le bonheur et bonne chance.

Ambert est une résine fossile provenant des arbres. Elle protège l’utilisateur contre la malchance et la sorcellerie. On pense aussi à guérir les maux de tête, douleurs rhumatismales, la toux et le goitre. Meilleur utilisé pour infections de la gorge, des troubles bronchiques, l’asthme ou des convulsions.

L’améthyste est utilisée pour les personnes épuisé et surmené. Il améliore l’activité du cerveau droit et réduit le stress. Il est également soupçonné d’éviter l’intoxication, à dissiper les craintes et de supprimer les illusions et des hallucinations.  Il attire les rêves prophétiques, la sagesse, l’éloquence et la pureté de la pensée. L’Améthyste soulage l’insomnie et apporte la sérénité dans les moments de douleur. Il apporte la paix, la protection et protège l’utilisateur contre les attaques psychiques.

Aquamarine : minée principalement au Brésil et en Amérique du Nord, on estime à promouvoir l’harmonie conjugale et porter chance aux voyageurs de la mer. Elle symbolise l’innocence et de la jeunesse. Aquamarine réduit la peur et l’anxiété et l’incapacité de s’exprimer. Excellent pour toutes les plaintes de la gorge et la poitrine.

Aventurine – vert et orange Aventurine est conseillée pour apporter le courage et la bonne fortune pour le porteur et pour protéger la maison. Il aide à soulager la migraine et apaise les yeux. Il est bon pour les problèmes de peau, des aides à l’assouplissement anxiété et la peur et donne une attitude positive envers la vie.

Béryl associé à l’amour et le sexe, il est très bon pour les gens qui ont des problèmes dans ces domaines.

Calcédoine: Apporte rêves prémonitoires, la force physique et l’optimisme. Stimule la moelle osseuse et augmente la production de globules rouges.

Carnelian: Cornaline a la réputation d’endiguer le flux de sang d’une blessure. Il aide les périodes menstruelles et les saignements de nez. Il est utilisé pour apporter l’harmonie dans la maison.

Chrysoprase : Une variété de quartz, elle équilibre les modèles névrotiques, facilite la dépression et le déséquilibre sexuel. Bon pour la fertilité, calmer, équilibrer la guérison de physique / émotionnel / mental corps. Il aide la personne à voir clair dans les problèmes personnels et met en évidence les talents internes. Améliore la mémoire et réduit la nervosité avant les examens ou les entretiens d’embauche. Chrysoprase améliore la vue et apporte de la joie pour le porteur.

Citrine : Cures un cœur brisé, la folie et confère au porteur la confiance en soi. Elle promeut la paix dans la vie de famille, diminue tendances autodestructrices et élimine les toxines de zone inférieure du corps. Citrine soulève l’estime de soi.

Interprétation de la magie des pierres :

Chacune de ces pierres a ses propres caractéristiques et chacune d’entre elle a ses effets sur la nature humaine et aussi elles sont utilisées dans certains rituels connus dans la magie noire, la magie blanche et dans des différentes sortes de magie. La magie des pierres était connue dans les anciennes croyances et elle est très répondue, même de nos jours un grand nombre de voyant et de magicien utilisent les pierres magiques dans leur pratique.

Le Brahmanisme est la religion orthodoxe de l’Inde, la plus ancienne de toutes les religions Indo-Germaniques dont il est rendu. Il est le plus catholique et élastique des cultes, son critère est la reconnaissance de l’autorité divine des Védas, son signe extérieur est la vénération pour les dieux, dont certains sont relativement tardive, d’origine étrangère, et pour les brahmanes, son final est l’émancipation de la tristesse de l’existence et la misère de la réincarnation à travers la réabsorption dans l’essence divine de l’âme tout.  Le Brahmanisme peut être divisée en trois périodes: L’âge des Védas et leur littérature accessoire, Le brahmanisme et le panthéisme de l’Upanishad, L’âge au cours de laquelle les hérésies bouddhiques et Jainistique prévalu.  Les deux phases qui sont inclus dans la Contre-brahmanique et de l’élévation des sectes hindoues, et l’hindouisme moderne et les mouvements unitaires sont traités en vertu de l’hindouisme.  Le brahmanisme vient de l’Indo-Européens, un groupe migratoire en provenance des montagnes du Caucase, entre les mers Noire et Caspienne. De nombreux mythes racontés par les Indo-Européens ont voyagé en Europe aussi, et peut être sont reconnu non seulement dans la mythologie indienne, mais dans la mythologie gréco-romaine.  Lorsque les Aryens (les Indo-Européens appelés ainsi dans le Rig Veda-arya ce qui signifie «noble») sont arrivés dans la vallée de l’Indus (aujourd’hui Pakistan), ils ont rencontré une société une fois dans les affres du déclin, en grande partie due à l’environnement dégradation.  Nous savons peu de choses sur la religion du peuple vallée de l’Indus, parce que nous avons seulement réussi à traduire environ la moitié des mots dans leur langue, mais au moins un dieu, Shiva semble venir de la société de l’Indus.

Le Brahmanisme en pratique :

Le brahmanisme affirme que les gens et les dieux ont une relation d’obligation mutuelle. Les humains doivent sacrifier aux dieux, et les dieux doivent agir pour satisfaire les désirs de l’homme. Ce n’est que lorsque les dieux et les humains chacun s’est comporté correctement, s’acquitter de leurs obligations, serait la fonction univers tel qu’il était censé.  Le sacrifice est la pratique centrale du brahmanisme. Moksha est le but ultime. Moksha signifie la libération, le bonheur, ou de l’unification avec la Divinité. Seuls les brahmanes étaient admissibles, d’où “le brahmanisme.”  Les Védas ne mentionnent jamais la transmigration si nous ne savons pas si elle est aryenne ou indienne.  Une interprétation moderne de l’assassinat de Virtra par Indra. Indra est le dieu le plus important dans les Védas. Il est un dieu du ciel, porteur de tempêtes, et le lance sur éclairs. Dans le Rig Veda, il boit le soma, et tue ensuite le terrible dragon, Virtra, libérant les eaux du Gange et de l’agriculture permettant de prendre place.  Il y a un certain nombre de façons d’interpréter ce passage. Tout d’abord, les dragons représentent souvent les vestiges de religions Primal ou au moins l’agriculture sous la forme de leurs déesses vaincues.  Dans ce cas, alors, Indra (le dieu du ciel des Aryens) défaites Vritra (la terre / déesse agricole des populations locales de la vallée du Gange).  Nous voyons souvent des preuves de plus la déesse traitée de cette façon. Si vous êtes familier avec la mythologie sumérienne, Tiamat, déesse du chaos, parfois montré comme un dragon, fait des ravages et est également tué par Marduk, un guerrier, ce qui représente la «civilisation».  Dans la mythologie grecque, nous avons également le meurtre de l’Hydre. Ce sont tous les dragons de huit chefs de famille. Ces histoires semblent se référer à des conquêtes, à la fois littéral et figuré, par rapport aux anciens peuples.

Interprétation du Brahmanisme :

Le brahmanisme et l’hindouisme qui en est issu se caractérisent par la facilité avec laquelle ils assimilent les divinités et les croyances qu’ils rencontrent. Ainsi le brahmanisme, héritier du védisme, va conserver la plupart de ses divinités, en même temps qu’il l’adoptera.

Le Taoïsme est un système de pensée religieuse et philosophique, le taoïsme constitue un syncrétisme complexe qui s’est développé en Chine au VIème siècle av. J.-C. Né parallèlement au confucianisme mais en rupture avec lui, le taoïsme est devenu, avec le bouddhisme, l’une des deux grandes religions chinoises.On peut dire que le taoïsme est la religion de la «Chine profonde», car il fait appel à des croyances d’une tradition fort ancienne touchant les couches les plus populaires de la société.Face au confucianisme, philosophie humaniste officielle insérant l’homme dans un univers avant tout moral et social, le taoïsme, lui, se montre davantage préoccupé de l’individu, de sa conscience et de sa vie spirituelle, voire spéculative, dans sa recherche d’une harmonie avec la nature et l’univers.

Le Taoïsme en pratique :

L’adepte taoïste doit cultiver la vertu, le te, synonyme de modestie, d’humilité, de tolérance et d’altruisme. Elle se manifeste par la poursuite du wou wei, art du non-agir, qui doit être compris comme le choix de “ne pas intervenir dans le cours naturel des choses”. Le croyant doit vider son esprit de toute notion et de toute passion, se libérer de tout lien terrestre pour se retourner à l’authenticité naturelle. “L’alchimie intérieure” (nei tan) est l’outil principal du développement spirituel du pratiquant. Forme de méditation, elle lui permet de se purifier intérieurement pour atteindre l’envol mystique. Elle utilise des techniques de rétention du souffle (qi ou tchi) afin de transformer l’organisme en un corps immortel.  Les pratiques dites “de Longue Vie” sont censées donner l’énergie nécessaire pour parvenir à l’immortalité physique. Elles sont d’ordres différents :
-Esotérisme (alchimie (wai tan) qui consiste à boire un élixir à base de cinabre ou de jade dans des coupes en or).
-Alimentation (consommation d’aliments et d’herbes médicinales contenant des “énergies” pour nourrir les organes habités par des dieux mais aussi par des démons, les “Trois Vers”).
-Gymnastique (Qi Gong ou Kong Fu, Tai Chi Tchuan, Hsing Yi Tchuan, Pa Koua Tchang).
-Sexualité (effectuer l’acte sexuel sans éjaculation pour éviter la dispersion de l’énergie vitale).
-Médecine (massothérapie, héliothérapie, acupuncture).

Il y avait de nombreuses pratiques, psychiques plus que corporelles, visent toutes à parvenir à l’unité. Le sage qui a réussi à se fondre dans le Tao devient un immortel (hsien) et rejoint la cohorte des dieux.

Interprétation du Taoïsme dans ses textes fondamentaux:
Les textes fondamentaux :

Le Dao De Jing (Tao-tö King):
Le “Livre de la Voie et de la Vertu” attribué à Lao-tseu enseigne la conduite à tenir pour vivre en harmonie avec le Tao. Le livre comprend quatre-vingt-un courts versets ou chapitres sous forme d’aphorismes et d’images poétiques. Les premiers chapitres donnent la définition du Tao et les derniers celle du “te” (la vertu du Tao). Les taoïstes doivent le connaître par coeur.

Le Tchouang-tseu:
Son nom lui provient de son auteur présumé, Tchouang-tseu, qui vécut au IVème s. av. J.-C. S’y trouve exposé le principe de la transformation des êtres. Il se présente sous forme de paraboles et d’allégories.

Le Lie-tseu:
Le “Vrai classique du Vide parfait”, attribué à Lie-tseu, présente des compilations sur le vide et la cosmologie.

Le Tao-tsang:
Le canon taoïste est un immense recueil de textes sur les connaissances et les pratiques taoïstes, assemblés à partir de 745 apr. J.-C. Il aborde le sujet des sacrifices, des temples, de l’exorcisme, de la divination, de la géomancie et des pratiques de la Longue Vie.

Il est divisé en sept sections : trois principales, les “grottes” (tong), et quatre complémentaires (fou). Chacun des tong s’est constitué autour d’un texte ou d’un groupe de textes révélés. Le Dao De Jing (Tao-tö King) et le Taiping Tsing (“Livre de la Grande Paix”, Ier ou IIème siècle, texte sacré des Maîtres célestes) sont ainsi à l’origine d’un fou.

Les pierres sont l’œuvre de la nature et elles nous fascinent tant par leur immortalité que par leur charme esthétique. Elles ne peuvent pas se comparer à de simples objets fabriqués parce qu’elles n’ont pas été façonnées par des mains humaines, mais par le temps.

La Gemme en pratique :

Janvier – (Oeillet ou PERCE-NEIGE)
Pierre : Grenat, Symbole : Constance, Vertu : Constance, Don : Energie

Février – (Primevere) Pierre : Améthyste, Symbole : Sincérité, Vertu : Humilité et sagesse.
Don : Equilibre

Mars – (Jonquille), Pierre : AIGUE-MARINE, Symbole : Bonne foi, Vertu : Tolérance et patience, Don : Calme.

Avril – (Poix de Senteur), Pierre : Diamant, Symbole : Innocence, Vertu : Transition.
Don : Clairvoyance.

Mai – (Muguet ou Aubépine), Pierre : Emeraude, Symbole : Bonheur, Vertu : L’amour vrai
Don : Confiance

Juin – (Rose ou Chèvrefeuille), Pierre : Perle, Symbole : Santé, Vertu : Beauté
Don : Authenticité

Juillet – ( Pied d’alouette ), Pierre : Rubis, Symbole : Satisfaction,
Vertu : Amour mutuel
Don : Ardeur

Août – ( Glaïeul ), Pierre : Péridot, Symbole : Félicité, Vertu : Bonheur, Don : Bonheur

Septembre – ( Reine-Marguerite ), Pierre : Saphir, Symbole : Sagesse, Vertu : Patience
Don : Engagement

Octobre – ( Souci ou Cosmos ), Pierre : Opale, Symbole : Espoir, Vertu : Fidélité
Don : Amour

Novembre – ( Chrysanthème ), Pierre : Topaze, Symbole : Fidélité, Vertu :Inspiration
Don : Pureté

Décembre – ( Narcisse ou Houx ), Pierre : Turquoise, Symbole : Succès, Vertu : Purification
Don : Confiance.

Interprétation des Gemmes :

On croyait que les grenats possédaient la capacité médicinale de purifier le corps et de résoudre les problèmes émotifs. L’améthyste était un symbole de la modestie et de la paix intérieure, elle était aussi associée à la force purifiante de l’esprit.  Mars-Aigue-marine: Les romains furent les premiers à la désigner par ce nom qui signifie «eau de mer».Le diamant est aussi appelé Regina gemmarum la «reine des gemmes». Il est associé à la perfection et la pureté intacte. «L’émeraude confère la raison, la sagesse et l’habileté», écrit l’alchimiste L.Thurneysser. La perle est, en raison de sa couleur et de son éclat, considérée comme «lunaire», sa forme sphérique passant pour une référence à la perfection. Le rubis, selon Portal, était considéré dans l’Antiquité comme l’emblème du bonheur; s’il changeait de couleur, c’était un sinistre présage. Péridot On appelle parfois cette pierre olivine.Les Égyptiens utilisaient le péridot pour enrayer les handicaps physiques comme le manque de contrôle musculaire et les maladies hépatiques. Le saphir est une pierre qui, en raison de sa couleur, est associée au ciel et à l’élément air. Dans la langue ancienne des Hindous, topaze signifiait «feu». Les anciennes coutumes affirment que cette pierre possède de grands pouvoirs, en particulier celui de maîtriser les passions furieuses et d’équilibrer les maladies d’origine émotive.  L’opale renferme les nombreux visages d’Ève. Certaines sont laiteuses, d’autres sont de feu, certaines sont gélatineuses, mais elles possèdent en elles l’arc-en-ciel magique. Au Mexique, la turquoise faisait partie des pierres les plus appréciées dont la valeur n’était surpassée que par celle du jade. Des mosaïques turquoise ornaient le diadème des rois ainsi que leur bouclier de parade.

Les wiccans célèbrent huit fêtes religieuses nommées sabbats (appellation empruntée aux inquisiteurs et autres démonologues du Temps des Bûchers), dont quatre portent les noms des anciennes fêtes celtiques : Samhain, Imbolc, Beltaine et Lughnasad.  Les autres fêtes correspondent aux solstices et aux équinoxes et portent le plus souvent des noms inspirés de la Tradition Nordique ; bien entendu ces fêtes n’étaient pas célébrées par les celtes (leur culte n’avait rien d’un culte solaire, ils ne fêtaient ni les équinoxes ni les solstices, leurs fêtes étant de nature pastorale).  Ajoutons, pour clore ce point, que même si la Wicca est principalement d’inspiration celtique, beaucoup d’autres traditions l’inspirent aussi : Nordique, Romaine, Egyptienne, Hermétique, etc.  Certains penseront ce syncrétisme de la Wicca comme une faiblesse de la part de notre tradition, qui s’avèrerait incapable de construire une tradition originale. Bien entendu, une telle critique reflèterait seulement un manque de connaissance de l’histoire des religions et du fait religieux.  Les sorcières et les sorciers célèbrent les rythmes de la lune et du soleil, ce calendrier est également appelé la « Roue de l’Année ». Certaines de ces fêtes sont également célébrées sous d’autres formes et par d’autres religions. C’est notamment le cas du Samhain (Halloween), appelé « Toussaint » par les chrétiens.  Ces dates sont divisées en deux grandes catégories : les Esbats qui correspondent aux pleines lunes et les Sabbats. Il existe huit sabbats : quatre majeurs et quatre mineurs.

Pratique des Sabbats:

Voici donc les quatre sabbats majeurs :
Imbolc : le 2 février.
Beltane : le 1er mai.
Lammas : le 1er août.
Samhain : le 31 octobre.

Et voici les quatre sabbats mineurs (sabbats correspondant aux solstices et aux équinoxes) :
Ostara le 21 mars (equinoxe de printemps)
Litha le 21 juin (solstice d’été)
Mabon le 21 septembre (equinoxe d’automne)
Yule le 21 décembre (solstice d’hiver)

Lors de ces fêtes, non seulement les pouvoirs sont plus forts lors de ces dates mais c’est également le moment où les différents mondes sont les plus proches. Il serait réducteur de qualifier les sabbats de moments sacrés, car dans une vision païenne de la vie, il n’existe ni d’instants profanes ni d’instants sacrés. Chaque instant est sacré de part l’immanence du divin. Le profane n’existe pas, le monde manifestant les dieux. (C’est aussi pour cela que chaque acte et chaque parole doivent être mesurés avec responsabilité, car, de part notre existence, nous participons à cette sacralité.)  Les sabbats nous content l’histoire de la Déesse et du Cornu, histoire qui se répète chaque année. (Une année wiccane commence et finit à Samhain). Cette histoire signifie et symbolise les changements s’opérant dans la nature ; changements durant lesquels de grandes forces se mettent en mouvement. Ce sont ces forces qui sont garantes de la fertilité de la vie et qui vont la régénérer.  En effet, nous croyons que les êtres vivants et les dieux doivent régulièrement être mis en contact, afin d’assurer le maintien d’un principe d’harmonie et d’équilibre indispensable à la vie. De part la célébration des sabbats, les wiccans rendent non seulement hommage à la grande sacralité de l’instant, mais, au travers du rite opéré qui se veut une illustration de cet instant, ils jettent un pont entre le monde des hommes et celui des dieux.  Ainsi, les wiccans désirent faciliter l’opération de ces forces dans le monde naturel, et apporter la fertilité sur la terre et eux-mêmes. (Aujourd’hui on aspire à guérir la Terre des ses blessures et à éveiller en chacun un respect envers la vie sous toutes ses formes.)

Interprétation des Sabbats :

Ce qui suit ne se concentre pas sur les diverses traditions et pratiques païennes auxquelles s’adonnent les wiccans durant les périodes de sabbats (arbre de Yule et œufs d’Ostara par exemple), mais sur les épisodes de l’histoire de la Déesse et du Cornu qui nous sont comptés au travers de chaque sabbat. (Bien entendu, ce mythe diffère plus ou moins selon les traditions.)

Les Rites de Sabbat :
Si les esbats sont célébrés la nuit exclusivement (tout comme les rites d’initiation), certains covens fêtent les sabbats en plein jour, ce qui pose peu de problèmes, les sabbats se concentrant sur les forces solaires de vie. Certains covens célèbrent même des sabbats ouverts au public durant la journée, et dédicacent la nuit à une célébration intime réservée aux seuls initiés.  À propos des rites de sabbat en eux-mêmes, ils sont autant variés que le nombre de covens et de traditions ; il n’y a aucune liturgie imposée en cette matière.

Le sel est produit par deux sources majeures: le sol et la mer. Le sel provenant du sol est miné à partir de larges carrières. Il s’agit du sel gemme. Évaporé, ce sel est ensuite cristallisé afin d’être propre à la consommation. L’autre source majeure de sel est la mer.  La mer est salée à cause de l’écoulement continuel des sels minéraux transportés par les cours d’eau se jetant dans l’océan. Le sel marin est principalement obtenu par évaporation. Les propriétés naturelles du sel en ont fait de tous temps un puissant purificateur et conservateur grâce aux molécules pures qui le composent: le chlore et le sodium.  Depuis toujours, les hommes utilisent le sel pour conserver les denrées périssables, et purifier leur environnement. Le Sel est utilisé de façon mystique dès les premiers temps de l’humanité. La Bible y fait référence en de nombreux passages.
André Choura qui dans son livre « La vie quotidienne des hommes de la Bible », nous dit:
« L’alliance faite par YAHVE avec son peuple est une alliance de sel. »

Pratique de la magie du sel:

Consacré du sel: Placez le sel dans un bol en terre cuite puis dites la formule suivante:
“O grand Adonaï… Je t’invoque en cet instant… Toi qui détiens la clef des mots de pouvoirs et le savoir suprême, accorde à ce sel toute la puissance et la vertu sacrée que tu puisses lui attribuer afin que ce rituel soit mené à bien… Sanctifie et purifie ce sel… Qui soit force et sagesse afin qu’il écarte chaque serviteur du monde des ténèbres par le Christ notre seigneur, ainsi soit-il ! ».
Faites le signe de croix au dessus du sel en disant:
“Sel de terre, sois bénis et consacré au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint, le Dieu d’Abraham d’Isaac et de Jacob, AMEN.”
Et voila, votre sel est consacré, et prêts pour vous protégez des démons et des esprits.  En magie, le sel reste un puissant purificateur servant à protéger, bannir, consacrer.

Protection contre les ondes négatives :
Prenez du gros sel de Guérande et, chaque premier vendredi du mois, mettez du sel dans une assiette et former un triangle (environ d’1 cm d’épaisseur) puis faites ensuite une prière en demandant à son ange de nous protéger et d’éloigner les ondes négatives pendant le sommeil !  Placez ensuite l’assiette sous le lit. Le premier vendredi du mois suivant, jetez le sel dans une rivière ou un cours d’eau.

Purification de l’Aura:
Prenez un bain dans lequel vous aurez versé du sel consacré vous permettra de dégager votre aura et votre corps de toutes mauvaises influences que vous avez emmagasinées.

Protection de l’habitat:
Pour protéger la maison, déposez du sel aux 4 points cardinaux, y compris aux ouvertures telles les fenêtres et les portes.

Protection personnelle:
Pour vous protéger, vous pouvez porter sur vous un sachet de sel fin consacré que vous jetterez et remplacerez tous les jours; mais attention son énergie vous met à la terre et ne rend pas propice au travail psychique, ou au voyage astral !!!

Bénédiction du sel :
Prenez un peu de sel, puis faites un signe de croix en disant :
“Notre aide est dans le nom du Seigneur, qui a créé le ciel et la terre. Seigneur, exaucez ma prière, et que mon cri monte jusqu’à vous. Je t’exorcise, créature du sel, par le Dieu Vivant, par le Dieu Véritable, par le Dieu Saint, par le Dieu qui a voulu que tu fusses jeté dans l’eau par le prophète Elisée, pour guérir la stérilité de l’eau : afin que tu deviennes sel exorcisé pour le salut des croyants, et que tu procures dans tous ceux qui te prendront, la santé de l’âme et du corps ; et que de tout lieu où tu seras répandu s’enfuie et disparaisse toute illusion et méchanceté, ou malice de ruse diabolique, ainsi que tout Esprit immonde, conjuré au nom de celui qui doit venir juger les vivants et les morts, et faire passer le monde par le feu. Ainsi soit-il !”

Interprétation de la magie du sel:

Le sel contient des ions négatifs (en particulier le sel de mine) qui permet d’équilibrer une atmosphère.  Dans notre vie courante, nos ustensiles électriques émettent beaucoup d’ions positifs, l’usage de lampe en sel, ou de bougeoir en sel permet de rétablir une harmonie électrique dans une pièce, tout comme lors d’un orage où l’on apprécie que la tension électrique craque lors de l’éclatement de celui-ci (apport d’ions négatifs) la lampe apaise notre environnement immédiat.  Il existe une multitude de rituels utilisant le Sel, pour barrer la route à vos ennemis, interdire votre demeure aux voleurs, éviter les catastrophes naturelles, purifier une habitation, trouver l’amour véritable, gagner un procès, faire fructifier un commerce…

L’effet Kirlian nous dévoile un monde fascinant de beauté, aux confins de la science et de la parapsychologie.  Et si nous avions, parallèlement à notre corps physique, un ” corps spirituel?” La question reste ouverte. Personne, pas même les scientifiques de haut niveau qui étudient quotidiennement les photographies dues a l’effet Kirlian, n’est capable de dire exactement ce qu’elles produisent.  Une chose est certaine : Semyon et Valentina Kirlian passeront à la postérité comme, avant eux, Volta, Ampere ou les Curie. Ils ont ouvert sur le monde du vivant une étrange fenêtre, qui relie les plus anciennes croyances aux acquis de la science moderne.  Une fenêtre qu’on ne refermera qu’une fois l’explication de l’effet Kirlian acquise.

Pratique de l’effet de Kirlian :

Tout objet vivant soumis à une décharge à haute fréquence produite de telles images. Mais avec des intensités différentes. Alors que ses travaux commençaient à lui apporter une certaine notoriété, Kirlian voulait toujours impressionner ses visiteurs. Un jour, pour une personnalité de marque, il peaufine sa démonstration.  Pourtant, rien de très net ne se produit. L’ingénieur démonte sa machine, refait des essais. En vain. Avec Valentina, sa femme, l’image est par contre d’une extrême netteté. Kirlian est perplexe. Le lendemain, il croit avoir trouve: la veille, il couvait une grippe particulièrement forte.  La photographie le ” savait ” avant lui. Une nouvelle piste s’offrait a ses recherches : peut-être serait-il possible de prévoir, grâce a l’effet produit par la photographie a haute tension, les maladies d’un sujet.  La photographie Kirlian est le résultat d’un cliché pris par exposition à un champ de haute fréquence. Sur une plaque conductrice, qui fait électrode, on pose l’émulsion photographique, gélatine au-dessus, puis l’objet, relié à un fil électrique (masse).  On met le contact, selon un temps qui varie en fonction de la sensibilité de l’émulsion photographique et on développe.  Ces appareils présentent plusieurs dangers : le premier est que si l’on arrivait à diagnostiquer une maladie à son début, humoristiquement, il n’y aura plus besoin de livres ; le second, l’appareil doit bien être conçu pour éviter tout accident ; le troisième, il fait dépenser de l’argent à ceux qui n’en ont pas l’utilité. Cela vaut quelques deux cent à trois cent dollars aux Etats Unis.  En temps normal, les auras ne seraient visibles que pour certaines personnes dotées d’un pouvoir psychique spécial. Toutefois, avec un peu d’entraînement, ou grâce à des Lunettes à Auras équipées d’un filtre au “bromure de pinacyanole” (disponibles dans toute bonne boutique Nouvel Âge), tout le monde pourrait voir des auras.  La photographie Kirlian est une méthode, un appareil qui permettrait d’établir des bilans énergétiques de santé, elle mesure l’énergie que l’organisme est capable de réémettre dans sa totalité.  Ce que l’on voit avec la photo Kirlian, c’est l’énergie, l’information qui circule dans l’organisme, l’état de la communication intercellulaire vibratoire, une image complète des énergies qui parcourent l’organisme humain, la photo d’un corps physique.

Interprétation de l’effet de Kirlian :

Différentes théories ont surgies. Elles reposent sur des données physiques comme l’effet Corona, l’ionisation de l’air, l’humidité des corps, l’énergie du corps subtil, etc. Chacune de ces théories est incomplète pour justifier la totalité des phénomènes constatés.  Sur le corps, il s’agirait d’énergie subtile. L’existence de cette énergie subtile, que les occultistes appellent “corps éthérique” a été mise en évidence. Mais qu’en est-il lorsque l’effet Kirlian se produit aussi sur des corps morts ?  Des expériences menées sur des plantes et sur l’être humain ont permet de déceler des anomalies, notamment pour des endroits malades ou en manque de vitalité. D’où des essais pour diagnostiquer les problèmes.  D’autre part des paramètres comme le voltage, la pulsation électrique, le temps d’exposition, les pressions, la pellicule et l’appareil lui-même modifient les résultats.

La purification c’est le retrait des énergies négatives d’un lieu, d’une personne, d’un objet pour vivre dans une atmosphère saine et agréable.  C’est le même principe que l’hygiène physique, on fait attention à se laver les mains pour les microbes, on prend des douches pour la saleté, et bien, c’est pareil sur un plan énergétique, il faut régulièrement faire attention à soit.  Si la purification est utile au quotidien (ou de façon hebdomadaire), elle peut devenir extrêmement importante lors d’attaques, de problèmes d’envoûtements, de rencontre ou de soucis avec des personnes négatives, et lors de sensibilités exacerbées pour les médiums en développement.  Si la purification est indissociable de la protection, étant donné qu’elle la précède, elle ne sera pas abordée dans ce sujet.

La Pratique de la purification :

Purification de l’habitat:
Avec l’encens (valable pour des objets aussi): promenez vous avec l’encensoir de pièce en pièce pour purifier chacune d’entre elles. Inutile d’enfumer, c’est par l’odeur et la vibration de l’encens que l’efficacité agit. Attention, on parle d’encens en grain. Tout les encens ne servent pas à purifier: utilisez oliban pour une purification sans trop de souci, storax/opponax pour les cas bien établis, ammoniaque (nom de l’encens) pour les cas démoniaques. Ce sont des exemples, il existe d’autres encens adaptés.
On peut ajouter cette phrase à dire à chaque pièce:
“Que cette fumigation envahisse cette pièce, la purifie, et élève ces voluptes jusqu’aux cieux” (vous purifiez et élevez le taux vibratoire de la pièce)
Aussi avec l’aide de fumigation autre que l’encens: sauge, romarin sont réputés pour leurs propriétés de purification, que ce soit sous forme naturelle (les branches), ou par l’huile essentielle (attention, il me semble que la sauge en diffusion est non recommandée en diffusion)

Balayez d’Ouest en Est en visualisant les énergies négatives partir.
Lavez par terre (voir mur, et objet si besoin) avec de l’eau bénite associé à de l’huile essentielle ou infusion (ail, ou oliban).
En cas de problème important: envoûtement, hantise, voir hantise démoniaque, il est impératif de purifier toute la maison et de faire le tour des pierres, bijoux, cire, tout ce qui pourrait servir de condensateur, qui aurait pu accumuler l’énergie négative. S’il existe certains rituels pour décharger, le mieux reste de faire le tour manuellement, voir utiliser un pendule pour chercher d’éventuelles charges à virer.
Par visualisation: vous pouvez visualiser que vous neutraliser les énergies négatives en emplissant la maison de feu, puis nettoyer les énergies négatives en lavant avec l’eau, purifiez l’ambiance générale en provoquant des vents violents, et déchargez les murs avec la terre.
N’oubliez jamais de remettre vos protections après, comme par exemple avec l’invocation aux gardiens.

Interprétation de la purification :

Chaque préparation correspond au type d’envoûtement demandé. Dans tous les cas un bain doit être pris pour calmer les tensions du corps, on utilise pour cela un bain de plantes, de sel ou d’huiles en fonction du rituel. Autour du bain, pour une ambiance encore plus détendue, il est important de disposer des bougies et de l’encens. La relaxation doit être à son comble pour que la personne puisse accueillir toutes les énergies qui vont lui être transmises durant le rituel.  En effet, cela requiert une concentration toute particulière, il ne faut donc pas se focaliser sur ses problèmes initiaux mais sur le déroulement de l’envoûtement et l’objectif à atteindre.  Il est aussi important de purifier l’esprit, la personne ne doit penser à rien d’autre qu’à son but de vouloir utiliser un rituel de magie blanche. Ainsi sa concentration sera à son apogée pour pouvoir recevoir les énergies du mage. Il s’agit ici, d’une sorte de méditation dans une position confortable pour soi, cela peut être allongée ou assis en tailleur, c’est alors que l’esprit est vidé de toutes pensées extérieures au rituel et que le corps peut être magnétisé. Ce magnétisme est l’énergie qui est utile lors de l’incantation finale du rituel. C’est lui qui permet un résultat positif.  Enfin, il faut que le lieu dans lequel la magie blanche va être effectuée soit sain et calme. Il faut qu’il soit nettoyer, purifier et qu’il soit tenu secret. La raison de ce secret est tout simplement une précaution pour ne pas être dérangé durant l’envoûtement ou qu’une personne extérieure au rituel pénètre dans la pièce ou l’endroit. Dans ce lieu doit être dessiné un cercle magique purifié lui-même par du thym ou du sel. Personne ne doit y entrer avant le rituel et seule le mage et la personne à envoûter sont autorisées à y pénétrer, sinon le rituel ne fonctionnera pas.

D’apres de nombreux témoignages, l’Egypte ancienne était le pays de la magie, très répandue dans tout les domaines de vie, du paysan au pharaon. Bien sûr, les pratiques magiques ou de sorcellerie découlaient d’une vision du monde où l’ordre et la sécurité se trouvait sans cesse menacée par des forces destructrices. Il fallait donc les combattre pour préserver le royaume et ses habitants. Si l’administration centrale pratiquait très officiellement l’envoûtement contre les ennemis potentiels du pays, l’individu, lui, avait recours à la magie (occasionnellement à la magie noire), pour se protéger de multiples dangers qui l’assaillaient. La déesse lionne Sekhmet et ses émissaires, propagateurs d’épidémies, étaient particulièrement redoutés.  Quand les dieux, les morts et bien d’autres entités pénétraient dans les corps, ils engendraient alors de graves désordres chez les possédés, qu’il fallait juguler. La magie s’y employait, luttant contre la maladie, la souffrance et la mort. Si, cependant, cette dernière survenait, le défunt, grâce à elle, était assuré de la vie éternelle. Devenu un Osiris, il pouvait alors sortir le jour, et se mêler aux vivants.

Pratique de la magie Egyptienne:

La magie est avant tout une science livresque. Le magicien utilise des recueils de formules adaptées à chaque cas traité. Parfois, il adapte lui-même ses formules, ce qui correspond au rite oral. Généralement ces formules à dire sont suivies de quelque chose qui est à faire, c’est-à-dire le rite manuel. De temps en temps, le magicien utilise un corps intermédiaire auquel il donne une vie provisoire.

Le transfert
La technique de base du magicien est le transfert. Il s’agit de transférer une situation vécue par le patient dans le monde des dieux. La particule mi, comme, joue un grand rôle. Par exemple, le patient a été piqué par le serpent comme Horus a été piqué dans le gebel. On implique donc les dieux dans l’évènement vécu par le patient. Cela répond à une double fonction.  Tout d’abord, l’évènement perturbateur, mettons une piqûre de scorpion, trouble l’ordre normal des choses (Maât) et, théoriquement, il n’aurait pas dû se produire.  C’est une manifestation des forces négatives qui menacent l’ordre établi. Le premier travail du magicien va être en quelques sortes de banaliser l’évènement ou plus exactement de le rendre compréhensible en le transférant dans le monde des dieux.  Dans certains cas, lorsque le transfert n’est pas nécessaire, la simple force magique du magicien suffit pour écarter le mal, ex. viens-tu pour embrasser cet enfant. Je ne permettrai pas que tu l’embrasses ! dit le magicien à un revenant. À ce moment, l’évènement se transforme : ce n’est plus un élément perturbateur inexpliqué et inexplicable. On le compare à un évènement déjà connu afin que, de même que cet évènement eut un heureux dénouement dans le monde des dieux, de même le patient doit guérir. En réintégrant ainsi l’évènement isolé et perturbateur dans la sphère du collectif, on agit sur le psychisme du patient.  Le deuxième aspect de ce transfert est l’implication des dieux. En resituant la scène dans la scène archétype du monde divin, on oblige les dieux à considérer le cas du patient comme les concernant directement. On pourrait dire également que, puisque l’évènement perturbateur menace l’ordre du monde, il menace aussi, d’une certaine mesure, l’ordre divin. En le transférant dans le monde divin, on rend compte du système qui le rend possible.  Le magicien rend cohérent ce qui, au premier abord, semble incohérent. Cette cohérence s’exprime au travers de récits ou d’allusions mythologiques qui sont eux-mêmes l’expression de l’univers social. Le magicien représente la société dans la mesure où, à travers lui, la patient désorienté par ce qui lui arrive trouve une explication à son mal.  Le magicien propose une signification, donne un sens, est source de références. Il offre tout de suite une explication symbolique au travers de laquelle l’ordre se rétablit. Dans le récit mythique assuré par la collectivité, le patient revit son mal et y puise la possibilité d’une guérison.  On peut dire que l’action du magicien est au moins aussi importante pour la société qu’elle l’est pour le patient. La présence du comme est facultative. Il suffit souvent de transférer la situation du patient dans le mythe archétype de la situation vécue.

Interprétation de la magie Egyptienne :

Pour pratiquer l’art de la magie, il faut obligatoirement connaître les manipulations d’énergies. Grâce à cette connaissance, la manipulation d’énergies variées devient possible, par exemple : Le neter personnel Les énergies de la nature : les arbres, les plantes, les minéraux. Et enfin une pratique assez répandue dans les temples en ancienne Egypte, l’énergie divine, mais là, c’est de la haute magie.  Les textes des pyramides, regroupent pas mal de formules magiques. Il est de grand conseil pour la pratique de les lires à haute voix, car la parole leur donne toute leur efficacité, ne pas omettre le ton, le rythme, à la psalmodie. La parole est une chose, il faut aussi avoir les gestes. Toutes ces techniques réunies et correctement exécutées, donne le résultat de l’acte magique.

Le gardnérianisme ou gardnérisme est une tradition wiccane dont les membres se réclament de Gérald Gardner. La Tradition doit son nom à celui que beaucoup considèrent comme le fondateur de la Wicca Gerald Gardner (1884-1964), un fonctionnaire britannique et érudit de magie, entre autres choses. Après s’être retiré des Services Coloniaux Britanniques, Gardner déménagea à Londres. Avant la seconde guerre mondiale, il partit pour Highcliffe, à l’est de Bournemouth sur la côte méridionale de l’Angleterre. Là, il a été initié dans un coven traditionnel de sorcières, une survivance des temps préchrétiens, qui continuaient de se rencontrer dans la nouvelle forêt au Sud de l’Angleterre. À son tour, il initia une série de femmes qui agirent en tant que Grandes Prêtresses, continuant à fonder des covens et démarrant une tradition de passation par initiation vers les “lignées inférieures” ainsi créées. Au Royaume Uni et dans les pays du Commonwealth, quelqu’un se prétendant membre de la Wicca Gardnérienne est habituellement compris comme descendant initiatique de Gardner. Le terme Nord Américain Wicca Traditionnelle Britannique n’est pas très répandu au Royaume Uni mais signifie en réalité la même chose.

Pratique du Gardnérianisme :

La tradition gardnérienne, en tant que tradition initiatique, magique et orale de la sorcellerie moderne, se compose d’un certain nombre de rituels et de pratiques traditionnelles qui sont utilisés par ses initiés afin de comprendre les Mystères des Pouvoirs Magiques.

En plus de leurs opérations magiques, la plupart des gardnériens utilisent leur système spirituel afin d’obtenir une compréhension empirique/non conceptuelle de l’antique question de la vie et de la mort. Les principes des Mystères qui incluent la vision wiccane du monde, l’ontologie et l’éthique, peuvent être répertoriés comme suit :
- Initiation et Serment devant les Dieux
- Mystère du Dieu et de la Déesse
- Puissances des 4 phases lunaires
- Non dualisme
- Réincarnation
- Magie et sorcellerie
- la loi du triple retour
- Crédo Wicca
- Cercle de pouvoir
- Roue de l’Année
Selon les pratiquants, les aspects les plus importants de la magie se comprennent à travers l’expérience. Les Gardnériens gardent donc secrets leurs rituels et les pratiques du coven. De cette façon, chaque initié aurait la possibilité de trouver pour lui/elle-même ce que l’expérience rituelle signifie, en utilisant le “langage” de base d’une tradition rituelle partagée, afin de découvrir la nature des Mystères. La tradition se centre sur la communauté, et accorde une grande importance à la conduite éthique et au respect de tous les êtres sensibles, ce qui est central à la maturité spirituelle. La croyance selon laquelle “on ne peut être une sorcière seule” s’étend à l’idée que la croissance personnelle, à la fois intellectuelle et spirituelle, dépend de (et affecte) notre environnement et les gens qui nous entourent. Par exemple, la Grande Prêtresse Gardnérienne n’était pas seulement une des anciennes les plus respectées dans la tradition, elle dirigeait également une maison de soin. De plus, le coven BW est bien connu aujourd’hui comme accueillant plusieurs membres avec un certain bagage académique ou intellectuel, contribuant à la préservation du savoir Wiccan. Gerald Gardner lui-même dispensait son enseignement sur le folklore et l’occulte au public, par le biais de son Musée de la sorcellerie sur l’Ile de Man. C’est pourquoi on peut dire que le Gardnérianisme diffère légèrement de plusieurs autres pratiques magiques qui se concentrent généralement sur le développement spirituel en solitaire.
L’accent mis sur l’action, plus que sur les mots, est une caractéristique de la Wicca gardnérienne. Cette tradition est souvent caractérisée par l’orthopraxie (la pratique correcte) plutôt que l’orthodoxie (la pensée correcte), les adhérents accordant plus d’importance à un corps partagé de pratiques, en opposition à la foi.

Interprétation du Gardnérianisme :

Gardner lui-même admettait que les rituels du groupe existant étaient au mieux fragmentaires et il décida de le reconstruire, comptant sur ses talents d’occultiste et d’amateur du folklore. Gardner ne semble pas avoir été assez confiant en lui pour écrire de la poésie originale, il emprunta et renoua les fils venant d’autres occultistes et artistes, plus notablement Crowley, Charles Godfrey Leland’s Aradia, ou the Gospel des Sorcières, la Clé de Salomon comme publié par S.L. MacGregor Mathers, rituel Franc-maçonnique, etRudyard Kipling. Doreen Valiente écrivit beaucoup de poésie mieux connue, notamment la célèbre Charge of the Goddess. Le groupe dans lequel Gardner affirma avoir été initié, connu comme le coven de la Nouvelle Forêt, était petit et extrêmement secret vu que la sorcellerie était illégale en Grande-Bretagne à l’époque. Quand les lois sur la sorcellerie furent remplacées en 1951, par l’Acte “frauduleux” des mediums, Gerald Gardner se montra en public, d’abord avec prudence, mais à la fin des années 1950 et jusqu’à sa mort en 1964, il concentra l’attention des tabloïdes, à la consternation de certains autres membres de la tradition.

Le xandrianisme ou alexandrianisme est une tradition wiccane, une religion néopaïenne. Elle a été fondée par Alex Sanders (que l’on connaît également sous le surnom de « Roi des Sorcières »). Alex Sanders et sa femme Maxine Sanders, établirent les fondements de cette tradition dans les années 1960. La tradition xandrienne est similaire en bien des aspects au Gardnérianisme, on y fait régulièrement référence dans les livres concernant la Wicca comme une des traditions les plus largement reconnues de cette religion. La tradition se fonde largement sur le Gardnérianisme, dans laquelle Sanders fut instruit au premier degré d’initiation, Elle contient également des éléments de magie cérémonielle et de Kabbale, ce que Sanders avait étudié indépendamment. Le nom de la tradition se rapporte à la fois à Alex Sanders et à l’ancienne bibliothèque d’Alexandrie, qui fut une des premières bibliothèques du monde. Le choix du nom fut inspiré par cette bibliothèque car on la voit comme une des premières tentatives de rassembler la connaissance et la sagesse du monde en un seul lieu. Maxine Sanders rappelle que le nom fut choisi quand Stewart Farrar, un étudiant de Sanders, commença à écrire Ce que font les Sorcières. « Stewart demandait comment les sorcières qui étaient initiées dans nos covens devaient être appelées; après beaucoup de discussion, il souleva le mot « alexandrien », qu’Alex et moi aimions tous les deux. Avant cette époque, nous étions très heureux d’être nommées sorcières. » Le Xandrianisme se pratique en dehors de la Bretagne, ceci incluant à la fois le Canada et les États-Unis d’Amérique. L’Encyclopédie mystique explique que la religion xandrienne n’a jamais bénéficié d’autant de popularité que la tradition gardnérienne, on croit que la publicité négative de Sanders lui aurait porté préjudice. Dans les années 1980, aucun des covens américains xandriens n’avait de lien avec Sanders lui-même. Les covens xandriens se sont mieux développés au Canada où ils étaient plus fermement établis avant toute publicité négative sur Sanders.

Pratique du xandrianisme :

Le Xandrianisme, d’une façon similaire à d’autres traditions de la Wicca, souligne la polarité des genres. On peut voir cette importance dans les rituels des Sabbats néo-païens, qui se concentrent sur la relation entre la Déesse et le Dieu wiccans. Comparativement au Gardnérianisme, la Wicca xandrienne est quelque peu plus éclectique, selon l’encyclopédie moderne de la sorcellerie et du néopaganisme. Maxine Sanders note que les xandriens adoptent l’attitude du « si ça marche, utilise-le ». L’utilisation des outils, le recours aux divinités et aux élémentaux diffère également de la tradition gardnérienne. La pratique du skyclad ou nudité rituelle est optionnelle au sein de la tradition, et les cérémonies magiques, comme celles dérivées de la Kabbale hermétique et de la magie énochienne peuvent faire partie du rituel.  Les covens xandriens se rencontrent à la nouvelle lune, à la pleine lune et aux sabbats.

Interprétation du xandrianisme :

La tradition xandrienne partage avec d’autres systèmes wiccans traditionnels la croyance que « seule une sorcière peut initier une autre sorcière ». Le procédé par lequel un individu accède au range de sorcier s’appelle « initiation ». Comme dans le Gardnérianisme, il y a trois niveaux ou degrés d’initiation, on y fait communément référence comme les premier, second et troisième degrés. Seul un sorcier du second ou du troisième degré peut initier un autre à la sorcellerie. On appelle un initié du troisième degré « Grande Prêtresse » ou « Grand Prêtre ». Les Farrars annoncèrent avoir publié les rituels pour les trois cérémonies d’initiation dans Huit Sabbats pour les Sorcières. Certains xandriens ont institué un rang préliminaire appelé « néophyte » ou « postulant ». Dans ces covens alexandriens, un néophyte n’est pas tenu par les serments pris par les initiés et a donc l’occasion d’examiner la tradition avant de s’y engager. On ne considère pas que les néophytes aient réellement rejoint la tradition jusqu’au moment où ils entreprennent le premier degré. En tant que tels, ils n’expérimentent donc pas les aspects rituels qui sont liés aux serments.

La Wicca dianique appelée aussi dianisme ou sorcellerie dianique est une tradition Wiccane centrée sur la Grande Déesse et sur le féminin, fondée par Zsuzsanna Budapest. Elle combine des éléments de gardnérianisme, de magie populaire italienne transmise par Aradia de Charles Leland, de valeurs féministes, et de magie rituelle populaire, de pratiques de guérison enseignées par la mère. Elle est pratiquée dans des groupes exclusivement féminins.  La religion tiendrait son origine des cultes romains préchrétiens de Diane, transmis par les anciennes et les religions à mystères des femmes, et de la Wicca gardnérienne, mais la naissance de cette tradition peut être tracée à partir des mouvements féministes de la fin des années 1960. En 1968, un groupe politique radical de femmes américaines créa une organisation de lutte nommée W.I.T.C.H. (“Women’s International Terrorist Conspiracy From Hell”) qui se définissait comme un coven. Bien que W.I.T.C.H. fût presque uniquement une organisation politique, elle inspira de petits covens dans tous les États-Unis, par nature politiques mais aussi spirituels.  Peu après, Zsuzsanna Budapest, qui se dit sorcière héréditaire de Hongrie créa le coven Susan B. Anthony No. 1 en Californie et ouvrit la première librairie de magie et de spiritualité féminine nommée “Feminist Wicca”. Elle a influencé la sorcière Starhawk et sa tradition féministe et écologiste “Reclaiming”.

Pratique du Dianisme :

La plupart des Wiccanes dianiques vénèrent la Grande Déesse seule, considérant qu’Elle est la source de toute vie et que tout est contenu en Elle. Des sorcières dianiques pratiquent d’autres formes de paganisme (incluant sans doute aussi le culte d’une divinité masculine ou de plusieurs divinités) en dehors de leur pratique dianique. Certaines dianiques sont monothéistes, d’autres sont polythéistes, d’autres encore sont athées. La plupart des Dianiques pratiquent dans des cercles et des covens exclusivement formés par des femmes. L’éclectisme, l’appréciation de la diversité culturelle, les préoccupations écologiques, et la familiarité avec des concepts sophistiqués de psyché et de transformation sont des caractéristiques de cette tradition. À l’origine, les lesbiennes formaient la majorité du mouvement, bien que les groupes dianiques puissent être entièrement lesbiens, entièrement hétérosexuels, ou mélangés. Plusieurs adeptes de la Wicca dianique croient qu’à la Préhistoire il y avait un matriarcat étendu ou universel, ou des cultures matriarcales qui rendaient un culte à la Déesse, possédaient des structures de parenté matrilinéaires, l’égalité sociale entre les sexes et ne pratiquaient pas la guerre. Ces cultures auraient été lentement supplantées par de violents groupes patriarcaux ; les mythes originels de la Déesse Mère et des déesses auraient été englobés dans la mythologie des conquérants et des dieux guerriers. Les dianiques se fondent sur les travaux d’une archéologue influente et controversée, Marija Gimbutas. Certaines wiccanes dianiques en tant que pratiquants de la “voie positive” n’opèrent pas de sorts de manipulation ni de malédiction ; d’autres sorcières dianiques (notamment Zsuzsanna Budapest) ne considèrent pas les sorts et malédictions lancés contre ceux qui attaquent les femmes comme mauvais.

Interprétation du Dianisme :

Comme les autres Wiccans, les Dianics constituent des covens, participent à des festivals, célèbrent les huit fêtes wiccanes majeures, Samhain, Beltane,Imbolc (ou Imbolg), Lammas, les solstices et les équinoxes (voire Roue de l’Année) et les Esbats, rituels menés lors de la pleine lune. Elles utilisent les mêmes outils, rituels et le même vocabulaire que les autres Wiccans. Les Dianiques peuvent aussi se rassembler dans des Cercles plus informels, ce qui implique moins d’engagement. Les différences les plus importantes consiste en ce que les covens dianiques sont généralement exclusivement féminins alors que les autres covens sont généralement mixtes, certains exigeant la parité entre femmes et hommes, et en ce que la plupart des Wiccans adorent le Dieu et la Déesse, tandis que les Dianiques adorent en général la Déesse comme un Tout en Elle-même ; et si elles vouent un culte au Dieu, il est une divinité annexe plutôt que son égal.

La Magie Élémentale est la Magie qui utilise la Magie pure. La maîtrise des éléments a toujours été considérée comme la première des épreuves initiatiques, chez les anciens. Afin de pratiquer la Magie des éléments, il faut donc voir, comprendre et contrôler l’énergie du Feu, de l’Eau, de l’Air, de la Terre et de l’Esprit appelé aussi l’Ether ou l’Akasha.  Ce savoir, est donc un moyen universel permettant la résolution de nombreux problèmes.  Il faut bien entendu connaître la loi fondamentale connue des pratiquants appelée plus communément « aimant quadripolaire ». Pour la comprendre il faut bien entendu connaître les éléments et leurs fonctions !  Je tiens à ajouter que chaque élément possède deux polarités, l’une ne nature active et l’autre de nature passive, qui n’ont rien à voir avec les notions de bien et le mal ! Les polarités négatives et positives permettent au contraire un équilibre dans l’élément ! (En exemple:les Dragons de L’Éther.)
Les éléments :
La magie Élémentale est une magie qui utilise comme le dit son nom les éléments. Il y a 4 éléments de base qui seront ceux dont nous parlerons :
- le feu, il signifie le courage
- l’air, il signifie que vous êtes excité
- l’eau, il signifie que vous êtes pur
- la terre, il signifie la force.

Grâce à eux, vous saurez par exemple avec le feu créer des boules de feu, des barrières de feu, fondre des objets…pour l’air, vous saurez créer des rafales de vent, éteindre des feux et même au stade ultime voler! Pour l’eau, vous saurez créer des vagues, respirer sous l’eau… et pour la terre, vous saurez la déformer, créer des pics, des tunnels…

Pratique de la magie élémentale :

La Magie Élémentale est l’art de travailler avec les énergies de la nature et des éléments (le feu, la terre, l’eau et l’air) par le biais de techniques et rituels très anciens. Beaucoup de ses rituels s’apparentent au shamanisme. En élémentalisme on considère comme représentation le pentacle à 5 branches, chaque branche représentant les 4 éléments et la 5eme branche l’esprit.  Chaque élément est indépendant de l’esprit, aucun d’eux n’a besoin de l’esprit pour exister. L’esprit lui a besoin de chacun des éléments pour exister mais peut contrôler ses éléments.  En plus des éléments, comme dans le shamanisme, le mage elementaliste à un rapport privilégié avec le monde “des esprits” qu’ils soient des morts ou des égrégores ou d’autres formes. Il un des liens des mondes. Le mage Elementaliste pratique un art qui utilise majoritairement les composants de la nature:
Végétaux: fleurs, fruits, plantes, herbes, épices etc…
Minéraux: Cristaux, gemme, sels…
Animal, plumes poils coquilles…
La couleur de chaque Élément facilite la visualisation: rouge pour le Feu, bleu pour l’Air, bleu-vert pour l’Eau, jaune, gris ou noir pour la Terre. La visualisation des couleurs est facultative, elle n’est pas d’une nécessité absolue; néanmoins, elle peut être pratiquée dès le
Commencement de ces exercices si elle allège la tâche.
En réalité, seule la représentation des sensations est d’une grande importance. Après s’être donc suffisamment exercé, chacun doit pouvoir produire, en travaillant par exemple sur l’Élément Feu, une chaleur telle qu’une température de fièvre puisse être attestée par un Thermomètre.  La notion des couleurs est importante que se soit dans les tenues, les noeuds, les rubans, les bougies etc… Les astres aussi que se soient par le placement des étoiles, que par la force des planètes, et aussi une très grande connivence avec la lune. Mais il est vrai que celle ci gère beaucoup de ce qui est naturel. Pareil pour le soleil.

Interprétation de la magie élémentale :

Il n’y a pas de notion de bien ou de mal, ni encore moins de magie blanche ou noire en élémentalisme. Tout n’est que question de point de vue. On garde juste à l’esprit que l’on récolte ce que l’on sème. Certain parleraient de loi du triple retour. Peut être est ce çà, mais en plus subtile alors.  La magie Élémentale est certainement une des magies les plus anciennes, proche du shamanisme primaire en fait. C’est une magie simple mais pas simplicité. Elle peut paraître très pragmatique pour certain, et d’un coté c’est pas tout à fait faux, mais elle est emprunte de beaucoup de subtilité et de sagesse. C’est avant tout une magie intuitive, tout doit venir de votre intuition, de vos tripes pour employer une expression populaire. Souvent on se rend compte que certaines choses on le savait étant enfant, intuitivement et qu’ensuite on l’a perçu. C’est cela qu il faut retrouver, cette primacité.

L’Afrique noire n’a jamais perdu l’essence de sa spiritualité malgré les nombreuses tentatives des prêtres missionnaires. Ainsi, la magie, la sorcellerie, les rituels de protection contre les esprits nuisibles, les rituels de guérison et surtout le lien qui unit les Africains à la nature demeurent.  En Afrique noire, magie et sorcellerie ne se confondent pas. Alors que la sorcellerie, très répandue, sert les intérêts du mal, la magie intercède auprès des esprits pour le bien du peuple.  Le sorcier est considéré comme responsable de certains décès, des maladies ou des pertes matérielles ; il est capable de déraciner les arbres, de provoquer des accidents, de rendre aveugle, sourd muet, impuissant, stérile, de pousser au vol ou à l’alcoolisme, de réduire l’autre à néant.  Son pouvoir est nuisible, mais il est grand ! Il peut encore s’attaquer à un autre sorcier pour affaiblir ses capacités, entrer dans le corps d’un individu et en prendre possession. La nuit, son âme erre ou se consacre à ses activités sorcières. Avant de mourir, celui-ci transfère son pouvoir dans un quelconque objet (amulette, calebasse, linge, etc.) avant de le léguer à un descendant.  Il est possible cependant de naître “avec le mal”, et celui qui reçoit ce pouvoir du ventre de sa mère est le plus fort. Il n’est pas facile de démasquer un sorcier ; seul un “guérisseur-sorcier” en a la capacité, voire un bon devin…  Le “jeteur de sorts” doit faire preuve d’une grande concentration pour faire agir son charme. C’est pourquoi il n’a pas de relations sexuelles, mange certains aliments ou absorbe certaines préparations avant d’accomplir l’acte magique. Toute personne qui souhaitera se faire aider de la magie, participera au rituel et apportera un objet ou un vêtement personnel qui, après avoir été “traité”, lui sera restituée.

Pratique de la magie en Afrique Subsaharienne :

Pour favoriser une grossesse, la future mère doit porter de la maniguette (appelée aussi grain de paradis) dans ses ourlets. Pour accroître la fertilité, la jeune femme doit faire macérer pendant 9 jours neuf fleurs d’hibiscus sabdarifa, séchées naturellement, entières, de dernière récolte, dans une huile de palme. Puis elle passe l’huile à travers une étoffe blanche et neuve, presse doucement les fleurs pour en extraire leur essence. Chaque soir, elle en verse quelques gouttes dans le creux de sa main puis se caresse le ventre dans le sens des aiguilles d’une montre.
Pour attacher un homme, la femme amoureuse broie un cauri en une fine poudre qu’elle mélange à l’huile de palme. Elle obtient ainsi une boulette de pâte qu’elle fait sécher pour la conserver. Avant un rapport sexuel, elle en émiette une infime partie dans le creux de sa main, y verse une ou deux gouttes de jus de citron, mélange le tout, puis enduit l’intérieur de son vagin de cette nouvelle mixture.
Pour tester la fidélité de l’aimé/e, déposez dans le calice d’une fleur rouge, trois gouttes de votre sang. Si le calice ploie, l’aimé/e est infidèle !
Pour attirer un homme indifférent, déposez devant sa porte, quelques graines de roucou, quelques graines de sésame avec du gingembre sec. Arrangez-vous pour le rencontrer alors que vous portez une petite pochette autour du cou, contenant la même quantité des trois ingrédients laissés devant chez lui. Sous un quelconque prétexte, demandez-lui de palper le “pendentif” pendant que, de votre côté, vous prononcerez :
“Sésame, ouvre-lui le cœur,
Roucou, touche sa ferveur,
Gingembre, donne-lui vigueur !”

Interprétation de la magie en Afrique Subsaharienne :

La consultation d’un devin est indispensable, surtout afin de savoir pourquoi l’on est tombé malade, pourquoi la récolte a été mauvaise, etc. L’individu craint toujours être la proie des maléfices résultant des conflits familiaux, de voisinage ou avec les esprits. Les techniques utilisées sont nombreuses, allant du simple lancer de pièces, d’os ou de cauris, jusqu’à des oracles plus spécialisés.  Les masques en bois, en peaux, en fibres végétales tressées ou autres matières portées au cours des cérémonies d’initiation et des rites magiques, les hommes ou les femmes se costument et peignent à l’ocre, à l’argile ou au talc, leur crâne, leur visage, voire leur corps entier. La plupart des coiffes, bijoux ou costumes sont ornés de cauris.  Ces petits coquillages de 2 à 3 cm, univalves et blancs, jouent un rôle permanent dans les domaines religieux, occulte, symbolique, médical, et avaient autrefois une fonction monétaire. Encore de nos jours, certains magiciens ou guérisseurs exigent qu’une partie de leurs honoraires soit réglée en cauris.

Les morts veillent
En Afrique, l’homme considère que, tandis qu’il dort, les morts veillent ! Les morts survivent en tant qu’ancêtres dans l’au-delà, et il n’est pas rare qu’ils apparaissent dans les rêves pour conseiller leurs descendants, voire les avertir de certains dangers. Transgresser les traditions ou adopter un comportement non respectable attise leurs colères et, selon la gravité de la faute, ils viennent châtier celui qui l’a commise : mauvaise récolte, épidémie du bétail, petit accident, fausse couche ou autre.  Une grande vénération leur est témoignée, c’est pourquoi un grand nombre de cérémonies leur sont consacré. De plus, on demande leur soutien en cas de crise, leur protection avant un examen, avant un projet risqué, un voyage, etc., en leur promettant certaines offrandes en cas de succès.

Un Benandante (celui qui va pour le bien) était un membre d’un culte agraire de la fertilité, dans la région du Frioul en Italie du Nord, pendant la Renaissance. Entre 1575 et 1675, les Benandanti furent accusés d’hérésie par l’Inquisition Romaine. Les Benandanti affirmaient voyager en esprit pendant leur sommeil afin de lutter contre les mauvais sorciers dans le but de protéger les récoltes de la saison à venir. Selon l’historien Carlo Ginzburg, il se fit « sous la pression inconsciente des inquisiteurs, une transformation lente et progressive des croyances populaires qui finalement se cristallisèrent d’elles-mêmes dans le modèle préexistant du sabbat diabolique ». Cette transformation entraîna l’extinction du culte des Benandanti. Entre 1575 et 1675, la Sainte Inquisition mit en procès les Benandanti. Les inquisiteurs furent surpris par ces histoires où de présumés bons sorciers luttaient en rêve contre de mauvais et tentèrent de les accorder au stéréotype du sabbat. Les Benandanti se défendirent en tentant d’établir une distinction entre leurs actions et celles des sorciers, soutenant qu’ils combattaient les sorciers au nom de la foi du Christ, étant les seuls à pouvoir protéger les populations et leurs récoltes contre leurs méfaits. Ils nièrent utiliser les mêmes méthodes que les sorciers car ils ne s’enduisaient pas d’onguents pour voyager en esprit. Pour éviter la persécution, les Benandanti se mirent à accuser d’autres villageois de sorcellerie. Cela se montra futile et desservit leur réputation au sein des villages. Enfin, les inquisiteurs persuadèrent les Benandanti que leurs actions étaient idolâtres et qu’ils étaient eux-mêmes les sorciers. Aussi, vers le XVIIe siècle, le mouvement avait complètement disparu. Aucun procès ne donna lieu à une exécution toutefois.

Pratique du Benandante :

Hommes ou femmes, les Benandanti se définissaient comme un petit groupe d’anti-sorciers qui assurait la protection des villageois et de leurs récoltes. On devenait Benandante de naissance : seulement les enfants nés coiffés, c’est-à-dire dont la poche amniotique couvrait le visage à la naissance, étaient destinés à rejoindre les rangs des Benandanti. Les Benandanti affirmaient que leur esprit quittait leur corps durant les nuits des jeudis des Quatre Temps, parfois sous une forme animale. Les hommes se rendaient dans les champs où ils combattaient les malandanti (les mauvais sorciers). Ils étaient armés de tiges de fenouil, alors que les malandanti étaient armés de tiges de sorgho. Si les Benandanti étaient victorieux, les récoltes seraient fructueuses. Les femmes Benandanti avaient une autre tâche. Lorsqu’elles quittaient leur corps endormi, elles se rendaient à la suite d’une entité féminine connue sous différents noms (Abonde, la Dame du Bon Jeu, la Bonne Dame, etc.) où elles dansaient, mangeaient et buvaient en compagnie d’une procession d’esprits, d’animaux ou de fées. Elles apprenaient qui des villageois mourrait cette année.

Interprétation du Benandante :

Les thèmes associés au culte des Benandanti (quitter le corps en esprit, parfois sous la forme d’un animal ; combattre pour la fertilité des récoltes ; banqueter avec une Reine ou Déesse ; boire le vin des caves) sont retrouvés de manière répétée dans d’autres traditions.  Ainsi les armiers et les suivantes de Bensozia au XIIIe siècle dans les Pyrénées, en Ariège ; ainsi les suivantes de Dame Orient au XIVe siècle à Milan et de Richella et de la Sage Sibylle au XVe siècle dans le Nord de l’Italie ; jusqu’à bien plus loin, aux loups-garous de Livonie, aux kresniki de Dalmatie, aux táltos Hongrois, aux căluşari Roumains et aux burkudzauta Ossetes.  Aussi l’historien Carlo Ginzburg estime qu’il existe une relation réelle entre le culte des Benandanti et le chamanisme des cultures Baltes ou Slaves. Cela expliquerait, selon lui, les similarités entre le culte Benandante du Frioul et le cas distant de Livonie concernant un loup-garou bénéfique combattant les démons pour les empêcher de voler les récoltes.  En dépit de son succès, l’Eglise mit peu d’ardeur à persécuter les Benandanti. Bien des procès ne furent jamais conclus et la torture ne fût pas utilisée. Les châtiments, lorsqu’ils étaient appliqués, étaient peu sévères –peines de prison ou bannissement.  Ce ne fut que lorsque le scepticisme envers le surnaturel et la sorcellerie gagna l’Europe que les Benandanti furent connus. Le dernier grand procès pour Benandanti survint en 1664. Il y eu encore quelques tentatives d’inquisitions à la fin des années 1600 mais les procès furent abandonnés.

La Santería (Lukumi, La Regla Lucumi ou regla de Ocha) est une religion originaire des Caraïbes dérivée du Yoruba (interdit aux esclaves) et pratiquée à Cuba, en Colombie et au Venezuela.  La religion Yoruba est dominée par un Dieu suprême Olodumare (ou Olafin ou Olorun ou Olorian), source de l’ashé – l’énergie spirituelle de l’Univers – qui a envoyé sur Terre des émissaires, demi-dieux humains, appelés Orishás qui sont la personnification de la Nature.  Les Orishás, en outre, veillent pour que chaque mortel accomplisse le destin qui lui a été destiné à sa naissance. Ceux qui ne l’accomplissent pas suivent le cycle des réincarnations successives. Cette croyance est semblable à celle de l’hindouisme et du bouddhisme. Le « Bembe » est la musique qui célèbre les Orishas.

Pratique de la Santería :

Un véritable adepte de la Regla de Ocha est une personne qui a été initiée dans la religion. Les prêtres devins (Babalawos) ont déterminé l’orisha qui gouverne sa vie et l’Obba (un autre prêtre qui préside aux initiations) a « installé » cet orisha dans la tête de la personne au cours d’une cérémonie appelée Kariocha (Asiento, Coronacion).  À l’issue de cette cérémonie la personne devient un iyawo (novice) et doit se vêtir de blanc et obéir à des règles strictes pendant un an. À la fin de cette période, il accomplit une cérémonie (de confirmation) appelée Ebbo et devient un Omo-Orisha (fils d’orisha). Par exemple, il devient un Omo Obatala si son orisha est Obatala. Il est alors un santero confirmé.  Une fois initié, l’adepte peut progresser dans sa religion. Avec la cérémonie du Pinaldo (recevoir le couteau) il pourra tuer des animaux pour faire des sacrifices. Il peut aussi devenir un Italero et être habilité à lire l’avenir dans les cauris (Ita). Éventuellement, il pourra devenir un Babalorisha « père d’orisha », ou une Iyalorisha, « mère d’orisha », qui aura parrainé de nouveaux adeptes et les aura initiés dans la religion.  Les babalawos sont des prêtres consacrés à Orula (dieu de la divination). Ce sont des devins qui lisent l’avenir au moyen de noix de palmes ou d’une chaîne de 8 demi noix qui selon leur manière de retomber (côté convexe ou concave) déterminent des signes appelés oddus.  Il y a 256 oddus ; à chacun correspondent un orisha particulier, des chants, des prières des interdits et des conseils. La cérémonie de la « main d’Orula » (mano de Orula) ou « ikofa » permet de déterminer l’oddu qui va gouverner la vie d’un individu et ainsi l’orisha tutélaire de la personne à laquelle elle pourra plus tard se faire initier.  Les Obbas ou Oriaté sont des prêtres qui se consacrent plus particulièrement à l’initiation de nouveaux fidèles et sont d’ailleurs les seuls habilités à faire la cérémonie de Kariocha. Ils lisent l’avenir dans des coquillages marins (cauris) au cours de la cérémonie de l’Ita.  Les Osainistas sont des prêtres consacrés à Osain orisha des herbes, de la forêt, de la médecine et des poisons. Un Omo-bata est un percussionniste autorisé à jouer des tambours batá, les tambours sacrés qui ne peuvent être touchés que par des initiés.

Interprétation de la Santería :

Les principaux Orishas:
Il y en a 400 en Afrique, une quarantaine à Cuba:
Obatalà (le roi au pagne blanc), envoyé par Olodumare pour créer la Terre et sculpter l’Homme. Il personnifie la paix, la sagesse, les songes, la créativité (Saint : Notre Dame des Grâces, couleur : blanc).  Yemayà (Yemanja ou Yemoja ou Olocum), femme d’Obatalà, personnifie la mer (à Haïti, elle est une sirène) et la vie (saint : Vierge de la Regla, couleur : bleu) (équivaut à Iemanja pour le candomblé)
Leurs trois enfants:
Eleggua (ou Elegba) : personnifie le destin la chance et le hasard (Saint Antoine. Il est celui qui ouvre les portes et transmet les prières aux autres Orishas. Couleurs : rouge et noir) ; Oggún personnifie le fer, la guerre, la technologie, la lutte contre l’injustice (saint Pierre, saint Paul ou saint Jean-Baptiste entre autres, suivant les endroits, couleurs : violet, vert et noir. Équivalent vaudou : Ogoun)  Ochosi personnifie la chasse et la médecine (saint Norbert, couleurs : vert et noir) Chango ou Changò (ou Shango, ou Xango), ancien roi d’Oyo : personnifie la danse, les tambours, l’amour viril, le feu, la foudre, le tonnerre et la guerre (sainte Barbe ou Santa Barbara, couleurs : rouge et blanc)
Ochún : personnifie l’Amour, la féminité, les rivières ; maîtresse de Changó, femme d’Orula (Vierge de la Caridad del Cobre, patronne de Cuba, couleurs : jaune et or)
Obba : la femme légitime de Chango personnifie le foyer, la maison et le mariage. C’est la gardienne des tombes, la patronne des lacs et le symbole des femmes qui souffrent pour sauver leur foyer. Couleurs : rose et ambre.
Oyà ou Yansà : personnifie le vent, la porte du cimetière (ex-femme de Changò, sainte Thérèse, couleurs : marron et blanc)
Babalu Ayé : Dieu de la variole et des maladies en général (saint Lazare, couleurs : blanc et bleu)
Oddua : Dieu des morts et des esprits
Orula : Orisha de la divination.

La Métamorphose consiste à transformer un objet ou un être vivant en un autre objet ou être vivant. L’apprentissage de la métamorphose peut ainsi paraître passionnant, mais vous vous apercevrez vite qu’il est en réalité très technique. Avant de tenter des applications pratiques, il convient de faire toutes sortes de calculs difficiles et précis.  Et c’est indispensable, car la moindre erreur peut avoir de graves conséquences ; surtout quand il s’agit de changer un être vivant en un objet ou autre être vivant. Imaginez que la transformation ne soit que partielle et que l’individu se retrouve avec une queue ou une chaise à la place du bras. Ou encore pire, imaginez qu’il ne puisse jamais retrouver sa forme d’origine…  Il existe différentes techniques de métamorphose : l’utilisation de formules magiques, de potions, ou encore de procédés mentaux très complexes.

Pratique de la métamorphose :

La transformation c’est la métamorphose la plus connue. Elle consiste à transformer un objet (par objet j’entends à la fois l’objet inanimé que l’animal) grâce à une incantation unique. Elle se décline sous trois formes : la métamorphose générale, la métamorphose spécifique, la métamorphose chantée (ici, c’est le sens restreint de métamorphose. Et oui, c’est cela, les contradictions de l’académisme !).  La métamorphose générale permet de métamorphoser un grand nombre de sujets en un tout aussi grand nombre formes. Les incantations sont simples, mais la maîtrise des sortilèges est difficile.  Elle permet de métamorphoser (en fonction des incantations) tout objet inerte, animal, végétal non magiques et de petites tailles, en un grand nombre de forme. En deux mots, elle a une grande panoplie de forme avec une unique incantation, mais elle ne permet de métamorphoser que des petits objets, animaux, végétaux, non magiques.  La puissance du sortilège dépend du niveau du lanceur. Un apprenti, qui débute, pourra transformer de minuscules objets, animaux et végétaux (par exemple des boutons, des bouts de bois, des insectes, des escargots, etc.), alors qu’un adulte pourra en métamorphoser de plus gros (chiens, livres, etc.).  La disparition : les sortilèges de disparition sont plus compliqués que les sortilèges de transformation la plupart du temps, excepté pour la métamorphose chantée qui est tout aussi difficile.  La disparition, avec des sortilèges comme Evanesco, n’est que provisoire, et les objets réapparaissent toujours, de façon contrôlée par le lanceur de sort (ou un autre !), ou de façon incontrôlée (les dérives de cette magie ont provoqués des catastrophes, avec des inconscients qui ne la maîtrisaient pas et qui laissaient les objets réapparaître n’importe où.  Il y a deux niveaux pour cette magie également : le premier s’appelle Universa Fuga, qu’on traduira « la disparition générale », et le second Fugae Carmen, qu’on traduira « la disparition chantée ». En fait, c’est avant tout la disparition générale qui est connue, sous la forme du sortilège Evanesco.
La création: Le processus de création s’opère de façon parallèle au processus de disparition, excepté qu’il est encore plus complexe. Il suit le même modèle, je le détaillerai donc moins. Tout comme pour la disparition, on retrouve deux niveaux : Universa Creatio (« la création générale »), Creationis Carmen (« la création chantée »). Pour la création générale, le sortilège est Inanimatus Apparitus (MT2-3) Il ne marche que pour des objets. Au niveau MT2, c’est objets sont non-magiques et assez peu imposants, et peuvent rester quelques heures avant de disparaître.  Le niveau MT3 (apporté par la capacité spéciale « Magie des métamorphes » au niveau 2) permet plus d’efficacité dans ce sort, entre autre la création d’une multitude d’objets sur une longue distance (cf. Dumbledore quand il fait apparaître les duvets pour passer la nuit dans la grande salle dans le troisième tome).  La création chantée suit le même principe que la disparition, excepté qu’elle n’est accessible qu’à ceux ayant les sorts MT3 (donc des mages métamorphes) ayant également un niveau suffisant en enchantements (enchanteur niveau 2).

Interprétation de la métamorphose :

Enfin, des métamorphoses peuvent être réalisées par certains sorciers, naturellement ou en utilisant une concentration mentale et physique très intense. C’est l’hypothèse dans laquelle se trouvent les métamorphomages, qui ont, de naissance, le pouvoir de changer d’apparence physique à volonté.  De même, c’est l’hypothèse des animagus. En effet, les animagus sont des sorciers qui peuvent se transformer en un animal bien précis. Certains ont cette capacité à la naissance, d’autre l’acquière grâce à leur talent.  Quoi qu’il en soit, les animagus sont très réglementés et doivent se faire inscrire sur une liste déposée au ministère de la magie pour que les autorités sachent qui ils sont et en quoi ils peuvent se transformer.  C’est une précaution très importante pour les mêmes raisons que le polynectar est mal vu : les sorciers qui ont ce don pourraient en abuser pour commettre des actes malhonnêtes. Espionner les gens par exemple…

Les orbes sont des sphères d’énergie magique pure permettant de faire de la magie. La puissance d’une orbe est proportionnelle à son diamètre (cf : La puissance d’un Orbe). Leurs origines sont inconnues, on en trouve n’importe où en théorie.  Mais il y a si longtemps que les orbistes les recueillent qu’on n’en trouve plus que dans les lieux très reculés, ou dans le sol, le sable ou au fond des mers. Généralement elles sont simplement achetées à des tarifs très élevés.  Il est presque impossible de détruire un orbe, toutefois c’est possible en la bombardent d’éclairs à raison de 144 éclairs pour chaque point de pouvoir qu’a l’orbe. Un orbe est morcelé en petites entités si le bâton d’orbistes sur lequel elle se trouvait est détruit.
Il y a deux orbes spéciaux : l’orbe mémoriel et l’orbe de communication. Elles sont toutes deux utilisables par n’importe qui. De plus l’orbe de communication ne peut être lié à un bâton.

Pratique de la magie Orbique :

On appel Orbiste un magicien qui fait de la magie par le biais des orbes. Un orbiste possède obligatoirement un bâton sur lequel se grefferont ses orbes. Les orbes mis en contact avec le bâton de l’orbiste deviennent partie intégrante de celui-ci.Si un orbiste acquiert un orbe d’un type qu’il possède déjà, celle-ci au moment de l’absorption ira fusionner avec celle déjà présente sur le bâton. Elle augmentera la taille de l’orbe présente du dixième de son diamètre. Si le magicien n’avait pas encore d’orbe de ce type, elle ira simplement prendre une place sur le bâton.

Le bâton d’orbiste :
La taille d’un bâton d’orbiste est proportionnelle à celle du magicien, il doit au minimum lui arriver aux épaules. Matériaux constituant le bâton de l’orbiste suivant sa race :
-Les Elfes : Bâton en ébène dont le coeur est remplacé par du mithril.
-Les Demi-Elfes : Bâton en Ebène dont le coeur est remplacé par du mithril.
-Les Humains : Bâton en Os dont le coeur est rempli par du mithril.
-Les Nains : Bâton fait de Galvorn et de mithril entrelacés.

Si un orbiste perd son bâton il se retrouve incapable de faire de la magie. Si le bâton de l’orbiste est détruit (chose faisable par un maître orbiste ou en jetant le bâton dans un volcan) le magicien est dit “grillé”, il devient incapable ‘ad vitam eternam de faire de la magie et ce sans aucune possibilité de recouvrement de faculté magique. On peut dire que son essence magique a été détruite avec son bâton. Quand un bâton est détruit les orbes qui s’y trouvaient liés sont morcelés et dispersées à travers l’espace via l’éther. Il n’est pas possible d’en récupérer plus de 10% sur le lieu de la destruction. Le bâton d’orbiste est très cher, il faut environ 100 pièces de mithril qui seront fondues, et un orbe majeur.  Le bâton devient celui de l’orbiste quand le magicien mettra le bâton en contact avec un orbe majeur baignant dans son sang. À partir de ce moment là, le bâton devient magique et nul autre que le pourvoyeur du sang ne pourra faire de la magie avec ce bâton. Si le sang était souillé par celui d’un autre, l’absorption de l’orbe par le bâton n’aurait simplement pas lieu.

Interprétation de la magie Orbique :

Les orbes se présentent sous la forme de traces circulaires pâles généralement inhomogènes et de taille diverses, apparaissant parfois en grand nombre. Elles apparaissent le plus souvent sur des photographies prises de nuit à l’aide d’un flash, tant dans des lieux ayant la réputation d’être hantés? Qu’à des endroits anodins.  Bien que le phénomène ait été connu depuis longtemps, c’est vers la fin des années 1990 qu’est apparue l’idée que les orbes relèvent du paranormal et que le nombre d’orbes photographiées a augmenté (vraisemblablement sous l’effet de la popularisation des caméras digitales, d’Internet et d’émissions telles que Most Haunted, favorisant la mode des « chasses aux fantômes » amateurs).  Selon l’hypothèse « surnaturelle » la plus répandue à leur sujet, les orbes seraient des sortes de fantômes, d’esprits? Ou d’anges. Une autre tentative d’explication veut que les orbes soient des boules de plasma, bien qu’aucune explication ne soit donnée quant à leur origine ou les raisons pour lesquelles elles ne seraient pas visibles à l’œil nu.  Il est aussi communément admis que les orbes ne sont que des artefacts dus à la réflexion et à la diffraction de lumière (généralement celle du flash) sur des objets de petite taille en suspension dans l’air, tels que : Des poussières, du pollen, … Des gouttelettes d’eau (y compris de la brume), des flocons de neige, … De petits insectes, poils, fils d’araignée, …

La magie des bulles est très ancienne et néanmoins extraordinaire. Elle est extraordinaire d’amour, de légèreté, et surtout d’efficacité. C’est en effet essentiellement une magie basée sur l’amour et le désir d’entrer en contact avec les forces subtil de la nature et de l’univers.  C’est aussi un excellent moyen de se mettre en contact avec les forces positives supérieures, ainsi que la hiérarchie des forces divines. N’oublions pas non plus que par ce moyen il soit possible :
- De se mettre en contact avec son prochain, de lui envoyer un message.
- D’envoyer des messages à des êtres chers décédés, qui souvent vous répondront sous forme de rêve.
- Dans certains moments de concentrations très forte, d’entrer en contact avec d’autres habitants de l’univers, vivant sur un autre plan que le notre.

Pratique de la magie des bulles :

- Préparer sur un bout de papier le message que vous désirez envoyer. Ce message devra être le plus court possible tout en étant clair et concis. Pour réussir correctement la magie des bulles, il faut avoir une bonne visualisation, être d’une parfaite décontraction sous peine d’échec. Alors et alors seulement vous serez prêts à faire fonctionner votre messagerie personnelle. Vous serez prêts à vous servir de la magie des bulles, à envoyer un message où vous le désirez et à qui vous le désirez sans risques d’erreur et en sachant qu’il le recevra effectivement.  La décontraction est plus efficace en position allongée qu’assise conseille l’auteur. Si vous préférez la position assise, si celle-ci vous convient mieux, rien bien sûr ne s’y oppose, mais dans les débuts, jusqu’à maîtrise parfaite de la technique, respectez la position allongée.  Tant que vous ne possédez pas la parfaite maîtrise des bulles, il est conseillé pour l’efficacité et pour éviter les déceptions de suivre les directives.  Après avoir effectué vos exercices et avoir obtenu ainsi un état de parfaite décontraction, imaginez au-dessus de vous une bulle de la couleur désirée dans laquelle vous allez inscrire le message préparé. Vous devrez toujours écrire mentalement ces messages en lettre dorée dans la bulle, sauf pour les bulles dorées où vous devrez écrire mentalement en lettres blanches.  Ces messages devront être le plus court et le plus compréhensible possible ! Couleur des bulles en fonction de la nature des messages à expédier :
Violet :
- Message de spiritualité.
- Message à votre ange.
- Message à tout être divin.
- Message à un saint.

Bleu :
- Message de calme.
- Message de sérénité.
- Message à un disparu…
- Ecrire votre message pour bien le posséder.
- Appliquer à la lettre.
- Envoyer votre message dès que vous vous sentirez prêt à le faire. Concentrez-vous bien, sans vous contracter, sur la personne réceptrice.
- Vous pourrez aussi avec un ou une réceptrice avancé(e) que vous dans cette pratique vous entraîner à recevoir des messages à heure convenue, où vous vous trouverez dans le même état de relaxation tous deux. Il faut pour réaliser cela un bon entraînement.

Exemples (Xxx : dites votre prénom) :
Bulle blanche :
- Bonjour n….. Appelle-moi. Xxx

Bulle rose :
- N….. Je t’aime. Xxx

Bulle argentée :
- N….. Pardonne-moi. Xxx

Bulle violette :
- Saint vierge Marie protégez N….. . Xxx
- Ange gardien de n….., protégez-le (ou la). Xxx
- Mon ange gardien, protégez-moi. Xxx

Bulle bleue :
- N….. Aide-moi. Xxx
- N….. Je prie pour toi. Xxx

Interprétation de la magie des bulles :

Attention !! Toute personne qui tenterait par le moyen de la magie des bulles d’influencer à distance une autre personne, et cela pour des raisons que nous qualifierons de peu avouables, verrait se retourner contre elle toute malversation. En magie, cela s’appelle des chocs en retour, et ne pardonne pas. Un homme ou une femme averti(e) en valant deux.

Chaque jour, nous épuisons nos réserves énergétiques et les reconstituons grâce à l’air que nous respirons, à la nourriture que nous absorbons et aux forces émanant du soleil et de la lune. Sachez que ce pouvoir est de nature physique. Il est mystérieux, certes, mais uniquement parce qu’il n’y a qu’une poignée de personnes qui étudient ce pouvoir en recourant à la magie.

Pratique de énergie et magie :

- Faites le calme en vous.
- Respirez profondément.
- Frottez vos paumes ensemble une vingtaine de secondes. (Vous le ferez lentement pour commencer, puis de plus en plus vite.)
- Sentez vos muscles se tendre.
- Sentez vos paumes se réchauffer.
- Arrêtez brusquement et placez ensuite vos mains a cinq centimètres l’une de l’autre.

Sentez-vous des picotements ? C’est une manifestation du pouvoir. En frottant les paumes de vos mains ensemble et en mettant à contribution les muscles de vos bras et de vos épaules, vous mobilisez l’énergie le pouvoir magique. L’énergie s’échappe de vos paumes lorsque vous les écartez l’une de l’autre.  Si vous ne sentez rien, pratiquez cet exercice une ou deux fois par jour jusqu’à ce que vous y parveniez. N’oubliez pas que vous ne devez pas vous forcer à sentir le pouvoir. Vous n’y arriverez pas à force d’efforts. Il faut plutôt vous détendre pour sentir ce qui est là depuis toujours.  Une fois que vous avez vraiment senti cette énergie, vous pouvez commencer à lui donner des formes. Faites appel à la visualisation. Immédiatement après avoir frotté vos mains ensemble, alors que vous sentez encore des fourmillements, imaginez des courants d’énergie peut-être bleu électrique ou violets passant de votre paume droite (main émettrice) à votre paume gauche (main réceptrice). Si vous êtes gaucher, inversez le sens.  Imaginez maintenant que cette énergie se met à tournoyer lentement, dans le sens des aiguilles d’une montre, entre vos deux paumes. Façonnez-la en une boule d’énergie rayonnante, vibrante, magique. Examinez ses dimensions, sa couleur. Ressentez sa force et sa chaleur entre vos mains. C’est une parcelle d’énergie que vous avez libérée de votre corps.  Cela n’a rien de surnaturel. Placez vos mains autour de la boule. Augmentez ou diminuez son volume grâce à la visualisation. Pour finir, poussez-la dans votre estomac, elle sera réabsorbée par votre organisme.  Non seulement cette expérience est très amusante, mais elle constitue aussi une précieuse leçon de magie. Après avoir maîtrisé la technique des sphères d’énergie, vous passerez à la perception des champs d’énergie.  Tenez-vous devant une plante, en position assise ou debout. Il semble plus efficace d’avoir des plantes et des herbes en floraison. À la rigueur, on peut aussi utiliser des fleurs coupées.  Respirez profondément pendant quelques minutes et faites le vide dans votre esprit. Placez la paume de votre main réceptrice (la paume gauche) quelques centimètres au-dessus de la plante et maintenez-la dans cette position. Concentrez votre attention sur l’intérieur de votre paume. Sentez-vous un faible battement, un bourdonnement, une onde de chaleur ou percevez-vous simplement que l’énergie change a l’intérieur de votre main ? Sentez-vous le pouvoir intérieur de la plante ?  Si c’est le cas, vous avez senti l’énergie. Une fois ce résultat obtenu, essayer de percevoir les énergies des pierres et des cristaux. Placez un cristal de quartz, disons, sur une table, puis passez votre main réceptrice au-dessus du cristal. Déployez votre sensibilité et prenez conscience des pulsations émises par les énergies invisibles, mais viables, à l’intérieur du cristal.  Ne l’oublions pas, tous les objets naturels sont des manifestations de l’énergie divine. Avec de la pratique, nous pouvons sentir le pouvoir qui réside en eux. Si vous avez de la difficulté à sentir ces forces, sensibilisez vos paumes en les frottant légèrement ensemble et essayer de nouveau.  Cette énergie est identique à la force qui nous envahit lorsque nous sommes en colère, nerveux, terrifiés, joyeux ou excités sexuellement. Qu’elle soit puisée en nous-mêmes ou canalisée de la Déesse ou du Dieu, des plantes, des pierres ou d’autres objets, c’est l’énergie utilisée en magie, la matière créatrice dont nous nous servons en magie.  Lorsque vous vous sentez débordant de pouvoir, tendez la main droite (émettrice) et dirigez l’énergie à l’extérieur de votre corps, en la voyant en pensée traverser votre bras, puis sortir au bout de vos doigts. Faites appel à la visualisation. Voyez-la et sentez-la vraiment sortir a flots.

Interprétation de énergie et magie :

Pratiquez cette technique à l’intérieur de votre maison. Faites monter le pouvoir en vous. Dirigez-le dans chaque pièce, voyez-le mentalement pénétrer dans les fissures et les murs, entourer les fenêtres et les portes. Vous n’êtes pas en train de créer un système d’alarme anti-vol paranormal, mais une protection magique; aussi, voyez mentalement l’énergie former une barrière infranchissable, ne pouvant être traversée par aucun intrus, aucune négativité.  Après avoir “scellé” votre demeure, interrompez la circulation de l’énergie en la voyant s’arrêter en pensée, puis secouez votre main. Sentez la présence de votre énergie protectrice à l’intérieur des murs. Debout au milieu de votre demeure désormais protégée, vous devriez être envahi par un profond sentiment de paix, de sécurité.

Le Bagua est une technique basée sur l’année de naissance d’un individu pour attribuer un aspect de la vie à chacune des huit directions principales de la boussole (Nord, Nord-Est, Est, etc.) Les bases du Bagua s’illustrent par l’observation des phénomènes astronomiques de révolution, de rotation et de pivot. Dans les mouvements de base du Bagua on marche en tournant autour d’un point, comme la terre tourne autour du soleil.  La terre effectue simultanément une révolution autour du soleil et une rotation sur elle-même. Pour conserver cette image le changement de la paume en Bagua établit le même rapport qu’entre la terre et le soleil.

Pratique du Bagua :

Une fois que l’on a calculé le nombre du Bagua, on connaît les directions favorables et défavorables. Par exemple, avec un bagua de 1, le secteur Yan Nian (Mariage) se trouve au Sud, si le Bagua est de 2, il se trouve au Nord-Ouest. Comme chaque individu dans un couple a très souvent un Bagua différent de son partenaire, sans rentrer dans les détails, nous vous indiquons dans les réponses, la ou les directions les plus favorables pour un bon mariage. Il va sans dire, qu’il ne faut pas prendre de façon littérale les termes des directions moins favorables. Cependant, les remèdes proposés sont efficaces pour combattre les souffles négatifs. Suivez les conseils et votre couple se portera bien !
Il y a quatre aspects favorables et quatre aspects défavorables :
Les aspects favorables :
1-Le secteur de Prospérité et Bonheur (Sheng Qi): Direction pour la belle vie, bonne fortune, réussite, prospérité. Ici, vous pouvez placer votre bureau, ou votre chambre à coucher, ou encore votre salon.
2-Le secteur de la Santé (Tian Yi): Direction pour la bonne santé. Ici, vous pouvez placer votre cuisine, la salle à manger, la chambre à coucher, ou votre lit.
3-Le secteur du Mariage et de la Longévité (Yan Nian): Direction pour l’amour, la relation familiale, et la longévité. Ici, vous pouvez aussi placer la chambre à coucher ou le lit de couple, ou encore le salon.
4-Le secteur d’harmonie générale (Fu Wei). Ici, vous pouvez placer votre chambre à coucher, ou votre salon, ou votre bureau, s’il n’est pas possible d’utiliser une autre direction.

Les aspects défavorables :
Dans ces directions, on placera plutôt les salles de bains, les toilettes, les débarras, les placards etc. De plus, on peut utiliser des éléments de décorations (couleurs, et objets) pour annuler les directions défavorables.
1-Le secteur de la malchance (Hou Hai): Direction des accidents, de la mauvaise fortune.
2-Le secteur des pertes et vols (Wu Gui): Direction instable, qui suscite les disputes, la colère, la perte, et le vol.
3-Le secteur des six conflits (Liu Sha): Direction des conflits, des dangers, des maladies, et des attaques.
4-Le secteur de la mort (Jue Ming): Direction de la mort, pertes et vol totales, des tristesses, et des séparations de la famille.

Interprétation du Bagua:

Une direction favorable est toujours donnée par rapport au centre géométrique d’une pièce ou d’un appartement – le centre du Qi. Par exemple, si vous vous situez à l’Est du centre du Qi de la maison, vous êtes donc dans la direction Est, qui peut vous être favorable ou défavorable.
Pour trouver le centre d’une pièce, ou d’une maison, c’est facile, lorsque c’est un carré ou un rectangle. Par contre ….
- S’il “manque” un angle, il faut faire comme s’il existait. Mais le centre di Qi doit toujours être dans la maison, ou dans la pièce.
- Si la maison est en “L”, il faut faire comme si on avait 2 maisons et donc 2 centres de Qi.
- Si la maison est en “U”, il faut faire comme si on avait 3 centres de Qi.

Quel est l’usage d’un cercle magique et de protection dans vos rituels de magie ? Parfois il est nommé “cercle de protection” car il empêche les énergies extérieures invoquées d’entrer en contact énergétique avec votre univers de vie, exemple : invocations des esprits de la nature, d’entités, etc.  Dans d’autre cas il peut être nommé “cercle magique” car il sert également d’enclos énergétique pour contenir dans une zone restreinte les énergies mises en œuvre au cours de votre rituel magique.  Dans quels cas faut ‘il l’utiliser?  Chaque rituel de magie ne nécessite pas forcément un cercle magique ou de protection, il sera surtout utilisé dans les rituels invocatoires, ainsi que dans des rituels demandant la concentration d’une grande puissance énergétique dans un endroit ou sur un élément bien spécifique et confiné.  Certains rituels peuvent également se pratiquer en travaillant sur un autel. Il faut savoir que l’autel en magie n’a pas qu’un aspect spirituel et évocatoire, il devient aussi l’établi de travail du sorcier et de la sorcière sur lequel sera confectionné ses talismans, encens magiques, sachets magiques, figurines, etc.  D’autres rituels peuvent même se pratiquer sans aucun cercle magique ni autel, ils se font simplement dans votre atelier de magie au niveau du sol avec uniquement autour de soi les outils ainsi que le matériel nécessaire.

Pratique du cercle magique :

Comment créer un cercle magique ? Symboliquement en magie, que ce soit sur les pentacles ou les talismans, le cercle est toujours bien circulaire et souvent représenté avec dans son intérieur un carré. Le cercle signifiant le disque solaire ou l’infini symbolisé par le serpent ouroboros qui se mord la queue, tandis que le carré symbolisera les 4 éléments.  Pour tracer autour de soi un cercle de protection ou magique, il existe en magie différente technique :
Le cercle peut se tracer énergétiquement avec un athanée consacré. Il peur également se tracer avec une corde ou du sel consacré.
Par contre, bien souvent en pleine nature, la sorcière créera son cercle à partir des pierres qu’elle récoltera dans le voisinage.

Quels sont les éléments qu’il faut rajouter dans un cercle ? Afin de symboliser les 4 éléments qui serviront à la fermeture du cercle, contre l’extrémité intérieure du cercle on y rajoutera les éléments suivants aux 4 coins cardinaux:
- A l’est on symbolisera l’élément “air” par de l’encens.
- Au sud on symbolisera l’élément “feu” par une bougie, dont la couleur dépendra de la nature de votre rituel.
- A l’ouest on symbolisera l’élément “eau” par un bol ou une coupe contenant un peu d’eau de votre bain de purification.
- Au nord on symbolisera l’élément terre par un récipient contenant un peu de sel consacré.
- En magie moderne, certaine personne invoque également les “4 anges gardiens”, par contre dans l’ancienne tradition Wiccane on ne fait jamais de référence à des éléments provenant de la religion chrétienne, qui symboliquement serait même dénué de sens !

Que ne faut il jamais faire dans un cercle : Il ne faut jamais perdre de vue que le cercle magique de protection a deux fonctions, la première est de vous protéger des énergies invoquées extérieures, la seconde est de canaliser vos propres énergies magiques générées à l’intérieur du cercle. Donc une fois que le cercle est fermé, plus rien ne peut y entrer ni en sortir, ceci jusqu’a la fin du rituel qui se clôturera par l’ouverture du cercle… Il est bien sûr donc conseillé de toujours bien vérifier qu’on possède bien a l’intérieur de la zone du cercle tous les accessoires et outils nécessaires au déroulement correcte du rituel, ceci avant de commencer la fermeture du cercle par l’invocation des 4 éléments…  L’invocation des 4 éléments sera la clé énergétique qui fermera votre cercle !  Il faut également tenir compte que tous les accessoires utilisés pour votre rituel tels que : outils, matériels, vêtements, etc, doivent être bien rangé a l’intérieur de votre cercle et ne jamais laisser transparaître le sentiment de désordre ou de confusion, car tous ceci ne ferait que perturber et affaiblir votre rituel ainsi que les énergies et éléments qui y sont invoqués !

Interprétation du cercle magique :

Une fois votre rituel terminé, remerciez les éléments (et les archanges si vous les avez invoqués en ouverture) de leur présence.
Commencez par l’est, ensuite le sud, l’ouest et finissez par le nord.
Vous direz à chaque fois :
“Nous remercions, gardien de la tour de (nommez la direction) de votre présence et de votre protection pour ce rituel. Nous espérons que vous reviendrez vous joindre à nous dans un avenir prochain. Au revoir et merci”. Faites de même pour les quatre points cardinaux.
Pour annuler les énergies du cercle consacré, faites le tour de votre cercle en suivant le sens contraire des aiguilles d’une montre puis prononcez ces mots.
“Les énergies se dissipent lentement, elles retournent à la terre et à l’éther d’où elles proviennent. Tout est maintenant comme avant. Ainsi soit fait!”

La Visualisation est l’art de “voir” une chose n’étant pas physiquement présente. C’est un puissant instrument magique qui est très souvent mis à contribution dans les pratiques magiques et les rituels. La Visualisation permet notamment de voir les énergies que nous mettons en mouvement et ainsi interagir mentalement avec elles. La Visualisation est la plus importante des bases en magie, mais aussi la plus difficile à maîtriser. Chacun possède déjà à divers niveaux cette capacité, mais c’est seulement avec l’entraînement et la pratique qu’il devient possible de la manipuler. Le mieux étant encore une fois de s’y exercer un peu chaque jour afin de progresser.

Pratique de la visualisation:

Première étape: Les formes simple. Consiste à visualiser une forme simple tel qu’un carré, un cercle, un coeur… en noir et blanc. Puis de visualiser cette forme en 3 dimensions et en couleur.
Deuxième étape:Les formes plus complexe. Sert à visualiser des objets de notre quotidien mais avec une forme plus complexe (bibelots, stylo…). Commencer par faire l’exercice les yeux fermés, puis ensuite les yeux ouverts.
Troisième étape: Inventer et visualiser un objet qui n’existe pas. Consiste à visualiser un objet inventé et qui n’a pas sa place dans votre quotidien et dans la réalité (un stylo avec des ailes, une banane verte avec des plumes…), d’abord les yeux fermés puis ouverts.
Quatrième étape: les souvenirs… Cette dernière étape sert à visualiser des souvenirs. D’ailleurs en y réfléchissant, nous le faisant tous inconsciemment, lorsque les yeux fermés, on se rappelle d’un souvenir passé, on peut même y ressentir de nouveau ce que l’on éprouvait à ce moment, comme si nous y étions.  Cette étape est la plus complexe, car contrairement aux autres étapes, ici ce n’est plus un objet qui bouge ou une création, mais un souvenir qui se compose souvent d’un lieu ou de personnes avec une foule de détails. Faites cet exercice les yeux fermés, puis les yeux ouverts. Recommencez cet exercice les yeux ouvert.

Exercice de la visualisation:

Installez vous en position de méditation, détendez vous, faites le vide. Prenez alors un objet quelconque et observez le avec attention en notant mentalement le plus de détail possible, puis fermer les yeux et représentez vous celui-ci d’abord fixe, puis ensuite en rotation sous divers angles. Si vous arrivez à maintenir la représentation durant quelques minutes, passez à l’étape suivante. Cette fois-ci, au lieu d’examiner un objet pour en retenir le moindre détail, vous allez imaginer la description précise d’un objet imaginaire. Lorsque cette description est achevée, fermez les yeux et représentez vous celui-ci comme pour l’objet réel.  Vous avez ainsi créé cet objet grâce à votre imagination magique, essayez par la suite de le voir sous divers angle ou de le mettre en mouvement. Si vous arrivez à maintenir la visualisation plusieurs minutes, passez à l’étape suivante.  La dernière étape consiste à visualisez un objet réel ou imaginaire mais cette fois-ci les yeux ouvert. Essayez d’intégrer votre visualisation dans votre environnement comme-ci elle était vraiment présente, elle doit sembler vivante, palpable. Le but est d’arriver à intégrer vos images mentales dans le monde réel de sorte qu’elles existent concrètement et cela à tout moment. Une fois cet exercice maîtrisé, vous possédez les bases de la visualisation.

Interprétation de La visualisation:

Vous pouvez visualiser des” choses réelles ou irréelle dans notre réalité”, et non seulement les voir leurs formes avec l’esprit, mais aussi les sentir et presque pouvoir les toucher.  La visualisation va vous aider à avoir une meilleure concentration, donc d’atteindre une meilleure méditation. Les trois liés (concentration, méditation, visualisation) sont la base de la magie, et des outils mentaux essentiels. Allez y doucement, et ne cherchez pas à faire toutes les étapes en même temps et d’un seul coup.  Pour réussir à bien visualiser, il faut de la patience, du travail, du temps, de la persévérance et surtout de la concentration.

L’HERMÉTISME: Est une doctrine issue d’Égypte qui connut un certain succès dans le monde antique et au Moyen Age. On retrouve à son origine de nombreux ouvrages attribués à Hermès (cf. ce mot). Ils avaient été publiés, traduits en grec, en latin et en copte. Cette doctrine, connue dès les premiers temps de l’Égypte ancienne, était aussi désignée sous les noms d’art hermétique, d’art sacré.

L’hermétisme essaya d’adapter les moyens d’expression de la philosophie à la pensée traditionnelle. Un ouvrage, le Corpus hermeticus, contient des textes d’inspiration authentiquement égyptienne : notamment, une définition du langage tel que l’Égypte l’a conçu, le portrait d’un pharaon idéal, élu des dieux et, sans doute, la plus exacte définition et interprétation du rôle d’un temple égyptien.

La décadence des mystères de la haute Antiquité, déjà sensible au IVème siècle avant Jésus-Christ, l’influence de la civilisation grecque qui avait pénétré toute la région orientale du Bassin méditerranéen, contribuèrent pour une large part à la réalisation de la synthèse sacerdotale gréco-égyptienne, dont un des effets les plus importants et les plus durables fut la formation du mythe d’Hermès Trismégiste, support désormais définitif et capital de l’hermétisme.

Durant cinq siècles, du IIème avant J.-C. jusqu’au IIIème après, l’hermétisme subit l’influence de toutes les doctrines ayant cours en Égypte et dans toute cette région. Ces apports extérieurs, s’ils influencèrent l’hermétisme, eurent cependant un avantage : en vertu de sa flexibilité et de sa facilité d’accueil, la doctrine traditionnelle sut s’adapter remarquablement aux milieux divers où elle fut transportée.

Elle bénéficiait en effet du précieux privilège d’être en parfait accord avec la philosophie dominante.

La doctrine. Le premier principe de l’enseignement hermétique est l’unité. On en trouve la preuve et l’énoncé dans la Table d’Émeraude.

“Toutes les choses sont et proviennent d’Un, par la médiation d’Un. Toutes les choses sont nées de cette chose unique…” Son symbole est le cercle u qui s’achève en soi-même “ou le serpent qui se mord la queue (ourobouros). Ce symbole exprime l’univers à Un le Tout”.

L’immanence, la présence dans l’homme de toute possibilité est un autre principe fondamental de l’hermétisme: “Tu es Tout… Tout est en toi.” Ce principe trouve sa correspondance dans les premières phrases de la Table d’Émeraude: a Ce qui est en haut, est comme ce qui est en bas.

Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. “Tout ce que possède le macrocosme, l’homme le possède aussi”.

Pratique:

La méthode caractéristique de l’hermétisme est l’emploi de l’analogie, et les modernes adeptes prétendent que son application aux sciences contemporaines et aux conceptions modernes de l’art et de la sociologie permet de jeter un jour nouveau sur les problèmes les plus insolubles en apparence.

L’hermétisme suppose des relations intimes, des correspondances mystérieuses entre toutes les portions de l’univers visible et invisible. L’hermétisme fut encore cultivé pendant tout le Moyen âge et remis en honneur à la Renaissance.

Il embrasse la théorie et la pratique de tous les phénomènes de la vie universelle, et a servi de socle, selon la qualité de ses adeptes, non seulement à l’alchimie (art sacré et alchimie médiévale) à laquelle il est intimement lié, mais aussi à l’occultisme, à l’ésotérisme, à la magie, à l’astrologie, etc.

C’est au titre de sa contribution à l’histoire de la chimie (via l’alchimie) que la philosophie hermétique sera principalement envisagée.

Interprétation:

Nous citerons une interprétation hermétique de certains termes utilisés dans le vocabulaire maçonnique: Soufre (Vénérable), Mercure (1″ Surveillant), Sel (2′ Surveillant), Feu (Orateur), Air (Secrétaire), Eau (Hospitalier), Terre (Trésorier).

On a là les trois principes et les quatre éléments des alchimistes.

Le feu est sec et chaud; l’air est chaud et humide; l’eau est humide et froide; la terre est froide et sèche.

Un sigil ou sceau est une figure graphique qui représente, en magie, un être ou une intention magique. Le terme provient du latin sigillum qui signifie “signature”.

Dans les cérémonies magiques médiévales, le sigil était souvent utilisé afin de se référer aux signes occultes représentant les divers anges et démons que le magicien invoquait.

Au XXe siècle, les sigils magiques sont la plupart du temps des concentrations visuelles de la volonté du magicien. Le concept en fut créé par le peintre et occultiste Austin Osman Spare.

Il mit au point une méthode par laquelle une intention magique basée sur un sort quelconque pouvait être rendue sous forme de dessin porteur de l’intention magique projetée en lui par la volonté du magicien. La volonté du magicien est chargée dans le sigil et devient alors efficace en tant que courant d’énergie.

Pratique:

La “Sigilisation” est une méthode par laquelle un désir ou une intention sont traduits en une forme non évidente, comme un glyphe ou une image qui ne rappellent pas aussitôt l’intention de départ. Toute intention magique peut être écrite, et les lettres mélangées pour former une image, un mantra ou un néologisme, qui peut être répété ou visualisé jusqu’à ce qu’un état de gnose s’en suive.

Le sigil peut aussi être mis de côté jusqu’à ce que l’intention de départ soit oubliée, puis lancé.

Pendant un état de gnose, le sigil peut être dessiné ou visualisé, en se concentrant dessus à l’exclusion de toute autre chose. Cela permet au subconscient de “reprogrammer” la réalité en accord avec le désir de l’officiant. Dès que le sigil est fait, il est oublié, afin que la soif de résultat n’empêche pas la ralisation du souhait.

Les mots, parlés ou écrits, forment la majorité des sigils. On peut aussi expérimenter avec l’ancrage des désirs à des senteurs spécifiques, des goûts ou des sons. Les sigils peuvent apporter une vaste panoplie de résultats, du plus abstrait au plus profane. Altération du contenu des rêves, changement d’habitudes ou de comportement, arrangement de coïncidences fortuites.

Les sigils peuvent être formés de cette manière indépendamment de tout système planétaire ou autre système de symboles, et peut être lancé sans rituel élaboré. C’est une méthode magique simple et élégante ; son efficacité peut être prouvée par la pratique personnelle.

Les méthodes de sigilisation en cinq catégories de base.

- Méthode des mots

- Méthode des mantras

- Méthode graphique

- Méthode automatique

- Méthode traditionnelle

Las trois premières techniques s’expliquent quasiment d’elles-mêmes, les deux premières utilisent un désir verbalisé pour formuler un Sigil et la troisième se fait au moyen d’une représentation graphique de celui-ci.

La quatrième méthode utilise une forme d’autosuggestion similaire à “l’automatisme psychique pur” du Surréalisme ou à “l’écriture automatique” du spiritisme, bien que les différences avec ces deux autres méthodes deviendront plus claires après notre explication.

La dernière méthode incorpore des symboles magiques traditionnels (comme les symboles planétaires) et des Sigils spécifiques (par exemple “les carrés magiques”) par opposition aux symboles personnels, bien que d’une certaine manière ils puissent se regrouper si l’on est familiarisé avec ces symboles.

Interprétation:

Le sigil magique est une forme commune de travail magique parmi les pratiquants. Les symboles et signes ont toujours été des outils des magiciens et alchimistes. Les anciennes “runes liées” des peuples germaniques en sont un exemple.

Dans le cérémonial magique médiéval, le terme sigil était couramment utilisé pour désigner des signes occultes représentant divers anges et démons qu’un magicien pouvait invoquer. Les livres de pratique de la magie, les grimoires, listaient souvent des pages sur de tels sigils.

Une liste particulièrement connue est contenue dans le Lemegeton dans laquelle les sigils de 72 princes de hiérarchie de l’enfer sont donnés pour l’usage des magiciens. De tels sigils étaient considérés comme l’équivalent “vrai nom” de l’esprit, et donc donnait au magicien un moyen de contrôle sur les êtres.

Les sigils sont aussi communément trouvés dans le mysticisme juif et la magie kabbalistique(qui est un point de vue particulier de Sefer RazielHaMalakh et d’autres sources mystiques juives médiévales) sur lesquels une grande partie de la magie occidentale est fondée.

C’est une émanation fluidique du corps du médium et comme une vapeur épaisse semi lumineuse qui émane du flanc ou de la bouche d’un médium.

Substance matérialisée censée provenir du corps d’un sujet, et pouvant prendre des formes variées : corps humain total ou partiel, objets ou animaux … Les ectoplasmes ont été étudiés dans le domaine de la métapsychique chez certains médiums du XIXe et XXe siècle tels que D.D. Home et F. Kluski.

Pratique:

Il s’agit dans certains cas d’une vapeur légère et luminescente qui se dégage du corps du médium ; dans d’autres, d’une masse fluide ; dans d’autres encore, d’un amas de fils, d’un filet, d’une gaze ou d’une sorte de tissu.

Tantôt gris, tantôt blanchâtre ou au contraire d’une blancheur éclatante, il est parfois lumineux ou bien présente quelques points luminescents à l’intérieur.

Il redoute quoi qu’il en soit la lumière qui semble avoir la faculté de le désintégrer : les séances durant lesquelles on souhaite obtenir des effets de matérialisation doivent par conséquent se dérouler dans le noir ou avec un éclairage très faible diffusant de préférence une lumière rouge.

Les formations ectoplasmiques peuvent se déplacer lentement ou rapidement, émaner d’une région du corps du médium, se mouvoir et disparaître en rentrant par là où elles sont sorties ou bien par un endroit différent.

Elles ont généralement tendance à s’enfuir quand on fait mine de les toucher, mais se laissent aussi quelquefois effleurer, auquel cas elles s’avèrent presque toujours froides, visqueuses et moites.

L’ectoplasme, qui apparaît tout d’abord comme une masse inconsistante, a généralement une irrésistible tendance à se muer en une forme intelligible, traduisant ainsi un besoin d’expression et de création.

Le processus de matérialisation, plus ou moins lent, a été mis en évidence par une série de photographies prises avec des temps de pause excessivement brefs.

Il débute habituellement en un point unique de la masse initiale où l’on voit progressivement se constituer une partie de la figure (par exemple, un doigt ou une main), cette dernière revêtant à la fin une précision très grande, presque absurde et inconcevable.

Quelques secondes suffisent pour que les observateurs aient sous leurs yeux une forme vivante dotée d’une circulation sanguine propre (apparemment du moins), d’une respiration et d’une sorte de personnalité distincte de celle du médium qui l’a engendrée.

Interprétation:

Ce type de médiumnité physique exige une harmonie totale parmi les membres, qui doivent faire du volontariat pour s’asseoir en séance pendant de longs mois, et cela prend longtemps pour que les effets physiques se développent.

Le problème principal est d’avoir des participants qui soient au courrant que ce type de phénomènes exige une tâche à long terme de la part des esprits.

Combien de cercles ont échoué, parce que les membres qu’ils avaient accueillis avaient accusé le médium de trucage, bien avant même que les esprits n’aient eu le temps de développer les phénomènes?

Mauvaises ambiances, ricanements, jalousie sont nuisibles à de telles longues années de séances, basées sur le dévouement en temps. En cas d’utilisation de lumière tamisée, les phénomènes prennent encore plus longtemps à se développer.

La photographie TCI des esprits est un outil complémentaire qui peut aider les médiums à prouver la réalité des messages qu’ils transmettent, quand ils sont en transe. Elle permet d’éviter l’accusation de truquage… les photographies sont immédiates, la photographie TCI ne nécessite pas de longs mois, voir des années, de développement laborieux.

La TCI n’exige pas le volontariat de groupe de participants, ou de salle obscure. Mais, parce que la médiumnité physique classique doit être développée dans une salle sombre, sans interférence électronique, et sans trop de câbles électriques de cuivre, les opérateurs esprits ont demandé que les deux sortes d’expérimentation soient séparées.

Au 21ème siècle, l’EVP et la photographie TCI emploient plus d’électronique, que le simple magnétophone, et les caméras à infrarouge utilisés dans les salles de séances.

Le nom gnose vient du grec gnôsis qui signifie “connaissance“. La gnose, veut, ou prétend, éclairer les hommes au moyen de la Connaissance.

La gnose est une doctrine, qui fleurit dès les premiers siècles du christianisme dans les cercles ésotériques et qui prétendait assurer le salut des hommes par la perfection de la connaissance, la connaissance approfondie de l’homme devait conduire celui-ci à la connaissance même de Dieu, car l’homme émanant de Dieu, est en réalité de nature divine.

Au point de vue historique, (en faisant abstraction des cénacles pré-gnostiques) on compte notamment dans les premiers siècles du christianisme, jusqu’à soixante dix mouvements qui se réclament de la gnose. Ces mouvements, certains diront sectes, sont d’une valeur très inégale.

Chacun spécule sur le monde à sa façon autour du thème de la chute de l’homme et de sa remontée vers Dieu. Chacun érige un système pour expliquer le monde à l’aide d’une phraséologie complexe et le plus souvent mystérieuse.

Aux thèmes chrétiens s’ajoute un ensemble de doctrines, parfois de rites, empruntés en proportion variable aux religions à mystères du bassin méditerranéen, à la philosophie grecque, à l’ésotérisme judaïque, à l’Egypte, à Babylone, à la Perse, et sans doute même à l’Inde. La gnose ou les gnoses, sont le fruit d’un complexe syncrétisme religieux.

Au fil du temps d’autres mouvements, plus ou moins chrétiens, se réclamant de la gnose, ou, que l’on rattache à la gnose, apparaissent. Un des derniers, et des plus sérieux, est celui qui naît vers 1970 aux Etats-Unis dans les milieux scientifiques, et qui est dénommé généralement gnose de Princeton, nom de l’université d’où il commence à rayonner.

Pratique :

Il s’agit d’un mouvement spirituel qui a fleuri au Moyen-Orient et dans l’ancien Empire Romain, du Ier au Vème siècle de notre ère, remis au goût du jour par des féministes américains soutenus par des éditeurs mercantiles.

La gnose n’était pas un mouvement organisé et les idées gnostiques ont touché de nombreuses traditions religieuses, dont le judaïsme et le christianisme.

Les croyances gnostiques étaient variées mais la plupart reposaient sur quelques points communs : le monde matériel est mauvais et il a été créé par un être mauvais, tandis que le monde spirituel est bon et il a été créé par une divinité du bien.

Notre vie aurait pour but de libérer l’étincelle spirituelle prisonnière de notre corps mauvais, afin qu’elle atteigne la vie éternelle. Il faudrait pour cela pratiquer des rituels et apprendre des formules secrètes, le tout permettant de traverser différents niveaux jusqu’à la vie éternelle.

Les gnostiques croyaient en l’existence d’un couple primordial masculin et féminin. Dieu, selon eux, était par essence androgyne. Pour eux, Marie-Madeleine serait une initiée et amante de Jésus, comme un double du Christ et son complément, devenant une sorte d’alter ego du Sauveur.

Les gnostiques se fondent sur des évangiles apocryphes (considérés comme non authentiques) qui révèleraient une telle relation, ainsi que la primauté de Marie-Madeleine sur l’apôtre Pierre pour conduire l’Eglise primitive.

Pourtant, dans le même temps, les gnostiques ont une très mauvaise opinion de la femme. Elles étaient ainsi considérées comme des créatures de second rang et imparfaites.

Interprétation :

À l’antipode du collectif, le gnosticisme est fondamentalement hérétique, hors-la-loi. L’infinie pluralité de l’imaginaire ne peut s’accommoder en effet des canons du dogme. Dès les premiers siècles du christianisme, les autorités théologiques et politiques n’auront de cesse de museler la révolte.

On peut même se demander jusqu’à quel point la doctrine des pères de l’église ne s’est pas élaborée en réaction contre ces sectes qui menacent un pouvoir encore fragile.

C’est d’ailleurs grâce aux Irénée, Hippolyte de Rome, Origène, Clément d’Alexandrie, Epiphane, Tertullien, etc., qu’aujourd’hui nous pouvons reconstituer en partie un corpus gnostique, les découvertes de manuscrits étant relativement récentes.

Haine significative que celle de ces hommes du monde face à ceux qui disaient : “Nous ne sommes pas de ce monde“.

La plus complète parole gnostique est analogue à celle du Livre de Job : “Dieu est présent sous forme d’absence” où ce je qui est l’autre répond à cet absent du monde : le gnostique. Ce n’est qu’à partir de ce moment que des rapports privilégiés peuvent se nouer entre l’homme et le divin, un à un, en soi, la révélation délivre alors l’âme qui se fond dans le plérôme.

La Magie du Chaos (ou Chaos Magick) est une nouvelle forme de rituel et de magie, utilisant le saut de paradigmes des états d’inhibition ou d’excitation des états de la conscience, appelés « gnose », et comprenant de manière non limitative, la méditation, le chant, la danse, l’utilisation de la drogue, la douleur ou l’orgasme. Les pratiquants soutiennent qu’ils peuvent modeler la réalité en utilisant cette forme de magie. Austin Osman Spare était au départ issu de la tradition de la Golden Dawn, et de certains de ses surgeons tel l’O.T.O et l’Astrum Argentumd’Aleister Crowley, mais il brisa ses liens avec eux afin de travailler de manière indépendante. Il développa une théorie et des pratiques qui influenceront, après sa mort, les Illuminates of Thanateros. Spécifiquement, Spare développa l’utilisation des sigils (sceaux), et des techniques impliquant des états d’extase (voir gnose ci-dessous). Spare fut aussi un pionnier dans le développement des alphabets sacrés personnels, et il fut également un artiste talentueux qui utilisait l’image dans sa technique magique. La majorité des récents travaux sur les sigils sont basés sur les travaux de Spare ; la construction d’une phrase détaillant l’intention magique, l’élimination des lettres doublons, et la recombinaison artistique des lettres restantes afin de constituer le sigil (sceaux). Bien qu’il ne soit pas à l’origine de ce terme, on peut considérer Spare comme le premier Magicien du Chaos. Après la mort d’Aleister Crowley, la magie telle que pratiquée par la culture occulte en Angleterre tendait à devenir de plus en plus expérimentale, personnelle et de moins en moins liée à des Ordres Magiques. Les raisons de ceci peuvent se trouver dans la diffusion des anciens secrets concernant la Magie (tout particulièrement avec les œuvres de Crowley et d’Israël Regardie), dans la magie non conventionnelle d’Austin Osman Spare, dans l’influence du Discordianisme, et de la popularité croissante de la Magie causée par le succès de la tradition de la Wicca et de l’utilisation des drogues psychédéliques. Le terme de Chaos Magick est apparu pour la première fois dans le Liber Nullde Peter Carroll, publié en 1978. Dans ce livre, Carroll formula plusieurs concepts sur la Magie qui différaient radicalement des « mystères magiques » de l’époque de Crowley. Les Magiciens qui s’alignent avec ses idées s’appellent eux-mêmes Chaotes ou Chaoïstes.

Pratique :

La pratique de la magie est généralement considérée comme la tentative de créer un changement en conformité avec la Volonté du magicien. Ce changement peut aller d’une simple acquisition, en créant par exemple les circonstances favorables à l’obtention d’un job, jusqu’aux sphères métaphysiques, telle la conversation avec des entités angéliques comme le Mage élisabéthain John Dee. La Magie du Chaos, le développement le plus récent de la Tradition Magique Cérémonielle, est une approche innovante, moderne & dérangeante de la réalisation de l’Intention Magique.  Considérer la Magie du Chaos comme une simple reformulation de la Magie traditionnelle serait cependant erronée. La Magie du Chaos est quelque chose de nouveau, une tentative de déconstruction des structures de a croyance consensuelle, de façon à libérer l’énergie prisonnière de ces croyances et altérer radicalement le mouvement du flux quantique.  La Magie du chaos est un assaut contre la structure normative de la croyance, une attaque du statu quo de l’esprit, une guérilla contre les postures prudentes de la conscience.  Les magiciens du Chaos utilisent les gestes, les rituels, les sons, la visualisation, les aptitudes de leurs sens, la méditation, & des états émotionnels induits tels que la colère, la peur, le dégoût, l’ennui ou le désespoir.  Toute méthode pouvant créer l’état temporaire de gnose est considérée comme acceptable. Leurs techniques favorites impliquent fréquemment le sexe, la douleur & la confusion.  Les magiciens du Chaos utilisent des sceaux (une intention magique qui est transformée en structure symbolique), des rituels provenant de sources diverses & des artefacts ésotériques ou folkloriques afin de constituer un espace magique qui induira l’état de gnose.

Interprétation :

La Magie du Chaos se concentre sur le mécanisme de la croyance, & suggère que ce processus, davantage que l’objet de la croyance, est l’élément décisif de la Magie. Les Magiciens du chaos adopteront avec plaisir où réfuteront des convictions selon leurs besoins Magiques. Cette orientation, qui met l’accent sur l’adaptabilité en tant que force & accueille le changement comme un reflet fidèle de la véritable nature de la réalité, peut être décourageante pour des individus dont le sens de l’identité individuelle requiert que l’univers soit perçu comme un lieu ordonné & vecteur de signification. La Magie du Chaos réfute significativement la possibilité d’un repos éternel, ou d’un ordre éternel. Elle perçoit l’univers comme un phénomène complexe à un niveau de magnitude trop grand pour que l’esprit humain puisse l’appréhender. En fait, les magiciens du Chaos ont tendance à arguer que l’univers est dans un tel état de flux et de comportements hasardeux que seules des techniques détournées telles que la Magie du chaos, qui détourne délibérément l’esprit conscient et rationnel, ont une chance de créer un changement en conformité avec la Volonté du magicien.

Sorte de petite poupée de cire, représentant une personne que l’on veut envoûter. On l’appelle aussi « voult ». Pour de meilleurs résultats, il faut, y incorporer des cheveux, des rognures d’ongles, du sang, une dent, n’importe quoi d’humain provenant de la personne à envoûter. La dagyde est une statuette d’envoûtement ou de contre-envoûtement, elle est un support neutre, qui peut recevoir n’importe quel type de personnalité planétaire. Elle peut être en argile, en cire, en bois, rarement en métal.  Les plus efficaces sont en argile rouge, l’argile utilisée en poterie ainsi que l’argile verte des magasins diététique ne convient pas. Si vous n’habitez pas une région où vous pouvez trouver de l’argile rouge, utilisez de la cire d’abeille vierge.

Pratique :

La dagyde est utilisée généralement pour l’envoûtement : l’envoûteur manipulait la poupée selon les sentiments qu’il nourrissait à l’égard de l’envoûté et selon les résultats qu’il désirait obtenir. La dagyde devient le double véritable de la victime et épouse sa sensibilité. La dagyde est de cire d’abeille vierge pure. Sa faculté d’imprégnation des « fluides » et des odeurs est très grande. Quand il y a envoûtement par dagyde, on peut ressentir les piqûres sur la peau tous les soirs à la même heure. Généralement entre 23 et 3 heures du matin. La tradition kabbalistique a toujours recommandé la cire modelée pour figurer la personne à envoûter.  Aujourd’hui, une photographie remplace les fragments corporels. Plus simplement la dagyde est la représentation physique de la personne sur laquelle vous voulez opérer un charme. Elle est personnalisée la plupart du temps par la présence en son sein d’un objet ou d’un morceau de la cible et sert à donner du charme plus de puissance, et ainsi plus de chance de réussir. Elle est utilisée aussi bien en magie pacifique qu’en magie agressive. Mais avant toute opération magique, il faut soit la présenter aux différentes puissances, soit la baptiser. Ainsi l’on donne un rituel mais qui est indiqué uniquement pour des actions bénéfiques envers la cible (l’on ne refuse pas en employer des rituels maléfiques).
Baptême : il vous de la cire assez modelable (de la cire d’abeille est agréable), de l’encens (oliban mâle), un pentagramme sur parchemin, de l’eau lustrale, un linge de lin blanc, de l’eau bénite et surtout un élément de la personne cible !

1-Exorcisme de la cire Prononcer cette formule en plaçant la main au dessus de votre cire « Adjutorium nostrum in nomine demiurgi qui fecit caelum et terram. Exorciso te, cerz per demiurgum, per deum, per ignem, per aquam, per terram ut puritatem sit in te”. Modelez votre cire de façon à représenter votre cible (n’hésitez pas lorsqu’elle a une caractéristique physique visible, à l’accentuer (gros ventre, poitrine), car elle symbolise votre cible). Puis passez 7 fois la dagyde dans la fumée d’encens d’oliban mâle et placez-la sur un pentagramme dessiné sur un parchemin animal, végétal ou tracé sur du cuivre.

2-consécration Mains étendues au-dessus, récitez : « Exortabor, exitabor, ressitabor, admon ». Puis récitez avec la main droite au dessus de la statuette, et dessinez une croix avec la main avec les trois doigts de la bénédiction à chaque indication de croix : « Almay. Cotay. Levay. Hernay. Adonai. Adestote in meum adjutorium quia invoco vos in meum adjutorium, auia invoco in meo opere quod per vos finatur”. Puis passez à nouveau la dagyde 7 fois dans la fumée d’encens, plongez-la ensuite dans de l’eau lustrale, préparée en lune ascendante. Essuyez avec un linge de lin blanc. Incorporez alors les éléments corporels de la personne (cheveux, sang, morceau de vêtements…) et procédez au baptême avec de l’eau bénite.  Nommez la dagyde du nom de la personne que l’on doit envoûter. Le baptême est valable si l’on est catholique, ou non, le mieux est de le faire par un prêtre (mais très peu acceptant et si vous le faites sérieusement le résultat est sensiblement le même).

Utilisation : pour l’utilisation, chacun est libre de trouver sa propre méthode, mais faites un travail régulier, (magnétique ou non). Représentez-vous la personne guérie ou dans un état de bonheur.

Interprétation :

Après confection, la dagyde sera ornée de fragments corporels appartenant à la victime (cheveux, sang, sperme, rognures d’ongles, sang menstruel, poils pubiens, etc…) qui la vivifieront. Une photographie remplace également les fragments corporels. (Suivez les rituels pour terminer la préparation de votre dagyde).  Si cette dagyde sert à vous protéger des envoûtements, incorporez vos fragments corporels et baptisez-la à votre nom.

La pensée magique est une expression définissant une forme de pensée qui s’attribue la puissance de provoquer l’accomplissement de désirs, l’empêchement d’événements ou la résolution de problèmes sans intervention matérielle. Ce type de pensée se manifeste principalement au cours de l’enfance et est, à l’âge adulte, appréhendé par la médecine comme un symptôme d’immaturité ou de déséquilibre psychologique.

Pratique :

La pensée magique est souvent associée au mysticisme et au courant du New Age. La pensée magique était toujours un moyen de saisir les forces de la nature, les forces que les Grecques de l’Antiquité nommaient Physis (duquel le mot Physique est dérivé). Pour la philosophie Grecque, les Physikoi étaient les praticiens de la nature, les étudiants des pouvoirs de la nature: les Dynameis. Quand les humains se voyaient liés à l’univers, ils se trouvaient capables de manifester leurs émotions et désirs en tant qu’évocations d’énergie vitale et manifestations de leurs désirs. Refuser le réel n’est qu’illusion ou égarement, là ou la pensée magique prend tout son sens, c’est quand elle s’inscrit dans la réalité, dans le déchiffrage de son essence. Les forces de l’esprit ouvrent diverses portes au champ des interprétations, la magie est alors présente et s’offre à nous, nous pouvons alors en bénéficier et devenir nous même créateurs, sans avoir recours au virtuel. Le pouvoir de la pensée magie, c’est notre capacité à modeler, notre potentiel à sublimer le vivant, de capter la lumière, justement car elle jaillit des ténèbres. Sentir en nous, l’étincelle de vie, cette énergie créatrice qui perpétue l’éphémère mais indispensable souffle de vie, qui fait de nous, poussière d’étoile, des êtres sensibles. Ils étaient en contacte directe avec les forces archétypes qui pénétraient leur existence. Dans les démarches religieuses contemporaines, dans le développement personnel, et en particulier dans le New Age (Shakti Gawain, Jane Roberts,Jean Houston), la pensée positive, la visualisation, et la notion de « créer sa propre réalité » sont des formes de la pensée magique. Selon l’astrophysicienErich Jantsch « l’esprit a une capacité créatrice, non seulement dans la formation d’images mais également dans la transformation de la réalité extérieure ».  Une des origines de la pensée magique dans le New Age est la croyance que ni la nature, ni Dieu ne sont créateurs du monde, que nous en serions les créateurs mais que nous nous serions perdus dans notre propre création, oubliant notre statut originel (sans pour autant perdre le pouvoir de « créer sa propre réalité »). Nous aurions choisi les circonstances de notre « incarnation » et évoluerions donc dans un univers qui est parfois considéré comme un rêve dont nous serions les rêveurs. Le New Age, où cette conception de l’esprit en relation avec le monde est très prégnante, peut utiliser des principes scientifiques, comme le principe holographique, pour illustrer ses thèses. Du point de vue des Églises chrétiennes, la religion est fondamentalement sans rapport avec la pensée magique. « La signification authentique de la religion et, surtout, la notion chrétienne de liturgie n’ont rien à voir avec ces composantes de la pensée magique ».  Même s’il est possible d’en retrouver des empreintes parmi les croyants. « Précisément parce que l’origine de la magie ne se trouve pas dans la raison mais dans le sentiment, on peut rencontrer chez le croyant aussi une dissociation du même type ».

Interprétation :

Une forte pensée magique est une phase normale du développement de l’enfant que Freud percevait comme une forme de pensée résiduelle d’une époque ancienne.  Dans certains cas, elle subsiste avec le temps et s’ajoute à la liste des caractéristiques visibles des pathologies telles que la dépression, les troubles anxieux, le trouble obsessionnel compulsif ou le trouble de la personnalité schizotypique. La pensée désirée est une forme particulière de la pensée magique caractérisée par la formation de croyances et de prises de décisions selon ce qui est « plaisant d’imaginer » au lieu de faire appel à des preuves ou à la rationalité. La publicité comme la politique font beaucoup appel à la pensée désirée ou magique afin de motiver le consommateur ou le militant.

Phénomène diabolique qui fait d’un sujet l’instrument du démon. Dans la théologie catholique, l’intervention des puissances mauvaises dans le monde et la vie des êtres humains sont un phénomène absolument réel.  L’expression de ces forces démoniaques se manifeste en certaines occasions par des phénomènes extraordinaires, soumis à un dynamisme supra humain orienté vers les forces du mal.  Mais il est souvent mal aisé de tracer une frontière précise entre une possession diabolique qui nécessite un exorcisme, et un simple phénomène d’origine morbide qui est de la compétence d’un médecin spécialisé.  Souvent le médium découvre la notion de possession par le biais de l’incorporation, l’incorporation est une technique de communication des entités par la possession du médium, en s’incorporant en lui.  La forme la plus extrême et aboutie de la possession s’appelle l’adombrement, notion introduite par la théosophie, dans certains cas rarissimes et complexes, l’âme est remplacé par une autre pour prendre sa place et vivre sa vie physique à sa place. On parle de cas d’adombrement par exemple dans le cadre des grands maîtres, comme le Christ en tant que logos Solaire.  À noter, pour les mages les plus accomplis, la possession peut se faire de personne à personne: le transfert de conscience.

Pratique :

Possession positive:
Oui, la possession peut être positive, on peut voir l’exemple du ibbour dans la spiritualité juive, l’âme vient apporter un message, aider, ou accomplir une tâche religieuse…  La possession positive peut être demandée par une entité pour intervenir directement sur un plan physique avec l’accord du médium qui lui “cède” sa place, durant un temps déterminé et pour une action déterminée.  Mais la possession-incorporation est aussi une technique utilisée dans plusieurs traditions chamaniques et religieuses pour la communication avec des entités. Précisons que cela s’effectue dans des cadres rituelliques précis, où les médiums sont toujours protégés et encadrés par un groupe, et pas au seul au milieu de son salon.

La semi possession:
La semi possession précède la possession, ou peut entrer dans le cadre d’une pratique. La semi possession s’utilise dans certaines pratiques médiumniques comme l’écriture automatique avec la possession du bras du médium.  Dans ces cas là, il est impératif de faire attention à qui l’on canalise, et bien se détacher (en coupant le lien psychique avec l’entité), se dégager ensuite d’éventuelles énergies résiduelles, de prendre le temps ensuite de se recharger (car ce type de pratique vide de ses énergies) et de restaurer son aura.  La semi possession peut aussi passer par le cadre de la peinture, en correspondance avec l’écriture automatique.  On peut aussi parler de semi possession, des cordes vocales, lorsqu’un médium communique un message, sans même s’en rendre compte, les médiums “parlants”; pareillement à toute semi possession, il est important de se restaurer ensuite et de se préserver.

La possession négative:
Mais la possession dans ses extrêmes négatifs peut être un enfer absolu pour le médium qui la vit.  Souvent vécu comme un viol et un traumatisme, elle est l’une des manifestations les plus extrêmes que peut subir le médium; mais pour en arriver là, il faut tout de même se lever tôt. Les véritables cas de possession sont rares, mais décrit dans toutes les spiritualités, continuons sur la tradition juive, après la possession positive de l’Ibbour, la possession négative s’appelle le Dibbuk:  Un Dibbuk est une possession maléfique par un esprit qui est l’âme d’une personne décédée. Les Dybbukim sont censés s’être échappés de la Gehenne ou qui s’en sont détournés à cause de transgressions trop importantes pour que l’âme se voit permise une rédemption en ce lieu. Le mot Dibbuk est dérivé de l’hébreu דיבוק, qui signifie « attachement » car le Dibbuk s’attache au corps d’une personne vivante et l’habite.

Interprétation :

Après une possession, malgré la fatigue très intense que subira la personne qu’on a tenté de posséder, ou qu’on aura possédée: il est impératif de soigner au plus vite son aura et les destructions énergétiques, couper les liens entre elle et l’entité, la purifier et la recharger, au risque qu’elle soit une proie facile.  Arrivé à de tels extrêmes, il est souvent impératif de recourir à l’exorcisme pour dégager définitivement une personne d’une attaque démoniaque entraînant des possessions. Notons que ça n’est pas un exercice facile et qui nécessite que le prêtre, médium, groupe, structure religieuse mobilisent une énergie supérieure à celle qui s’attaque au médium, et souvent on entre dans des affrontements de puissances manifestes.  Le médium qui exorcise canalisant les énergies positives qui viennent au secours de la personne attaquée, elle doit aussi être capable de supporter ce niveau d’énergie.

Un marabout (arabe : [marbūṭ] ou [murābiṭ], celui qui est attaché) est un homme ascète (rarement une femme), le plus souvent se réclamant de l’islam ou de syncrétisme musulman.  Considérés comme un saint homme et un sage, les marabouts-m’rabet font l’objet d’un culte populaire en Afrique du Nord et sous d’autres formes dans toute l’Afrique. Par ces faits, ils sont considérés par certains sunnites comme mécréants.  Ce saint patron donne parfois son nom à un lieu-dit, à un village, à une ville. Il lui offre protection et bénédiction. Le terme désigne aussi le tombeau à coupole ([qubba]) de la personne vénérée (saint).

Pratique :

C’est dans un lieu de culte, la zaouïa, que se réunissent des milliers de fidèles chaque année. En Afrique subsaharienne, les marabouts sont des personnages à qui l’on prête des pouvoirs multiples, sortes de shamans. Ils rétablissent la santé ou l’ordre social à l’aide de talismans.  Ces pratiques magiques sont critiquées par les musulmans orthodoxes, mais n’ont jamais cessé d’exister jusqu’à ce jour. Les marabouts sont aussi, de leur vivant, considérés comme sages, car ayant étudié au cours de leur retraite les divers aspects de l’islam. Ils agissent souvent comme conseil des villageois.  Leur vie à l’écart du reste des personnes est censée leur donner le recul nécessaire ainsi que le détachement qui leur permet d’obtenir une grande autorité morale.  Les Marabouts ne demandent en général pas de salaire pour leurs actions, mais l’obligation morale tacite est de pourvoir à leurs besoins, qui, dans la mesure où ils sont ascètes, se réduisent à la nourriture et à la boisson, ainsi qu’au vêtement.  Les Marabouts s’interdisent de demander un salaire car c’est ainsi que Mahomet, prophète de l’islam et modèle de vie pour les musulmans sunnites, décrit la personne qui cherche à rencontrer Dieu : les prophètes, ainsi que ceux qui veulent s’inspirer de leurs vies, ne s’intéressent pas aux choses de ce monde mais accordent une importance particulière a la recherche de la vérité sur l’au-delà.  Dans les confréries du Sénégal, les marabouts sont organisés en hiérarchies élaborées. Le marabout le plus élevé de la confrérie des Mourides est ainsi élevé au rang de calife et dispose de pouvoir étendu mais jouit aussi d’un prestige de saint vivant et d’une vénération peu orthodoxe en islam.  Dans le Maghreb, les marabouts sont le plus souvent musulmans. Ils basent leurs techniques sur une lecture ésotérique du Coran. L’attention est portée sur un système de numérologie assez similaire au système de la kabbale, la lecture de certains versets, aux bénédictions (fatiha). On peut même y trouver des rites animistes.

Interprétation :

Le terme “marabout” au Maghreb arabe ne désigne pas un sorcier comme en Afrique noire (marabout africain, chaman), car il ne pratique aucun rite sacrificiel ou animiste au nom d’une quelconque divinité ou esprit. Le terme arabe “marabout” en Afrique du Nord correspond en réalité à un saint musulman mystique rattaché (mûra-bet en arabe) à une silsila (chaîne de transmission de la maîtrise spirituelle appelé hekme) qui suit une voie ésotérique (tariqa) de l’islam (voir soufisme).  C’est en réalité un maître spirituel qui mène une vie de dévotion, recluse et ascétique conformément aux enseignements du Saint Qur’an (livre sacré de l’islam).  Souvent la population locale arabo-berbère, d’origine paysanne ou montagnarde, lui attribue toutes sortes de “miracles” qui ont donné lieu à de nombreuses croyances populaires. Contrairement aux accusations des orthodoxes musulmans, ces saints n’ont pas appelé les gens à les adorer mais à adorer Dieu sans rien lui associer.  Le saint est généralement enterré dans un sanctuaire appelé Qûbè en raison de son dôme. Le vert et le blanc, symbole de la paix et de la bénédiction en islam, sont les couleurs qui leur sont toujours associés. Le saint n’a pas de pouvoir politique en général, mais les musulmans lui rende visite (ziyarra) pour le consulter ou s’entretenir sur des problèmes d’ordre spirituel.  En Afrique subsaharienne, l’usage du terme a été étendu aux prêtres, chasseurs traditionnels ou sorciers relevant de rites animistes traditionnels, vaudous ou yoruba par exemple, travaillant à guérir leurs patients d’un mal ou aider à toute autre action sociale.  Bien qu’abusif car se rapporte à des pratiques peu en rapport avec l’islam, cet usage est néanmoins devenu courant.

Superstition (du latin superesse, être superflu, ou de superstar, s’élever au-dessus, être au delà), mot par lequel les Anciens entendaient en général une crainte vaine et excessive des dieux, qui donnait naissance à des pratiques étranges. II eut chez les Romains un sens restreint : il désignait tous les rites étrangers à la religion romaine, tout culte non autorisé. Quand le christianisme se répandit, le titre méprisant de superstition fut appliqué à toute pratique entachée de paganisme et qui tendait à dénaturer la religion nouvelle.  Les théologiens catholiques définissent ainsi la superstition : péché contraire à la vertu de religion (chrétienne), par lequel on transporte à la créature le culte qui n’appartient qu’à Dieu seul, ou par lequel on rend à Dieu un culte défectueux, en faisant entrer dans ce culte des manières qui ne lui conviennent pas.

Pratique :

La superstition consiste à croire que peuvent exister dans les choses matérielles des pouvoirs surnaturels qui exercent une influence sur la vie de l’homme. Ces pouvoirs doivent être connus, maintenus propices ou apaisés, et il existe des personnes qui sont aptes à parvenir à ce but: astrologues, chiromanciens, cartomanciens, magiciens. Les personnes superstitieuses s’adressent à eux pour obtenir protection contre l’adversité, aide et faveur pour la sécurité personnelle, moyens pour mener une vie tranquille et facile, informations sur l’avenir que l’on juge crédibles.  C’est une pratique rituelle pour laquelle « on prétend domestiquer les puissances occultes pour les mettre à son service et obtenir un pouvoir surnaturel sur le prochain » (CEC, n. 2117). La magie prend des formes diverses et peut viser des fins différentes.  Le présumé commun à toutes ses expressions est « une vision qui croit à l’existence de forces occultes qui exercent une influence sur la vie de l’homme et sur lesquelles celui qui exerce la magie (ou l’usager) pense pouvoir exercer un contrôle par l’intermédiaire de pratiques rituelles capables de produire automatiquement des effets: le recours à la divinité – quand il existe – est purement fonctionnel, subordonné à ces forces et aux effets recherchés.  La magie n’admet aucun pouvoir supérieur à elle-même; elle affirme qu’elle peut contraindre les « esprits » eux-mêmes ou les « démons » évoqués à se manifester et à accomplir ce qu’elle demande ». Dans notre monde, le sens religieux de l’homme s’exprime parfois sous des formes déviantes qui peuvent nuire aux croyants. Il y a, tout d’abord, la superstition : on croit que des pouvoirs surnaturels influent sur la vie de l’homme et que certaines personnes peuvent manipuler ces pouvoirs. Puis, il y a la magie : le « magicien » prétend mettre à son service des forces occultes. On parle des rites de magie blanche, rouge ou noire. La pratique de ces rites implique la rémunération, souvent très élevée, du « magicien ». La divination, elle, consiste à prévoir l’avenir en recourant à un médium ou à un esprit démoniaque. Enfin, le satanisme implique que les individus placent leur vie sous la domination de Satan, conçu comme un dieu puissant. Les adeptes participent à des messes noires. On ne peut que s’interroger sur la manière dont certaines personnes se servent de la télévision pour faire connaître, et banaliser, ces pratiques.

Interprétation :

Les superstitions ont fait leur apparition avec celles des croyances et remonteraient à la nuit des temps, à l’époque de l’homme de néandertal, lequel a commencé à ensevelir les morts : preuve d’une croyance d’une vie après la mort.  Les superstitions sont le pendant de ces croyances. On croit en une divinité et dans un même temps en une superstition. Par exemple, les chrétiens croient en Dieu et fustige le diable.  Pour les païens, le christianisme était une superstition et réciproquement d’ailleurs.  De tous temps, les superstitions ont existées et parviennent encore jusqu’à nous sans que nous sachions réellement qu’elles sont leurs origines.

Ce rituel est utilisé afin d’ouvrir et/ou de fermer un temple ou une œuvre magique. On peut utiliser ce Rite comme support pour lancer un sort. Il peut servir à accroître l’énergie afin d’immanentiser l’eschaton et d’amener le Pandaemoneaeon.

Pratique du Rite de Vortex:

Inspirez plusieurs fois, longuement et profondément. Relaxez-vous.
1-Frappez du pied sur le sol et criez HUT (« commencement »)
2-Étendez vos deux index et joignez-les devant vous. Dites XIQUAL UDINBAK, ce qui signifie « chaos manifeste ». Visualisez un point de lumière au bout de vos doigts.
3-Éloignez vos index l’un de l’autre et ramenez-les devant vous. Dites XIQUAL UZARFE, D’KYENG. Ce qui signifie « éther manifeste, constante de Planck ». L’éther vibre de potentialités, la constante de Planck est la contraction totale.Visualisez le symbole astrologique de Saturne au sommet d’une ligne verticale et la lettre grecque « psi » à sa base.
4- Joignez de nouveau vos index, tout en continuant à visualiser les lignes et symboles.
5-Tracez une ligne perpendiculaire à la première avec la pointe des index, en disant XIQUAL KUDEX, EACHT (« lumière et ténèbres manifestes »). À chaque extrémité de la ligne, visualisez respectivement une sphère de lumière et une sphère de noirceur.
6-Répétez l’étape 4
7-Tracez une autre ligne formant un angle de 45° par rapport aux deux premières. Dites XIQUAL ASHARA, DIJOW, ce qui signifie « feu et air manifestes » (ou « énergie et temps »). Des symboles de votre choix peuvent être visualisés afin de représenter ces Eléments, en ce compris des sigils personnels. J’ai tendance à utiliser les anciens triangles alchimiques.
8-Répétez l’étape 5.
9-Dernière ligne ! Perpendiculaire à celle de l’étape 7, avec la phrase XIQUAL THALDOMA, NOBO (« eau et terre manifestes », ou « espace et masse »). Faites comme dans l’étape 7. Utilisez tout symbole qui vous parle.
10-Prenez votre temps et assurez-vous que vous pouvez visualiser entièrement toutes les lignes et tous les symboles. N’essayez pas d’en contrôler les couleurs ; laissez-les simplement venir à vous (c’est un moyen de découvrir votre « octarine »).
11-Dites XIQUAL ONGATHAWAS (« vortex manifeste ») et faites un geste avec votre main gauche qui suggère le tracé d’une roue tournant vers vous.
12-Utilisez votre respiration afin d’accélérer le mouvement. Chaque inspiration et expiration permet à la roue de se mouvoir de plus en plus vite. Continuez ainsi jusqu’à ce qu’elle vous apparaisse en trois dimensions.
13-Votre Vortex est maintenant ouvert ! Hurlez XIQUAL CHOYOFAQUE (« œuvre du chaos manifeste »).
14-Entreprenez à présent le travail magique que vous aviez prévu d’effectuer.
15-Lorsque vous en avez fini avec le Vortex, réactivez sa visualisation.
16-Pointez l’index de votre main gauche vers lui et dites ANGBIX (« comment ? »). Pointez ensuite votre majeur et dites POHUTH ? (« Pourquoi ? ») Et enfin votre pouce en disant WOKAC ? (« Quoi ? »). Ce sont là les trois questions du matérialisme/science, de la spiritualité/religion et de la magie, respectivement.
17-Vous voyez le triangle formé par les trois doigts étendus ? Visualisez-le comme un contrôle de volume, un triangle solide. Tournez le poing dans le sens inverse des aiguilles d’une montre afin de fermer le Vortex, tout en disant à voix haute AEPALIZAGE « que s’immanentise l’eschaton ».

Interprétation :

Ce Rite est assez court, mais sa durée dépend en réalité du temps nécessaire à insuffler de la puissance dans le Vortex. Il peut être pratiqué par une ou plusieurs personnes, sans limite de nombre. Si ce rite est effectué au sein d’un groupe alors, l’opérateur dirigeant les opérations dira les mots barbares tandis que les autres participants visualiseront en silence.Un Vortex entièrement visualisé devrait amener à un état de gnose. Durant les opérations individuelles, le ou les Vortex peut être ouverts et maintenus pendant de plus longues périodes temporelles.

Le Lézard cosmique est un rite utilisé afin d’obtenir vision et conversations avec des résurgences ataviques de nature préhistorique/futuriste. Atavismes préhistoriques : des souvenirs de nos atavismes préhistoriques existent dedans chaque cellule de notre être. À l’intérieur de notre ADN se trouve codé le résultat de chaque expérience avec l’environnement, depuis la première amibe se déplaçant dans le limon primordial.  Ces souvenirs “préhistoriques” sont désormais aisément accessibles via la méthode qui suit :

Pratique :

Condition préalable (libation chimico-gnostique) : les Doses Héroïques. Des Doses Héroïques de psychotropes sont résolument utiles au succès de ce rituel. L’emploi de mixtures de différents analogues psychédéliques, absorbées avec des additifs tels des inhibiteurs MAO peuvent vraiment accentuer la présence “autre/étrangère” (en admettant que vous le souhaitiez). Disposition rituelle : Bien que ce rituel puisse être effectué dans n’importe quelles circonstances, dans tout environnement sombre, intérieur ou extérieur, je recommande chaudement une zone boisée, un chemin de terre, et un très faible clair de lune, avec ciel couvert de préférence, loin des lumières de la ville.  Ouvrir avec un rituel de bannissement en employant des exercices de centrage/visualisation vous amenant à un état de “gnose” (conscience exaltée). Commencez à arpenter le sentier atavique jusqu’aux royaumes de votre banque mémorielle ADN/akashique, là où les atavismes existent depuis les premières formes de vie jamais apparues sous le soleil jusqu’à l’homme et aux “créatures étrangères”.  Ayant atteint un état visuel/hallucinogène “accentué”, que le groupe se scinde et que ses membres partent dans différentes directions, quittant la clairière, se fondant avec les arbres et le sous-bois le long de ce sombre bord de route.  Puis, un par un, ressortez, en marchant très lentement et de manière spasmodique, des ténèbres, et retournez dans la légère brume monochrome de la clairière assombrie.  Comme vous vous approchez de l’autre, tentez de projeter et d’observer les diverses formes de vie se manifestant dans le limon sensoriel et enchevêtré des hallucinations opaques.  Le premier contact est le plus dramatique. Vous devriez être à même de reconnaître certains types de langage corporel hérités de millions d’années d’adaptation au travers du flux phylogénique interespèces. Permettez à ces hallucinations d’absorber vos propres perceptions jusqu’à ce que vous ayez invoqué dedans vous-mêmes ces atavismes, de même que vous les avez évoqués à l’extérieur de vous. Bannir avec le rire, et des méthodes gnostiques inhibitrices à des fins relaxantes.

Interprétation :

Le fait de dormir nous rapproche avantageusement du domaine de la divination, des entités, et de l’extériorisation ou expériences “hors du corps”. Chaque nuit de leur vie, tous les humains rêvent, mais peu sont capable de mémoriser leurs expériences, même cinq minutes après s’être réveillés.  Les expériences des rêves sont tellement incongrues que le cerveau apprend à empêcher qu’elles n’interfèrent avec la conscience que nous avons lorsque nous sommes réveillés. L’un des buts du magicien est d’avoir un accès complet au monde du rêve et de le contrôler. Cette tentative engage souvent le magicien dans une bizarre bataille à mort avec le censeur psychique, qui utilisera n’importe quelle technique pour nier ces expériences.

Le voyage astral est une expression de l’ésotérisme qui désigne l’impression que l’esprit se dissocie du corps physique pour vivre une existence autonome et explorer librement l’espace environnant. Il existe plusieurs synonymes de cette expression : « décorporation », « dédoublement astral », « excursion psychique », « expérience hors du corps » (EHC),Out-of-Body Experience en anglais (OBE, parfois orthographié OOBE), « projection astrale », « projection du corps astral », « sortie hors du corps » (SHC), « transe ecsomatique », « voyage hors du corps », « sortie astrale ». L’expression « expérience de hors-corps » est plus récente. Elle relève davantage de la psychologie. L’expression est liée à la croyance des occultistes en un corps astral et en un plan astral. L’expérience se produirait en diverses occasions : à l’approche de la mort, au cours d’une méditation, lorsque le corps est dans un état de relaxation avancé, lors du sommeil profond, sous l’emprise de drogues hallucinogènes.

Pratique :

ÉTHIQUE
Vivre en vertu de la juste mesure des choses. Non à tous les excès, à la consommation outrancière, à l’arrogance. Oui aux pratiques du yoga et à la méditation. Oui a un régime intégral, pauvre en produits animaux et oui au jeûne. Non à l’alcool, au tabac, aux drogues.

TECHNIQUES PRÉPARATOIRES
Relaxation de chaque zone du corps. Respiration contrôlée et alternée (avec rétention du souffle). Concentration. Méditation (avec une répétition éventuelle d’un mantra). Visualisation. Renforcement de la volonté. Renforcement du Moi. Techniques pour le renforcement de la mémoire. Techniques préparatoires spécifiques au dédoublement (en employant des objets spéciaux).

LE CHOIX DU MOMENT PROPICE
Des moments particulièrement adaptés au dédoublement : Équinoxe et solstices (21/03, 21/06, 23/09, 21/12).Pleine lune et nouvelle lune. Nuits magique (30/04, 24/06, 31/10). Période comprise entre le 4 et le 30 mai et entre le 11 et le 24 septembre. Heures nocturnes (en particulier entre 22 heures et 3 heures). Heures dominées par Jupiter selon le calendrier des heures planétaires.

L’HABILLEMENT
Vêtements confortables et chauds. Les ceintures, les chaussures, les objets métalliques sont interdits, les couvertures déconseillées. Vêtements de couleur violette, bleue ou blanche. De préférence le lin, le coton et la laine. Évitez la soie et les fibres synthétiques.

L’ENVIRONNEMENT
De préférence un lieu chargé magnétiquement. Nécessité de silence, isolement (fenêtres et portes fermées, tapis isolants par terre, débranchez le téléphone. Lit dur ou matelas par terre, tourné vers le Nord. Créez l’atmosphère adéquate, grâce à une musique douce et à la présence d’un bâtonnet d’encens.

CONDITION DE BASE SPECIALE
Température assez élevée. Absence d’électricité atmosphérique. Pression supérieure à 760 millimètres de mercure. Absence d’humidité. Obscurité totale ou bien faible lumière bleue ou rouge. Absence totale de bruit. Solitude ; si la présence de témoins est nécessaire, choisissez des personnes sympathiques, tranquilles. Évitez les sujets agités, trop décidés ou impressionnables. Mangez léger (riz à la vapeur, thé), bien à l’avance. Un bain tiède très salé.

TECHNIQUES DE SORTIE CONSCIENTE
Technique de la vague bleue. Relaxation totale. Imaginez que vous vous effondrez ou que vous vous levez de terre. Visualisez une vague bleue allant des pieds jusqu’à la tête. Contrôlez la respiration. Sortez en astral par les pieds.Technique pour ceux qui sont déjà habitués au dédoublement. Endormez vos sens. Concentrez-vous le plus possible sur la volonté intense de vous dédoublez. Dirigez votre concentration sur une flamme, sur la racine de votre nez, sur un vortex, un cône etc.

Interprétation :

Selon le taoïsme, le bouddhisme, la théosophie, en Égypte, ou encore chez Platon, il existerait plusieurs corps dont les plus connus sont le corps éthérique et le corps astral qui pourraient se détacher du corps physique. Ce corps bioénergétique serait constamment lié au corps physique duquel il serait entièrement dépendant. Les organes du corps énergétique sont connus, dans la tradition yogique, sous le nom de « chakras ». Le corps énergétique/éthérique entrerait, pendant la relaxation, transe, ou sommeil, en expansion, afin de s’énergiser.  En temps normal, il resterait contracté. Son expansion semble être nécessaire pour que puisse intervenir une expérience de sortie hors du corps, ce qui explique l’utilisation des techniques de transe et relaxation.

Aura signifie « lumière ». Nous avons tous une lumière autour de notre corps, nous sommes des êtres lumineux mais nous ne brillons pas de la même façon tout au long d’une vie, ni même au cours d’une même journée. Les êtres humains ne sont pas seuls à avoir une aura, les animaux en possèdent une, les végétaux et les minéraux également. On appelle Aura une sorte d’atmosphère fluidique, provenant de la condensation des forces fluidiques que tout homme (femme) possède. L’aura est une sorte de lumière floue qui rayonne autour de votre corps. L’aura est connectée avec des fluides cosmiques, et vous pouvez la renforcer à l’aide de certaines pratiques de méditations. L’aura est très aisément perceptible par la voyance naturelle. Les voyants aperçoivent les auras teintées de couleurs diverses.

Pratique :

La Nature nous a donné à tous la faculté de voir Auras. Tout se fait à la connaissance de la façon d’utiliser vos sens ainsi que votre effort conscient. Si vous décidez de ne pas essayer, vous ne pourrez jamais voir l’Aura. Vous pouvez utiliser vos connaissances pour en savoir plus. Des gens magnifiques, dans le passé, se sont plaints que «nous avons des yeux et nous ne voyons pas”. Plus loin dans ce texte, vous découvrirez ce qu’ils voulaient dire.  Quand presque tout le monde (y compris les enfants) voit la même chose, que je considère comme une partie de notre nature et je dis que cela mérite notre attention. Chaque atome, chaque partie d’un atome, chaque électron, chaque “particule” élémentaires, même nos pensées et nos consciences ne sont que des vibrations.  Ainsi, nous pouvons définir l’Aura comme la vibration d’un objet dans une certaine excitation externe (comme une lumière ambiante par exemple). Cette définition est suffisante pour les besoins de lecture des Auras, prévoyant que nous formons nous-mêmes pour voir les vibrations des Auras. La plus importante propriété de l’Aura semble être le fait qu’elle contient des informations sur des ‘objet. L’Aura autour des humains et des plantes … change souvent dans la journée, parfois très rapidement, si une émotion survient l’Aura peut instantanément se transformer. L ‘Aura autour des objets, par exemple les pierres, les cristaux, l’eau est essentiellement fixe, mais peut être modifiée par notre intention consciente. L’Aura autour de l’humain est en partie composé de radiations (électromagnétique), allant du micro-ondes, infrarouge (IR) à la lumière UV.

Interprétation :

Rouge:
Sa nature est double: dans sa forme positive, lorsqu’il est clair et brillant, il représente l’énergie, la chaleur et la vitalité. Ses aspects négatifs vont de la révolte à l’esprit querelleur, la colère, la malice, l’esprit de destruction et la haine. Très sombre, le rouge indique l’égoïsme et le manque de noblesse.
Un rouge profond est généralement le signe de la passion. Lorsqu’il devient boueux, la passion devient malsaine et pernicieuse. Le rouge teinté de brun indique la peur et, lorsque le brun s’assombrit et devient noir, la méchanceté.

Orange:
Dans sa nuance la plus claire, l’orange indique l’énergie et la vitalité. Lorsqu’il tend vers le rouge, il semble signifier l’égocentrisme.

Jaune:
Le jaune est la couleur de l’intellect. Terne, il indique l’intellect de nature mondaine. Plus brillant, s’approchant de l’or, il indique une élévation de l’intellect qui est alors purifié par l’esprit. Un jaune sale ou boueux indique la ruse, l’avidité et l’égoïsme.

Vert:
Le vert est la couleur de l’équilibre, la couleur du cœur. Le vert émeraude, clair et brillant, est la couleur de la guérison. Une grande quantité de vert émeraude dans l’aura d’un individu indique son intérêt ou son engagement dans l’art de la guérison.
Clair il indique l’harmonie la paix et une affinité avec la nature et le grand air. Dans sa forme négative, il indique un profond égoïsme. Lorsqu’il est sale et boueux, il exprime la tromperie et l’avidité. Lorsqu’il devient brunâtre, il indique la jalousie.

Bleu:
La couleur bleue a toujours été associée aux sentiments religieux et à la compréhension intuitive. De même que le vert est associé à la guérison et au cœur, dans sa forme la plus élevée, le bleu est lié au troisième œil, à l’inspiration et au niveau supérieur de l’intellect.
Il est une des premières couleurs que voit le guérisseur spirituel.

Violet:
Le violet, combinaison du rouge et du bleu, indique un pouvoir et des idéaux spirituels encore plus élevés. Cette couleur témoigne d’une évolution spirituelle certaine. C’est la couleur de la royauté et elle indique la noblesse de caractère. Dans l’aura, le violet est un agent d’isolation et de purification. On ne le trouve pas couramment.

Blanc:
Le blanc est la synthèse de toutes les couleurs. Il indique une intégration complète et la capacité d’union. C’est la couleur de la conscience christique, la couleur du JE SUIS. C’est la couleur de la perfection spirituelle et on ne le trouve que chez ceux qui ont accompli l’union et atteint l’illumination.

Le vaudou est une pratique qui existe depuis le XVIème siècle et qui était très utilisée en Afrique et dans les Caraïbes. La base de cette magie, parfois considérée comme une religion, est la relation qui est faite entre nous et nos ancêtres grâce aux forces de la nature et à la magie.Le vaudou est à prendre au sérieux car c’est une méthode puissante et le praticien doit donc prendre toutes les précautions nécessaires au bon déroulement de cette magie. Le VAUDOU est une magie qui ne peut pas être considérée comme bienfaitrice telle que la magie blanche ou pour la vengeance comme la magie noire, elle est assez imprévisible et elle s’emploie pour différentes raisons, bonnes ou mauvaises. Le VAUDOU est bien plus puissant que la simple magie blanche.

Pratique :

Il s’agit d’une pratique sacrée qui utilise nos ancêtres pour ses rituels. Ce concept est sûrement encore flou pour beaucoup de personnes, c’est pourquoi je vais utiliser des exemples plus concrets pour que vous puissiez en savoir un peu plus sur cette pratique qui paraît très abstraite et incroyable. Tout d’abord, il est important à mon sens de savoir d’où vient le mot vaudou. Ce mot vient de « vaudou » synonyme du culte des esprits, c’est pourquoi cette méthode utilise l’esprit de nos ancêtres. Ces forces des esprits pour arriver à notre but sont remerciées par des offrandes de toutes sortes (animale, objet,…).  La croyance de pouvoir contacter l’esprit de nos ancêtres est primordiale pour que les actes vaudou fonctionnent.  Il faut savoir que beaucoup de personnes mal intentionnées utilisent cette pratique à des fins de sectes. Souvenez-vous que le vaudou est un acte qui demande un grand nombre d’ingrédients, certains praticiens prennent plusieurs milliers d’euros pour un travail de haute magie de ce genre. Il faut bien comprendre que les sorcelleries peuvent être néfaste, ce n’est pas une magie dis « blanche » comme la magie blanche c’est pourquoi, comme pour tout, renseignez-vous en premier lieu afin de choisir un praticien sérieux. Aussi, il est bon de trouver des informations sur les pratiques car le vaudou est très puissant et si vous êtes envoûté par un malfaiteur, vous risquez de vous en mordre les doigts notamment quand on parle de sectes.  Certaines personnes pensent que la poupée vaudou est le symbole de cette pratique mais il n’en est rien. Au départ, c’est la poupée qui représentait l’offrande aux esprits de nos ancêtres, elle ne servait pas à jeter le sort. Ce sont des ficelles entremêlées de divers ingrédients qui servaient au rituel et à l’envoûtement. La pratique du vaudou nécessite une initiation et un entraînement du fait de la difficulté de cette magie. On peu lier deux personnes entre elles un peut comme la magie rouge mais il faut faire attention, il est primordial que l’initié atteigne une concentration maximale qui sera possible s’il a confiance en ses pouvoirs et qu’il se trouve dans un état de paix intérieur. Sans ça il est inutile de vouloir apprendre la magie VAUDOU. Pour être initié au vaudou, il faut passer par quatre étapes de purification et de protection. Ces quatre étapes se font dans un ordre bien précis, on peut comparer cela à un cérémonial. Ce n’est pas comme un rituel magie blanche il y a donc une procédure. Premièrement, la personne doit être capable de rester seule et de s’isoler du monde qui l’entoure habituellement. Lorsque le jour du début de l’initiation arrive, elle doit pouvoir partir de chez elle pour se rendre dans un lieu de culte fixé à l’avance, et ce sans se retourner.  Une fois arrivée, la personne doit s’agenouiller et attendre qu’on l’accueille en la purifiant avec de l’eau du lieu de culte. La pièce dans laquelle elle sera amenée sera son habitation durant tout le processus. Cinq jours après l’arrivée dans les lieux de l’initié, il est organisé une réception. Il doit se vêtir d’un habit blanc avec le collier qui lui aura été remis auparavant. Ce collier symbolise le lien encore petit qui existe entre la personne et les esprits vaudous. L’initié change alors de nom et son grade est celui de novice du vaudou.

Interprétation :

À la suite de cette réception et pendant six mois, l’initiation se poursuit avec l’apprentissage de tous les principes et utilisations de cette magie (magie VAUDOU). En effet, il faut connaître chaque méthode, comportement et objet qui ont de l’importance pour la méthode vaudou. Un voyant ne pourra pas se rendre compte de ce charme. Après ces six mois, le novice peut sortir du lieu de culte mais il doit continuer à suivre les règles qui lui ont été inculquées durant son initiation. Sinon, ils sont menacés par leur maître, parfois violemment, et les novices doivent les remercier pour les aider à surmonter leurs défauts. D’autres rendez-vous ou cérémonies sont prévus, ce sont des danses qui rassemblent tous les pratiquants du vaudou.

C’est une magie basé sur des rituels médiévaux d’invocation d’entité draconiques pour s’allier à eux. L’adepte espère recevoir de cette alliance une réponse à ses demandes. Il y a des dieux dragons et des dragons élémentaux. Les dragons habitent la terre depuis la nuit des temps et ils ont été détruit par les hommes leur principale magie était l’illusion. Il y a des dragons Noirs qui eux sont très dangereux. Il y a deux types de dragons les chromatiques (les rouge, vert et bleu) et les spéciaux (ils sont sous forme gazeuses) et ces dragons sont eux mêmes divisés en 3 types les terrestres, célestes et infernales.

Pratique :

Pensez aux dragons, documentez vous sur eux, entourez vous d’images à leur effigie et surtout RESPECTEZ LES. Les dragons ne sont pas des animaux et par plusieurs aspects méritent beaucoup plus d’amour et de respect que les humains. Ne les insultez jamais, ne pensez pas qu’ils vous ont abandonné ou bien qu’ils ne connaissent pas vos souhaits. Mais ils sont juges de leurs actes, plus aptes parfois que nous à connaître les conséquences de nos actes. Il y a bien des cas de rencontres avec des dragons. Certains ont eu des visions, d’autres des rêves, certains ont toujours senti une présence bienfaisante à leurs cotés. Les dragons n’étant pas vaniteux, ils peuvent vous aider toute votre vie sans vous manifester leur. Mais demandez-leur de se manifester. Il se peut qu’ils ne le fassent pas tout de suite mais ils se manifesteront, je vous le garantis !!! En attendant il faut apprendre à être très sensibles aux signes. Le jeu en vaut la chandelle car se trouver un jour face à un dragon est une grande expérience.

-Exercices pour développer ses facultés à ” voir, entendre et sentir ”

Déjà conservez votre imagination, ne vous bloquez pas !!!! Entrevoir des formes du coin de l’œil, croire entendre son nom, avoir de très fortes intuitions, sentir des courants d’air quand il ne peut y en avoir, cela nous est tous arrivés. La plupart des gens ne s’y fient pas, préférant ne plus y penser, se disant que leur imagination leur joue encore des tours. Soyez attentifs, le cœur ouvert à tout et vous en verrez des preuves que les dragons existent. Comme les autres entités. La MEDITATION est déjà le premier exercice. Apprendre à se détendre à écouter, à sentir des présences autour de soi. Comme le moment juste avant le sommeil. On trouve que c’est le meilleur moment, quand tout est calme pour apprendre à s’ouvrir.

La VISUALISATION est le deuxième. Il faut apprendre à exercer son pouvoir d’imagination. Apprendre à se représenter un dragon dans ses moindres détails, un paysage ou que sais-je encore. Vous verrez que si vous vous en donnez la peine de visualiser un dragon, ou même si vous vous en sentez capable, de le dessiner, eh bien le jour où vous arriverez à contacter un dragon, à le voir, eh bien il ressemblera trait pour trait à celui que vous verrez.

Magique !!!Car soit votre inconscient l’avait vraiment vu mais enfoui ou bien c’est lui-même qui aura guidé vos mains. Cela marche avec toutes les entités qui vous côtoient puis avec un peu d’entraînement cela marche avec toutes les entités que vous croisez. Puis un jour ce sera instantané et là vous les verrez en ” direct live “. Pour certains c’est un long travail, pour d’autre c’est un don inné. Pour les voix, c’est un peu plus difficile. Pour pallier à ce problème on vous conseille l’utilisation du pendule. Grâce à ce pendule, vous pourrez parler avec toutes les entités qui voudront vous répondre. Il marche sur la base oui ou non mais après utilisation vous verrez et sentirez des différences qui vous montreront les subtilités des réponses comme la joie, la colère, le doute, l’affirmation… À force de vous concentrer sur ces très légères variations sans vous en rendre compte vous serez assez sensibles pour entendre un rire, une réponse pendant quand vous vous servirez du pendule. Ensuite vient la suite logique, ne plus avoir besoin de ce support. D’autant plus que le dragon qui sera votre compagnon aura lui aussi appris à facilement vous contacter.

Interprétation :

Quelques Dragons Célèbres pour leurs trésors dans les Mythologies du Monde.

Fafnyr : gardien du trésor des Nibelungen.

Mélusine : bâtisseuse.

Ladon : gardien des pommes d’or du jardin des Hespérides.

Le gardien de la toison d’or : gardien…de la Toison d’Or!

Le dragon qui a révélé l’écriture aux chinois : le dragon jaune, un des quatre rois dragon de chine (son nom est aussi celui d’un fleuve qui prend sa source au pie.

Le Quimbois, Kenbwa, ou Tjenbwa, est l’équivalent, pour les Antilles françaises du Vaudou haïtien, de la Santeria cubaine et du Candomblé brésilien. Le mot “Quimbois” viendrait de l’injonction “Tiens bois” en créole. Ce serait soit une reprise des paroles des médecins, soit parce que la magie repose sur l’absorption de décoctions de racines. Le pratiquant du Tjenbwa s’appelle le tjenbwasè ou quimboiseur. Ceux qui y croient lui prêtent des pouvoirs de prédiction de l’avenir, de guérison et d’envoûtements. Les quimboiseurs sont parfois vus comme des sorciers “engagés” par un pacte avec le diable, et appelés gens gagés. Considérée comme l’une des plus puissantes, la magie des Antilles “le Quimbois” est toujours pratiquée au XXIème siècle. Elle permet d’apporter le bonheur, la protection, un bon mariage, le succès dans les affaires, mais aussi, une lutte efficace contre les ennemis connus ou cachés. Iza vous révèle les secrets de la magie antillaise appelée aussi Quimbois. Magie des charmes, de tradition ancienne, elle est pratiquée de nos jours, par des sorciers ayant reçu un don, transmis par au moins deux générations. La magie antillaise des quimboiseurs est un mystérieux mélange de culture rituelle magique. Ce cocktail fait intervenir différents modes opératoires magiques : le savoir magique européen, africain, arawak, caraïbes et hindous. Les recettes de Quimbois révélées sur ces pages sont authentiques, elles ont recours à des remèdes naturels de la vie de tous les jours. Mais il est vivement recommandé de ne pas les mettre soi même en pratique sans avoir reçu le don d’initier, car, elles font référence à des forces occultes pouvant s’avérer dangereuses pour un opérateur novice.

Pratique :

Le quimboiseur est réputé sorcier lorsque l’on fait appel à lui pour des rituels magiques, car, on sait qu’il invoque des esprits, pour arriver à ses fins. Il est réputé guérisseur et rebouteux, lorsque l’on fait appel à lui pour des pratiques de guérison ou de soulagement d’une maladie, car il apporte des recettes et des conseils, par ses prescriptions naturelles, au malade qui le visite. Son action ne se limite pas à la maladie, il est maître dans la préparation de recettes aphrodisiaques, et rajeunissantes En qualité de guérisseur ou « docté razié » il utilise, dans ses préparations, un grand nombre de feuilles, de racines, d’écorces, de graines et de fleurs qu’il sait cultiver, secrètement, dans son jardin créole (jardin bô kay).

Exemples de remèdes:

Pour guérir une personne d’un mauvais coup : prendre une bouteille en verre opaque, la remplir avec un peu d’eau de mer, du rhum à 55°, 7 grains de gros sel gemme, une feuille de bois d’inde, un bâton de cannelle, un morceau de camphre, 3 feuilles de menthe glaciale et 3 verres d’eau bénite. Utiliser ce mélange pour frictionner l’endroit douloureux.

Interprétation – Quimbois et superstitions :

Mettre un linge qui vient d’être repassé sur soi est un présage de mort subite. Mettre des chaussettes qui viennent d’être repassées donne la maladie du gros pied. Manger une banane en repassant est présage de grave maladie respiratoire. Mettre les couverts en croix est signe de malheur sur la maison. Marcher sur des légumes secs (lentilles, haricots, riz) est signe de faillite, pour un commerce. Renverser de l’encre est signe de malheur durable. La main droite vous démange, une ancienne dette refait surface. Perdre un bas, est signe d’infidélité de son mari. Une grosse mouche dans votre maison annonce une visite inattendue. Mettre un vêtement à l’envers involontairement est l’annonce d’un cadeau ou d’une récompense. Se tacher d’huile apporte le mauvais œil, pour conjurer le sort, il faut la recouvrir de sel immédiatement. Une bougie qui refuse de rester allumée est signe d’envoûtement. Avoir les oreilles qui bourdonnent est un présage de médisances verbales. Se cogner le pied gauche est signe d’échec dans les démarches entreprises. Une femme enceinte ne doit pas couper d’arbre portant des fruits. Croiser un ennemi le matin est également le signe d’une mauvaise journée qui s’annonce. Un chien hurlant est signe de mort proche dans les environs. Idem si vous croisez, sur votre route un papillon noir ou une rangée de fourmis ou bien si un coq chante la nuit. Pour remédier à tous ces mauvaises augures, l’usage de l’eau bénie est le remède le plus sur, il est toujours bon d’en posséder un peu chez soi, au cas où…

La magie druidique refait son apparition populaire depuis une décennie. Les druides ayant un don héréditaire sont rares en France mais d’une grande efficacité. Ils mettent tout en œuvre pour adapter leur don au sein d’une société qui a évolué surtout sur le plan matériel et mettent tout en œuvre pour perpétuer et transmettre leurs pouvoirs magiques traditionnels. La magie druidique permet de guérir à distance de maladies physiques ou mentales, elle permet de rentrer en communication avec l’au delà par le voyage astral, d’apaiser les esprits et de protéger l’homme contre des agressions occultes.

La magie druidique doit être opérée obligatoirement par un druide dont les pouvoirs magiques sont vérifiés. Cette magie est pratiquée en cérémonies sacrées et en milieu naturel purifié. Les druides sont seuls capables de contrôler la puissance des éléments : terre, air, feu, végétaux, minéraux, eau et animaux, à l’aide de séances d’incantations. Les druides ont de réels dons de voyance et de divination qui sont dévoilés lors des cérémonies sacrées pendant lesquelles les divinités tutélaires sont appelées. La magie druidique emploie des mélanges de plantes et de racines dont l’usage est adapté à la demande du consultant.

Pratique :

L’entraînement des druides débute dès l’âge de cinq ans ou dès que l’ont reconnaît le don chez une personne. Cet entraînement dure environ de quinze à vingt années. La nature de l’entraînement est rude et sévère à la fois pour le corps et pour l’esprit, car un facteur clé en est la survie et l’habileté à manipuler les forces brutes de la nature. L’entraînement druidique nécessitait une grande endurance physique. Habituellement les étudiants n’avaient pas de professeur attitré. Tous les druides d’une communauté partageaient leurs connaissances. Même les étudiants faisaient profiter les nouveaux de leurs connaissances, de cette manière ils progressaient aussi vite que leur habileté naturelle le leur permettait.

Les druides et les bardes commençaient leur entraînement de la même façon. Les deux apprenaient l’histoire de leur peuple et les lois de leur tribu, et les deux apprenaient les rudiments de l’autre classe. Ceci pour assurer que les deux classes auraient une meilleure compréhension mutuelle puisqu’elles travaillaient régulièrement en étroite collaboration. Celui qui apprend le druidisme devient savant dans le plus de domaines possible. Il apprend des informations, les absorbe et les chérit peu importe à quel point elles peuvent lui sembler futiles ou inutiles sur le moment. En fait le druide est une encyclopédie sur pattes. Il utilise chacune de ses connaissances pour parfaire sa compréhension du fonctionnement de son univers et du monde qui l’entoure, visible et invisible. Un druide doit absolument être plus qu’un simple entrepôt de connaissances, ils doivent être capables d’interpréter personnellement l’instruction qu’il a reçue. Deuxièmement, l’étudiant reçoit un signe de la nature comme quoi il est prêt à progresser. Les positions qu’une personne peut tenir dans la société druidique sont basées sur la structure d’un arbre. En premier lieu viennent les feuilles “Guiteraes”. On s’attend d’une feuille qu’elle absorbe le plus d’information possible. Pendant cette période ils commencent à ordonner leur esprit et à avoir un contrôle de base sur leur corps. Pour monter au niveau suivant ils doivent démontrer leur habileté à réciter ce qu’ils ont appris et expliquer pourquoi c’est important. En second lieu viennent les branches “Maghivellwyn”. Ceux-ci apprennent plus sur les animaux et les plantes et comment coexister avec la matière non vivante. Ils apprendront beaucoup pendant cette phase. À cette étape ils apprennent également à manipuler les bases de la magie des éléments, de la guérison, de combat, de défense et de divination. Ils doivent prouver leur talent souvent dans des concours d’habileté contre la nature où les autres druides utilisent à la fois la magie et les obstacles physiques pour tester l’étudiant. Après avoir passé l’épreuve de la branche l’étudiant est considéré comme un druide à part entière. Ils forment le tronc “Llwellyn”. À ce niveau on attend d’eux qu’ils fassent leur propre chemin vers la connaissance. Ils étudient ce qui les fascine le plus, partageant leurs découvertes avec les autres. Ce niveau dans l’apprentissage des druides est très dangereux car ils expérimentent de nouvelles magies et de nouvelles méthodes pour les magies déjà existantes. On attend d’eux qu’ils dévouent de leur temps à cet effet quotidiennement pour l’amélioration de la nature et de la tribu.

Interprétation :

Le druide puise l’énergie en lui et dans ce qui l’entoure pour créer sa magie. Cette énergie n’est jamais soutirée de force. Remerciements et offrandes à ces éléments qui assistent le druide sont chose co

La Magie verte est nommée ainsi en raison des ingrédients utilisés pour les rituels. En effet, la Magie verte comme son nom l’indique utilise de nombreux végétaux pour l’élaboration des rituels. La Magie verte rentre en rapport des éléments de la nature comme les forêts, les plantes, les arbres, les végétaux en règle générale. La Magie verte utilise différentes plantes pour l’élaboration des rituels magiques. Autrefois, lorsque la médecine ne parvenait pas à soigner des maux, ils utilisaient fréquemment des mélanges de plantes. La Magie verte permet comparativement à la Magie blanche, d’avoir de la chance, de réussir un mariage, d’apaiser le sommeil, de réveiller les souvenirs, de se rappeler de nos vies antérieures (voir notre dossier sur la réincarnation) ou d’avoir des rêves prémonitoires. Les débouchées sont nombreuses. La Magie verte fut couramment pratiquée par les druides, les amérindiens et les aborigènes.

Les Magiciens, ou plutôt les sorciers connaissaient les vertus des plantes et pouvaient ainsi les utiliser pour soigner différents maux. De nos jours, les recettes qu’ils utilisaient sont pour la plupart perdus à jamais. La magie verte est utilisée pour agir sur les plantes, les arbres et les fleurs. Elle sert à éloigner les parasites qui peuvent gêner la croissance de certains végétaux. La magie verte permet, également, de développer le magnétisme qui sommeille en nous afin de le renvoyer sur les végétaux qui nous entourent. Les rituels magnétiques favorisent ainsi la croissance de nos plantes .La magie verte permet aussi et surtout d’augmenter notre puissance énergétique et de nous régénérer naturellement. Vous devez toujours obtenir, les éléments les plus frais. Ceux qui la pratiquent cette magie ont bien souvent leurs propres jardins, serres, et plantes a disposition chez eux. Il faut connaître chaque vertu de chaque plantes, afin de ne pas ce tromper .Les mélanges de certaines plantes peuvent être dangereuse alors que a l’unité elle peut ce monter totalement inoffensive.

Que préparer avec la magie verte. On peut préparer des potions, des encres, des huiles, de la poudre, des décoctions des infusions, des macérations, des encens et même des repas. Si vous respecté la natures et sa magie elle vous le rendra. La magie verte est souvent utilisée avant certains rituels de magie blanche car elle permet au pratiquant de se purifier avant toute action occulte. Les puissances invoquées sont les dieux de la mythologie nordique dont le seigneur est Odin. La magie verte est aussi une branche de ce que l’on a coutume d’appeler la sorcellerie. La sorcellerie a souvent une connotation négative chez ceux qui ne connaissent pas bien le monde des rituels et de la magie. En réalité, la sorcellerie regroupe aussi bien la magie rouge que la blanche, la verte ou la noire. Par conséquent, il n’existe pas de sorcellerie maléfique. La seule chose qui peut être négative est le but que le marabout ou le sorcier poursuit. Les rituels ou envoûtements de magie verte sont utilisés pour tout ce qui touche au domaine de l’argent et de la chance. Par exemple, si une personne souhaite accroître ses chances de gagner une loterie, de gagner au casino, ou tout simplement d’améliorer son potentiel de chance quotidien, la magie verte lui permettra de parvenir à ses fins. Nous vous proposons de nombreux rituels de magie verte que vous pourrez effectuer vous- même, sans risque et facilement, pour attirer l’argent et la chance.

Interprétation:

La magie verte sert à avoir de la chance en argent, de réussir un mariage, d’apaiser le sommeil. Elle sert aussi à réveiller des souvenirs, aide a ce rappeler de nos vies antérieures, et facilite les rêves de prémonition.
Le plus souvent la magie verte, était pratiquée par les incas, druides, et les aborigènes.
Les mages l’on souvent cumulé aux autres magies connue .Car comme les sorciers, ou vaudou, les plantes on une importance capitale dans la convection des rituels ou filtres divers.
La magie verte, réunit plusieurs sortilèges et rituels. (Amour, de protection de pouvoir et de santé). Mais quoi qu’il en soit elle reste toujours en parfaite harmonie avec la nature et les éléments.

La Magie rose est utilisée dans l’objectif de l’amour et des rites amoureux. Réalisation de philtres d’amour, potions aphrodisiaques permettant d’accroître les sensations, ou le désir sur la personne concernée. La Magie rose utilise des ingrédients tels que: les bougies, les mèches de cheveux, etc… Les rituels concernent le rapprochement de deux personnes, la vigueur sexuelle, les potions aphrodisiaques, sans nuire à la personne concernée. La Magie rose permet de faire naître l’amour entre deux personnes. On nommera alors tous les rituels et sorts visant à attirer, séduire, appeler, conserver, retenir ou rappeler l’amour, la magie rose. Cette appellation a cependant une forte connotation négative parmi plusieurs traditions… la « magie de pacotille », la « magie rose bonbon », et combien d’autres appellations peut on lire ! On peut parfois voir, la magie rose nommée la magie des «sentiments» plutôt que «d’amour» en englobant ainsi tout type de sentiment.

Pratique:

Recette de l’œuf d’amour:

Il vous faut un œuf d’une poule noire que vous goberez en faisant deux trous (la coquille doit être intacte). Laissez sécher la coquille. Procurez vous un cheveu de la personne aimée. La manipulation de cette recette doit être faite un vendredi, jour de Vénus, au coucher du soleil, minuit est la meilleure heure. Glissez le cheveu à l’intérieur de la coquille et fermez les deux trous avec un peu de cire. Ensuite il faudra enterrer l’œuf le plus près possible du domicile de la personne désirée (soit dans son jardin soit dans le pot d’une plante que vous lui offrirez).

Recette de la pomme de terre:

Prenez une pomme de terre et la placez-la dans un verre d’eau fraîche et prononcer ” que mon amour vienne à moi comme les esprits de l’eau apportent vie à cette racine “. Changez l’eau du verre chaque jour en prononçant la même incantation. L’amour de la personne aimée grandira au fur et à mesure que la pomme de terre germera.

Recette du sel:

Metez du sel sur le seuil de votre porte chaque jour avant que la nuit tombe vous protégera des ondes négatives.

Retour d’affection:

Piquez-vous le poignet gauche avec une aiguille et écrivez avec votre sang sur un parchemin votre prénom et le nom de famille de celui que vous aimez. Dessinez un carré autour des noms et portez ce parchemin sur votre cœur. La personne que vous aimez sera là dans la semaine.

Rituel pour préserver un amour:

À l’encre de chine, sur une feuille de couleur rouge, écrivez ” je souhaite que (prénom de la personne aimée) et moi (votre prénom) nous restions unis à jamais dans un bonheur noble et sincère ” Placez le papier sous la pyramide toujours le sens de l’écriture vers le nord.

Interprétation:

En général, beaucoup de praticiens s’entendent dans les textes pour dire que la magie rose fait référence aux rituels et sortilèges concernant:

- l’amour,
- l’amitié,
- le mariage,
- tout type de relation et d’émotions liées « au cœur », incluant la l’attraction, l’attirance, la compassion, et même à l’occasion l’empathie.

On dit que cette couleur est aussi associée aux sentiments purs, tel la fidélité. Puisque le rose est souvent un symbole de féminité, certains praticiens vont associer les rituels de magie rose à l’amour féminin, ou encore à l’aspect féminin qu’on doit accepter -peut importe notre propre sexe. Quelques sources (incertaines) vont noter que les sorts de magie rose vont chercher l’amour sans sexe, platonique au contraire de la magie rouge plus charnelle. Quelques pratiques vont inclure dans ce type de magie, les rituels visant la plénitude, le bonheur, en visant les sentiments qui vont mener à ce bonheur.

Le terme de cryptozoologie (du grec κρυπτός « caché », ζῷον « animal » et λόγος « étude », soit « étude des animaux cachés ») désigne l’étude des animaux dont l’existence même est sujette à caution, tels le « dauphin du Sénégal » ou, plus connus, le yéti et le monstre du Loch Ness, voire des animaux supposés éteints. Ce néologisme, dont la définition même n’est pas clairement établie, est selon le GDT, une « science qui tente d’étudier objectivement le cas des animaux seulement connus par des témoignages, des pièces anatomiques ou des photographies de valeur contestable ». Il n’existe aucune formation universitaire de cryptozoologie, aucun institut scientifique officiel. Ainsi, chacun pouvant s’intituler« cryptozoologue », ne doit être considéré ici comme relatif à la cryptozoologie que ce qui se rapporte au travail d’un zoologue intéressé par la cryptozoologie, sous peine de verser dans un catalogue tenant de la légende urbaine, de la mythologie, du sensationnalisme, sans le moindre étayage que seul un zoologue peut opérer. Le travail des zoologues intéressés par la cryptozoologie consiste d’ailleurs essentiellement à écarter les canulars, selon le zoologue Bernard Heuvelmans qui est considéré comme le créateur de la cryptozoologie, dans son ouvrage de référence Sur la piste des bêtes ignorées bien que « l’invention » du terme ne lui soit pas attribuée. Si ce manque d’organisation est jugé regrettable, le fait même d’étudier aussi des témoignages (par définition subjectifs) soulève d’emblée la critique de la grande majorité de la communauté scientifique.

Méthode:

On peut définir la cryptozoologie comme l’étude et la recherche d’animaux de moyenne et de grande taille non encore officiellement répertoriés et dont l’existence controversée pourrait néanmoins être établie sur base de preuves testimoniales (témoignages oculaires), circonstancielles (films, photos, enregistrements de cris), ou même autoscopiques (que chacun peut voir : empreinte de pied, poils, plumes, etc.), mais considérées comme insuffisantes par la communauté scientifique des zoologues. Dans sa méthodologie, elle peut faire appel à diverses disciplines, telles la zoologie, la paléontologie, la paléoanthropologie, etc., mais aussi la psychologie, l’ethnologie, la mythologie, voire la police scientifique. On peut classer son sujet d’étude en 5 catégories, qui parfois se complètent l’une l’autre:

- Des animaux connus uniquement par tradition ou traces dans la mémoire collective des autochtones sous forme de légendes ou de contes, voire à travers certaines représentations graphiques. Il est à noter que dans beaucoup de régions d’Europe, le loup et l’ours, animaux parfaitement répertoriés dans la zoologie contemporaine, ont disparu et n’existent donc plus qu’au travers de leurs représentations culturelles (ethnozoologie).
-Des animaux connus uniquement par témoignages visuels, auditifs, voire tactiles ou olfactifs.
-Des animaux connus par une empreinte matérielle (comme une trace de pied).
-Des animaux connus par un ou plusieurs éléments anatomiques (fragments de squelette, poils, écailles, traces de sang, etc.).
-Des animaux connus au travers d’un spécimen complet vivant ou mort.

Interprétation:

Le champ d’étude de la cryptozoologie ne se limite pas au Bigfoot, yéti et autres monstres du Loch Ness, mais s’étend à toute créature vivante non identifiée, pour autant que la taille soit égale ou supérieure à celle d’une grenouille et qu’elle ait laissé une trace dans l’esprit humain. Ainsi les insectes, à quelques exceptions près, n’en font pas partie, car trop petits pour avoir frappé les esprits. Les découvertes fortuites d’animaux ne font pas partie de la cryptozoologie. Les cryptozoologues se référent à certains cas de la fin du XIXe siècle, où la découverte de l’animal a été précédée par ce qui aurait pu être considéré comme des indices de son existence:

-le calmar géant, décrit scientifiquement en 1857 par Japetus Steenstrup, mais mis en scène par les légendes scandinaves sous le nom de Kraken ;
-le panda géant fut décrit en 1869 par Armand David grâce au don d’une peau que lui fit un chasseur. En effet, l’animal était alors chassé depuis longtemps en Chine et faisait l’objet de troc, par exemple entre la dynastie Tang (VIe siècle) et l’empereur du Japon, mais aucun spécimen n’avait été rapporté en Occident.

L’hydrokinésie : Le contrôle de l’eau. On peut agir sur les molécules H2O par la force de sa volonté. Mais par définition, l’hydrokinésie, c’est de la télékinésie sur l’eau. Il vous sera possible, avec cette discipline, de créer de petits tourbillons, ou à plus grande échelle, de jouer à moïse en créant des branches dans l’océan… Mais à niveau de maîtrise très élevé. Combiné à l’hydrokinésie, il sera possible de créer de la glace. L’hydrokinésie est le fait de faire bouger de l’eau tout simplement. L’hydrokinésie c’est quoi?? Réponse simple : c’est la manipulation de l’eau… Je crois qu’il n’y a pas de meilleure définition.

Pratique:

Exercice 1

Difficulté: Facile

Donc pour notre 1er exercice c’est bien sûr la méditation, une pratique fondamentale dans l’occulte. Tout d’abord, allongez-vous ou asseyez-vous confortablement, il ne faut aucun bruit (à part pour ceux qui aiment méditer avec de la musique douce). Après s’être allongé, vous vous voyez allongé dans votre lit tout ca dans votre tête, puis imaginez que la salle commence à se remplir d’eau, de plus en plus, jusqu’à ce qu’elle arrive à hauteur de vos oreilles, là l’eau s’arrête de monter. Imaginez que vous puisez l’énergie de l’eau, que vous l’aspiré complètement (toujours l’énergie), tellement vous aspirez l’énergie, que votre respiration devient de plus en plus molle : plus de mal à respirer, mais n’ayez craint si vous commencez à respirer mal ceci est tout à fait normal. Vous avez aspirez l’énergie de l’eau, toute l’énergie et maintenant l’eau dans laquelle vous baigné et dans bleu très clair… Ceci fait, comme vous vous êtes imprégné de toute l’énergie de l’eau, expulsez là dans tout vos membres : je veux dire par la d’imaginer que dans tous vos membres, l’énergie circule extrêmement vite, sentez cette douce chaleur vous envahir, vous submerger, c’est agréable, vous vous sentez bien, imaginez maintenant cette fois ci, que l’eau descend, jusqu’à qu’il n’y ait plus d’eau. Et grâce à l’énergie puisez dans celle ci, imaginez que votre peau se transforme en eau, que vous êtes de l’eau…… puis l’eau commence peu à peu se faire éponger par votre peau, attendez qu’il n’y ait plus d’eau sur votre peau puis ouvrez les yeux calmement puis toujours les yeux ouverts, pensez à l’eau toujours l’eau, ça pendant 5 bonnes minutes….. Voilà ceci fait, ben c’est fini, vous avez fais une bonne partie du travail allez passons au 2ème exercice!!!

Exercice 2

Difficulté: Facile

Le but de cet exercice est de capter et prendre l’énergie de l’eau non plus par la pensée mais par pratique physique : prenez un bol d’eau remplit à ras bord, mettez-vous dans une pièce à température comprise entre 18°C et 21°C, posez le bol sur une table puis asseyez-vous confortablement devant votre bol. Ici commence l’exercice :

Mettez les mains au-dessus du bol à environ 5 cm du bol, concentrez-vous sur le faite de capter l’énergie de l’eau : c’est à dire une sensation de chaleur ou de froid dans la paume de la main, cela diffère chez certaines personnes, ensuite quand vous sentez bien cette énergie, ne visualisez surtout pas, sentez, appréciez, sentez l’énergie de l’eau monter dans votre main, vos bras, puis vous envahir, sentez bien(je parle pas de sentir les odeurs mais la sensation ! ) Ceci fais bien l’exercice est fini, vous pouvez continuer à capturez l’énergie, mais bon un peu suffira pour l’exercice suivant !

Exercice 3

Difficulté: Facile

Bon, vous ne pouvez pas faire cet exercice si vous n’avez pas fais le précédant. Quelques minutes se sont écoulées entre le précédant exercice et celui-ci, environ 10 minutes, maintenant que vous avez l’énergie de l’eau en vous, vous allez procéder à ce que j’appelle moi, une translation de chaleur ridicule me direz-vous mais pas autant que ça ! Donc remettez les mains au-dessus du bol, cette fois si vous pouvez visualiser ou non comme bon vous semble, nous allons mettre dans ce bol 2 zones de températures, c’est à dire que par ex : en haut l’eau est froide puis plus on descend dans le bol plus l’eau est chaude, on peut le faire de droite à gauche aussi !!! On préfère expliquer cet exercice par visualisation, c’est la meilleure technique pour cet exercice, alors vous allez d’abord dire ou se situera le froid et le chaud pour ici le froid sera en haut du bol et le chaud en bas.

Interprétation

Imaginez l’énergie sortir de vous et allez au fond du bol, tout au fond, cette énergie s’accumule au fond, et ne laisse sur son passage que du froid, donc l’énergie capture la chaleur, imaginez-la quelle se tasse de plus en plus au fond du bol, qu’elle se compresse sur elle-même, jusqu’à qu’elle prenne la forme de la base du bol, puis, imaginez qu’elle (l’énergie au fond du bol )capture, toute la chaleur de l’eau qui se trouve dans le bol… Et puisque dans le haut du bol comme il n’y a plus de chaleur, c’est froid, la chaleur reste concentrez au fond du bol !!!Voilà l’exercice est fini, plongez le doigt dans le bol, et appréciez que plus on descend dans celui-ci plus c’est chaud!!!!

Un Poltergeist, de l’allemand Poltergeist, dérivé de poltern « faire du bruit » et geist « esprit », est un phénomène paranormal consistant en des bruits divers, des déplacements, apparitions ou disparitions d’objets et autres phénomènes a priori inexplicables. Les poltergeists sont, en général, considérés comme des phénomènes de « petite hantise » liés le plus souvent à la présence d’un(e) adolescent(e) perturbé(e), par opposition aux phénomènes de « grande hantise » qui supposent l’intervention de l’esprit d’un ou plusieurs morts, bien que la séparation ne soit pas toujours évidente. Les manifestations d’un Poltergeist présentent tout ou partie d’une gamme considérable d’effets défiants la raison : coups ou bruits violents de percussion, bruits divers, sans cause identifiable ; jets de pierres ou de débris inexpliqués, visant l’intérieur ou l’extérieur d’une maison (lithobolie); déplacement ou projection d’objets (parfois brisés), pouvant aller jusqu’à leur lévitation ou leur apparente téléportation à travers des parois solides.

Plus rarement: combustions spontanées ; actioner sur les personnes: contacts, griffures, morsures et lévitations; emploi d’une voix spectrale (utilisation des « fausses cordes vocales » des victimes) et apparitions. Pour les occultistes, il serait une entité à part entière, un fantôme, une entité astrale. En effets, certains parapsychologues ont tenté d´entrer en rapport avec les esprits-frappeurs et ces derniers semblaient manifester une volonté, comme des êtres conscients. Le phénomène a lieu presque toujours dans un local: une maison, un appartement… La plupart du temps, pour des raisons inconnues, ces esprits chercheraient à faire fuir les occupants de la maison. Dans ce cas, ils se manifestent d´une manière violente allant de projections d´objets jusqu´à l´agression physique des occupants. Il arrive souvent, que le Poltergeist soit de nature plus ou moins “calme”.

Pratique:

Les études depuis 1950 semblent démontrer que l agent impliqué dans une situation de Poltergeist est souvent impliqué dans une situation psychophysiologique instable. Ils ont la fâcheuse propension à faire du bruit : tapage, bruits de percussion, chocs sonores, déplacement d’objets, soulèvement et projection. L’esprit frappeur peu agir de jour là où les fantômes semblent appartenir plutôt à la nuit. L’activité d’un esprit frappeur est en général centrée sur tel individu plutôt que sur tel lieu. Les perturbations imputées aux esprits frappeurs commencent brutalement sans nul avertissement, durent de quelques jours à quelques années et cessent aussi brusquement et aussi mystérieusement qu’elles ont commencé. Le phénomène du Poltergeist se produit généralement en présence d’adolescents de 12 à 16 ans, mais on ne sait absolument pas pourquoi. Les avis sont fort partagés quant à la nature des esprits frappeurs et à la force qui préside à leurs apparitions. Le Poltergeist est un puissant phénomène centré sur l’individu et dont le déclenchement peut se produire à l’intérieur du psychisme d’agents humains, communément défini comme étant la possession par le mal, comme la terrible histoire du jeune Roby de 13 ans qui en restera un exemple. La fameuse affaire, portée à l’écran avec le succès que l’on connaît, de l’Exorciste, basée sur des faits authentiques mais beaucoup romancés, puisqu’on y retrouve tous les ingrédients, impressionnants à souhait.

Interprétation:

Le phénomène Poltergeist n’échappe pas au débat perpétuel (et souvent vif) opposant les « sceptiques » et les « croyants » en matière de faits paranormaux.
« Il est toujours surprenant de constater que, malgré un niveau général d’instruction toujours plus élevé, les croyances en des phénomènes dits « paranormaux » tendent à persister. »
« Douter de tout et tout croire sont deux solutions, également commodes, qui toutes deux, dispensent de réfléchir. »
« Je n’ai jamais dit que c’était possible, j’ai seulement dit que c’était vrai. »
« Personne ne sait ce qu’est un Poltergeist. Comme Bertrand Russel l’a dit à propos de l’électricité, ce n’est pas une chose, mais une façon que les choses ont de se comporter. »

La chronokinésie c’est le fait de manipuler le temps mais, pas le temps lui même mais notre espace temps pour faire les choses plus rapidement ou plus lentement par exemple: vous devez aller a l’école ou au travail et il vous reste 1 minutes pour y aller alors que le trajet même en courant dure… on va dire 10 minutes. Ce pouvoir (chronokinésie) consiste à modifier l’écoulement du temps lui-même, en l’accélérant, le ralentissant ou même en l’arrêtant. Vous ne savez pas quoi faire alors vous vous dites “La chronokinésie ça me permettrait de ne pas arriver en retard” là vous faites vos exercices de chronokinésie et vous êtes en mode vitesse rapide, enfin pour les autres car eux vous verront vous déplacer super rapidement alors que pour vous, vous irez vitesse normale. Un autre exemple, un ami vous demande d’aller chercher quelque chose et le temps qu’il se retourne vous serez déjà revenu avec l’objet en question. Passons à la pratique.

Méthode:

Objet: Montre qui fait ‘’tic, tac’’

Ceci est l’exercice le plus basique. Pour avoir plus rapidement des résultats et prolongé la duré de la coupure (de votre espace-temps) faites cet exercice tous les jours (enfin essayer). Ensuite vous n’aurez plus besoin d’une montre pour le faire. Le but de l’exercice est de prolonger le temps qui se passe entre chaque “tic tac”(c’est à dire 1 sec. = quelques secondes). Mettez vous dans un endroit calme, sans bruit et où vous ne serez pas dérangé. Concentrez-vous sur les “tic tac” jusqu’à ce que ceux-ci deviennent de plus en plus allongés. Si vous avez réussi, vous devriez entendre les “tic tac” à plusieurs secondes d’intervalle.

Pratique:

1-d’abord récupérez une pendule ou quelque chose qui fait tic-tac ou qui fait un petit son une fois toutes les secondes puis soyez détendu.
2-maintenant écoutez le battement (de la pendule), réalisez qu’il n’y a pas de temps, c’est juste quelque chose fait par les humains et que rien de ce qu’a fait l’homme n’est parfait.
3-maintenant écoutez le battement devenir de plus en plus lent.
4-faites cela plusieurs minutes et si le battement s’allonge, vous avez réussi!

Maintenant, pratiquez et éventuellement vous n’aurez plus besoin de pendule / montre.

Interprétation:

Un exercice en 2 parties. La première partie c’est l’exercice de base. La deuxième est le même que le premier mais plus personnalisé ce qui le rend plus facile (mais ça dépend des gens). Prenez une montre qui fait tic tac, écouter les tic tacs et écouter les ralentir encore et encore pour qu’ils aient quelques secondes d’intervalle.
Un autre exercice: Prenez une montre qui fait tic tac et visualiser que votre esprit “zoom” à l’intérieur de vous même et la vous voyer deux montre qui font tic tac au rythme du son que vous entendez.
La première montre représentera votre espace temps et la deuxième le temps. Ensuite visualiser l’aiguille des secondes de la première montre accélérer de plus en plus et vous entendez les tic tac ralentir. Cet exercice a seulement plus de visualisation que le premier.
Ensuite essayer de rester avec votre espace temps accéléré ou ralenti le plus longtemps possible et de devoir vous concentrer de moins en moins.
Imaginez que vous devez lire un livre pour le lendemain (ou une composition pour ceux qui vont en cours). Il fait à peu près 300 pages. Vous vous dites ” je vais prendre toute la soirée pour le lire…” et bien normalement oui.
Mais si vous modifiez votre espace temps, vous arriverez à le lire en 20-30min. Par contre pour les personnes qui vous regarderont, elles vous verraient tourné les pages toutes les 30 secondes. Voir 15 secondes!!! Ce qui est une économie de temps conséquente.

Définition:

La pyrokinésie est un thème qui désigne la capacité d’un être vivant à utiliser le feu, le déplacer en canalisant de « l’énergie psychique et corporelle ». Le nom est composée des racines grecques -pyro qui signifie le feu et de -kinesis qui signifie le mouvement. La pyrokinésie est le contrôle et la création du feu par l’esprit.

Exemple:

Lorsque vous pratiquez la pyrokinésie faites vos exercices avec une bougie et un briquet… Plutôt que de prendre une allumette, car avec une allumette, vous n’aurez pas le temps de contrôler la flamme que déjà vous vous brûlerez les doigts.

Pratique:

Matériel: Une bougie.

Allumez la bougie et mettez vous dans une position confortable. Maintenant fixez la flamme de la bougie, concentrez-vous et visualisez la flamme qui va se pencher vers la gauche ou vers la droite. Si elle ne va pas dans la direction souhaitée ne vous frustrez pas et dîtes-vous tout simplement que de bouger la flamme est normal, maintenant une petite variante mais plus dure, faites rapetisser ou agrandir la flamme. La première méthode consiste à dominer sa flamme pour l’obliger à faire ce que l’on veut qu’elle fasse. Quand je dis « dominer » c’est dans le sens de lui demander fermement et non pas d’insulter ou « maltraiter » le Feu. C’est ne pas lui laisser d’autres possibilités que celle de votre volonté. Il faut s’adresser mentalement à sa flamme, lui dire (dans votre tête) diminue, grandie… et lui montrer qu’elle n’a pas le choix. Vous pouvez pour vous aider, vous mettre légèrement au dessus de votre flamme pour déjà la dominer du regard. La deuxième méthode est basée sur une relation d’amitié avec le Feu. Il faut demander l’accord à sa flamme de faire ce que vous voulez qu’elle fasse. Si votre flamme n’est pas consentante alors soit elle ne fera rien, soit elle grandira pour vous montrer sa puissance et que c’est elle qui décide. Si ce cas ce présente à vous alors vous devrez œuvrer pour créer cet accord. Si elle est d’accord, sachez tout de même qu’elle ne sera pas forcément d’accord pour tout. Enfin, la dernière méthode, prône l’utilisation des deux autres développées précédemment. On va prendre un exemple. Vous pouvez demander l’accord de votre flamme pour la faire grandir et lui demander fermement pour diminuer. Cette méthode se base sur le fait que la flamme ne serait pas d’accord pour s’éteindre, donc disparaître, comme si l’on vous demandait de vous tuer et qu’il faudrait donc plus ou moins l’obliger. Au contraire, elle serait tout à fait d’accord de grandir, de s’épanouir et donc on pourrait lui demander son accord.

Interprétation:

Après avoir effectué les préliminaires habituels si vous en avez, visualisez-la mèche comme étant faite de plusieurs milliers de points et de sphères, tout ça tourbillonnant. Alors que vous vous exécutez, voyez le tourbillon aller de plus en plus vite, et ainsi, ressentez cette chaleur qui augmente…qui augmente…et encore…jusqu’à ce que les particules rayonnent comme des soleils miniatures. Quand celles-ci sont bien brillantes, reportez votre attention sur la mèche de la bougie, et imaginez qu’elle est un tout, en ne perdant pas de vue les molécules qui continuent à accélérer. Sentez et voyez cet ensemble devenir de plus en plus chaud, et commencer à rougeoyer. Ensuite, visualisez-la soudain s’enflammer, en vous accompagnant si vous le voulez de quelques gestes, comme des mouvements de mains ou des claquements de doigts, si vous sentez qu’il vous faut une mise en scène. Vous pourrez trouver ca utile, du moins au début, de fabriquer une psyball autour de la mèche de la chandelle pendant que vous faites tout cela, pas tellement pour le bien de l’énergie mais pour la concentration. Il pourrait également être utile, pendant la préparation de cet acte, de vous concentrer sur une bougie déjà allumée et d’utiliser votre esprit pour changer la forme ou le mouvement de la flamme; portez votre attention sur la base de la flamme, c’est à dire la partie bleutée légèrement incandescente. Il est bien possible que vous ayez plus de résultats avec une visualisation plus concrète de votre intention: imaginez un lance-flamme pour l’allumer par exemple. Une expérience similaire peut-être faite avec un bol et de l’eau. Remplissez le bol avec de l’eau du robinet et laisser le à température ambiante durant toute la nuit. À propos des expériences sur l’eau, vous pourriez y placer un thermomètre pour voir lorsque vous aurez des résultats jusqu’à combien vous avez fait monter la température. Certaines personnes ont besoin d’un peu d’expérience pour réussir, donc ne vous découragez pas si ca ne fonctionne pas dés le début. Un thermomètre tout à fait standard fera l’affaire pour ce type de pyrokinésie. Bien sur si vous voyez l’eau s’évaporez ou bouillir vous aurez la preuve visuels de votre succès.

L’envoûtement (ou ensorcellement) est une opération de magie blanche, de magie noire ou de haute magie, consistant à effectuer un sortilège sur une cible (une personne, un lieu ou un animal), grâce à un rituel. L’envoûtement de magie noire sert à faire du mal à une personne tandis que les envoûtements de magie blanche servent à faire le bien. La personne effectuant un sortilège d’envoûtement de magie blanche est généralement appelée mage tandis que celle effectuant un sortilège de magie noire est appelée sorcière, ou sorcier. Elle se sert d’un support concernant la cible (la personne) à envoûter qui peut être une photographie, une dagyde (figurine de cire) avec date de naissance, ou un objet appartenant à la personne. Elle se sert aussi de différents objets (calice, dague, talisman) et fournitures diverses (encens, bougies, plantes….) qui, combinés ensemble produisent les effets recherchés. Enfin, généralement à la fin du sortilège d’amour, elle prononce l’incantation, et boit le filtre d’amour correspondant. Elle tient compte du calendrier lunaire de façon à renforcer ses travaux.

Pratique:

L’envoûtement permet au sorcier d’impressionner à distance, d’infléchir par volonté personnelle, mentale ou physique ou les deux, une personne, un lien, une série d’événements. L’envoûtement est le plus souvent pratiqué dans un but maléfique, avec la volonté de nuire. Ses effets sont alors extrêmement néfastes (maladie, haine, divorce, mort, suicide…). L’envoûtement est un acte lâche puisqu’il ne permet pas à la victime de défendre. L’envoûtement est constitué des pratiques qui consistent volontairement ou involontairement à projeter un VOLT ou encore une PENSEE-FORCE. L’envoûtement est un mal plus répandu qu’on ne le pense. Toujours pratiqué dans les villes et les campagnes, il se réalise sous des formes si diverses qu’il est parfois difficile à déceler. Techniquement le but d’un envoûtement consiste à perturber le système vital d’un individu par l’utilisation d’entités malfaisantes. L’envoûté n’a pas toujours conscience de son état et c’est souvent tardivement, quand le mal est bien implanté qu’il nous consulte. Certaines personnes n’éprouvent aucun doute quant à l’envoûtement qui les frappe. C’est souvent l’aboutissement d’une dispute sentimentale, familiale ou autre. L’envoûté connaît l’origine de son mal et peut donc se faire soigner à la Mission saint Benoît. D’autres sont hésitantes et il existe une série de tests permettant de déceler un envoûtement. D’aucuns sont plus sérieux que d’autres et nous pensons qu’il vaut mieux s’en remettre à la sagesse et à l’expérience de nos religieux. Le désenvoûtement consiste à ôter le mal qui frappe l’envoûté. Ce travail de purification consiste en prières et bénédictions. Hors de ce cadre de travail il convient de refuser toutes autres procédures qui s’apparentent à un traitement fantaisiste inventé de toute pièce par des gens peu scrupuleux. Nous vous déconseillons vivement de vous adresser à des ” mages ” qui pratiquent le désenvoûtement et l’envoûtement. On ne peut à la fois servir Dieu et le diable!

Interprétation:

Les symptômes de l’envoûtement.
On reconnaît que quelqu’un est réellement envoûté au fait que des crises de désespoir, des maladies soudaines, des douleurs aiguës, ou encore un sentiment vide, de faiblesse surviennent brusquement, sans que les médecins soient capables de les expliquer et sans qu’aucun médicament les soulage. Si c’est un envoûtement d’amour dont il s’agit, on s’apercevra que la personne abdique toute volonté ou toute raison devant un être qui lui était indifférent jusque-là et qu’elle n’aime toujours pas, pas plus qu’elle ne l’admire ou ne l’estime. Ce qu’elle ressent est un désir sexuel irrépressible, que son être le plus profond désapprouve. Beaucoup de personnes qui se croient victimes, à tort, d’un envoûtement, seraient seulement atteintes, d’après Papus, de dispersion inconsciente de leur force astrale, une maladie assez fréquente et inconnue des médecins. Papus donne à ces personnes le même conseil qu’il administre aux victimes d’un envoûtement : l’utilisation de pointes. Quant aux cas de possessions, même s’il s’agit d’un envoûtement, le traitement est très différent.

La magie analogique est l’art d’agir sur une chose (le témoin) qui en représente une deuxième (la cible), action qui doit affecter cette dernière par la seule action exercée sur la première, sans toucher directement sur la cible elle-même. Toute la difficulté réside dans l’efficacité de l’action tendant à tisser le lien énergétique entre la cible et le témoin sur lequel sera appliquée l’action fluidique du magicien pour influencer sa cible. Si le tissage de ce lien échoue, la pratique magique est elle-même bien évidemment vouée à l’échec. Il est à noter qu’une chose étrange survient toujours systématiquement : ces liens se tissent avec une déconcertante facilité de façon presque naturelle et de la part de chacun, mais de manière inconsciente. Alors que, à partir du moment où l’on exprime le désir d’y parvenir, l’inconscient cette fois bloque presque à coup sûr la force de volonté et fait échouer la tentative. Le magicien en revanche, est celui qui est parvenu à maîtriser à la fois une technique, une procédure (je serais tenté de dire un ” rituel “), et son propre mental, instrument de programmation de son inconscient afin que ce dernier aille le plus possible dans le sens de sa volonté et non le contraire. Pour cela il faut, dans des conditions optimales, acquérir d’une part la connaissance, d’autre part la technique à proprement parler, présidant aux exercices constituant l’entraînement magique, et enfin, si possible, l’initiation.

Pratique:

Pour mémoire, le principe d’action de la magie analogique revient à répercuter à distance sur une cible vivante ou non, l’action du praticien portée sur le symbole de cette cible, appelé “témoin”, et rendu vibratoirement identique à elle. Parmi les exemples les plus connus nous pouvons citer l’action magique sur une poupée de cire (la dagyde) dont les effets seront ressentis par la personne que cette poupée symbolise. Le vaudou (mais avec lui la Macumba, la Santeria, et autres systèmes magico religieux équivalents), est l’un des champions toutes catégories de la magie analogique.

Interprétation:

Ce n’est pas en magie analogique que les instruments du magicien se distinguent le plus, mais ils sont tout à fait indispensables pour une promesse de résultats. Comme nous venons de le voir, l’essentiel de l’action magique repose sur l’influence du praticien, dirigée vers le symbole de sa cible et non sa cible elle-même (car dans ce cas, il s’agirait bien davantage de magie psychique plutôt qu’analogique).

Ses instruments peuvent donc se résumer par deux catégories d’outils :
-les témoins symbolisant sa cible en correspondant à une copie conforme vibratoire de cette dernière
-les éléments capables de faire d’un témoin une copie conforme d’une cible s’il ne l’est pas naturellement, ou de renforcer cette propriété, à savoir les condensateurs fluidiques et les émetteurs radioniques.

Les témoins vibratoires:

Ces témoins sont donc en énergie, des copies conformes de la cible qu’ils symbolisent (comme quoi les symboles sont une chose tout aussi vivante que ce qu’ils symbolisent; c’est un abus de langage que de prétendre une chose “symbolique” car négligeable). Il arrive parfois que les témoins soient naturellement empreints de l’énergie de la cible dont ils doivent représenter le vecteur quant à l’action du magicien. C’est le cas des résidus biologiques, comme les cheveux, les ongles, les larmes, le sang, le sperme, etc. Mais il faut encore à ce stade donner une forme, un contenant, aux fluides vitaux de la personne ciblée, pour pouvoir travailler sur ces résidus qui, considérés isolément, ne sont QUE… des résidus. C’est là que le condensateur fluidique intervient, ce qu’est par exemple la cire d’abeille, naturellement jaune ou blanche, et qui permet en outre, par sa plasticité, de fournir une forme rappelant, par analogie, le corps humain; forme qu’il faudra nommer et identifier exactement, en plus de lui faire contenir les fameux résidus biologiques. En fait, cette opération de création d’une poupée de cire, extrêmement célèbre dans toute l’imagerie sorcière et encore très largement employée, malheureusement par les praticien(ne)s les moins bien intentionné(e)s, correspond sur un plan vibratoire également, donc énergétique, à la création d’un golem, ni plus ni moins.

Les émetteurs radioniques:

Il en existe deux catégories. La première rassemble les “machines” radioniques, c’est à dire des appareils électriques et/ou électroniques, générant, lorsqu’ils sont alimentés par un courant électrique, des fréquences micro-vibratoires agissantes, sur une cible directement, soit par l’intermédiaire d’un témoin.

Le choc en retour est le retour vers son émetteur, d’une action magique égale en nature comme en puissance à ce qu’il a lui-même émis. Les praticiens les plus exposés, ou du moins ceux auxquels le phénomène posent le plus de problèmes, ce sont bien sûr les magiciens noirs car s’ils sont tout disposés à émettre des énergies négatives et de destruction vers autrui, ils ne sont bizarrement pas aussi bien disposés à les recevoir pour eux-mêmes… Comme c’est étrange. Si la pratique de la magie noire, comme le prétendent ses adeptes, est aussi naturelle que la pratique de la magie blanche, qu’elle est l’exacte reproduction de ce qui se passe dans la nature, pourquoi la nature ne reçoit-elle pas elle-même de choc en retour lorsqu’un orage s’abat par exemple sur un lieu habité en y causant des dégâts? Je leur laisse à loisir ce sujet de méditation, si tant est que cette pratique ne leur soit pas trop étrangère, ou dans le pire des cas, au moins un sujet de réflexion. On a l’habitude de considérer le choc en retour comme appartenant en propre à l’art magique. Mais il s’applique à chaque instant de notre vie! Pensez, dites, ou faites du mal à votre voisin, et vous vous exposez indubitablement à l’effet du choc en retour. En revanche, les magiciens, instruits du phénomène, ont développé des techniques pour dévier son effet.

Pratique:

Quand un acte de magie ou de sorcellerie est lancé sur quelqu’un qui ne le reçoit pas, l’effet de cet acte se retourne vers son émetteur avec une force doublée. Ceux qui ne “reçoivent” pas les envoûtements appartiennent à deux catégories:

- Les personnes dont le mental est fortifié par leurs actions positives. C’est comme si le sort qu’on leur jetait glissait sur eux.
- Les sorciers et les mages qui savent arrêter un sort et peuvent décider de le renvoyer à son émetteur (et là, ça fait mal !).

Cette règle est valable également si l’acte est bénéfique! Si vous envoyez à un ennemi une charge positive de pardon et qu’il reste fermé à cette suggestion, vous acquérez un pouvoir psychique supérieur au sien et n’aurez alors plus rien à craindre de lui. La loi du “triple choc en retour”, aussi appelé “boomerang”, est une loi celons laquelle, si l’on jette un sort à quelqu’un ou quelque chose, le sort marchera mais se retournera contre nous par trois fois. Par exemple, si on souhaite voir une personne s’enlaidir, on s’enlaidira trois fois plus! Mais cela marche dans les deux sens: si on souhaite qu’une personne soit belle, on deviendra trois fois plus beau! Mais, si vos intention quand vous jetez un sort bénéfique à une personne sont mauvaise, que vous voulez en avoir trois fois plus, votre sort ne fonctionnera pas(eh bah oui, ils sont pas bête, ils y avaient pensé!)! Donc voila, c’est ça la loi du triple choc. Pour certains, le choc n’est pas triple, c’est juste le “choc en retour”.

VOTRE PROTECTION CONTRE LE CHOC EN RETOUR

L’eau a de tout temps joué un rôle important en magie en raison de son action purificatrice. De nombreux rites l’emploient à cette fin, comme c’était autrefois le cas chez les Esséniens, et comme le font couramment différentes confessions religieuses dans le cadre de leurs rites. L’utilisation de l’eau en premier lieu contre les chocs en retour est donc un protecteur;il s’agit de procéder à l’aspersion d’eau bénite,partout dans la maison et sur soi,en dessinant, un très large signe de croix qui recouvre le corps entier,et non pas seulement le buste. On peut préparer soi-même cette eau consacrée. Voici la façon de le faire. Tout d’abord, commencez par bénir une poignée de sel, en prononçant l’incantation.

COMMENT VOUS EN SERVIR?

-prenez grand soin de cette eau dont vous pouvez asperger de quelques gouttes la pièce où vous pratiquez vos opérations magiques, vos vêtements peuvent également être légèrement aspergés de quelques gouttes juste avant la pratique des rituels.
-vous pouvez aussi laisser sur votre espace de travail une coupe à moitié pleine de cette eau consacrée.
-si vous utilisez de l’eau ordinaire, mettez-la simplement dans une large coupe et déposez-la dans la chambre ou dans la pièce où vous pratiquez vos rituels et sortilèges, car c’est dans ces endroits (alors que vous vous reposez, ou quand vous pratiquez la sorcellerie) que le choc en retour frappe le plus souvent en s’inscrivant dans votre psychique.
-cette eau,qui a pour effet de faire dévier le choc sur elle et d’en dissoudre les fluides,doit être changée tous les jours sans la toucher,si possible,sinon en n’y touchant qu’avec des gants de caoutchouc,du type de ceux qui servent à faire la vaisselle.

La baguette magique est sans aucun doute un outil important en magie. Il peut servir à tracer le cercle magique mais est surtout utiliser pour diriger nos énergies dans nos rituel et être un excellent substitue à l’athamé. En magie cérémonielle, l’instrument le plus important est la baguette. Depuis des temps anciens, mages et sorciers ont été représentés avec. Voici comment la baguette est définie en hermétisme. La baguette symbolise essentiellement la volonté, le pouvoir et la force qui vont permettre à l’opérateur de maintenir sous son influence la sphère énergétique pour la maîtrise de laquelle il a fait et chargé cet instrument. Cela implique donc que l’on n’aura donc pas qu’une seule baguette mais plusieurs, une par but poursuivi.

Pratique:

La préparation du bois:

En pleine après midi faites sortir le bois dehors et laissez le se baigner dans les rayons solaires pour qu‘il prenne l’énergie du soleil et laissez le aussi toute la nuit sous les rayons lunaire. Le lendemain matin enlevez-le et avec un sculpteur de bois car à se moment vous l’avez pas entamé et commencez à le tailler à votre guise pour lui donner une allure droite et lisse. Enduisez-le de peinture blanche et mettez-y des aiguilles à chaque extrémité pour l’énergisant et enduisez finalement de vernis. Certains décident de mettre des pierres à chaque extrémité. Les pierres doivent être choisies selon les correspondances des baguettes magiques. Dans tous les cas dites vous bien que c’est vous qui avez le dernier mot selon vos croyances et vos désirs. La consécration est très importante mais elle doit se faire selon quelques sources à litha les jours de prédilection pour cette consécration. La principale fonction de la baguette magique est d’aider le praticien à projeter sa volonté sur quelque plan ou quelque sphère que ce soit. Il peut ainsi réaliser une 1ère baguette pour soumettre à sa volonté un être, que celui soit animal ou humain (Bardon aime bien dominer ne vous inquiétez pas), une deuxième baguette pour guérir les maladies et dégager autrui des vibrations négatives, enfin une troisième baguette pour évoquer de Hautes Intelligences ou soumettre les démons et des êtres immatériels. La baguette magique est un condensateur et le matériau qui la constitue ou la façon dont elle a été fabriquée sont très variables et importent peu. Chargée par (et de) la volonté du mage, elle exprime un certain pouvoir. Elle peut être toute simple ou très élaborée. Toutes les baguettes en bois sont considérées comme des baguettes simples. Cependant, seul un bois spécifique et dont la nature correspond au but du travail magique, doit être choisi.

Interprétation:

Le noisetier ou le saule doivent-ils être employés pour confectionner une baguette destinée à concrétiser les voeux, cette baguette reçoit de cette façon sa spécialisation.
Le frêne: bien que l’on puisse faire une baguette à buts divers avec ce bois, on ne l’utilisera cependant que pour faire des baguettes destinées à la guérison des maladies.
Le hêtre ou l’acacia: sont d’excellents matériaux pour faire une baguette magique.

Voici quelques correspondances des baguettes magiques:

Baguette de Bouleau = magie blanche et guérison
La baguette d’amandier = La Chance.
La baguette de peuplier = Magie pour la chance et protection, richesse.
La baguette de Chêne = magie solaire.
La baguette d’érable = Magie pour l’amour.
La baguette d’orme = magie de protection.
Baguette d’harmonie = chêne, pin, frêne et acajou.
Baguette de prêtresse = hêtre, érable.
Baguette de bannissement = Ébène, noyer noir.
Baguette de prospérité = noyer, olivier, acajou.
Baguette de magie lunaire = noisetier et saule.

L’exorcisme est un rituel religieux destiné à expulser une entité spirituelle maléfique qui se serait emparée d’un être animé (humain ou animal) et, plus rarement, inanimé (objet). L’Exorcisme est probablement universel: il est supposée en Mésopotamie dès le IIème millénaire av. J.-C. et attestée dès le Ier millénaire av. J.-C., et probablement d’origine sémitique ; on le retrouve rarement dans l’Ancien Testament : bouc émissaire chargé des fautes des Israélites et envoyé dans le désert (Lv XVI, 20-22) ; en revanche Jésus le pratique à plusieurs reprises, ainsi que ses disciples qui « chassent les démons » en son nom. Le mot provient du grec ancien: ἐξορκισμός / exorkismós: « action de faire prêter serment », de ex-orkizein : « faire prêter serment, faire jurer à quelqu’un par le Seigneur » ; il passera directement en latin : exorcismus, exorcizare.

Pratique:

L’exorcisme majeur ne peut être pratiqué que par un prêtre, avec l’autorisation de l’évêque (autorisation pouvant être accordée pour un cas spécifique ou de manière permanente). Le prêtre qui, dans le diocèse, exerce le ministère d’exorciste est choisi pour son expérience spirituelle: il doit être « pieux, éclairé, prudent et de vie intègre », précise le Code de droit canonique (c. 1172). Ce ministère d’exorciste s’accompagne d’une tâche pastorale d’accueil, d’accompagnement et de prière, en collaboration avec une équipe d’experts (médecins, psychologues…) pour s’assurer que le cas relève d’un exorcisme et non de la psychiatrie. L’exorcisme majeur s’adresse à des personnes baptisées, conscientes et consentantes, qui sont «opprimées », « obsédées » ou « possédées » par le diable. En aucun cas, un exorcisme ne peut être pratiqué de force. On parle d’ « oppression démoniaque» lorsque la personne souffre de tourments physiques (bruits étranges, déplacements d’objets, incidents répétés…) et de troubles psychiques (désespoir, comportement à risque, tentations…).

Interprétation:

La théologie catholique considère notamment la pression comme l’état d’un être sous l’emprise physique et mentale d’un ou de plusieurs démons. Mais la distinction entre le véritable possédé et les hallucinations de celui qui se croit posséder est difficile à établir. Avant même d’entreprendre un exorcisme, le prêtre exorciste doit donc s’assurer que le sujet est véritablement habité par une puissance démoniaque et non atteint d’hystérie, affligé d’un délire de persécution ou d’une autre perturbation purement psychique.

L’Eglise retient 3 critères comme signe d’une véritable possession:

•L’expression Orale du sujet dans des langues étrangères.
•La connaissance des choses cachées, voyance.
•La force physique hors du commun.

L’exorcisme de l’Eglise catholique est une cérémonie impressionnante et spectaculaire qui comporte 11 actes codifiés par le Rituel romain dont voici les principales étapes. Le prêtre exorciste est généralement accompagné par un ou deux assistants ecclésiastiques, car une cérémonie n’est jamais une cérémonie de tout repos. Il arrive que l’esprit possesseur ou les démons se rebiffent et recourent à des violences extrêmes, par l’intermédiaire du sujet qu’ils ont envahi. C’est souvent un véritable combat corps à corps que le prêtre exorciste doit livrer aux démons. Au début de l’exorcisme, le prêtre s’approche du sujet possédé qui se trouve à genoux ou allongé sur un lit (parfois même, il doit être attaché, s’il est réputé violent), en récitant la litanie des saints tout en l’aspergeant d’eau bénite. L’exorcisme emprisonne alors le cou du malade de son étole violette, avant de réciter le psaume. Puis, le prêtre ordonne au démon de comparaître, de se présenter, de décliner son identité, ce qu’il n’accepte de faire le plus souvent qu’en torturant physiquement le possédé qui se débat et hurle. Aux stades suivants, l’officiant récite les passages de l’Evangile proclamant la divinité et la puissance du Christ, ce qui incommode le ou les démons possesseurs et déchaîne leur fureur. Ces derniers manifestent alors leurs courroux par la bouche du sujet, en proférant des insultes, d’affreux jurons et en poussant des cris épouvantables. Sans se laisser impressionner, le prêtre étend sa main droite sur la tête du possédé en récitant la prière préparatoire puis entreprend la lecture du premier exorcisme du rituel romain appelé “l’exorcisme de Satan” puis suivent des prières et des bénédictions. La plupart du temps, le possédé, reste prostré, hébété, le corps parcouru de frisons. Le prêtre attaque alors le 2ème exorcisme destiné à chassé le “Vieux serpent”. Quand tout se passe bien, le sujet expulse par la sa bouche le ou les démons qui l’habitent, dans une suite de râles, de grondements; de vives douleurs. Libéré, le sujet reste longtemps hébété, prostré, tandis que le prêtre achève la cérémonie un champ liturgique et une prière d’action de grâces.

L’Oracle de la Triade a été crée par Dominike Duplaa. L’Oracle de la Triade est un jeu composé de 57 cartes, qui fait référence au principe ternaire. Chaque carte a été conçue suivant la symbolique de diverses religions et philosophies anciennes ou plus récentes qui accordent une importance particulière au nombre 3. On y trouve tout à la fois une inspiration venant de la mythologie gréco-romaine, du christianisme, du judaïsme, de la kabbale, de la franc-maçonnerie, de l’astrologie ainsi que de la numérologie.

Pratique:

L’Oracle de la Triade est un jeu contemporain qui fait référence au principe ternaire. Il est composé de 57 cartes, nombre défini par sa réduction dans sa forme additionnelle:

5+7=12 et 1+2=3

L’Oracle de la Triade est un support sensible, au symbolisme puissant. Il aide à dépasser ses propres limites et à ouvrir une porte pour toute recherche intérieure. Le créateur du jeu de l’Oracle de la Triade – Dominike Duplaa – explique dans son livre comment utiliser ce jeu et donne une définition détaillée pour chacune des 57 cartes, le descriptif, la signification générale, numérologique et astrologique, les correspondances sur les plans affectif, matériel, professionnel et spirituel ainsi que les associations particulières de tirage.

Exemple de Tirage:

Tirage de l’Oracle de la Triade

7 8 9 12
4 5 6 11
1 2 3 10

Cartes 1 à 3 représentent ce qui touche de près le consultant sur le plant matériel ou spirituel.
Cartes 4 à 6 représentent l’entourage du consultant et les événements extérieurs sur lesquels il n’a pas de prise.
Cartes 7 à 9 représentent une directive ou donnent un conseil par rapport à l’avenir proche.
Cartes 10 à 12 représentent l’issue de la situation ou du problème.
Vous pouvez tirer une 13ème carte pour plus de précision.

Interprétation:

Les 11 premières cartes de l’Oracle de la Triade:

1 Alpha Positive
Le commencement – Le début d’un cycle – Le point de départ – la nouveauté.

2 Isolement Négative
Un lieu fermé (cloître, prison, hôpital, école …) – La solitude – le repli sur soi – la retraite – L’enfermement – la dépression – la mélancolie – La captivité – la soumission.

3 Delta Positive
La lucidité – l’intuition profonde et immédiate – La clairvoyance – l’oeil qui voit tout et en tous lieux – La clairaudience – la providence – le divin – le monde – spirituel.

4 Mensonge Négative
Traîtrise – duperie – hypocrisie – fausseté- La duplicité – manque de franchise – mauvaise foi – Se mentir à soi-même ou aux autres – les choses cachées – Les jugements erronés.

5 Eau Positive
La pluie – la terre – l’inondation – les fleuves et les rivières – les larmes – la féminité – la mère – la fécondité – La purification – La renaissance – la créativité -l’évolution favorable.

6 Racine Positive
L’origine – la base – les fondations – les origines de la famille – les valeurs léguées par les ancêtres – le passé – La régression dans le passé – le fondement des choses – La base solide – le karma – l’équilibre et la franchise.

7 Porte Positive – Négative
Le passage entre deux états – passer du connu vers l’inconnu – le mystère – l’issue – la voie – l’ouverture – La réflexion – la découverte – la curiosité – option de vie – Savoir reconnaître les opportunités.

8 Nadir Négative
Le fond qui précède la remontée – le passage obligé pour atteindre la lumière – les ténèbres intérieures – L’obscurité – la nuit – l’anéantissement – la folie – La chute – la perte – le mal – la magie noire.

9 Sagesse Positive
Marque un temps de gestation, de transformation, d’accomplissement – la réceptivité – la concentration – L’intelligence – le bien – l’honnêteté – la confiance – La bonté – la bienveillance – L’érudition – la transformation.

10 Réussite Positive
Le but est atteint – voie positive – concrétisation des projets – réalisation – affaire conclue – nouveau commencement sur des bases concrètes et stables – Diplôme – contrat – une bonne affaire – arrangement trouvé – négociation réussie – promotion – avancement – Récompense – l’argent.

11 Tentation Positive – Négative
Le côté sombre d’une personne – Conflit intérieur dû aux instincts les plus bas – Une personne instable et versatile au pouvoir animal – l’immoralité – la moralité douteuse – la séduction – L’attirance – la possibilité – la luxure – la rivalité amoureuse – l’amant – le danger – le mal – le préjudice…

Le terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale ou spirituelle. Elle consiste souvent, mais pas nécessairement, en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d’en approfondir le sens) ou sur soi (dans le but de pratique méditative afin de réaliser son identité spirituelle). La méditation implique généralement que le pratiquant amène son attention de façon centripète sur un seul point de référence. La méditation est au cœur de la pratique du Bouddhisme, de l’hindouisme, du Taoïsme, du Yoga, de l’Islam, de la Chrétienté ainsi que d’autres formes plus récentes de spiritualité mais également médicale. C’est une pratique visant à produire la paix intérieure, la vacuité de l’esprit, des états de conscience modifiés ou l’apaisement progressif du mental voire une simple relaxation, obtenus en se « familiarisant » avec un objet d’observation : qu’il soit extérieur (comme un objet réel ou un symbole) ou intérieur (comme l’esprit ou un concept, voire l’absence de concept).

Pratique:

Pour commencer la méditation nous allons tabler sur des séances de 15mn, 20 si vous êtes motivés. Trouvez un endroit calme, où vous ne serez pas dérangé. Ni trop chaud, ni trop froid, portez des vêtements souples dans lesquels vous vous sentez à l’aise. Placez un coussin confortable au sol, au pied d’un mur et à un mettre environ d’une table basse ou quelque chose comme ça. Sur cette table, placez une bougie (peut importe la couleur, l’important est de voir sa flamme vaciller). Eteignez la lumière électrique, ne gardez que celle de la flamme, et installez vous sur le coussin, en tailleur le dos bien droit contre le mur, les mains sur les genoux, les paumes vers le haut. Détendez vous, en fixant la flamme danser. N’essayez pas d’arrêter le flot de vos pensées, laissez les passer sans chercher à les arrêter, cherchez juste à vous détendre le plus possible. Cherchez à ce que le vide s’installe doucement dans votre esprit. Pour vous y aider vous pouvez compter à rebours en partant de 100, doucement et calmement. Laissez votre regard se troubler légèrement, comme le changement de « focus » d’un appareil photo, la vue devient flou, les yeux se relâchent pour s’apaiser (comme si vous louchiez un peu, mais sans quitter la flamme du regard) mais ne fermez pas les yeux et restez concentré sur la flamme. Respirez profondément de façon régulière. Laissez votre esprit être immobile. Peu à peu vos pensées vont s’effacer, vous devriez même oubliez votre compte à rebours. Quand il n’y aura plus que vous et la flamme dansante au monde, vous aurez atteint la transcendance méditative…

Interprétation:

La méditation, fondement de toute pratique ésotérique, permet d’apprendre à contrôler notre esprit. Nous sommes conditionnés par notre société, bercés depuis l’enfance par le matérialisme dévorant, le besoin de se positionner dans une action permanente et quasi hystérique, dans une peur panique du vide, du rien… La méditation permet de « reprogrammer » notre esprit devenu matérialiste et hyperactif, pour laisser la spiritualité s’exprimer. Elle nous donne accès, nous ouvre la voie vers notre Moi Supérieur. À la longue, la méditation nous permet de nous mettre en accord avec ce Moi profond, de communiquer avec les couches supérieures de notre être spirituel, de canaliser le flux continu et stérile de notre pensée occidentale conditionnée pour entrer en lien avec le Tout Absolu. Méditer, c’est se transcender… Beaucoup ne voit pas la nécessité de la méditation, on du mal à s’y discipliner ou ne savent tout simplement pas comment s’y prendre. Je n’ai pas la prétention de maîtriser et de maîtriser toutes les techniques existantes, je vais seulement vous livrer ici quelques petites choses pour vous donner des pistes et commencer. Cela ne concerne donc pas directement ceux qui pratiquent déjà, de façon assidue… Il existe bon nombre de technique de méditation, toutes sont bonnes ou du moins aucune n’est mauvaise. Il n’y a que des méthodes qui vous conviennent, ou pas…

L’hépatoscopie ou hépatomancie (voir aussi : extispicine ou splanchnomancie enfin haruspicine). L’hépatoscopie est un art divinatoire pratiqué par les haruspices à partir de l’étude de foies animaux sacrifiés, assez répandu, notamment dans les civilisations de la Mésopotamie antique, chez les Phéniciens, les Grecs, puis les Étrusques avant que la Rome antique l’adopte.

Le foie dans l’Antiquité:

«K-B-D (en) (ou K-B-T) est une racine trilittérale trouvée dans l’ensemble des langues sémitiques avec le sens commun de «lourd» (avoir du poids), soit moins littéralement «important». Le substantif, dérivé à partir de la racine, ou vice versa, veut dire «foie », «intérieur», «âme» dans les langues sémitiques». Le foie était, pensait-on, le siège de l’âme, de la vie et du sang, comme aujourd’hui le cœur. Chez les Romains, la science des Haruspices, l’Aruspicina, comprenait deux choses : l’hépatoscopie et l’extispicine (examen d’entrailles). Les signes étaient fréquemment interprétés comme annonciateurs de prospérité, et de pouvoir ou au contraire, de mort : Dans Tite-Live Sylla voit apparaître sur la tête du foie une couronne d’or et selon Plutarque , une couronne de lauriers et deux bandelettes. Octave, le futur Auguste offrit à Spolète en 43 av. J. -C un sacrifice où l’ensemble des foies se montraient doubles ou repliés, iecinora replicata, les exta regalia étaient ainsi symboles de pouvoir et de puissance. Dans Lucain , l’haruspice Arruns observe l’absence de cœur et le dédoublement de la tête du foie, l’un brillant et l’autre flétri, ce qui annonce la défaite de Pharsale et Ovide mentionne aussi une caputs cæsum présageant la mort de César . Le caput ou la tête du foie semblait bien inscrire en lui le destin d’un homme et d’un chef en présage faste ou néfaste.

Pratique:

Cette technique divinatoire consiste à étudier le foie d’un animal sacrifié. Elle était très utilisée en Mésopotamie et plus particulièrement chez les Phéniciens et les Grecs. L’hépatoscopie fut ensuite rapidement adoptée par la Rome Antique afin de faire des prédictions. Le foie à cette période était l’équivalent pour nous du coeur, le siège de la vie, du sang et de l’âme. C’est pourquoi cet organe faisait l’objet de divination. Il était considéré comme idéal pour la divination et plus particulièrement lorsque l’animal était encore vivant. Platon précisait ainsi que le foie dans un corps sans vie devenait aveugle et qu’il était impossible d’y trouver une signification ou une prédiction précise. Les praticiens de cette technique de voyance utilisaient également les entrailles des animaux pour faire des prédictions. Même si le foie était l’organe le plus important pour la divination, on faisait tout de même appel aux autres organes.

Hépatoscopie pronostique:

Dans la médecine mésopotamienne, l’hépatoscopie n’avait rien d’un examen anatomo-pathologique. C’était à la fois un art divinatoire pratiqué par les haruspices et un art médical susceptible de donner le pronostic de la maladie du consultant. Le foie examiné n’était pas celui du patient, mais celui d’un mouton sacrifié pour l’occasion. Le coût de l’opération était assez élevé, puisqu’il fallait payer le mouton, son bourreau et l’haruspice capable de déchiffrer les voies de l’avenir dans les sillons interlobaires du foie. Une lecture attentive de l’histoire nous apprend deux vérités supplémentaires. L’hépatoscopie était d’autant plus souvent pratiquée que le patient était plus riche et les connaissances anatomiques de l’époque étaient quasi nulles.

Interprétation:

A partir de l’ère de Sumer, les haruspices babyloniens c’est à dire les bârû, se mirent à pratiquer l’hépatoscopie sur le foie des moutons. Le prêtre était alors considéré comme étant l’interprète de la volonté divine, la divinité s’exprimant par le truchement du foie. Chez les étrusques, le foie était considéré comme étant une miniature du cosmos où s’inscrivaient les volontés des dieux. On a retrouvé d’ailleurs à Plaisance, un foie en bronze étrusque où sur une face étaient inscrits les noms du soleil et de la lune et sur l’autre face était représenté un quadrillage où étaient marqués les noms de quarante dieux. L’hépatoscopie en voyance, pouvait aussi utiliser une anomalie du foie et en fonction de sa localisation indiquer quel dieu envoyait le présage et quelle en était la raison. Les romains pratiquaient également l’hépatoscopie.

Une amulette (du latin amuletum, « façon de se protéger ») est un objet qu’on porte sur soi et auquel on accorde des vertus de protection et ou qui porte chance. Une amulette peut être une gemme, une statue, une pièce, un dessin, un pendentif, un anneau, une plante, un animal, un geste, etc. Même les mots peuvent dans certains cas être utilisés, ainsi « vade rétro, Satanas », (latin « va-t-en, Satan ») pour chasser le Mal ou la malchance. Les amulettes varient énormément selon le lieu et l’époque. Les symboles religieux en jouent souvent le rôle, que ce soit l’image d’un dieu ou un symbole représentant la divinité (comme la croix chrétienne ou l’œil d’Horus dans l’Égypte antique). Chaque signe du zodiaque a une gemme associée qui sert d’amulette, mais celle-ci dépend des coutumes. Les amulettes sont également liées à la démonologie et la sorcellerie, qui considèrent qu’une croix ou un pentagramme inversé facilite la communication avec les démons.

Pratique:

Les amulettes peuvent même être destinées à protéger un foyer, un immeuble ou même un village entier. Dans l’ancienne Babylone, on avait pour coutume de porter de minuscules cylindres d’argile incrustés de pierres précieuses pour tenir à distance les mauvais esprits. Les Romains, quant à eux, collectionnaient les statues de Priape, le dieu de la Chance et de la Fertilité, et de nombreux Américains, aujourd’hui encore, accrochent des fers à cheval au-dessus de leur porte pour se protéger de la malchance et des visiteurs indésirables. Une amulette peut-être un objet quelconque, c’est une question de choix personnel. Par contre, il faut préciser que certains objets dégagent soit par leur forme ou par leur représentation symbolique un certain pouvoir. Déjà en Egypte, les momies étaient recouvertes d’amulettes d’or, de bronze, de pierres ou de faïence qui étaient censées représenter l’immortalité du défunt. Tandis que les vivants s’en servaient pour se protéger des calamités de la vie terrestres et obtenir les faveurs célestes. Nous avons tous une médaille, un objet dont nous ne nous séparons jamais, c’est en quelque sorte une amulette. Mais pour qu’elle puisse agir bénéfiquement, il faut la charger et la consacrer.

Interprétation:

Voici quelques exemples d’amulettes qui peuvent être représentées sous la forme d’un objet, d’un bijou ou d’une image, mais qui doit être systématiquement portée sur vous. Pour favoriser l’amour : la croix d’Ankh (ou croix de vie), anneau, antilope, coeur, coquillages, fleurs, papillon, rose. Pour favoriser la prospérité : l’araignée,le bélier,le bouddha,le chat,la chauve-souris,la chèvre, le chien,la clé,la coccinelle,la colombe,la couronne,le crabe,le crâne,le croissant de lune,la croix,le dauphin,le dragon, l’éclair,la sauterelle, le soleil.

Quelques autres exemples d’amulettes:

Anubis: protège contre les forces maléfiques.
Flèche: protège contre la maladie et le mauvais oeil.
Grenouille: favorise la réconciliation entre les ennemis.
Hathor: stimule la créativité musicale.
Hibou: symbole de la connaissance.
Isis: attire l’amour et la passion vers soi.
Lion: donne le courage et la noblesse.
Min: protège durant les voyages et les déplacements
Néfertiti: attire l’amour et aide à conserver la fidélité de son conjoint
Oeil d’Horus: symbolise de la sagesse, la prospérité, la spiritualité, accroît les pouvoirs psychiques, surtout la clairvoyance.
Oiseau: attire la chance.
Osiris: augmente la virilité et la puissance chez les hommes.
Patte de lapin: accroît la chance, éloigne le mauvais sort et apporte bonheur à celui/celle qui le porte.
Perdrix: protège durant de longs voyages.
Plume d’or: favorise la prospérité dans les affaires.
Poisson: favorable pour la fertilité féminine et la virilité masculine. Attire aussi prospérité et protection contre les ennemis cachés. Favorise surtout les natifs du même signe.
Ptah: apporte la stabilité et la chance.
Pyramide: accroît et ré-énergise les pouvoirs psychiques. Améliore les capacités intellectuelles et renforce la discipline au travail. Les pyramides en cristal possèdent la propriété d’équilibrer et d’harmoniser les émotions. Elles apportent aussi la sagesse et la maturité. Elles soulagent les maux de tête et aident à briser les habitudes néfastes.
Renard: prospérité et gain au jeu.
Requin: aide à combattre les obstacles.
Scorpion: très favorable pour les natifs du même signe, il leur transmet chance et prospérité.
Serpent: symbole sacré de la connaissance et de la sagesse, protège des énergies négatives et du mauvais oeil.
Soleil: une amulette en or en forme de soleil est idéale pour attirer la richesse et la prospérité…

Un égrégore (ou eggrégore) est, dans l’ésotérisme, un concept désignant un esprit de groupe, une entité psychique autonome ou une force produite et influencée par les désirs et émotions de plusieurs individus unis dans un but commun. Cette force vivante fonctionnerait alors comme une entité autonome. Le terme, apparu dans la tradition hermétiste, a été repris par les surréalistes, qui l’ont chargé d’un fort potentiel subversif. Dans l’étymologie latine le terme d’égrégore se décompose en « ex » + « gregs » + « or » où « ex »= sortant de, où « gregs » = troupeau ou foule et « or » est un suffixe terminal (une désinence) qui en français est devenu « eur », comme dans orateur: celui qui parle.

Pratique:

En occultisme, on entend souvent parler d’égrégore. Mais de quoi s’agit-il exactement ? En fait, on appelle égrégore, l’ensemble des énergies cumulées de plusieurs personnes, vers un but ou une croyance défini par eux. C’est comme un accumulateur d’une énergie possédant ses propres caractéristiques, et motivé par la foi ou la concentration de plusieurs personnes à la fois. Par exemple, l’église catholique est un excellent exemple d’égrégore. La foi de millions de personnes dans les dogmes de l’église, canalisé par les prêtres, donne un des plus puissant égrégore connu, très prisé par les magiciens occidentaux. En effet, le magicien étant le manipulateur conscient d’énergie, se “branche” sur l’égrégore de l’église catholique, et profite de l’énergie de celui-ci, pour agir selon son besoin! Mais il faut savoir que la religion n’est pas la seule à créer des égrégore ! Un autre exemple : en Amérique, et maintenant en Europe, fleurissent au sein des hôpitaux des “groupes de prières”, qui prient pour la guérison des malades qui le leur ont demandé. On s’est aperçu, que des malades atteints de maladies graves, et pour qui priaient ces groupes, se remettaient beaucoup pus rapidement et avaient des chances de guérison beaucoup plus élevée, que des malades qui ne bénéficiaient pas de ces groupes ! Pourquoi ? Tout simplement parce que le “groupe de prières”, par sa dévotion, va canaliser une énergie que l’on pourrait appeler “énergie de guérison”, et qui va se mêler à l’énergie du malade visé, le rendant ainsi beaucoup plus fort, pour se battre contre la maladie ! Voila un excellent exemple d’égrégore! Pour le travail, c’est la même chose : vous travaillez dans une entreprise qui vous demande de constituer un groupe afin de réaliser un projet. Si, dans votre groupe, chacun est soudés, “sur la même longueur d’onde”, votre projet sera terminé en un rien de temps, et vous bénéficierez des honneurs de vos employeurs. Par contre, si dans le groupe existe une ou plusieurs “brebis galeuse”, l’énergie développée par votre groupe sera quasiment nulle ou très négative, les idées manqueront, votre travail n’avancera pas et le moral de vos “troupes” sera au plus bas ! Vous essuierez ainsi un cuisant échec auprès de vos responsables. Que se sera-t-il passé ? L’énergie développée par ce groupe à la base “malsain”, sera inexistante, voire malsaine. La meilleure solution aurait donc été que vous fassiez le travail seul, ce qui aurez été plus long, mais beaucoup moins difficile, étant donné que vous n’auriez subi aucune entrave à sa réalisation, contrairement à ce qui se sera passé dans votre groupe négatif.

Interprétation:

Un égrégore naîtrait, par exemple, d’une fervente prière collective, d’une thérapie de groupe, d’un soin énergétique, d’un rituel qui pourrait être chamanique par exemple, mais qui pourrait tout autant être la résultante d’extrémismes religieux, politiques ou nationalistes. À chaque époque, naissent de nouvelles formes d’art, de religion, d’architecture ou des systèmes politiques et philosophiques. Ces transformations, traditionnellement liées aux Ères astrologiques, s’opposent aux égrégores censés reproduire toujours le même schéma, les mêmes identifications et les mêmes croyances. Elles sont considérées comme le fruit d’impulsions spirituelles et/ou cosmiques. Ces impulsions périodiques se répandent alors sur l’humanité et l’influenceraient parfois en contrant les égrégores anciens construits par l’humanité. Il s’agirait d’un champ d’énergie à la fois mentale, émotionnelle et spirituelle. Les membres du groupe engendrent l’égrégore par lequel ils sont ambrés à mesure qu’il se constitue. L’action est dès lors réciproque.

Le terme wicca a été créé par Gerald Brousseau Gardner au XXe siècle, qui affirmait qu’il voulait dire « sorcellerie » en vieil anglais. En réalité, sorcellerie en anglais ancien se dit wiccacraeft (d’où le terme actuel witchcraft et wiccaest le masculin de sorcier (le féminin étant wicce et le pluriel Wiccan). Ces mots dérivent du verbe wiccian qui signifie ensorceler, pratiquer la magie. La Wicca est une religion, basée sur l’Ancienne Religion. Elle est en général considérée comme une philosophie ou une spiritualité. Elle inclut des éléments que l’on peut trouver dans nombre de croyances telles que le chamanisme, le druidisme, et les mythologies gréco-romaine, slave, celtique et nordique. Ses adeptes, les wiccans, prônent le culte de la nature, et s’adonnent parfois, mais pas nécessairement à la magie blanche. D’abord confinée à un cercle restreint, la Wicca s’est progressivement développée dans les pays anglo-saxons où elle constitue la principale forme de néopaganisme. Diffusée par les milieux féministes américains dans le contexte général de la contre culture des années 1970 elle s’est progressivement transformée et diversifiée, acquérant une dimension écologiste qu’elle n’avait pas au départ. Parallèlement aux structures initiatiques issues de la lignée de Gardner ou d’Alex Sanders, s’est créée une Wicca éclectique dont les membres pratiquent en dehors de toute initiation formelle. Leurs croyances et pratiques divergent considérablement suivant les individus et la frontière entre la Wicca proprement dite et les autres formes de néopaganisme sont souvent floues. La diversité des pratiques, l’absence de structure centrale – et souvent de structure tout courte – rend le nombre des wiccans difficile à déterminer. En 1990 l’étude NSRI avait estimé le nombre des wiccans aux États-Unis à 8 000.

Pratique:

Il n’existe pas vraiment de pratique spécifique à la Wicca, celle-ci varie en fonction de la tradition adoptée. La plupart du temps, les rites se pratiquent en plein air, dans la nature, loin des regards. Actuellement se développe une nouvelle forme de pratique, dite la pratique solitaire de la Wicca ou « Wicca de salon » (terme emprunté à Scott Cunningham) pour désigner les wiccans pratiquant chez eux, n’ayant pas la possibilité de le faire dehors. En harmonie avec le rede wiccan mentionné ci-dessus (première règle), le wiccan pratique de la façon qui lui convient le mieux. Certains font leurs rites avec nombre d’accessoires (pentacle, athamé, baguette, vêtements appropriés, etc.), d’autres pratiquent de façon épurée, l’essentiel étant de se sentir le plus à l’aise possible pour être en harmonie avec son environnement et pouvoir correctement canaliser « l’énergie » lors du rite. Bougies et symboles des quatre éléments sont cependant très souvent présents. Il n’y a pas de sacrifice, animal ou humain ou quel qu’il soit, le wiccan respectant avant tout l’autre et la nature, certains pratiquant même le végétarisme. Tout au plus quelques offrandes sont faites aux divinités, mais celles-ci sont souvent des éléments de la nature tels que fleurs, herbes fraîches, eau, etc. Lors du rite, le wiccan trace un cercle pour s’isoler et garder prisonnière l’énergie qu’il va appeler, du doigt ou avec un outil, par la pensée ou physiquement. Comme la nature est son propre temple, il se crée un espace de prières, qu’il « effacera » ensuite. Il pratique ensuite son rite, puis referme le cercle, c’est-à-dire l’efface.

Interprétation:

Dans la Wicca, les rituels n’ont pas seulement pour objectif d’entrer en contact avec le divin dans la nature qui nous entoure, mais aussi de contacter l’étincelle divine en nous-mêmes, et ainsi mieux nous connaître. C’est la signification et la symbolique interne qui sont donc plus importantes que l’aspect externe des rituels utilisés en Wicca. « La Wicca nous expose à ce que Jung appelait “le drame archétypique divin” – c’est-à-dire le monde du mythe. Les rituels de saison, les initiations et même le cercle magique simple dans lequel les Wiccans travaillent, personnifient ce qui se passe au niveau de l’inconscient et autorisent de voir, comprendre et accepter, permettant ainsi le développement. »

L’Athamé est un outil qui représente l’air et qui est un des instruments fondamentaux de la pratique ésotérique. C’est un couteau qui possède en général une lame double à double tranchant. Son manche est traditionnellement noir et est fait en bois, en os ou en plastique. Cependant une épée courte peut également être considérée comme un athamé. Dans la wicca, l’athamé (ou couteau rituel) ne nous sert pas à couper mais à diriger l’énergie mobilisée lors des rituels. Comme c’est un organe du pouvoir il sert à rarement à faire appel à la Déesse ou au Dieu. Il s’agit le plus souvent d’un couteau avec une lame à double tranchant mais émoussée, à manche noir ou foncé (le noir absorbe le pouvoir). Certains wiccans aiment graver des symboles ou des runes sur le manche mais ce n’est pas indispensable. Comme tous les instruments, votre couteau au cours des rituels acquiert du pouvoir lorsque vous le toucherez, le manipulerez. Il arrive que l’athamé soit remplacé par une épée car elle possède les mêmes propriétés que le couteau. Mais sa taille et son poids rendent son utilisation difficile lors des rituels. Outil provoquant le changement, l’athamé est associé à l’élément feu et est souvent rattaché de par sa nature phallique au Dieu. Il sera conservé dans un étui jaune rappelant le soleil.

Pratique:

Asseyez-vous confortablement dans un lieu calme et éclairé à la bougie, avec fleurs et encens. Respirez profondément et calmement jusqu’à ce que vous vous sentiez entrer dans un état léger de transe. Ouvrez votre conscience à l’Athamé, laissez-le vous « parler ». Attardez-vous sur l’idée que cet objet est lié à l’air. Concentrez-vous sur la manière dont l’Athamé engrange et projette le pouvoir. Gardez votre esprit ouvert et réceptif et laissez-le suivre toutes les idées qui vous viennent concernant l’Athamé, son utilisation dans le cercle magique, et l’air. Laissez toutes images associées s’épanouir. Lorsque vous sentez que vous avez assez exploré le sujet, revenez à vous et écrivez sur cette expérience. Cette méditation peut être répétée avec chacun de vos outils magiques. Il permet de tracer le cercle magique appelé également cercle d’invocation. Il permet aussi d’ouvrir celui-ci au cours du rituel en créant une porte, de graver des pentacles, d’attirer et de canaliser les énergies appelées au cours de diverses invocations, de trancher des liens avec des esprits pour les renvoyer vers l’immatériel, mais également de se défendre. À la fin du rituel, il permet également de rompre le cercle en plusieurs endroits et donc de mettre un terme final au rituel en cours.

Son entretien:

Avant la première utilisation de l’Athamé, il doit être purifié et consacré. Cependant il ne doit jamais être exhibé ou prêté. Un lien très personnel et une utilisation uniquement à travers les pratiques ésotériques sont demandés. L’Athamé doit être conservé dans un étui en tissu noir (soie de préférence) et y être remis après chaque utilisation. Les pratiquants modernes choisissent de plus en plus un athamé fantaisiste, à l’imagerie riche correspondant à diverses traditions, selon leurs goûts ou pratiques.

Le rituel de purification:

On consacre le couteau pendant la lune croissante mais avant il faut le purifier: sel, fumée d’encens, feu de bougie, eau bénite. On peut remplacer l’eau bénite par la tisane de pétales de roses (très grande force purificatrice utilisée déjà par les anciens Égyptiens). Dans le chamanisme de Sibérie on purifie avec l’eau courante, sous la lumière de la Lune et du Soleil pendant trois jours et trois nuits, après on l’enterre dans la terre également pour trois jours et trois nuits. Pour l’utilisation de la tisane de pétales de rose il faut y ajouter trois gouttes de votre sang. Au cours de la purification on aiguise le couteau, on l’aimante avec un petit aimant pendant 5 minutes. Après la purification on le sacrifie. On grave sur la manche du couteau votre nom magique, quelques pentacles. De plus, pendant le rite on récite un texte magique. Selon la tradition on garde le couteau dans un matériel naturel (boite en bois de cèdre) après l’avoir enroulé dans un tissus noir.

Interprétation:

L’athamé représente le principe masculin du Dieu cornu (en opposition ou plutôt en complémentarité au chaudron, le fameux “chaudron des sorcières”, représentant le principe féminin de la Grande Déesse). Il représente également les éléments Feu et Air et est associé au point cardinal est lors de la délimitation du cercle magique.

La sophrologie (des racines grecques “SOS” : harmonie, équilibre – “PHREN” : psyché (âme), esprit – “LOGIA” : traité, « étude de la conscience en harmonie ») est, selon les points de vue, une pseudoscience qui prétend résoudre un certain nombre de désordres ou une science qui favorise la résolution de désordres (psychiatriques, physiologiques, existentiels), permettant de développer une personnalité plus harmonieuse, par la conscience de soi et le renfort des structures positives. Un courant spécifique a été créé par son fondateur sur la terminologie Sophrologie caycédienne. La sophrologie est également utilisée pour le sevrage du tabac et la lutte contre les dépendances et pour renforcer la confiance et l’image de soi. Une approche plus globale (holistique = global/entier) de la Sophrologie, plus proche de la Nouvelle Sophrologie (Claude Imbert), car elle fait une large place à la visualisions créatrice, à l’énergie (couleurs, musique etc..) et à certaines techniques d’exploration et de compréhension du psychisme humain tels que l’analyse transactionnelle, la CNV (communication Non violente) etc… Basée sur la respiration, la prise de conscience du corps et la relaxation, elle permet de se détendre, de se re-centrer, de positiver, de mieux gérer son stress et ses émotions, de mettre en place des changements de comportements bénéfiques et durables, de modifier son regard sur soi, sur les autres, sur la vie.

Pratique:

Dans la pratique de la Sophrologie holistique le sophrologue s’appui sur le dialogue et l’approfondissement des principales composantes de la vie de la personne. Des moments de relaxation – visualisation, en position assise ou allongée, dans une ambiance musicale elle suit la voix qui l’emmène dans voyage symbolique. L’exercices de relaxation, de sophrologie dynamique (exercices en mouvement), et de yoga (postures simples exécutées en pleine conscience) se pratiquent avec une attention toute particulière à la respiration. Puis elle exprime son ressenti et analyse ce qu’elle ressentira. Un exercice de relaxation sera conseillé pour :

-Limiter le stress dans votre vie professionnelle et/ou dans votre vie personnelle
-Retrouver le calme, la sérénité, la stabilité
-Rétablir la confiance en Soi, la joie de vivre
-Prendre conscience de votre corps et en prendre soin
-Après un choc émotionnel brutal, deuil, séparation, échec personnel
-Vous préparer à un entretien professionnel, à un examen (Bac, Permis de conduire etc.)
-Améliorer votre communication relationnelle et éviter les conflits (famille, travail)

Interprétation:

Dans sa dimension holistique, elle étudie les processus et principes d’évolution de la conscience. Cette orientation ouvre des portes nouvelles. La Sophrologie est aujourd’hui bien connue pour ses techniques de gestion du stress. Mais elle ne se limite pas à cela. Elle présente aussi une science de la conscience, une voie d’épanouissement de soi, une voie thérapeutique et unitive. La sophrologie concerne d’abord la santé et l’équilibre psychologique. Mais elle ne s’arrête pas là. Elle clarifie les chemins de l’épanouissement et éveille la faculté créatrice. Car la conscience est créatrice, c’est une de ses aptitudes souvent oubliées. La Sophrologie holistique est une Voie d’épanouissement et d’éveil de la conscience. Elle est concernée par les possibilités de la conscience humaine. Elle a une portée thérapeutique et spirituelle. Son but est l’harmonie et l’évolution, c’est pourquoi elle aborde les 5 dimensions fondamentales de l’être: le physique, l’énergétique, le relationnel, le mental, le spirituel. Le champ d’étude de la Sophrologie en est maintenant à sa cinquième décennie et a considérablement évolué depuis ses débuts des années 60. Comme toute science, la sophrologie évolue, il est également temps de reconnaître une troisième génération de la sophrologie. La plupart des outils et techniques de première génération étaient focalisés sur les bienfaits de la relaxation pour un mieux-être et la résolution des problèmes liés au stress.

Pratique:

L’hypothèse d’une réincarnation est fascinante et cette doctrine, venue de l’Orient, propose une vision globale de l’existence. Elle opère une fusion entre l’idée de rétribution et celle de réincarnation. À bonnes actions, bonne renaissance ; à mauvaises actions, réincarnation pénible au bas de l’échelle pour assumer les conséquences de ses actes jusqu’au moment où la loi du destin sera brisée. Le cycle des réincarnations prend fin en effet lorsque la purification est achevée. La réincarnation est un des dogmes fondamentaux de plusieurs religions d’importance mondiale (hindouisme, bouddhisme, sikhs, jaïnisme, certaines sectes islamiques et hérésies chrétiennes), ainsi que de sectes modernes comme la Scientologie et la Théosophie. Nombre de traditions réfèrent à quelque forme de régénération que subirai! L’âme après la mort du corps. Freud, Jung, Saint Augustin et Bouddha ont tenté de préciser la réincarnation ou métempsycose. Certains adeptes de la réincarnation prétendent que le talent des génies précoces comme Mozart est “importé” d’une vie antérieure. Si beaucoup d’éléments indiquent que la personnalité semble survivre à la Mort, d’importantes questions restent toutefois sans réponses. Par exemple, si nous avons tous vécu plusieurs vies, pourquoi se souviendrait-on de certains plus que d’autres? Et, plus incompréhensible encore, pourquoi la plupart d’entre nous n’ont aucun souvenir de vies antérieures?

Interprétations:

Les théories bouddhistes permettent d’avancer encore une autre hypothèse: les différents agrégats psychiques qui composeraient l’homme, au lieu de disparaître avec la mort, se disperseraient et transmigreraient chez un ou plusieurs enfants venant d’être conçus. Ainsi, nous porterions tous des «informations karmiques», des éléments psychiques, des émotions provenant d’autres personnes ayant vécu avant nous. Enfouies dans notre subconscient, ces informations pourraient se manifester spontanément ou bien sous hypnose, ou encore à l’occasion d’un travail de régression dans un état de conscience modifiée (pratique de la méditation, lying, relaxation profonde).

Et c’est bien là que se situe le danger, car ces personnes peuvent, et cela arrive fréquemment, se faire récupérer par les forces d’involution (appelées aussi forces noires), qui vont chercher à se servir d’elles, afin d’induire en erreur, de détourner ou de bloquer tous les êtres qui demanderont des démonstrations ou des consultations de voyance.

Pratique:

Comme pour tout exercice de ce type, vous devez vous mettre dans un endroit où vous êtes un minimum au calme et bien installé. Détendez vous un maximum et surtout essayer de retirer ce qui pourrait faire interférence.Maintenant concentrez vous sur la personne à qui vous voulez faire une séance et établissez un contact avec cette personne.

Etablissement d’un lien:

Pour établir le lien, plusieurs techniques sont utilisables

1-Imaginer un lien qui vous relie et dans lequel les informations peuvent circuler. Si la personne n’est pas en face de vous ça peut s’avérer un peu difficile.

2-Des fois se concentrer sur la personne quand on maîtrise bien peut largement suffire

3-Maintenant si vous ne connaissez pas la personne et qu’elle n’est pas en face de vous, il y a une méthode qui demande de casser quelque barrière psychologie que je vous expliquerai dans un autre post. La voyance elle même, et ses moyens de réception de l’information.

Interprétation:

Pour visualiser l’avenir le présent ou le passé d’une personne, le mieux est encore de faire le vide, de fermer les yeux et de laisser venir les images. Sans chercher à les analyser, de comprendre. Si vous maîtrisez la visualisation, les images viendront rapidement.

Par contre ce que vous allez voir n’aura pas forcement de sens pour vous, mais pourras peut être en avoir pour l’autre. N’hésitez donc pas à vous faire votre propre interprétation si vous le pouvez et à dire ce que vous avez vu en même temps.

Les autres sens psychique:

Les autres sens sont utilisés de la même manière que la visualisation, ils permettent d’obtenir d’avantage d’information concernant la personne.

Votre corps:

Le corps peut être aussi utilisé comme récepteur de l’information. Mais la difficulté vient alors de la façon dont on peut l’interpréter.

La tête: est une partie du corps qui correspond au feu, à la volonté. Une tension dans la nuque peut signifier la manipulation de la personne.

Le cou et le torse: une partie du corps qui correspond à l’élément air. C’est tout le système de l’expression par la parole, du contact avec les autres. C’est aussi la liberté. Ne dis t’on pas que l’on se sent comme étouffé quand on est pas libre de nos mouvement?

Les épaules: une partie du corps qui représente toutes les charges que l’on peut porter sur soit, la responsabilité. Quand vous avez du mal à supporter quelque chose ça vous “pèse” sur les épaules. Et ne dis t’on pas porter la misère du monde sur les épaules?

Les bras:

une partie du corps qui représente l’action. Le bras droit c’est plutôt l’action qui va se faire ou la volonté d’agir alors que le bras gauche on est plus dans le mouvement. Ne pas oublier les coudes qui sont une charnière dans l’action. Donc si vous ressentez des tensions à ce niveau, ce n’est pas difficile de le traduire.

Le ventre:

Lieu de tous les sentiments, de l’affectif. Quand on a du mal à accepter une remarque, on parle de boule au ventre. Les hanches: C’est un endroit de lien entre le matériel et le non matériel. Les jambes: une partie du corps qui représente les sentiments, la droite pour l’amical et la gauche pour l’amoureux. Toujours bien faire attention aux genoux qui permettent de faire “plier” les événements.

Les pieds:

C’est un peu le lien avec la terre.

Un talisman est un objet qui a été consacré pour un usage spécifique. Le type de talisman est tout autant varié. Ça peut être une pierre, un pentacle, une bague comme la Bague Abundantia. Il est important de bien choisir le talisman en conséquence de ses propriétés énergétiques. Ce talisman devient donc un compagnon Karmique dans votre vie vous aidant ainsi dans divers domaines énergétiques. Ainsi un Talisman est un outil énergétique très précieux et très personnel. Il ne devrait donc pas être prêté ni touché pas une autre personne que son propriétaire…

Les bijoux Talismans se portent pour attirer la protection, la réussite et la santé. Les Talismans de David sont inspirés des symboles sacrés et des concepts religieux et mystiques majeurs dans le monde. Chaque bijou est façonné dans l’amour et la concentration sur le bienfait qu’il apporte.

Au début du Moyen Age, les talismans sont appelés simplement des imagos, des « images », car ils sont censés tirer leur pouvoir magique de ce qu’ils représentent. Puis au XIIe siècle, l’auteur Hermann de Carinthie évoque, dans l’un de ses ouvrages, les thelesmatici, autrement dit les « faiseurs d’images magiques ». Le terme, qui vient du grec telesma, par le truchement du mot arabe tilsam et signifie une fois encore « image », est alors adopté en Occident.

Pratique:

D’une façon générale, le talisman est un objet travaillé par l’homme dans le but d’y introduire des vertus magiques. Il peut être fabriqué de différentes matières, mais implique généralement l’emploi d’une pierre précieuse ou d’un métal, car outre l’image qu’il porte, son pouvoir dépend également de la matière dont il est fait.

De nombreux talismans auront ainsi la forme d’une médaille, d’un anneau, d’une statuette, etc. Les talismans se rapportent au domaine de la Magie, mais concernent aussi la sorcellerie. Les talismans sont des objets confectionnés par le sorcier qui aura chargé ces derniers en énergies permettant une protection par les objets en question. La plupart des talismans sont portés en permanence par le sorcier ou le consultant désirant être protégé. Les talismans peuvent revêtir des formes différentes mais sont, le plus souvent, issus du monde minéral. Le monde minéral en intensément, et naturellement, sources d’énergies et de forces qui aideront alors dans différents domaines. Chaque objet aura donc un rôle précis et sera doté d’une force puissante dans un domaine en particulier. Sur les talismans sont souvent inscrits des figures comme le pentacle, par exemple, attirant l’attention bénéfique des esprits. Les pierres sont ainsi très convoitées lorsqu’il s’agit de confectionner un talisman. Mais attention car vous ne pouvez créer vous même votre talisman. Ce dernier doit être confectionné par le sorcier afin que ce dernier lui insuffle un certain magnétisme. Les talismans peuvent donc avoir un rôle protecteur dans le domaine amoureux, dans le domaine professionnel, de la santé ou encore dans le domaine financier, entre autres. Chaque talisman est propre a un individu et est donc personnel, il ne peut être donné ou prêté à une personne de son entourage a qui ce dernier ne serait pas destiné.

Interprétation:

La Bague ABUNDANTIA est née de la Matérialisation des Énergies Cosmiques et Telluriques, Énergies de Lumière Créatives à la base de toute Vie. Cette Énergie Intelligente Évolutive est ACTION DIVINE. La puissance de l’Énergie de la Bague ABUNDANTIA favorise la Chance, la Prospérité financière, les Opportunités d’Affaires, la Réussite professionnelle, les Relations sociales saines et enrichissantes. Elle est protectrice de nos acquis et avoir sur tous les plans. Son pouvoir d’Attraction Énergétique permet d’attirer à soi les évènements positifs à notre développement. L’Anneau ABUNDANTIA est une alliée de choix pour favoriser les rencontres amoureuses basée sur l’honnêteté, l’Authenticité et le respect. Elle aide également à développer l’Amour Inconditionnel pour soi et pour les autres. La puissance d’un talisman est personnalisée à l’aide d’un rituel au cours duquel vous consacrez l’objet en question aux éléments ou à une déité quelconque. L’objet devient alors le réceptacle ou le dépositaire d’énergie magique, une magie qui, dès lors n’appartient qu’à vous et dont vous seul possédez la clé.

Le chamanisme semble avoir pris racine en Sibérie et Asie Centrale, il y a plusieurs millénaires. En Europe, et plus particulièrement en Grèce, le chamanisme a été connu avant l’ère chrétienne. Platon parle des chamanes comme de prêtres divins, ayant un discours sacré, suivant une tradition antique, enseignant qu’il y a en l’homme une âme d’origine divine, qui peut par des techniques appropriées quitter le corps, et qui existe avant et après le corps. Le bön, religion tibétaine pratiquée avant l’arrivée du bouddhisme, était constitué de pratiques chamaniques. Le Livre des morts tibétain en contient un certain nombre. Le chamanisme semble avoir toujours été présent chez les amérindiens et les aborigènes australiens. Le chamanisme est une pratique très ancienne, dispersée dans le monde, différente d’un pays à l’autre, d’un pratiquant à l’autre, le chamanisme peut être considéré comme une religion primitive, comme un enseignement ésotérique, et plus récemment, comme un renouveau spirituel ramenant l’homme à la nature par l’intermédiaire de ses perceptions. Les détracteurs, occidentaux généralement, n’ont voulu voir que des sorciers dans les prêtres que sont les chamanes (chamans ou encore shamans), manipulant des forces mal ou non identifiées. Les chamanes ne réfutent pas le terme de sorcier, en attribuant à ce mot un sens très large (au lieu du sens étroit habituel: adepte de magie noire). Il faut rappeler qu’une religion est un système de principes et de pratiques, lié à un Etre suprême qui peut être identifié comme Dieu, comme un ensemble de divinités, comme l’univers tout entier. Le chamanisme est donc bien une religion, mais il est vrai qu’il n’a pas de corps structuré, de chef reconnu, d’offices organisés, de livres sacrés comme les grandes religions constituées. Certains chamanes aiment dire qu’on ne devient pas chamane, on naît chamane, montrant par là qu’il y a une prédisposition naturelle. D’autres chamanes n’emploient jamais le mot chamane. La caractéristique généralement reconnue aux chamanes est leur aptitude à communiquer avec un monde autre.

Pratique:

Le chamane est classiquement connu pour être un guérisseur. C’est aussi un protecteur et un devin, toutes ces fonctions étant en fait la conséquence de son aptitude à relier le monde visible au monde invisible. Dès l’instant où un enfant semble prédisposé pour cette forme d’existence et qu’il l’accepte, il reçoit d’abord la formation des âmes chamanes disparues, sous forme de rêves, de songes et de transes, puis celles des chamanes en vie sous forme de techniques mêlant symboles et rituels. Les gestes, les transes, les danses, les formules magiques, les chants entrent dans la composition des innombrables rituels. Le chamane traditionnel doit avant tout mettre son costume, en peau d’animal, un bonnet constitué d’un bandeau ornementé de rubans, de morceaux de fer, de représentations diverses, quelquefois un masque, un miroir en cuivre, des cannes et un tambour.

La fonction du chaman par contre, est toujours la même. On considère qu’avec l’aide de ses esprits protecteurs, le chaman est capable de:

-connaître les causes d’une maladie et les moyens de les éloigner;
-soulager les malades grâce à différents rites;
-prédire l’avenir, “deviner le destin”, notamment celui des personnes éloignées;
-rechercher des personnes ou des animaux disparus, des objets perdus ou volés et deviner qui sont les coupables.

La plupart des chamans se considèrent aptes à accomplir au moins une partie de ces fonctions. Certains refusent ou ne peuvent accomplir certains rites compliqués ou rechercher les disparus, interroger leurs esprits protecteurs sur l’auteur d’un vol, par crainte de représailles. Par le passé, on prêtait aux chamans des pouvoirs bien plus étendus. Actuellement, chez les Kazakhs, on trouve encore des traces de profonde croyance en un pouvoir de leurs chamans : ils font venir la pluie, ordonnent aux esprits de provoquer le vent, la tempête, la grêle, peuvent transporter une cabane avec tout son contenu d’une rive à l’autre, et soumettre un troupeau de chevaux sauvages. Qui plus est, à l’époque de leur conversion à l’islam, les chamans du Kazakhstan ont eu le rôle de prédire ce qui se passerait et si la nouvelle religion était acceptée ou non par leurs esprits protecteurs.

Le pentacle, du grec penta = cinq est la représentation graphique du pentagramme, l’étoile à cinq branche inscrite dans un pentagone, figure régulière à cinq côtés. Il réunit quatre éléments plus l’éther. MALHEUR à celui qui le porte sans en être digne !! C’est une abstraction forte représentative de l’homme divinisé, contrairement à ce que croit nos braves gothiques, le pentagramme dans sa forme inversée n’est pas symbolique du diable mais juste un appel à la terre plutôt qu’au ciel, et peut aussi être utilisé dans des actions bénéfiques. Le pentacle est une représentation géométrique contenant des caractères cabalistiques ayant des propriétés “magiques”. Dans les traités de magie, on donne le nom de pentacle à un sceau magique imprimé sur du parchemin vierge ou gravé sur un métal précieux, tel que l’or ou l’argent. Les sceaux sont censés être en relation avec des réalités invisibles, dont ils font partager les pouvoirs. Ils peuvent servir à lancer toutes sortes de sortilèges. Ils symbolisent, captent et mobilisent à la fois les puissances occultes.

Le magnétisme pentaculaire est la vertu que possèdent les pentacles et talismans pour attirer les fluides bénéfiques. Chaque pentacle porte, les vertus, qui lui sont attribuées. Le pentacle ou talisman est un appel aux forces bénéfiques surnaturelles. Les pentacles ou talismans divers servent:

-À protéger de toutes sortes de danger.

-À obtenir la guérison des maladies.

Pratique:

Dans la pratique des pentacles, il s’agit de capter les forces bénéfiques pour les mettent à la disposition de ses désirs : Prospérité, amour, protection, réussite dans les projets, obtention d’une grâce ou d’une faveur. Le pentacle est un émetteur de fluides bénéfiques ; il est composé de lettres, de signes, d’images, de formules ou de figures possédant des radiations en accord avec les vibrations de l’univers. On portera le pentacle sur soi seul ou avec un autre talisman : pierre, bijoux, etc. Un pentacle est un talisman personnel ; il ne se prête pas. Le Pentacle est le symbole magique le plus puissant chez les païens, sorciers et Wiccans. Lorsqu’il est placé au bout d’une chaîne ou sur une bague, il protège la personne qui le porte contre les énergies négatives et les mauvaises influences. Souvent, nous portons à confusion les significations du pentacle et du Pentagramme. Le pentacle est un cachet magique représenté par une étoile à 5 branches à l’intérieur d’un cercle et comportant des caractères hébraïques représentant des animaux, des dessins, dont l’interprétation ésotérique n’est accessible qu’aux personnes initiées. Le pentacle sert à capter les puissances occultes.

Interprétation:

Le pentacle droit représentait chez les Pythagoriciens la beauté, l’harmonie et la perfection. Chez les Gnostiques, il symbolisera quelque temps après les 5 éléments : la lumière astrale, la terre, l’eau, le feu et l’air. Actuellement, l’étoile à 5 branches dont la pointe est dirigée vers le bas est considérée symbole de la magie noire ou du satanisme et dégage de l’énergie positive. En cas de pratique de magie noire, le pentagramme fait intervenir un démon ; par contre, en cas de magie blanche, c’est un ange qui apparaît. Dans la « Franc-maçonnique » les angles de l’étoile sont remplis de flammes et la lettre G située au centre de l’étoile représente le soleil qui illumine la terre ainsi que toute l’humanité. Diverses figures peuvent être dessinées sur des objets que les personnes transportent sur elles, exprimant ainsi leur idéologie. Le pentacle inversé : la 5ème branche représente l’esprit qui est le 5ème élément. Tournée vers le bas, elle signifie le diable, autrement dit le mal et sera utilisée par conséquent en sorcellerie. Dans le milieu Wiccan, le pentacle inversé représente un membre du 2ème degré et également le dieu cornu, sous forme d’une tête de bouc munie de deux cornes.

Dans la culture amérindienne le capteur de rêves est l’un des objets le plus important. Ils est surtout utilisé par les tribus Ojibwas, les Sioux, les Creek, les Zunis, les Tinglits, mais les tribus du sud (Apache, Cherokee, Natchez, Napochi Algonquin etc.). Et même les Hopis évoquent eux aussi des légendes concernant l’Araignée Femme. Le capteur de rêves servait à filtrer les bons des mauvais rêves. Celui-ci laissait passer à travers les mailles les bons rêves et les songes utiles et emprisonnait dans ses mailles les cauchemars et tout ce qui pouvait perturber le dormeur et lorsque venait le jour grand père soleil détruisait toutes les mauvaises énergies à l’aide de ses rayons du soleil. Selon la culture amérindienne le rêve est le véhicule qui permet l’échange entre les hommes et le grand esprit et l’expression des besoins de l’âme. Il est essentiel de satisfaire les besoins de son âme comme ceux de son corps. Le rêve permet de se libérer et assurer l’équilibre. Le capteur de rêves est principalement de forme ronde mais dans certaines tribus comme chez les iroquois ils étaient en forme de goutte. Ces capteurs de rêves remontent à plusieurs siècles, voire des millénaires, cet objet permettait de contrôler les mauvais rêves. À l’origine les capteurs de rêves étaient destinés aux enfants. Selon la culture huronne, le rêve est l’expression des besoins de notre âme. Cela nous permet de se libérer, nous assure un certain équilibre. La fabrication de cet objet est fait d’un petit cerceau fait de branche d’arbre, Ce cerceau est recouvert d’un filet disposé en toile d’araignée. Alors les mauvais rêves restent pris dans le filet. Il sera détruit par les premières lueurs du jour. Les beaux rêves quant à eux passeront à travers l’ouverture du filet et glisseront sur les plumes, qui elles représentent l’amour, la douceur, la bonté.

Pratique:

Le capteur de rêves était tressé d’une toile en fibre d’ortie ou de tendons d’animal, qu’ils teignaient ensuite en rouge à l’aide d’écorce de prunier sauvage. On note que cette façon de capteur de rêves concernait la période du début su siècle car de nos jours la méthode de tressage est a bien changé et les matériaux aussi surtout avec l’arrivée des homme blancs. Au 20ème siècle, la fibre d’ortie et les tendons d’animal on été remplacés par de la fibre d’autres plantes puis quelques années plus tard par des matériaux synthétiques. Lors de l’arrivée des hommes blancs les perles de verres sont venues ajouter une touche de couleur, mis sur des lacets de cuir elles ont d’abord servi de décors. Puis les Amérindiens y ont inséré des plumes pour aider à guider les bons rêves sur le dormeur.

Interprétation:

Celui-ci doit être placé de façon à avoir les premières lueurs du soleil pour que les mauvais rêves pris au piège soient brûlés. Il ne faut pas oublier que le capteur de rêve sert de filtre pour empêcher les cauchemars de venir trouble les dormeurs. Il n’y a pas eu que l’aspect du capteur de rêves qui a changé mais aussi sa signification. Chacun interprète le capteur à sa façon (porte bonheur, aide à décrire l’avenir etc.). Celui-ci doit être placé de façon à avoir les premières lueurs du soleil pour que les mauvais rêves pris au piège soient brûlés. Il vous faut accrocher le capteur de rêves dans la chambre face à une fenêtre. En prenant la peine de raconter cette histoire à votre enfant, le petit apprendra ainsi à faire par lui-même le tri dans ses rêves, ceux qu’il veut garder et ceux dont il veut se départir.

Le capteur de rêves est un bel outil qui permet d’avoir des rêves plus clairs, plus faciles à comprendre, il nous protège. Le capteur de rêves aide à concrétiser (à descendre dans la matière) le travail que nous faisons sur nous dans les mondes subtils.

L’angéologie est l’étude de tout ce qui concerne les serviteurs de Dieu, leurs noms, places dans la hiérarchie divine et leur vocation. Elle traite sur les 72 anges de la Kabbales ainsi que les attributs de chaque ange et leur fonction, etc. La hiérarchie des anges dans la Kabbale compte 10 classes, en plus des sephiroth. Donc voici ce qu’est l’angéologie. La Kabbale est l’une des plus ancienne tradition sacrée. La kabbale aurait été transmise à Adam, le premier homme, par l’Ange RAZIEL. On dit aussi, qu’elle est une partie des Lois reçues par Moïse, celle transmise par voie orale. La Tradition kabbalistique est issue des enseignements des hautes écoles initiatiques atlantidéennes, repris par la Tradition égyptienne puis hébraïques. Elle consiste en l’étude du sens caché de la Torah, composée des 5 premiers livres de la Bible. Cette étude est basée sur diverses techniques de décryptage et de permutation des lettres, qui laissent apparaître de nouveaux sens et de nouveaux contenus. Il est dit que tous les événements de l’histoire passée et future y sont mentionnés et que chacun de nous y figure. C’est ainsi qu’en étudiant un passage particulier de l’EXODE, les anciens kabbalistes y découvrirent le nom des 72 anges-génies des hiérarchies célestes. En effet, selon la tradition kabbalistique le nom de Dieu est composé de 72 lettres. Il est tiré du texte mystique – appelé Schemamphorash – de l’Exode, chapitre 14 versets 19, 20 et 21 dont chacun est composé de 72 lettres dans le texte hébraïque originel. C’est ce nom ineffable de Dieu que murmurait le grand prêtre au milieu des cris de la foule. Il fut remplacé plus tard par le Tétragramme sacré, YHWH, que les Kabbalistes prononcent en les épelant l’une après l’autre: Yod, Hé, Waw, Hé. C’est aussi par extraction et transposition des trois versets du Schemamphorash que les Kabbalistes tirent les noms des 72 génies – ou anges – de la Kabbale qu’ils appellent le “nom divin expliqué” ou 72 “souffles divins”. Certes, le nombre réel d’entités angéliques est bien supérieur à ce nombre limité. Leur nombre est en fait infini. Mais chacun de ces 72 génies de la Kabbale représente sans doute une énergie “pilote”, à la tête d’une myriade d’entités qui lui sont subordonnées. On peut aussi considérer qu’ils constituent 72 niveaux vibratoires, 72 marches vers Dieu (l’échelle de Jacob); 72 manifestations divines ou états de la Conscience supérieure qui peuvent s’exprimer et se refléter en chacun de nous. La mise en conscience, la mise en lumière de chacune de ces énergies représente un cheminement vers la découverte de notre Essence; un chemin vers la réintégration du divin en soi : La Voie des Anges vers Dieu. Ces 72 manifestations divines furent classées en 10 Ordres hiérarchiques:

1 – Les HAYOTH HA QODESH (Les Etres saints)       6 – Les MALACHIM (Les Envoyés)

2 – Les OFANIM (Les Roues qui Tournent)                7 – Les ELOHIM-MALKHI (Les Messagers)

3 – Les ERELIM (Les Vaillants)                                 8 – Les BENI ELOHIM (Les Fils d’Helohim)

4 – Les HASHMALIM (Les Foudres)                          9 – Les KEROUBIM (Les Semblables à des Enfants)

5 – Les SERAFIM (Les Brûlants)                             10 – Les ISHIM (Les Hommes Surnaturels)

Repris par la Tradition chrétienne, ils deviendront plus tard les Neufs Choeurs Angéliques que nous connaissons aujourd’hui.

Comment identifier son Ange ?

Comme dans la lecture de l’horoscope, il suffit de se reporter à l’ange qui correspond au jour et au mois de sa naissance pour retrouver son “protecteur” dont les qualités et les possibilités d’intervention sont essentiellement déterminés par le sens issu de la valeur numérique de son nom, par les planètes qui lui sont dévolues, et par le séphira qui le gouverne.

Interprétation :

À quel Chœur appartient votre Ange Gardien :

21 mars au 30 avr. – Séraphins

1er mai au 9 juin – Chérubins

10 juin au 22 juil. – Trône

23 juil. au 3 sept. – Dominations

4 sept. au 13 oct. – Puissances

14 oct. au 22 nov. – Vertus

23 nov. au 1erjanv. – Principautés

2 janv. au 11 fév. – Archanges

12 fév. au 20 mars – Anges

Pratique:

La clairvoyance est un phénomène qui se produit dans des conditions variées : à l’état de veille, pendant le sommeil ordinaire, sous hypnose ou bien en phase de transe soit spontanée, soit induite à titre expérimental par l’emploi de différentes techniques de soutien. En fixant par exemple des billes de verre, des miroirs, un feu, des fumées, etc., on peut susciter un léger état de transe favorable à la manifestation de la clairvoyance. Les cartes, le pendule, la baguette du sourcier, le marc de café, etc. constituent les instruments spécifiques des mantiques qui aident à canaliser les sensations de la clairvoyance et à les véhiculer sur le plan logique.

Interprétation:

Si un clairvoyant est capable de prédire les événements à venir, c’est qu’il a vu ces événements déjà réalisés dans le monde invisible. Car les événements qui se produisent sur la terre sont la conséquence d’événements qui se sont d’abord produits en haut, dans les plans subtils. Il faut un certain temps pour qu’ils arrivent jusque dans le plan physique, mais ils arrivent nécessairement, parce qu’ils sont déjà inscrits en haut. Regardez un serpent: quelle que soit sa longueur, sa queue passera toujours par où sa tête est déjà passée. Car la queue suit toujours la tête. Comme la queue, le monde physique prend toujours la suite de ce qui a déjà eu lieu dans les plans subtils, il le concrétise. En nous, la tête représente la pensée, et la queue représente les actes. La conséquence pratique de cette vérité, c’est que celui qui a la patience de nourrir longtemps, très longtemps, un idéal spirituel sans jamais se décourager, arrivera un jour à entraîner la queue, c’est-à-dire à changer ses actes, son comportement, et même à transformer son corps physique.

Étudiée par des spécialistes de la parapsychologie, la clairaudience fut largement confondue avec la télépathie et la clairvoyance en général. Ce n’est que récemment que l’on s’est de nouveau avisé de la considérer comme une faculté paranormale spécifique. Les cas d’audition paranormale qu’ils soient ou non prémonitoires, présentent des donnés spécifiques par rapport à la voyance ou aux autres formes de manifestation psi. Cela classe donc cette faculté dans un domaine à part qui risque d’avoir ses propres lois. Bref, le premier signal extrasensoriel est perçu par l’oreille gauche par un léger sifflement. Cela indique qu’il y aura bientôt une communication en cours. Puis, des signaux sonores remplaceront le sifflement. Au début, ils peuvent être perçus comme du morse ou encore, les informations peuvent être en langage clair selon la réception du sujet. Elles sont aussi dictées par une voix «personnelle» à la réception de vos sens subtils du cerveau éthérique et humaine. Cette voix sera toujours la même lorsqu’il y aura une communication. La clairaudience est donc un mode privilégié de transmission des messages parapsychologiques qu’une personne peut recevoir venant d’une entité ou d’un humain.

Pratique:

Choisissez un sujet en qui vous avez confiance pour vous transmettre un message. Un ami, un parent, etc., et vous pouvez commencer votre expérience. La personne choisie doit avoir une photo récente de vous en main. Cet exercice de clairaudience doit toujours se pratiquer le soir après le coucher du soleil. Vous êtes le récepteur et la personne choisie est le transmetteur. Pour cette expérience, la personne doit être chez elle et vous, chez vous. Vous coordonnez l’heure précise de votre expérience en clairaudience entre la personne de confiance et vous-même. Faire le vide dans votre esprit. (Cela convient aux deux). Assis confortablement dans un fauteuil, faites le vide dans votre esprit. Libérez toutes contraintes, peurs, etc. Fermez les yeux, relaxez-vous. Au bout d’un moment, inhalez calmement en comptant jusqu’à sept. Marquez une pause. Exhalez sur le même mode. Répétez ce cycle environ sept fois. Le distributeur doit ouvrir les yeux et prendre la photo du récepteur en main et l’examiner en détail tout en disant à haute voix une phrase simple sur une impression. Exemple: tes yeux sont trop petits par rapport à ton nez. Dans un premier temps, le distributeur doit se concentrer sur les yeux de la photo tout en répétant lentement cette phrase dix fois. Puis, il doit marquer une pause de dix secondes, puis répéter par la suite la même phrase dix autres fois. Le récepteur, toujours détendu, les yeux fermés percevra automatiquement un signal : un cillement dans l’oreille gauche. Aussitôt perçu, c’est signe qu’il y a communication soit clairaudience. Le récepteur, doit toujours rester calme et ne pas être dérangé afin de percevoir la voix qui lui sera particulière pour ses expériences de clairaudience. Un coup la voix signalée, d’une façon saccadée (style morse), la phrase dis par le distributeur devrait devenir de plus en plus claire.

La fréquence:

Le récepteur ne recevra pas immédiatement le message. Il peut y avoir un décalage de cinq minutes environ, avant de percevoir des sons brisés, mots, etc. La première expérience en clairaudience ne donnera pas des résultats concluants pour le récepteur. Vous devez persévérer dans vos expériences afin d’ouvrir votre canal de réception. Un coup fait, vous serez émerveillé des résultats. Aux poubelles, les cellulaires! Répétez votre expérience de clairaudience toujours la même journée et à la même heure durant quinze jours. Exemple : vous avez débuté un mercredi à 20h30, votre rituel se fera les mercredis à 20h30. Le canal de perception tracé, vous serez émerveillé des résultats et vous capterez, par la suite, d’autres messages venant peut-être de l’au-delà!

Interprétation:

La clairaudience est donc un mode privilégié de transmission des messages parapsychologiques qu’une personne peut recevoir vibrant d’une entité ou d’un humain. Pour le phénomène de la clairaudience classique, le corps doit être relaxé et le mental à moitié endormi et surtout, lâchez prise, c’est le même principe que pour la méditation et la transe. Oui, la clairaudience juste avant de tomber dans un sommeil arrive à tous; c’est comme une radio allumée sur un canal où plusieurs personnes parlent entre elles. Pour développer la clairaudience, il faut mettre son attention sur son ouie et s’exercer éventuellement à imaginer qu’on écoute un mantra quelconque ou une musique : cela permet de diriger son attention vers l’ouie. Comme on est énergie et que l’on vit dans un océan d’énergie, c’est constamment que l’on devrait entendre les dialogues des esprits entre eux.

Tout individu possède en lui le don de guérir les maladies: chacun de nous peut développer cette faculté précieuse et la rendre effective. Le médium guérisseur est le fluide magnétique. Or, toute personne a un fluide propre, sans lequel on ne pourrait exister. On voit que si tout être humain a du fluide magnétique, chaque individu, sans exception, possède en lui l’agent principal de la faculté. Mais si chacun possède le medium guérisseur, avons-nous tous la puissance d’action nécessaire en nous pour faire produire des résultats? En d’autres termes, tout le monde possède-t-il une force d’émission fluidique suffisante? On remarque, en effet, que les fluides sont, chez les individus, à des degrés différents de puissance, et l’expérience nous apprend que des personnes magnétisent et endorment facilement, tandis que d’autres, au contraire, n’ont jamais pu produire d’effets. D’après cela, on serait conduit à croire que si des individus peuvent avoir une action magnétique sur d’autres, il en est aussi qui semblent impropres à obtenir des résultats, soit par suite de la faiblesse de leurs fluides, soit par suite d’un manque de force d’émission fluidique. Tel possède un fluide qui endort, tel autre un fluide qui a la faculté d’éblouir, de développer de bons sentiments, d’attirer la sympathie, etc., ainsi tout médium guérisseur émet des fluides et a une action fluidique sur les autres. Dans le magnétisme proprement dit, le magnétiseur émet son fluide propre sous l’influence de sa volonté personnelle. Suivant la nature de son fluide, ses facultés particulières et son degré de puissance, le magnétiseur obtiendra des effets. La médiumnité est une chose sainte qui doit être pratiquée saintement, religieusement. S’il est un genre de médiumnité qui requière cette condition d’une manière encore plus absolue, c’est la médiumnité guérissante…

Pratique:

La partie du corps psychique (ou éthérique) contenu dans le corps matériel dépasse quelque peu de ce dernier et se nomme aura. Elle est plus importante chez les méditatifs que chez les personnes à tendance matérielle prononcée. Les premiers détiennent une réserve d’énergie suite à la concentration et l’élévation de leurs pensées, de l’économie vitale réalisée par leur mode de vie et peut-être aussi leur alimentation peu carnée. L’activité organique des seconds réclame la presque totalité de leurs forces psychiques disponibles, d’où une faible influence magnétique. L’aura apparaît aux clairvoyants auriques (après entraînement) et aide à la compréhension de la maladie. Elle apparaît comme une buée laiteuse qui se colore d’après la qualité des aspirations de la personne.

Interprétation:

Pour certains l’aura n’est visible que lorsque la personne est placée dans l’obscurité la plus complète. On peut dire que pour le voyant chaque couleur correspond à un état:

-blanc: pureté

-or: calme

-vert: intelligence et savoir

-jaune: pouvoir cérébral

-mauve: bienveillance

-bleu: recherche de la vérité

-rouge: passion

-brun: dépression mentale

-gris: désespoir

-noir: idée de suicide, animalité.

C’est par la pensée que l’homme peut donner au fluide vital les qualités bonnes ou mauvaises selon sa nature, la valeur des pensées qui les provoquent et les dirigent. Ainsi le magnétiseur, avec foi et amour, pourra faire des prodiges. Par son action désintéressée et morale, il s’élèvera peu à peu vers le plan spirituel et obtiendra, même à son insu, l’assistance d’un esprit supérieur.

La Flamme Violette est une énergie spirituelle qui transforme les énergies fines, subtiles et négatives de notre Être en énergies positives. Elle redonne à l’énergie ses fonctions et ses propriétés de pureté originelle. La Flamme violette agit sur notre Être holistique (corps-esprit-âme). Grâce à la magie des mots, à la science du verbe, chaque personne, indépendamment de son origine et de ses croyances, est en mesure de l’invoquer, de l’utiliser et de profiter de ses bienfaits.  La Flamme violette est complémentaire à toute technique dont une des vocations premières est de stimuler et de renforcer les énergies vitales de toute personne, comme le Reiki, le magnétisme, les massages thérapeutiques, l’acupuncture, les 5 Tibétains, pour ne citer que ces quelques techniques.  Une de leurs qualités au niveau des énergies fines est d’énergétiser et celle de la Flamme Violette est de transmuter les énergies négatives en énergies positives et de contribuer ainsi à réduire de manière significative les blocages énergétiques.

Historique de la Flamme Violette :

La Flamme Violette est considérée comme étant un Feu Sacré (pour les chrétiens, une propriété de l’Esprit Saint). Elle serait un des outils de travail majeur des Maîtres Ascensionnés. De tout temps la Flamme Violette a été utilisée sur terre. Elle a été malheureusement trop longtemps réservée à une élite. Saint-Germain, Maître Ascensionné, Gardien de la Flamme Violette, a pour mission de la transmettre au plus grand nombre d’êtres. Grâce à sa subtile puissance, cette Flamme est fortement recommandée pour le développement et l’évolution de toute personne.  La Flamme violette est une énergie spirituelle, indépendante de toute religion, de toute tendance, de toute croyance: la Flamme Violette est une énergie qui rend la liberté individuelle.

Pratique :

L’utilisation de la Flamme Violette est accessible à tous. La Flamme violette se pratique par l’invocation de la Flamme à l’aide d’Appels ou de Décrets qu’il faut réciter à voix haute et par trois fois. Plus l’invocation est forte, plus l’intensité de la Flamme est présente. Alors s’opère un changement vibratoire de la personne qui fait l’Appel.  À chaque fois que vous appelez la Flamme Violette, visualisez (ou imaginez) en même temps la Flamme. La Flamme violette peut prendre différentes formes, différentes couleurs (allant du Violet foncé au Rose fushia).  Plus vous invoquerez la Flamme Purificatrice de la Transmutation, plus vous l’aimerez. Et plus vous l’aimerez, plus elle vous aimera, et par son amour elle enlèvera de vous toute substance qui paraît être une limitation pour vous. Aussi, plus vous l’utiliserez, plus elle vous bénira. Plus elle vous paraîtra réelle, plus elle vous élèvera.  À chaque Appel, maintenez votre attention calme et concentrée. Sentez passer la Flamme Violette par votre corps jusqu’à ce que la joie et le bonheur de son pouvoir commencent à vous rendre plus légers et bien à l’aise …

Interprétation :

La Flamme Violette est une flamme de transformation, de protection, de liberté et de pardon:
- La Flamme violette transforme toute énergie négative en énergie positive. Ceci concerne directement les énergies les plus fines et subtiles de notre Être. De la même manière, elle transforme les énergies des lieux, des relations, des événements, etc…
- La Flamme violette purifie les énergies accessibles de notre karma, nous libérant d’un poids souvent énorme et laissant ainsi la voie libre pour une évolution plus rapide.
- La Flamme violette transforme notre corps physique, émotionnel, notre esprit et notre âme, en transmutant les énergies, en leur redonnant leur pureté originelle. Elle offre ainsi la possibilité de résoudre les problèmes psychologiques et émotionnels du passé. Il n’est plus nécessaire de les revivre par hypnose ou régression.

Il suffit d’envoyer la Flamme Violette pour que cette énergie spirituelle commence à transmuter, à transformer ces perturbations et autres troubles. Elle agit avec douceur en transformant directement ces énergies. De la même manière, elle contribue à la guérison de toute maladie. Atome après atome, cellule après cellule, perturbation après perturbation, chaque impureté sera transmutée!
- La Flamme violette nous offre une protection partielle, car lorsque nous la portons, elle empêche que notre corps-énergie reçoive des énergies impures sous ses formes les plus fines: elles sont instantanément transformées!
-Toute peur, toute crainte, toute haine, toute agressivité s’exprime par des énergies négatives qui sont souvent très fortes et difficilement contrôlables. La Flamme Violette transforme ces énergies en leur redonnant leur qualité originelle, leur pureté, et nous redonne la sérénité, la liberté qui nous est nécessaire pour pouvoir évoluer.
-Lorsque notre karma se purifie , c’est à dire lorsque nous commençons à sortir de la loi cosmique de l’action et de la réaction (nous récoltons ce que nous semons « qui sème le vent récolte la tempête », notre Être se libère des énergies négatives, de l’empreinte du passé mémorisé dans chacune de nos cellules, de nos atomes, et la voie d’une conscience plus élevée nous est ouverte et nous permet d’avoir la force nécessaire pour pardonner, condition essentielle pour toute évolution. Ainsi, nous pouvons nous ouvrir toujours plus au flux d’énergie pure pouvant circuler en nous.

Ce que l’on appelle télépathie, du grec “tele” qui signifie “à distance” et de “pathos” traduit par “affection”, consiste à transmettre des informations à quelqu’un par l’esprit, mais par un canal inconnu. Elle est étudiée depuis les années 1880, où des curieux ont eu l’impression que trop de coïncidences devaient cacher quelque chose. En effet, à qui n’est-il pas arrivé de parler de quelqu’un pour que celui-ci apparaisse ? N’avez-vous jamais réfléchi à un sujet pour que quelqu’un vous en parle justement ? De pures coïncidences qui ont conduit les parapsychologues à étudier le phénomène de télépathie.

Les méthodes d’expérimentation :

La première expérience de la télépathie remonte à 1928, aux Etats-Unis, où un romancier s’est exercé à envoyer des images par l’esprit à sa femme. Celle-ci devait les reproduire à distance sur une feuille de papier, et l’expérience a fonctionné 65 fois sur 290 séances ! Trop pour une simple coïncidence…
Les expériences se sont multipliées avec d’autres cobayes et professeurs, et ont conclu sans ambiguïté à la réalité de la télépathie. Des chercheurs ont mis au point une nouvelle méthode permettant de démontrer la télépathie : “le ganzfeld”. Ce mot allemand signifie “champ total”. Cela consiste à couper les cobayes du monde extérieur, en les privant de leurs sens (ouie, odorat, vue…), afin qu’ils puissent se concentrer davantage et donc capter les messages télépathiques. Si vous voulez vous aussi tester vos capacités télépathiques, vous pouvez reproduire les cartes Zener, et vous entraîner. Enfin, il existe des sites qui vous proposent des jeux de télépathie, pas vraiment fiables, mais très ludiques. La télépathie est une transmission directe de la pensée entre deux êtres vivants qui n’utilisent aucune forme de communication écrite ou orale, et encore moins gestuelle. Pour que l’on puisse parler de télépathie, il faut bien entendu s’assurer aussi que le sujet qui reçoit l’information ne peut pas l’obtenir grâce à un raisonnement ou une déduction logique. Tout ce cela peut sembler clair et simple à première vue, mais il n’en est rien. Chacun sait, en psychologie, qu’il existe entre deux personnes un système de communication, dit “non verbal”, qui agit au niveau de l’inconscient par le biais de changements de posture, de variation du rythme respiratoire, de modification de la couleur de la peau,… C’est à dire, à travers la transmission d’émotion ou de tension inévitablement perçues par l’inconscient. Vous pouvez par exemple, sans vous en apercevoir, exprimer un refus rien qu’en éloignant un objet de vous, en reculant d’un pas ou en croisant les bras. Même si vous accomplissez ces gestes de manières instinctives, sans rationaliser le message que vous adressez, ce dernier est capté par l’inconscient de votre interlocuteur qui le décode instantanément. Lors des expériences de télépathie, vous devrez par conséquent veiller soigneusement à éviter ce type d’inférences. Le meilleur moyen consiste à supprimer tout contact visuel entre les deux sujets. Il n’y a donc rien d’étonnant à ce que les savants qui étudient ce genre de phénomène prennent toute une série de précautions justement, à éliminer la moindre ambiguïté.

Pratique :

Comment fonctionne la télépathie ?Les télépathes se répartissent en deux catégories distinctes:
Les récepteurs (ou percipients), à savoir ceux qui parviennent à percevoir un message transmis.
Les émetteurs (ou agents), c’est à dire, ceux qui arrivent plus facilement à l’envoyer.

Certains individus possèdent naturellement les deux facultés. Cette capacité s’avère commune à pratiquement tous les êtres humains, et vous aurez certainement eu l’occasion d’en faire vous aussi l’expérience, à maintes reprises, sans peut-être y avoir prêter trop attention. Prenons un exemple: Vous étiez en train de penser à une personne et cette dernière vous a téléphoné, ou bien vous l’avez rencontré, etc. A la différence des messages transmis par les moyens habituels (ondes radios, etc…), la distance spatiale ne revêt aucune importance en télépathie: la communication s’effectue aussi bien que le récepteur et l’émetteur se trouvent dans la même pièce ou bien à plusieurs kilomètres l’un de l’autre.

Interprétation :

La communication télépathique intervient de façon simultanée, même si le percipient ne s’en aperçoit pas rationnellement et ne la comprend parfois que plus tard.

Exemple:

Vous captez le fait que l’un de vos amis résidant à Londres traverse des difficultés momentanées, mais il vous faut un peu de temps pour déchiffrer la vague impression de malaise et d’oppression par l’intermédiaire de laquelle vous avez perçu cette information. La télépathie peut en outre avoir lieu à l’état de veille, de sommeil, de transe et d’hypnose, et peut-être spontanée et reproduite à titre expérimentale.

L’horoscope, c’est une science basée sur l’étude des astres pour définir votre personnalité et votre destinée. Les astres sont des corps célestes qui jouent un grand rôle dans notre existence, car ils influencent notre vie et notre comportement. Leurs influences sur les corps terrestres et particulièrement sur les hommes permettent à ces derniers d’anticiper les événements futurs dans leur vie. En parallèle, ils peuvent agir au lieu de subir, de faire un choix judicieux, de donner l’orientation qu’ils cherchent de leur vie professionnelle, etc. L’horoscope, sous forme de résultat que nous avons, est issu de l’étude de l’astrologue sur la position des astres. Pour cela, le devin se réfère aux Éphémérides qui précisent la position des planètes chaque jour. La fatalité est quasi absente dans l’astrologie et vous avez toujours l’opportunité de transcender un aspect négatif par l’intervention. L’intérêt final de cette option est de parvenir à une vue objective de vous-même.

Pratique :

Le fait d’établir votre thème astral est la formule de base essentielle de l’horoscope. Si vous optez pour nos prestations, sachez que notre équipe commence ses prévisions par l’usage de la révolution solaire. Ceci consiste à définir des événements futurs réalisés tout au long d’une année et relatant l’aspect général des faits à venir. Pour affiner en détail ces affirmations, nos collaborateurs les complètent par l’étude des transits. Ce procédé vise par la suite à faire une comparaison de votre carte du ciel de naissance avec celle du thème à étudier. L’exploitation rationnelle de l’astrologie divinatoire fait évoluer directement notre personnalité. Mieux encore, à la prise de conscience de qu’adviendra notre avenir, nous réagissons par instinct et arrivons à nous surpasser. La possibilité pour nous de pouvoir maîtriser notre futur et de moins compter sur la chance ou le hasard nous rend plus dynamiques et combatifs. Nous réalisons donc qu’en faisant prendre un autre tournant à notre vie tout en étant en connaissance de cause, nous pouvons aisément gagner la bataille mais ceci n’est réalisable qu’avec l’aide de l’horoscope.

Interprétation :

Comme tout être humain né sur cette planète, nous avons tous un signe astrologique déterminé en fonction de notre date de naissance. C’est la position du soleil dans le zodiaque lors de votre naissance qui détermine votre signe. Le signe astrologique permet notamment pour les astrologues de définir les traits de caractères principaux d’une personne. On retrouve facilement chez toutes les personnes d’un même signe astrologique des grandes caractéristiques qui leur sont spécifiques. Bien sûr, le signe ne détermine pas entièrement la personnalité d’un être humain. Celui-ci, doté du libre arbitre, pourra appuyer sur ce trait de caractère ou l’annihiler. Mais on retrouve toujours, notamment dans le milieu professionnel, des personnes occupant des spécialités particulières, qui sont souvent en lien avec les prédispositions offertes par leur signe astrologique. Pour prendre un exemple, on retrouve souvent le Sagittaire dans des postes à responsabilité ou de direction. Une des particularités de ce signe l’amène naturellement à être en position de diriger et de prendre des décisions. Le rapport à votre sexe peut aussi embellir ou mettre en avant un aspect de votre signe du zodiaque. Hommes et femmes ne réagissant évidemment pas de la même façon, on retrouve souvent pour un même signe astrologique, un aspect très marqué chez une femme alors qu’il est quasi inexistant chez son alter ego. En astrologie le signe sert également à établir des thèmes précis, et vous permettre, selon vos prédispositions astrologiques, de cibler le métier ou le style de vie qui vous conviendrait le mieux. Il est également souvent utilisé pour définir des affinités amoureuses ou sexuelles. Les études sont généralement très révélatrices du tempérament d’une personne, et lorsqu’elles sont parfaitement bien analysées, elles peuvent parfois révéler les grandes étapes que vous parcourrez durant votre vie. Le signe astrologique est entré dans les mœurs depuis fort longtemps, et fait partie intégrante de notre vie. Même si certains n’y accordent que peu d’intérêt, beaucoup d’entre nous lisent notre horoscope quotidien très régulièrement. Nous vous proposons dans cette rubrique une description générale de votre signe astrologique en fonction de votre sexe. Notez que par leur aspect global, il se peut que chacun ne s’y retrouve pas à l’identique.

La Kybomancie également nommée Cléromancie ou divination par les dés ou autre objets, est sans nul doute la forme de prédiction la plus simple et la plus ancienne utilisée par l’homme. D’abord des pierres de couleurs, des osselets, puis des dés de plus en plus complexe, le mystère des chiffres et des combinaisons a toujours servi de support pour révéler notre avenir et prendre les bonnes décisions au bon moment. Fort de cette expérience qui remonte à la nuit des temps, la kybomancie est une méthode simple et rapide qui peut être utilisée comme aide à la prise de décision et à la prédiction à court terme. La kybomancie se révèle particulièrement efficace pour résoudre des situations complexes et faire des choix dans le domaine des affaires et du travail, mais reste valable pour tous les autres domaines comme le sentiment oui le bien-être personnel. Les chiffres ont toujours étaient très importants dans l’art de la divination. L’origine de la kybomancie ou Cléromancie (autrefois appelée Astragalomancie) serait très ancienne, et daterait de l’antiquité Grecque, mais reste inconnue à ce jour. La kybomancie est une des méthodes les plus simples et des plus rapides pour obtenir une ou plusieurs prédictions sans faire appel à un spécialiste de la divination. Il existe plusieurs méthodes permettant d’utiliser la kybomancie mais les plus répandues sont celles utilisant 1 ou 2 dés. La kybomancie se pratique seul au calme et se mettre presque en méditation. Pensez à bien formuler votre question sinon les réponses ne seront pas claires. Les prédictions dans la kybomancie ne dépassent pas 9 jours mais cela peut éclairer déjà pour des questions simples quel que soit le domaine.

Méthode :

Méthode utilisant 1 dé.
Posez votre question, lancez le dé puis reportez vous à la correspondance ci-dessous :
• 1 – Amour. Créativité. Compréhension.
• 2 – Changement ou évolution. Maternité.
• 3 – Perte ou gain d’argent.
• 4 – Longévité.
• 5 – Enrichissement matériel.
• 6 – Difficulté à venir

Méthode utilisant 2 dés.
Comme dans la méthode précédente, posez votre question puis lancez les 2 dés. La réponse à votre question correspond au nombre obtenu.
• 2 – Non
• 3 – Soyez attentif.
• 4 ou 8 – Patience et Réflexion.
• 5 – Chance
• 6 ou 9 – Oui
• 7 – Ayez confiance.
• 10 – situation incertaine ou question mal posée.
• 11 – Echec.
• 12 – Situation figée.

Interprétation :

Pour la valeur de chaque chiffre :
1 : créativité, amour et esthétisme. Vous devez prendre une décision efficace
2 : changement conséquent surtout côté familial : bébé en vue
3 : Victoire ou échec. Le trois n’est pas fiable donc méfiance
4 : continuité dans les actions et les sentiments
5 : positif dans le domaine financier et aussi dans le général.
6 : il faut faire des efforts voire faire table rase de certaines choses

Pour le résultat obtenu :
2 : la réponse est négative vous aurez besoin d’une aide extérieure
3 : rien n’est figé mais vous devez être très vigilant
4 : c’est flou et rien ne semble bien établi autour de vous. Gelez vos décisions
5 : la chance sourit, les grands projets auront le succès garanti
6 : la réponse est positive mais vous devez rester prudent tout de même
7 : besoin de confiance, ce chiffre est bon laisse présager des choses très positives dans le quotidien
8 : la réflexion s’impose rien de hâtif tout doit être bien réfléchi avant toute décision
9 : là on vous dit de foncer pas d’hésitation surtout foncez !!!
10 : de l’incertitude, il vaut mieux être prudent avant de vous lancer dans quoi que ce soit
11 : évitez toute situation qui peut décevoir et ébranler votre confiance
12 : tout est bloqué cela exige une remise à niveau de votre part. Partez au combat la tête haute !

La pyromancie est une méthode de divination qui consiste à prédire l’avenir par le biais des flammes d’un feu. Elle constitue une des sources de visions les plus anciennes, utilisées déjà quand les groupes tribaux se réunissaient dans l’obscurité des grottes.  Actuellement, une superstition ancienne dans le Somerset prétend que les flammes qui sautillent parlent, et que si vous savez les écouter au moment opportun, elles vous révèleront votre futur.  De nos jours la pyromancie peut se pratiquer avec toutes sortes de couleur de bougies. Un savoir et une science entière se sont développés autour de la pratique de la pyromancie en étudiant des feux de chandelles.  Bien peu de personnes possèdent une cheminée pour la pratique de la pyromancie, ce qui fait la popularité des feux de bougies à des fins magiques. Les ministres de la pyromancie recommandent généralement d’attendre la nuit pour allumer la chandelle.  Le meilleur moment de pratique de la pyromancie serait en effet celui qui précède directement le coucher en ayant la pensée à l’esprit que le rituel va fonctionner. S’il vous ne pouvez y procéder à ce moment, vous pouvez également pratiquer la pyromancie dans un endroit calme où personne ne risque de vous déranger.

Pratique :

Prenez une bougie de la couleur qui correspond à ce que vous tentez de faire en suivant les indications de la liste des couleurs suivantes :
Blanc : développement du psychisme, éloignement et écartement des mauvaises influences.
Rouge : vie, développement de la chance, vitalité.
Bleu : développement spirituel, guérison, protection occulte.
Vert : prospérité, gain matériel, fertilité.
Jaune d’or : raffermissement de l’esprit, développement intellectuel.
Rose : amitié, amour, bonheur.
Violet : victoire, pouvoir occulte.
Orange : succès, succès.
Noir : châtiment, revanche et communication avec les âmes des défunts.

En pyromancie il faut utiliser une chandelle neuve qui n’a jamais servi. Un petit flacon d’huile d’onction est aussi nécessaire, et elle ne doit être vouée qu’à des fins magiques. Il faut que ce soit une huile végétale pure.  Les plus exigeants des pyromanciens emploient une huile parfumée onéreuse, par exemple l’huile de bois de santal qui a une odeur très agréable et qui convient parfaitement à une action magique. L’huile de patchouli, au parfum excitant et étrange est par contre très prisée par les pratiquants du vaudou en Amérique. Si vous ne disposez d’aucune de ces huiles, de l’huile d’olive pure conviendra. Vous pouvez y ajouter des herbes aromatiques ou une petite quantité de styrax pour une meilleure conservation. Néanmoins, l’huile d’onction a surtout comme fonction première d’imprégner de vos pensées la bougie afin de la consacrer à un usage particulier.  Avant le début de votre rituel, réfléchissez clairement ce que vous désirez et écrivez-le sur une feuille de papier vierge, à placer sous votre chandelier. Toutes les autres sources de luminosité doivent être tamisées dans la pièce.  Avec un peu d’huile, frottez le centre de la bougie du milieu vers le haut, puis du milieu vers le bas en vous concentrant sur l’idée que vous imprégnez la chandelle de vos vœux. Allumez votre bougie et concentrez-vous sur votre souhait. Visualisez ce que vous désirez qui vous arrive. La chandelle qui se consume focalisera votre attention. Toutefois, vous n’avez pas besoin de fixer la partie de la flamme la plus brillante pour ne pas fatiguer vos yeux. Vous pouvez également faire brûler du papier, si vous n’avez pas d’âtre.

Interprétation :

Interprétations générales des flammes :
Si elle est une et parfaite, c’est un très bon signe ; divisée en deux, ou mieux encore en trois, les auspices sont favorables. Lorsque la flamme tend vers la gauche ou la droite, c’est un présage funeste : maladie, mort,… Une flamme qui pétille constitue un présage mauvais qui nécessite de la méfiance. La pyromancie est peu pratiquée car elle montre vite ses limites. En fonction du moment, de l’état de la bougie ou du type de papier, la pyromancie peut vite devenir incertaine.  Mais son principal défaut n’est pas là, sa limite réelle est celle du nombre d’interprétations possibles car la pyromancie est une des voyances avec la kybomancie qui offre le moins de possibilités d’interprétations.  En outre de nombreuses femmes sont tentées de voir en chaque flamme un présage possible ce qui n’est pas toujours le cas, la voyance par pyromancie devant observer certaines règles comme le fait de la pratiquer dans une pièce sans courant d’air et si possible toujours dans les mêmes conditions.  e que nous retiendrons donc de la voyance par la pyromancie c’est que cette forme de divination est intéressante dans le cadre d’une étude des arts divinatoires mais elle ne donnera sans doute pas de grandes précisions sur une question précise.

Le terme « cristallomancie » provient du grec crystallyus qui signifie glace, et de manteia qui signifie divination. La cristallomancie est une discipline que l’on pratique à l’aide d’une boule de cristal. Le principe da la cristallomancie est que la boule de cristal, de par sa pureté, absorbe les différentes sortes de lumières, ainsi que les formes, les couleurs et les mouvements à l’intérieur de celle-ci permettent de lire l’avenir. Son éclat « envoûte » ainsi la personne qui la contemple. Si celle-ci est assez sensible, elle sera très vite transportée dans un état propice à la voyance. Cependant, la cristallomancie n’est pas un art divinatoire facile, il faut un certain degré de concentration et une sensibilité accrue pour pouvoir maîtriser la cristallomancie correctement. La première civilisation a avoir utiliser les boules de cristal est la civilisation Gitane. La sorcière gitane, y lisait l’avenir le plus proche comme le plus lointain. Mais en réalité la cristallomancie est l’art de lire dans les surfaces lisses et réfléchissantes, dont l’une des variantes est la catoptromancie, la divination par les miroirs, qui était déjà pratiquée par les magiciens perses de l’antiquité. A l’origine, on utilisait l’eau : un étang ou une flaque. Il semble que les Perses de l’Antiquité furent les premiers à se servir d’un speculum, un objet réfléchissant pour prédire l’avenir. D’autres sources attribuent aux Druides Celtes la cristallomancie, fréquemment utilisée en Bretagne il y a près de 2000 ans avant notre ère. La cristallomancie est art de lire l’avenir dans une boule de cristal est devenue, au fil des siècles, le symbole par excellence du voyant, de la « Madame Irma » de toutes les légendes.

Pratique :

Il faut tout d’abord savoir que la boule de cristal ne doit jamais entrer en contact avec la lumière du soleil. Il est donc préférable de la lui dérober en la dissimulant sous une draperie bleu nuit ou mauve violet. De même, il faut éviter que d’autres personnes que vous ne touche la boule. Dernier conseil : le mieux est de travailler avec la boule de cristal un vendredi aux alentours de minuit.

Rituel :

Déposez votre boule de cristal sur une table de bois. Regardez-la attentivement, recherchez son éclat, ne faites plus qu’un avec elle. Une fois cette observation faite, posez calmement et de façon intelligible votre question. Par la suite, bougez vos mains aux alentours de la boule de cristal, observez les formes et les couleurs, il ne vous reste “plus qu’à” traduire. Dès que la vision sera terminée, n’oubliez pas de remercier votre boule de cristal.

Interprétations :

• Couleurs :
Le bleu : est un symbole de maturité et d’intelligence, il signifie également, une remise en cause spirituelle, ou une prise de conscience, la compréhension de quelque chose.
Le blanc : la réponse à votre question est positive, c’est donc un excellent présage.
Le vert : est le symbole de l’espoir, votre situation aura une conclusion avantageuse.
Le noir : est le symbole du chaos, la réponse a votre question est négative.

• Animaux :
L’aigle : Il symbolise, le courage, la volonté, et le besoin de liberté.
L’araignée : Elle représente la déception amoureuse.
Le bœuf : La résistance à la dépression et à la douleur physique ou psychique.
Le chat : Il représente la sournoiserie et la trahison.
Le cheval : La fierté et l’égocentrisme.
Le serpent : Le danger mortel, et le désir de la chair.

• Plantes :
L’arbre : Le soutien de la famille et la réussite dans le domaine professionnel.
Le bouquet de fleurs : Le plaisir à court terme.
Les fleurs : Le plaisir et le bonheur à long terme.
Le trèfle : Le gain aux jeux, et la réussite pécuniaire.

• Objets :
L’assiette : Les gains aux jeux.
Le cercle : La naissance d’un enfant et l’union d’un couple.
Les chandeliers : Le soutien d’un ami, et les conseils avisés des parents.
Les croix : Douleurs physique et maladie grave.
La hache : L’accident et la chute.

• Le corps :
La bouche : Les ragots et les mauvaises rumeurs.
La jambe : Passion et amour sensuel.
La main : Passage à l’action et force de caractère.
Les yeux : Le dénouement d’un problème, la justice.

La radiesthésie, ce mot a été inventé en 1890 par l’abbé BOULY (1865-1958), curé de Hardelot (Pas-de- Calais), et par l’abbé BAYARD, professeur à la faculté catholique de Lille, et sera officialisé en 1922 par l’association française et internationale de radiesthésie.

Selon l’origine étymologique, la radiesthésie :

Ce mot est composé du mot latin ‘radius’, qui signifie ‘rayon’ et du mot grec ‘aisthêsis’ qui veut dire ‘sensation’. C’est en fait, dans le cas le plus général, la faculté ou l’art de percevoir et
d’interpréter les radiations émises par différents corps ou différents milieux. Les origines de la radiesthésie sont très anciennes. Le document le plus ancien est certainement un bas relief, de l’an 147 après JC, représentant l’empereur chinois YU, une baguette à la main. En Europe, aux XVIème et XVIIème siècles, la baguette sera utilisée pour rechercher des trésors. L’art du sourcier commence à se développer.

La radiesthésie comprend globalement deux méthodes :

- La radiesthésie physique :
sourcellerie, hydroscopie, géobiologie, minéralogie.

- La radiesthésie divinatoire :
recherche de personnes disparues, questionnement de l’inconscient, personnel ou collectif.

La personne qui pratique la radiesthésie porte le nom de radiesthésiste.

La Radiesthésie est une science mais à force de la pratiquer on rencontre tôt ou tard l’esprit, Dieu, Marie, Jésus, et un Maître, car à force de chercher l’invisible on devient pendule soit même, on sent, on sait et on arrive petit à petit à savoir ou est le positif et le négatif, le bien et le mal, un véritable dialogue s’opère en nous, l’intuition est permanente et le choix est clair. La clairvoyance, la médiumnité, la métaphysique ne sont que des supports. Nicolas Huet – radiesthésiste et sourcier vous présente la radiesthésie sous un nouveau jour.

Pratique :

C’est simplement la prise de conscience, la sensation des vibrations ou des radiations émises par un être vivant ou minéral.  Utilisé dans la radiesthésie, le pendule est un amplificateur de la perception. C’est le prolongement de la main qui réagit à l’aura, à la vibration d’onde.  Comme beaucoup d’individu a perdu la sensibilité requise pour agir directement avec les mains, ils préfèrent accroître la perception soit la chance de réussite, en utilisant un amplificateur soit un pendule. Vous devez découvrir la longueur exacte de la chaînette qui est reliée à votre pendule. Lorsque vous sentez une vibration particulière, vous savez dès lors que votre pendule répond à vos vibrations initiales. Tenir la chaînette entre le pouce et l’index de la main droite et attendre que le pendule s’immobilise. S’il le faut raccourcir ou allonger la chaînette selon vos vibrations. Posez le majeur gauche contre le plexus solaire : au bas des côtes, au milieu avant la démarcation de la taille. Posez ensuite le majeur gauche sur le troisième œil : entre les sourcils. Le pendule doit rester immobile. S’il bouge, votre chaînette n’est pas à la bonne longueur. Si vous réussissez à l’immobiliser, le pendule va répondre à vos questions.

Interprétation :

Vous formulez votre interprétation personnelle. Exemple : oui, le pendule devra décrire un cercle dans le sens d’une montre. Non, ce sera du sens inverse. Si le pendule oscille d’un côté ou de l’autre. Vous manquez de concentration ou votre consultant est aussi inférant. Posez vos questions dans une pièce bien aérées, sans bruit autour de vous et, surtout soyez détendu. Lorsque vous aurez déterminé le mouvement du pendule pour obtenir votre réponse, vous serez surpris des résultats.

Expérience simple :

Deviner le sexe du futur bébé en compagnie d’une femme enceinte. Assise confortablement sur une chaise, votre sujet doit se détendre et faire le vide dans son esprit. L’expérience doit se faire avec la main gauche de votre sujet.  Côté face au ciel, votre sujet vous présente la paume de sa main. Debout face à votre sujet, vous devez, avec votre main droite, orienter le pendule au milieu de la paume de votre sujet. Fermez les yeux, et laissez les énergies cosmiques vous transmettre le message. Si le pendule oscille à la verticale : c’est une fille. Si le pendule
oscille à l’horizontale : c’est un garçon. Cette expérience doit se pratiquer aux alentours de quatre semaines de grossesses.

La Nécromancie (en latin Necromantia, en grec νεκρομαντία) est une sorte de divination dans laquelle le nécromancien cherche à invoquer l’esprit des morts pour qu’ils nous permettent de connaître des événements futurs, ou acquérir certains pouvoirs. Le mot Nécromancie vient du grec νεκρός « mort » et μαντεία « divination ». Une signification subsidiaire se remarque dans une forme alternative et archaïque du mot, nigromancie, (venant d’une étymologie populaire fondée sur le latin Niger, “noir”) où on acquiert la force magique de « pouvoirs ténébreux » en se servant de cadavres. Celui qui pratique la Nécromancie est un Nécromancien. La Nécromancie c’est la magie et l’étude de la mort. La Nécromancie est la magie la plus ancienne mais aussi la plus puissante. Mais c’est une pratique très difficile qui demande du temps et de la concentration. Elle peut se diviser en plusieurs parties :

*Anthropomancie : Divination par la mort
*Liewiglunga : Magie des corps
*Nécromancie : Évocation des morts et l’étude de la mort
*Nigromancie : Magie, l’art noir
*Sciomancie : Divination des ombres des morts
*Spiritisme : Communication avec les morts

La Nécromancie contrairement à ce que la majorité des gens pensent n’est pas forcement négatif. Comme toutes les magies, la Nécromancie est négative ou positive en fonction du mage qui la pratique, c’est à dire que si le mage l’utilise à des fins “diaboliques” elle sera forcement mauvaise et inversement, si le mage l’utilise pour le bien elle sera positive.

Les règles de la Nécromancie :

(la Nécromancie est, au niveau des règles, la base de la magie du Chaos à savoir pas de règles excepté ce qui suit) Les Nécromanciens ne divulgueront jamais leur secret à des non Nécromanciens excepté s’il juge les personnes dignes de confiance. La règle c’est qu’il n’y a pas de règles.

Pratique :

Voici quelques sorts simples qui forment les bases de la pratique de la nécromancie. Évidemment, seuls les procédés fondamentaux de ces sorts sont vraiment importants, les détails pouvant être adaptés aux circonstances et les rituels pouvant être personnalisés par chaque pratiquant… En employant ces sorts de la nécromancie ou en les utilisant comme exercices pour s’améliorer, ne jamais oublier les 4 règles de la sorcellerie: savoir, vouloir, oser et garder le silence. Le non-respect d’une des règles de la nécromancie empêche de progresser, entraîne l’échec des sortilèges, et fait aussi courir le risque qu’un sort tourne mal et ait des conséquences désastreuses. Il faut donc exercer la nécromancie comme toute autre forme de sorcellerie, c’est-à-dire dans les règles de l’art!

Exemple :
Formule pour Libérer une Âme Prisonnière :
Cette formule de la nécromancie peut s’avérer utile de bien des façons: pour libérer une âme d’un piège tendu par un démon, pour permettre à un fantôme de quitter un lieu auquel il se sent enchaîné, pour aider une âme à se sortir des mondes inférieurs… Évidemment, plus le lien retenant l’âme est fort, plus il faut mettre de puissance dans la formule pour qu’elle fonctionne, mais elle reste globalement très efficace.

But:
Libérer une âme retenue contre son gré dans un endroit, un objet, un corps, etc.

Conditions:
Cette formule fonctionne idéalement lorsqu’on la récite là où est enfermée l’âme prisonnière. Cependant, on peut aussi l’employer à distance, à condition de faire passer l’énergie de la formule à travers un lien vers l’esprit à libérer (par exemple, par un rituel en présence d’une personne ou d’un objet servant de connexion avec l’esprit prisonnier).

Formule:
Astres célestes
Lumières du jour et de la nuit,
Que l’âme injustement prisonnière ici
Par votre force soit libérée,
Telle est la requête qui en cette heure
Vous est adressée.

La parapsychologie est la mise en évidence et l’étude expérimentale des fonctions psychiques non encore incorporées dans le système de la psychologie scientifique, en vue de leur incorporation dans ce système, alors élargi et complété ( Robert Amadou, 1954, cité par Tocquet, 1989 tome 1, p378, et par Castellan, 1991, p101 ). La parapsychologie correspond à “un domaine qui contient tous les faits que la psychologie ne parvient pas encore à expliquer, c’est-à-dire la télépathie, les perceptions extrasensorielles, les mouvements d’objets à distance” ( Jean et Christine Dierkens (1978), cité par Joseph et Annick Dessuart, 1992, p85 ). Ces phénomènes parapsychologiques sont généralement évoqués sous le terme de phénomène “psi”, et les sujets les provoquant sous le terme de sujets “psi”.

Relation entre la parapsychologie et la voyance :

Faisant appel à une grande variété de disciplines, dans le but d’étudier l’ensemble des phénomènes liés au psychisme, afin de prouver l’existence d’interactions entre celui-ci et son environnement, la parapsychologie, fondée, au début des années 1930, par Joseph Banks Rhine, se présente comme l’héritière de la métapsychique et reste, aujourd’hui encore, qualifiée par les milieux scientifiques de pseudoscience, devant son incapacité à prouver l’existence de relations entre le psychisme et certains phénomènes observés. S’attachant désormais plus particulièrement à l’étude de quelques grands champs d’investigations seulement, représentés par les phénomènes de perception extrasensorielle, tels que la clairvoyance ou encore la télépathie et la psychokinèse, la parapsychologie n’a toutefois pas réussi, jusqu’à présent, à prouver, de manière claire et irréfutable, l’existence d’une quelconque influence entre le psychisme et le milieu environnant, lui attirant ainsi les critiques d’une grande partie du milieu scientifique. En quête de reconnaissance, la parapsychologie se heurte à de nombreuses difficultés, la première étant, bien entendu, représentée par les divers cas de fraude, constatés lors de différentes études, pratiquées aussi bien par les sujets eux-mêmes, qui se sont souvent révélés être des prestidigitateurs, que par les parapsychologues, contribuant à jeter le discrédit sur cette pseudoscience. Confrontée également au problème de la reproductibilité, dans la mesure où un certain nombre de détracteurs de la parapsychologie soulignent les résultats, bien souvent, variables obtenus à la suite d’une même expérience menée par des personnes distinctes, ceci ne contribue pas non plus à faire entrer cette pseudoscience dans la catégorie des sciences.

Le phénomène Psi

L’objectif de la parapsychologie est de pouvoir prouver d’une manière scientifique l’existence du Psi. Il est possible de faire la distinction entre deux catégories de Psi. La première concerne la PES ou Perception Extrasensorielle qui concerne l’obtention de certains renseignements sans avoir recours aux moyens de perception communs à savoir l’ouïe ou encore la vue. Il peut s’agir de la clairvoyance, de la prémonition ou encore de la télépathie. Il y ensuite la PK ou Psychokinésie qui consiste à pouvoir exercer une action à distance sur un objet sans avoir recours à une force physique courante (les mains…). Il est à préciser que la parapsychologie est également une science qui étudie les phénomènes qui surviennent après la mort d’un individu. C’est ainsi que la psychologie s’intéresse particulièrement aux phénomènes de transe des médiums, les fantômes, les esprits frappeurs ou encore les voyages astraux.

Le scepticisme :

On ne manquera pas de noter que la parapsychologie doit faire face à un grand nombre de détracteurs. En effet, dans l’univers de la science, la parapsychologie est considérée comme étant une « pseudoscience » pour la simple et bonne raison que personne n’a encore pu prouver d’une manière formelle l’existence du Psi qui est l’essence même de la discipline. Les différentes études réalisées dans le domaine de la parapsychologie sont systématiquement critiquées par les scientifiques. Selon ces derniers, tous ceux qui soutiennent la parapsychologie devraient se poser de sérieuses questions (voire se remettre en question) sur leur thèse de départ qui est l’existence du Psi…

Parapsychologie :

Les études et autres expériences réalisées dans le domaine de la parapsychologie ont permis de mettre différents effets en exergue. Les effets en question sont réalisés à une échelle généralement très faible poussant ainsi les initiateurs à réaliser des études à grande échelle. Le petit hic dans la parapsychologie se trouve dans l’interprétation même de ces différents effets. Il est en effet très difficile de prouver la véritable origine des résultats obtenus après expérimentation. Une fois que l’existence des effets a été prouvée, une problématique encore plus difficile se pose aux militants de la parapsychologie. Ces derniers doivent en effet percer le mystère des interactions et c’est à ce niveau que les études sont quelque peu freinées. Malgré tout, il est bon de savoir qu’il existe certaines observations qui ont pu être prouvées…

Voyance qui ce fait par l’eau et les formes que celle ci prendra lors de manipulation diverse. L’hydromancie doit être fait par un voyant ou médium qui a déjà un don reconnue et avéré. Il se servira de l’eau comme d’un support, il et vrai que l’eau et un support pure et neutre. Donc dans la pratique, le voyant qui exercera cette voyance dite d’hydromancie sera faite de la sorte.

Pratique de l’hydromancie :

Dans un récipient assez grand de préférence de couleur neutre blanche, neutre jamais bariolé, pour ne pas troubler votre vision. Trempé vôtre doigt dans l’eau et laissé le au dessus de l’eau jusqu’à que les quelques gouttes de vôtre doigt sois tombé dans l’eau. La forme qui dessinera à l’impact de cette goutte d’eau dans le récipient servira de base pour prédire la voyance.  Certains voyants utilisant l’hydromancie comptent aussi le nombre de gouttes tombant de leurs doigts. Ils font aussi plongez le doigt de leurs clients plutôt que le leurs, en disant que c’est grâce au fluide du client que la voyance en hydromancie sera la plus réaliste. Le doigt que le client aura choisi aura aussi un impact direct sur la vision et l’interprétation du professionnel médium ou voyant.

Méthode d’hydromancie :

- Première méthode d’hydromancie
Le devin jette trois petites pierres dans l’eau calme et en interprète les ondes qui se propagent.

- Deuxième méthode d’hydromancie
Le devin remplit une coupe avec de l’eau et prononce des formules magiques. Le devin attend que l’eau réagisse à ses formules.

- Troisième méthode d’hydromancie
Le devin interprète les vagues dans la mer afin d’en tirer des prédictions ou des présages.

- Quatrième méthode d’hydromancie
Le devin interprète les différentes formes visibles dans l’eau afin d’en tirer des prédictions

- Cinquième méthode d’hydromancie
Le devin jette quelques gouttes d’huile dans un récipient en cristal ou en verre remplit d’eau et en observe les réactions afin d’en tirer des prédictions.

- Sixième méthode d’hydromancie
Le devin interprète les abord d’un fleuve ou d’une rivière les tourbillons et les remous afin d’en tirer des prédictions.

- Septième méthode d’hydromancie
Le devin réalise un rituel aux abords d’un fleuve ou d’une rivière puis recherche les réponses écrites dans l’eau.

L’hydromancie est l’art divinatoire pratiquée au moyen de l’eau. L’eau étant un élément naturel très convoité par les sorciers, les magiciens, les voyants, elle fut donc utilisée comme base divinatoire.

L’étymologie du mot est ancienne, elle est de racine grecque. Formé a partir de Kaus  et mancie, ils forment à eux deux un mot qui signifie brûler et interpréter, que l’on peut donc traduire par interpréter les flammes, ou prédire l’avenir en brûlant des objets.

La méthode de causinomancie :

Parmi les méthodes de voyance, on rencontre encore parfois la causinomancie. Cette méthode de divination par les flammes fascine encore de nombreuses personnes par son côté sorcellerie et son côté mystique très prononcé. Il est vrai que la causinomancie a un côté théâtral très prononcé, avec le fait de jeter des objets dans le feu, on imagine bien la pièce obscure, l’antre de sorcière avec son ail pendant du plafond et ses fioles de potions magiques. La causinomancie n’est pourtant pas la méthode de voyance la plus pratiquée. Comme bien des méthodes de voyance, la causinomancie n’est plus beaucoup pratiquée car elle se perd. Comme toutes les formes de voyance, elle dépend de l’interprétation. La voyance par la cartomancie ou la voyance pure est plus précise aujourd’hui car elle se transmet bien, c’est moins le cas de la causinomancie pour laquelle la transmission orale ou écrite est presque perdue aujourd’hui. C’est presque une forme de divination à réinventer.

Comment on pratique la causinomancie :

Encore une voyance, la causinomancie, qui malheureusement est en train de disparaître entre séance occulte et divination, le pas à franchir n’est pas grand, la preuve avec cette pratique de la voyance assez spéciale. Le feu et le premier élément nécessaire pour pratiquer la causinomancie. Le deuxième et dernier élément pour pratiquer la causinomancie et un objet tout simplement. Cet objet devra appartenir à la personne qui veut connaitre son avenir. L’objet en question sera jeté au feu et la manière dont il brûlera, les fumés qu’il dégagera la forme de ces fumés, ainsi que leurs couleurs ainsi que la puissance couleurs et formes des flammes seront soumisse à l’analyse du voyant ou pratiquant et permettrons de tirer une voyance et ainsi prédire l’avenir. Cette méthode de voyance par la causinomancie était souvent employer par les sorcières ou pratiquant de Magie noir . Elle permet de voir l’avenir et en fonction de celle-ci provoqué le future en ajoutant un rituels ou un sors sur la personne concernée grâce à l’appartenance à cet objet.

Les mouvements des flammes :

Lorsque la flamme vacille sans cause extérieure, c’est l’annonce d’un changement de situation.
Un élément plus clair à l’extrémité de la mèche annonce le succès, la chance, l’amélioration de la situation. Cette chance sera courte si l’incandescence est de courte durée.
Si la flamme hésite et tremble, c’est signe d’une déception proche.
Une flamme très faible et qui donne peu de lumière est un conseil de prudence, surtout si des décisions doivent être prises. Ce peut être aussi un signe de maladie ou d’affaiblissement.
Une flamme longue et fine ou qui a tendance à s’incliner vers le bas présage un danger.
Une flamme qui tourne sur elle-même indique que des personnes mal intentionnées cherchent à vous nuire.
Une flamme qui s’éteint brutalement annonce une catastrophe.
Lorsque la cire s’agglomère autour de la mèche jusqu’à voiler celle-ci ou l’éteindre, c’est l’annonce d’une mort.
Quand on utilise trois bougies, si l’une d’entre elles produit une flamme plus haute et plus claire, elle annonce la chance et la bonne fortune.
Si les trois flammes dégagent une lumière éclatante et stable, l’on se trouve devant le phénomène de la bénédiction de la lumière, qui est un présage excellent.

C’est lire l’avenir dans les traits de votre écriture est la Graphomancie. Cette méthode vous permet de lire votre avenir mais c’est une forme de voyance qui est très peu pratiquée. La Graphomancie est tellement peu pratiquée, il existe tellement peu d’ouvrages qui la décrivent, que lire son avenir avec ce type de voyance est très difficile. Ce n’est franchement pas quelque chose que l’on peu raisonnablement conseiller comme type de voyance principal. Si vous vous intéressez à la Graphomancie en marge d’autres méthodes, vous remarquerez que la encore, c’est une question d’interprétation. Nous l’avons dit, la voyance est toujours une histoire de signes et d’outils qu’il faut savoir interpréter. Les tarots, l’horoscope, les runes sont des supports qui permettent la voyance. Il faut donc apprendre à interpréter de ces signes et de la qualité de l’interptrétation dépend la qualité de la voyance.

Origine :

La graphologie telle qu’on la connait maintenant fut créé à la fin du 19ème siècle par un prêtre français du nom de Jean Hippolyte Michon, qui fut le premier à utiliser le terme “graphologie”, qui provient des mots grecques graphein qui signifie “écrire” et de logos qui signifie “science”. On retrouve cependant des traces encore plus lointaines du concept de l’analyse de l’écriture, notamment au 17ème siècle alors que le thème est initié par un italien du nom de Baldi, qui fait un lien entre l’âme et l’écriture d’une personne. Un théologien suisse du nom de Lavater se basera un peu plus tard sur les travaux de Baldi pour élaborer un concept selon lequel l’individualité humaine est exprimée dans l’écriture d’une personne.

Pratique :

La Graphomancie est donc une manière de lire l’avenir comme une autre, elle ne donne pas de toute façon de grands résultats car comme la graphologie, elle ne permet pas de véritables précisions car les manières de faire évoluer l’écriture sont tellement nombreuses que pervertir son écriture est trop simple. Le voyant (graphomancien) utilisant cette méthode, à toujours un grand pouvoir de concentration, il sait faire le vide en lui, car, la Graphomancie demande une maîtrise totale de son esprit, pendant cette voyance. Il doit faire abstraction de tout ce qui l’entoure. En général, le graphomancien se retire seul dans une pièce silencieuse, devant lui une grande feuille de papier éclairé d’une bougie, un crayon à la main. Une fois le vide fait en lui, son esprit part à la recherche d’une personne de l’au delà, de l’autre monde. Il a les yeux fermés le lien s’effectue avec l’esprit, à ce moment le crayon, dans la main du voyant, se met à bouger d’une façon indépendante de la volonté du devin. Il ne sait pas ce que fait sa main, mais elle écrit.

Interprétation :

Quand un terme est mis à cet exercice de La Graphomancie, alors le voyant reprend ses esprits et il découvre enfin les signes, les mots ou les graffitis qui recouvrent la page de papier qui était vierge au début de la séance de divination. Il ne reste plus qu’à décrypter les messages venus du monde paranormal. Certains médiums se retrouvent face à des messages déconcertants et inexplicables, écrits dans une langue inconnue ou bien révélant des formules chiffrées incompréhensibles.La Graphomancie est donc une manière de lire l’avenir comme une autre, elle ne donne pas de toute façon de grands résultats car comme la graphologie, elle ne permet pas de véritables précisions car les manières de faire évoluer l’écriture sont tellement nombreuses que pervertir son écriture est trop simple. Les graphomoguies les plus honnêtes le disent eux-mêmes, le temps, la température, le moment de la journée, la forme de la plume, le type de stylo, la forme du papier, la position d’écriture, le moral de la personne au moment de l’écriture, le temps qui lui est donné pour écrire et bien plus encore sont autant de paramètres qui peuvent fausser une interprétation graphologique. Et on ne parle même pas des personnes qui peuvent changer d’écritures.

L’Alomancie est une pratique de la divination par le sel de table. Une technique d’Alomancie très ancienne que les anciens pratiquaient pour différentes raisons, que se soit en protection contre le mal, ou pour jeter le mauvais sort. Pour exécuter cette Divination par le sel, il est préférable de prendre du gros sel, plutôt que du sel fin. Les praticiens d’Alomancie sont des alomanciens ou des alomanciennes. Cette Divination recourant au sel comme support est restée une coutume liée à la superstition. Dans les 4 coins du monde on utilise l’Alomancie, on considère l’Alomancie comme une science. Il existe plusieurs techniques, des rituels magiques utilisés avec le sel.

Méthodes d’Alomancie :

- Cette méthode simple qu’est l’Alomancie consiste à jeter une poignée de sel au sol et de voir quelle forme elle prend. Ainsi en posant une question, on pouvait interpréter la forme prise aléatoirement par le sel au moment de son entrée en contact avec le sol. Cette méthode est sans doute la plus possible et devait être sans doute la plus utilisée dans le passé car elle permettait de garder le sel pour s’en resservir, comme le sel était cher, et qu’il servait beaucoup, on avait sans doute pas envie de le gaspiller.
- Une autre forme de divination serait ce qui consiste à jeter le sel sur une flamme, comme celui-ci crépite, un crépitement plus ou moins fort signifie oui ou non. Mais comme on l’a dit, le sel était cher, cette méthode d’Alomancie n’a donc pas dû être tellement utilisée dans la passé, sauf peut être par des personnes riches.Aujourd’hui cette forme de divination par l’Alomancie se perd, voire même n’est plus pratiquée, certains services de voyance par téléphone proposent parfois l’Alomancie mais cela donne une idée de leur savoir faire car aujourd’hui rares sont les personnes qui prennent ce type de voyance au sérieux. Y compris chez les plus fervents croyants de la divination.

Protection de votre maison avec le sel:

Vous pouvez avoir recours à l’Alomancie pour la protection de personne, de votre maison… etc… Vous pouvez disposer dans un récipient du gros sel dans la pièce principale. Et lorsque vous désirez enlever le sel, jetez-le dans un cours d’eau nature. Dans votre chambre, il est bien de mettre du gros sel à même le sol dans les 4 coins de votre pièce.Vous pouvez aussi mettre une grosse poignée de gros sel dans votre bain. Pour protéger de l’extérieur votre maison, vous pouvez mettre du gros sel dans les 4 coins extérieurs de votre maison, protection garantie. Il existe différentes techniques de protection avec l’Alomancie à effectuer suivant les lunes. Vous trouverez dans votre boutique ésotérique plusieurs livres avec des explications. Cette méthode est vraiment utiliser que quelque fois car la réponse que l’on peut obtenir et très limitée. Un son court et sec sera signe de oui ou positive, un son faible et long sera le signe de négation. Un son plus roc ou suave sera un signe de lassitude, ou de constante. Donc le sel est aussi parfois utilisé pour la Magie. En effet, on peut utiliser le sel pour certains rituels. Il en est de même pour protéger un bien immobilier comme une maison, un appartement ou un immeuble.

L’aéromancie est la divination par le vent, ou voyance par le vent, catégorie divinatoire correspondant à l’élément air. Il est sous doute l’Art Divinatoire le plus ancien, il semblerait que cet art de la divination par l’aéromancie était pratiqué par les prêtres de l’ancienne Babylone. Ces personnages considérés alors comme « sages » s’en servaient comme l’un des premiers systèmes divinatoires. Ils ont décidé d’utiliser le temps pour établir des prédictions sur le déroulement de la journée. Bien sûr, cette pratique doit tenir compte d’autres critères outre que la direction du vent. Elle doit impliquer les conditions atmosphériques telles que la foudre, le tonnerre, la force et le sens des vents ou encore la présence d’un halo qui couvre la lune ou le soleil. L’aéromancie est donc une science ancestrale. Après les prêtres, ce sont les agriculteurs qui ont pris la relève pour pouvoir établir la météorologie. Ces derniers ont alors fait intervenir d’autres critères comme les météores et les astres. Ils vont même jusqu’à insister sur les formes des nuages qui laissent souvent penser à des figures, des formes étranges, des représentations de femmes, d’homme, d’animal ou même d’objet. Peu pratiqué et non pas oublié, cet art est en train de regagner du terrain.

L’aéromancie, quelle interprétation ?

L’aéromancie est un art divinatoire qui se sert des nuages, du vent ou de l’air. Elle se pratique généralement le matin, au moment du réveil. Le pratiquant doit alors poser son regard vers la direction du vent soit en observant une plante bouger, soit en analysant le déplacement des nuages. Il lui est également possible de se contenter d’humidifier son doigt pour sentir le frais et savoir de quel côté souffle l’air. Ces détails sont jusque-là accessibles à tous. C’est leur interprétation qui nécessite une certaine connaissance. Comme nous venons de le dire, la difficulté réside dans l’interprétation des « signes » pour l’aéromancie. L’interprétation de l’aéromancie se fait de la manière suivante:

- Si le vent vient du Nord, cela voudra dire que la journée sera propice au sentiment, à l’amour ou à une rencontre.
- Si le vent vient du Sud, cela signifiera que vous allez rencontrer certains problèmes durant la journée.
- Si le vent vient de l’Est, cela signifiera que la journée sera propice à la spiritualité.
-Si le vent vient de l’Ouest, cela veut dire que votre journée se passera dans une bonne ambiance.

L’Aéromancie se fait aussi appeler Aéroscopie. Ainsi l’aéromancie serait une voyance qui repose sur l’observation des phénomènes célestes. Il n’y a aucun rapport avec l’astrologie, puisque cette forme de voyance réside à observer les vents et leurs directions, les formes des nuages dans le ciel, les arcs-en-ciel, les orages, les effets du tonnerre et de la foudre.Mais en plus du changement de température ou de la pression atmosphérique qu’un tel phénomène pouvait engendrer, ils donnaient une signification selon eux. Les vents du Nord avaient une mauvaise réputation, sans doute envoyés par les démons ou des divinités inquiétantes et cruelles.

Il y a quatre mancies relevantes de la divination de l’air :

- L’Aéroscopie, c’est la divination par l’observation et l’interprétation des phénomènes météorologiques. Ainsi le vent soufflant brutalement annonçait des luttes, des conflits. De cette forme de divination découle de nombreux dictons tels que “Pluie du matin n’effarouche pas le pèlerin”, “Noël au balcon, Pâques au tisons”, “Lune d’argent, c’est le beau temps”
- La Chaomancie, se fonde sur les phénomènes célestes tels les arcs-en-ciel, les formes et mouvements des nuages, une observation des principes physiques sur lequel repose l’actuelle théorie du chaos.
- La Céranoscopie dites aussi l’Austraumancie est un art divinatoire qui a pour but l’observation de la foudre du tonnerre et des éclairs.
- L’Austromancie est issue du latin auster qui signifie vent du Sud, on se demande même si cela ne vient pas plutôt du grec qui a donné l’adjectif “austère” qui signifie sec, âpre, amer.

Avis aux amateurs désirant pratiquer cette forme de divination qui semble intéressante à explorer et qui ne demande qu’à être redécouverte.

Depuis longtemps, les occultistes ont restitué un système divinatoire (les Runes) en utilisant les lettres runiques, l’alphabet Futhark (terme formé à partir du nom des six premières lettres de l’alphabet des anciens peuples germaniques). Signes aux formes anguleuses, gravées sur la pierre, le bois ou le métal, les runes sont parvenues jusqu’à nous sous forme d’un oracle prédisant l’avenir, éclairant sur l’âme de l’impétrant, conduisant sur la voie de la sagesse, et proposant une réponse en harmonie avec le monde et la nature qui nous entoure. Les Runes furent employées de façon divinatoire il y a plus de 2,000 ans, par les peuples germaniques (Germains septentrionaux ou Scandinaves du Sud) localisés géographiquement hors des limites de l’empire romain. Un peu plus tard, au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne, elles sont apparues dans l’ensemble de l’Angleterre et de la Scandinavie. Et alors que le christianisme prenait de l’ampleur, l’utilisation des alphabets runiques dans la divination fut bientôt taxée de pratique païenne et vue d’un mauvais oeil. Et comme ce fut le cas pour toutes les pratiques divinatoires du Moyen-Âge (cartes à jouer, dés divinatoires, etc.) elles furent bientôt interdites d’usage; tandis que les devins et devineresses furent pourchassés, ostracisés et souvent brûlés au bûcher. Les Runes, des mots porteurs de mystère, chargés de l’étonnant passé des peuplades Nordiques. Rune signifie en Vieil Allemand “secret, écriture secrète, chuchotement”. Depuis l’Antiquité, cet alphabet possède un caractère sacré et divin. L’antique alphabet de Runes Nordique est le plus méconnu et pourtant le plus efficace des supports de divination, en même temps qu’il est un solide moyen de protection contre l’adversité. L’utilisation divina­toire des Runes est un procédé original qui offre également les moyens de contourner les arrêts du sort, et les secrets de l’harmonie avec les forces naturelles et occultes qui interfèrent dans notre vie. Donc, le plus vieil alphabet runique complet avéré est l’Ancien Elder Futhark, nommé aussi Futhark germanique, qui comprend 24 Runes. L’Ancien Futhark était utilisé par les tribus germaniques du Nord (Scandinavie, Allemagne du Nord, Norvège, Danemark, Suède). Les Runes sont ordonnées, tout comme notre alphabet; et sont divisées entre trois genres ou racines – Ætt ou Oett de Frey, Ætt de Hagal, Ætt de Tyr -: chacune de ces “familles” contenant huit Runes. Le nom “Futhark” fut ainsi désigné parce que les Runes de la première famille de Runes, l’Aett de Frey, commencent avec les sons F, U, Th, A, R, et K (Fehu, Uruz, Thurisaz, Ansuz, Raido, Kaunan). Contrairement à notre alphabet, cependant, chaque Rune est plus qu’un son de lettre: puisque chacune d’elles contient un segment unique de savoir secret. Les 24 Runes (Ancien Futhark) sont des signes sacrés que les anciens peuples Nordiques utilisèrent pendant très longtemps. En mode divinatoire, l’alphabet runique est donc composé de 24 caractères (Runes) + une Rune blanche (Rune d’Odin), qui a été ajoutée dans les années 1980; cette dernière ne sert qu’en Magie divinatoire.

Pratique :

Aux temps anciens avant même notre ère, comme procédé oraculaire, on coupait une petite branche d’un arbre fruitier. Sur les rejetons, on faisait des marques et on éparpillait ces petits morceaux de bois au hasard, sur un tissu blanc. Puis le chef de clan (en cas de consultation officielle), ou un chef de famille (s’il s’agit d’une affaire privée), invoque les dieux. Tout en fixant le ciel, l’officiant soulève trois rejetons un à un; et l’interprétation est livrée en fonction des signes runiques tirés au sort.

Interprétation :

Si l’oracle est défavorable, on arrête tout et il n’y aura plus d’autre consultation sur la même question, au cours de cette même journée. Mais si l’oracle se montre favorable, on pourra éprouver la fiabilité du présage en sollicitant d’autres réponses à d’autres questions. De nos jours encore, ces étranges lettres offertes aux hommes par le dieu Odin restent mystérieuses et magiques. Les Runes représentent toujours hier, aujourd’hui et demain; et illustrent nos espoirs ou nos peurs secrètes. Lorsque nous apprenons à lire leur message, les Runes nous permettent de trouver notre chemin sur la Terre, de comprendre notre destinée face aux forces inexplicables que sont la vie et la mort, l’éternité de la Lumière et de l’amour. Les Runes sont des lettres sacrées révélées par les dieux et racontant l’histoire de l’origine, du développement et de la finalité de la vie. Les Runes cachent de profonds mystères nous ramenant à la connaissance de la source de notre Être. Au-delà du temps et de l’espace, les Runes nous sont parvenues à-peu-près pures et intactes, pour nous aider à mieux comprendre la racine du Destin et le but de la vie. Les Runes agissent comme un miroir qui nous renvoie sans cesse notre propre image sous un autre angle. Les Runes nous permettent ainsi de mieux nous connaître et donc d’apprendre à maîtriser notre vie, grâce à la faculté de libre-arbitre dont les êtres humains sont dotés.

La Bélomancieou la Bolomancie est la divination par les flèches, cette méthode divinatoire fut utilisée par les Chaldéens, les Grecs, les Arabes ainsi que les Scythes.

Pratique :

Ces peuples pratiquaient la Bolomancie de manière très différente. L’une des méthodes utilisées pour pratiquer la Bolomancie, consistait à prendre plusieurs flèches sur lesquelles on écrivait des réponses relatives à ce qu’on voulait demander.

Interprétation :

Les Chaldéens inscrivaient sur leurs flèches le nom des villes dans lesquelles ils se proposaient d’aller. La première flèche qu’ils tiraient du carquois leur indiquait où il fallait se rendre. D’autres peuples tiraient des flèches sur lesquelles étaient écrits des symboles occultes; les inscriptions sur la flèche qui allait le plus loin étaient lues comme un signe magique. Également, des voyageurs perdus utilisaient parfois la Bolomancie pour retrouver leur chemin le voyageur jetait sa flèche en l’air, et lorsqu’elle retombait à terre, la direction vers laquelle elle pointait indiquait où le voyageur devait aller. Par ailleurs, diverses observations servaient de base au devin qui par exemple, devait interpréter la trajectoire d’une flèche, donner un sens au sifflement produit lorsqu’elle était projetée dans l’air, étudier la façon que la flèche atteignait la cible visée ou le sol.  Le devin pouvait aussi établir des présages à partir d’une volée de flèches; en analysant notamment les différentes trajectoires des flèches, ainsi que les figures qu’elles avaient dessiné au sol. Dans la plupart des mythologies, l’arc tient une place  importante. Les sorciers, devins, chamanes et prêtres, lui attribuèrent des propriétés magiques et une puissance surnaturelle. En Mongolie, au Japon, dans les tribus d’indiens d’Amérique du Nord, l’arc est l’objet de tabous divers.  Imaginer que des forces occultes puissent influer sur le vol d’une flèche, amena à penser qu’on pouvait prédire l’avenir à l’aide de flèches. Cet art appelé “Bolomancie” se pratiquait chez les Slaves, les Germains, les Scythes, les Sémites, et les Babyloniens.
La Bolomancieest mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible. La littérature médiévale utilise largement les symboles fournis par l’arc et la flèche. Geoffrey CHAUCER dans le “roman de la rose” en fait grand usage. Longfellow, dans son poème sur Hiawatha affirme que “la corde est à l’arc ce que la femme est à l’homme : elle le fait plier mais elle lui obéit ; bien qu’elle le tire, elle le suit.” On retrouve aussi dans la coutume des archers de l’ancienne Genève, qui ne tiraient jamais une flèche sans prier la vierge Marie d’en guider le vol.  Ils criaient au décoché : “Porte-la, Notre Dame !” Dans le tir à l’arc du kyû-dô, le Japonais ne voit pas un sport mais une pratique religieuse. On peut supposer que cette pratique de Bolomancie s’est perdue avec la disparition des archers, de la chasse, et de la modernisation de l’outil de guerre. La flèche représente l’homme lui-même, son pouvoir guerrier, son pouvoir sexuel, son pouvoir fabricateur. Plus près de notre époque le jeux du Mikado reste une trace vivace de cette divination en faisceau de baguettes en bois que l’on prend soin de tenir bien droites, en les séparant ensuite à certains jours marqués, où selon leurs propres symbolismes, on y trouvera une manifestation de l’avenir.

Le monde causal est à rapprocher inévitablement du corps causal. Ce dernier a pour but de rassembler tous les karmas d’une existence en en conservant que la substantifique moelle. Le corps causal est aussi appelé le « Corps Karmique » ou encore le « Manas supérieur ».  La notion de monde causal est ancestrale, c’est pourquoi il en existe des traces au moment de Pharaons qui imaginaient que la pensée divine restait sur terre.  On retrouve également des traces au sein des Hindouistes. Même au moment de la Grèce Antique, Platon lui-même évoqué le monde causal en liant l’intellect même à des « présences » antérieures. Le monde causal regroupe de nombreux éléments ayant attraits à des facteurs impérissables, à savoir ce qu’il reste d’une personne sur terre après sa mort. Le monde causal peut se manifester de différentes manières. En premier lieu, les éclairs de pensée aussi appelés « flashs » font partis intégrants du monde causal et du corps causal. La réincarnation est également un élément essentiel du monde causal, c’est-à-dire le fait que personne ne disparaît mais change seulement de forme. Enfin, le Yoga est aussi une forme présente dans le monde causal. Le Yoga permet de se restituer dans le monde, c’est-à-dire de rentrer en méditation pour percevoir au mieux la réalité en s’en détachant. Certains auteurs spécialisés n’hésitent pas à mettre en relation le corps causal et les anges gardiens. Le monde causal nous prouve que la réalité est différente de ce que nous imaginons.

Le karma :

Le karma en sanskrite, ancienne langue d’Asie, dérive du verbe Kr qui signifie « faire ». Tout ce que nous faisons, mentalement ou physiquement c’est karma et il laisse une empreinte sur notre être. Nous agissons, donc nous sommes conscients des nos actes, donc nous voulons. Notre libre arbitre est notre source de vie. Chaque individu est maître de sa volonté, c’est lui qui
forge son avenir. C’est ça la loi du karma. Le Karma nous fait prendre conscience du fait qu’au moment même où nous agissons, nous jetons les bases de notre futur. Mais encore ce sont les effets des actions accomplies précédemment qui jettent les bases du présent. Donc chaque parole, chaque évènement de notre vie présente, même ceux qu’on serait tenté d’attribuer au hasard, seront un facteur pondérable dans une vie future. La loi du karma peut se résoudre, en paroles simples, ainsi : « tôt ou tard on sème ce qu’on a récolté ». C’est la loi de cause à effet qui nous règle. Un continuel et perpétuel changement dans une nouvelle réincarnation. Tout est tourné vers un processus qui pousse l’homme à aller toujours plus haut, à s’acheminer vers la perfection. C’est le concept de la réincarnation, comme l’entend la philosophie orientale sur l’évolution de l’homme. Le destin de l’homme est de se réincarner sur terre, jusqu’à quand il ne s’est pas purifié, s’est libéré des dettes vis à vis du karma de ses vies antérieures. On arrive à ce stade par la méditation et l’action ; notre âme est nue devant cette alternative de choisir le bien ou le mal comme moyen de purification. Mais le karma ne s’applique pas uniquement à un individu seul. Nous entendons parler aussi d’un karma à dimension universelle. Les actions des uns produisent causes et effets sur les actions des autres. Les guerres, les actes collectifs de destructions, les désastres naturels, sont dus en quelque sorte à une rupture de l’ordre universel, à nos fautes présentes ou passées. Il y a matière à réfléchir.

Le monde causal :

Le monde causal peut se concrétiser selon différentes voies, laréincarnation est un élément essentiel de ce monde ou l’individu ne fait que quitter son enveloppe physique pour une autre. Les flashs de pensée, les éclairs de génies sont aussi incontournables pour le monde causal de même que le yoga, discipline mettant l’accent sur la médiation qui permet de se relaxer un maximum en se détachant de la réalité pour mieux pouvoir l’observer. Les spécialistes de la chose ont même trouvé des liens entre le monde causal et les anges gardiens, de nombreux ouvrages sont par ailleurs disponibles pour approfondir le sujet.  Le monde causal, un sujet rêvé pour les amateurs d’ésotérisme !

La voyance par les pierres et divination par les pierres: la lithomancie remonte à la naissance de l’homme. Il suffit de lancer les pierres et le medium interprète les formes qu’elles dessinent. Il s’agit d’un système de divination composé de 9 pierres choisies pour leurs correspondances représentant chacune une planète et leur symbolique divinatoire associée, plus une pierre “X”. On appelle parfois la divination par les pierres “lithomancie” (ndlr : du grec “Lithos” signifiant pierre et de [manteia], “mancie”, qui signifie à la fois la faculté de prédire, l’action de consulter un oracle et la capacité d’interpréter la réponse donnée.).  Commencez par collecter quelques petites pierres. Il peut s’agir de pierres qui ont été érodées par le temps et polies par la mer ou une rivière, ou de pierres que vous auriez ramassées au bord de la route lors d’une ballade, ou des pierres semi-précieuses choisies pour leur symbolique ou leur esthétique.

Historique de la lithomancie :

Les Lithomanciens de Tir-Nâ-Bor utilise le pouvoir des pierres, qu’elles soient précieuses ou vulgaires, pour lancer de puissants sortilèges de combat. Pourvus d’une valeur de Pouvoir de 2, ces Guerriers-Mages peuvent enchanter des gemmes avant le début de la bataille et en faire don à un combattant de leur peuple. Libre alors à ce dernier de faire à son tour appel au pouvoir de la Lithomancie en libérant le sortilège contenu dans la pierre précieuse, comme l’Âme du Diamant ou l’Illusion Cristalline…

Interprétation des pierres :

Pierre de la Terre :
     Symboles : Maison, prospérité ou possessions matérielles
Pierres associées : Tous les jaspes, le bois fossilisé ou les fossiles
Représentation :

Pierre de la Lune :
     Symboles : Magie, intuition, émotions
Pierres associées : Pierre de Lune ou Agate Blanche
Représentation : 

Pierre du Soleil :
     Symboles : Succès ou guérison
Pierres associées : Pierre de Soleil, œil de tigre, citrine
Représentation :

Pierre de Mercure :
     Symboles : Communications ou voyages
Pierres associées : Quartz clair ou toutes les agates
Représentation : 

Pierre de Vénus :
     Symboles : Amour et relations
Pierres associées : Aventurine verte ou quartz rose
Représentation : 

Pierre de Mars :
     Symboles : Action, assurance ou conflit
Pierres associées : Jaspe rouge ou bloodstone
Représentation :

Pierre de Jupiter :
     Symboles : Expansion ou éducation
Pierres associées : Améthyste ou Sugilite
Représentation : 

Pierre de Saturne :
     Symboles : Limitations ou obstacles
Pierres associées : Obsidienne, onyx noir ou larme d’apache
Représentation : 

Pierre “X” :
     Symboles : Facteur impossible à prédire actuellement ou inconnu
Pierres associées : Toutes les pierres inhabituelles : tektite, etc
Représentation : 

L’Astragalomancie – ou technique de prédiction de l’avenir par le hasard, via les astragales puis plus tard via les dés à jouer, que l’on nomme aussi cléromancie, existe depuis la préhistoire. Car avant que les dés cubiques standard à 6 faces soient devenus communs, les peuples antiques utilisaient divers objets tels des noyaux de fruit, des coquillages, des cailloux, des bâtons plats et des coquilles de noix pour obtenir des résultats aléatoires pour des jeux. Le lancement de ces objets – qui sont les ancêtres des dés – était une façon de deviner les malchances, de choisir des joueurs, ou une méthode de prédiction. Au cours de l’Histoire, leur utilisation s’avère tantôt ludique – simplement pour le jeu -, et tantôt divinatoire. Les dés sont donc les instruments de jeu les plus anciens que n’ait jamais connus l’homme. On sait aussi qu’à une certaine époque, et dès l’Antiquité, les Égyptiens, Grecs et Romains utilisaient de petits os, ou astragales – anciens dés à quatre faces qu’ils nommaient Tali ou Astragali, ou plus tard Tesserae quant au traditionnel dé à six faces -: soit, les osselets provenant du tarse des moutons ou des chèvres – partie postérieure du pied, située près du talon: tels les metatarsus ou metacarpus d’un mouton -; ayant quatre facettes aisément reconnaissables; celles-ci ayant chacune une valeur prédéterminée – symbole, lettre ou chiffre -. En fait, on retrouve ces os d’articulation – astragales – parmi les restes primitifs dans le monde entier; alors qu’ils sont toujours d’usage courant de nos jours dans l’est musulman, en Europe méridionale et en Amérique latine. Pour mieux situer leur utilisation dans une période temporelle, mentionnons que des tombeaux égyptiens, datés de 2000 avant Jésus-Christ, se sont avérés contenir des dés à jouer. Des découvertes faites dans les fouilles archéologiques démontrent même que certains dés remontent à 6000 ans avant J-C.  Ils ont donc été développés parallèlement par beaucoup de cultures antiques partout dans le monde et n’ont pas simplement été inventés, ou été popularisés, spécifiquement, par une partie du monde ou l’autre. Par ailleurs, l’aspect « prédiction de l’avenir » ou mancie, a de tous temps été un volet important. Le mot Grec ASTRAGALOS signifie « divination par les astragales »; ce qui démontre qu’ils étaient utilisés également comme outil pour prédire l’avenir.

Pratique :

Comment nommer la divination par les dés à jouer? Faisons d’abord une distinction, puisque indépendamment, cette mancie est principalement nommée de deux façons différentes: Astragalomancie – assimilée parfois aussi à l’astragyromancie, ou à l’ashagalomancie -, ou cléromancie, qui sont deux méthodes de divination très étroitement liées.  Règle générale, cependant, on utilise le lancer de DEUX dés – cléromancie – pour poser une question simple; et le lancer de TROIS dés – Astragalomancie – pour une lecture plus générale. Pour l’Astragalomancie, on utilise des astragales – ces fameux os de moutons – et plus tard incidemment, des dés à jouer; tandis que la seconde mancie – la cléromancie -, réfère au tirage au sort avec de menus objets: dont des haricots, pierres, bâtons, os, coquillages, tessons de poterie ou dés à jouer. Ajoutons également d’autres précisions. L’Astragalomancie consiste en un
système de divination via le tirage au sort de petits os, chacun ayant une signification particulière. L’Astragalomancie est considérée comme le précurseur des mancies de divination par les dés: où les nombres inscrits sur les faces ont des correspondances avec les lettres de l’alphabet. Vient plus tard l’astragyromancie ou Astragalomancie: une forme de divination qui au fil des ans, en vient à utiliser des dés – peu importe la forme et/ou le nombre de faces – marqués de chiffres et/ou de symboles correspondant à des lettres; ou marqués de nombres et/ou des lettres de l’alphabet; donnant une réponse aux questions posées par le devin.
Donc, l’Astragalomancie obtenue en jetant des dés, remonte à la nuit des Temps: avant même l’époque de l’Egypte antique, où les Pharaons étaient souvent peints sur des oeuvres d’Art,
en train de jouer aux dés. Mentionnons aussi que pour leur part, les Lamas de toutes les traditions de bouddhisme tibétain s’engagent volontiers dans l’Astragalomancie; tandis que les moines tibétains pratiquent encore une technique de divination appelée Sho-Mo, en utilisant 3 dés ordinaires. Puis, un bon nombre de sorciers africains, dans diverses tribus, utilisent encore de nos jours ces méthodes de divination, grâce à des os marqués ou des dés en bois. Les hindous d’Inde sont aussi friands d’une science divinatoire appelée Ramala: utilisant des dés à jouer très similaires à nos dés contemporains, mais embrochés sur une tige. Tandis que dit-on, les Bohémiens Romanichels pratiquent toujours largement cet Art ancien.

L’Aleuromancie c’est la divination par la farine! Cette voyance, l’ Aleuromancie, demandait en effet bien du travail et de la patience. Il fallait faire des cartes avec des réponses probables et les introduire dans autant de petites formes de pains qu’il y avait de réponses possibles. On faisait cuire le tout et on laissait faire le hasard pour choisir un petit pain.

Pratique :

On se concentrait, puis on choisissait un pain pour obtenir la réponse à la question, pains qui avaient été soigneusement mélangés auparavant. Avec l’Aleuromancie, il fallait être patient, on comprend donc pourquoi elle n’est plus utilisée aujourd’hui d’autant que si on avait de multiples questions à poser ce n’était pas simple. Mais une autre raison faite que l’Aleuromancie n’existe presque plus c’est qu’elle n’a pas vraiment de sens dans un monde ou la plupart des gens ne font plus leur pain eux mêmes et où les traditions se perdent. En revanche, en Chine, l’Aleuromancie semble perdurer mais plus comme forme de divertissement en fin de repas que comme réelle forme de croyance.

Voici la démarche à suivre :

1- Préparez une pâte à base de farine et d’eau
2- Confectionnez de petites cartes sur lesquelles vous écrivez différentes réponses possibles à votre question.
3 – Insérez chacune des cartes dans une boule de pâte, mettre au four et laisser cuire.
4 – Une fois refroidies, mélanger et prendre une boule au hasard, casser la. Vous y trouverez la réponse à votre question.

Interprétation :

L’Aleuromancie était utiliser a l’époque par de nombreuse femmes au foyer qui préparée avec la farine des petits pains ou elle glisser des réponses a l’intérieure. Ces petits pains gâteaux étaient distribués à la personne souhaitant à cette aventure de la voyance. Avant d’ouvrir ce gâteau la personne concerner devais ce concentrée sur la question qu’il voulez et en ouvrant le pain gâteau allez découvrir grâce a l’Aleuromancie la réponse a sa question et ainsi être guider et connaitre son futur.

Nouveauté :

Cette voyance vient de chine et des pays asiatiques. L’Aleuromancie et encore d’actualité dans leurs pays, elle sont distribué souvent dans les restaurants a la fin des repas bien sur
maintenant ces plus une coutume qu’une voyance immédiate . Les voyances chez les asiatiques est très répandue ils utilisent bien d’autres méthodes. Car comme pour chez nos les personnes fabriquant eux même leur pain deviens rares. Puis il n’est pas simple de préparer, et de consulter cette voyance en direct qui restera assez évasif sur pas mal de questions, voir qui des montres des réponses complètements hors sujet.

La géomancie est un art divinatoire millénaire. Le mot vient du grec « ge » qui signifie la terre, et de « manteia », divination. La divination par la terre ou encore géomancie est plus
communément appelée la science du sable. Le principe est le suivant : des points tracés au sol sont ordonnés en figures selon les règles précises. La géomancie est un art divinatoire. Connaître notre avenir, deviner, prédire, a été de tout temps une préoccupation. La géomancie est une science ou un art qui permet de mieux nous situer par rapport au temps. Notre vie subit toutes sortes d’influences et il est toujours intéressant, pour savoir où nous allons, d’être en mesure de lire ces influences et la géomancie nous en offre la possibilité. La géomancie est connue depuis la plus haute antiquité. On a retrouvé des écrits s’y rapportant en Perse aux VIII° et IX° siècles, en Egypte et en Grèce.

Méthode de pratique :

La géomancie, science très ancienne, a de grandes affinités avec l’Astrologie, judiciaire ou onomastique, ainsi qu’avec la  Science des Nombres.  Rappelons, pour ceux des lecteurs qui ne connaissent la géomancie que de loin, la façon de procéder et les éléments essentiels de cette science.  On pose une question précise et on y réfléchit. Ensuite, s’étant isolé pour mieux
concentrer sa pensée, on trace une série de traits. Il faut 16 lignes de tirets (soit 4 groupes de 4 tirets, ne dépassant pas en nombre 22 par ligne. Puis, par des traits horizontaux, on relie les tirets, deux par deux, afin de déterminer si le nombre de tirets de chacune des lignes est pair ou impair.  Ces 16 lignes permettent de constituer 4 figures géomantiques, 4 lignes définissant une figure. Si une ligne est paire, on place 2 points pour la figure, si elle est impaire, on ne marque qu’un seul point. Il y a, en géomancie, 16 figures, c’est-à-dire toutes les combinaisons possibles de pair et impair, placés par groupes de 4 pour une figure.  Il y a également un tableau, divisé en cases, dans lesquelles on place les figures: 12 cases, appelées « Maisons », 2 cases appelées « Témoins » et une nommée « Juge », qui résume la réponse cherchée à la question posée. En tout 15 cases.

L’éventail ou écusson géomantique :

On distingue bien les quatre étages :
- Le premier est constitué de huit maisons, de 1 à 8, les quatre premières maisons sont appelées ” les Mères ” et les quatre suivantes, “les Filles “.
- Le second est constitué de quatre maisons, ” les Nièces “. Avec ces douze premières maisons nous pouvons noter une similitude avec les douze maisons de l’astrologie.
- Le troisième étage ne comporte que deux subdivisions : le témoin gauche ou témoin du futur et le témoin droit ou témoin du passé.
- Enfin le dernier étage, le lieu du juge, est le point culminant de l’interprétation divinatoire.

À travers les douze premières maisons on retrouve des éléments se rapportant à tous les aspects de la vie, à tous les domaines où l’individu est face à son destin.
· La maison I est le domicile du sujet.
· La maison II est le domicile des biens.
· La maison III est le domicile des familiers.
· La maison IV est le domicile du père.
· La maison V est le domicile des enfants.
· La maison VI est le domicile de la servitude.
· La maison VII est le domicile des adversaires.
· La maison VIII est le domicile de la mort.
· La maison IX est le domicile de la religion.
· La maison X est le domicile des honneurs.
· La maison XI est le domicile des amis.
· La maison XII est ledomicile des afflictions.

En étudiant la géomancie, dès le premier abord, on remarque l’influence que l’Astrologie a exercée dans la constitution même de cette science divinatoire, influence qui se manifeste surtout dans la méthode  d’interprétation du tableau géomantique. On la dénote également dans certains éléments essentiels, notamment en retrouvant parmi les 15 cases géomantiques les 12 Maisons astrologiques. Les 16 figures géomantiques, que l’on place dans les cases, ont une analogie frappante avec les Planètes, dont se sert l’Astrologie, surtout en ce qui concerne leurs « correspondances ».

Dès le commencement de l’écriture, les devins et les personnes érudites se servaient des lettres pour prédire l’avenir. Depuis l’antiquité, la grammatomancie a traversé le temps, les lettres étaient écrites sur le sol et formaient un cercle, un animal ou une personne était mis en son milieu et selon la direction prise par celui ou celle ci constituait un mot qui, interprété par le voyant grammatomancien, fournissait des indications sur l’avenir. Vous pouvez, si vous le désirez, expérimenter la grammatomancie, en découpant les lettres de l’alphabet et en les mettant dans un récipient opaque. Concentrez vous bien sur une question précise et simple, fermez les yeux et tirez les lettres une par une, il ne vous reste plus qu’à reconstituer un ou plusieurs mots qui formeront la réponse de l’oracle. La grammatomancie est une  voyance ancienne, pratiquée de nos jours, pour une divination rapide, un peu comme la planche Oui-ja.

Pratique :

L’un des procédés de la grammatomancie employés dans l’Antiquité (chez les Grecs) était le suivant : les diverses lettres de l’alphabet étaient dessinées sur le sol, en cercle, chacune derrière une poignée de grains. Un coq était lâché au milieu du cercle. Entamant tel ou tel tas de grains, l’animal « sacré » désignait la lettre qui devait être retenue par le grammatomancien pour constituer un mot apte à formuler la réponse à la question posée. Mais il arrivait aussi qu’un homme ou une femme vienne tournoyer dans le « cercle
magique », jusqu’à la perte totale d’équilibre. La direction de la chute indiquait la lettre de l’alphabet à retenir. De nos jours, nul besoin de se mettre dans un état qui peut être assimilé à celui de la transe. Plutôt que de jouer aux derviches tourneurs, vous pouvez, tout simplement, faire comme les indications suivantes :

1. Découpez une ou plusieurs séries de lettres de l’alphabet et placez-les dans un chapeau.
2. En pensant fortement à la question posée, secouez le chapeau, puis retirez un minimum de 7 lettres, au hasard, les yeux fermés.
3. Alignez les lettres dans l’ordre du tirage et interprétez- les.

Plusieurs possibilités peuvent se présenter:

a. Les 7 lettres ne constituent pas un mot (par ex : TYBZPMR), ce qui vous oblige à recommencer autant de fois que nécessaire.
b. Les 7 lettres forment un ensemble qui, phonétiquement du moins, évoque une notion quelconque (par ex : SAWINRE = CHAVIRE).
c. 2 lettres ou plus parmi celles tirées constituent un mot (exemples : WRANONT ; PZORTIS).
d. Les 7 lettres proposent un mot tronqué (ex : PIYCOMBattre).
e. On peut lire une réponse clair (ex : VIENDRA).

Cette dernière éventualité se présente, malheureusement, très rarement.

Interprétation :

Exercice :
Supposons que la question posée soit :
« Vais-je me marier avant la fin de l’année? »
Pour ne pas compliquer les choses, restons-en aux exemples que nous venons de citer. Si vous avez tiré les lettres T, Y, B, Z, P, M, R, remettez-les dans le chapeau et recommencer
l’opération. Si vous lisez SAWINRE, vous pouvez déduire que votre projet de mariage va « chavirer ».  Si s’alignent devant vos yeux les lettres W, R, A, N, O, N, T (ce cas peut se présenter si vous avez au moins 2 séries de lettres), vous pouvez voir dans les lettres N, O, N, une réponse négative. Si vous avez à interpréter les lettres P, I, Y, C, O, M, B, il vous est licite de compléter les 4 dernières (comb… attre) et de conclure que votre mariage pourra avoir lieu uniquement au prix d’un « combat acharné ». Si vous avez de la chance d’avoir réussi à tirer
V, I, E, N, D, R, A, tout devient plus simple, vous pouvez espérer que vos vœux seront exaucés.

La dactylomancie doit son origine aux Dactyles, forgerons sacrés qui étaient aussi des devins. La dactylomancie est la divination par l’intermédiaire d’un anneau suspendu à un fil, et dont les oscillations et balancements désignaient des lettres de l’alphabet formant le message. La dactylomancie est une technique divinatoire qui permet d’obtenir des messages par la mantique de l’anneau. Une grande similitude apparaît dans la voyance, entre l’anneau (dactylomancie) et le pendule en radiesthésie. Le magnétiseur utilise le pendule en prolongement de son fluide afin de détecter les sources et les minerais souterrains; le dactylomancien utilise l’anneau pour composer des mots à des fins divinatoires grâce aux mouvements de ce dernier.

Pratique :

La dactylomancie consiste à deviner le message secret véhiculé par les mots. Il s’agit d’interpréter la symbolique des lettres, de rechercher des anagrammes, des homonymes, de retirer
certaines lettres ou en rajouter d’autres. Cela n’a rien d’une science car dans la dactylomancie l’interprétation d’un mot variera d’une personne à l’autre et de sa langue. Cela n’empêche pas d’obtenir des informations intéressantes. Un exemple est le mot MALADIE que l’on peut lire MAL-A-DIT. En effet la maladie est un message transmis par le corps qui doit être interprété.

Interprétation :

Généralités sur les figures de base :
Généralement, les traits et les pointes sont Yang (actifs) tandis que les courbes sont Yin (réceptives). On lit les signes de gauche à droite, la gauche étant le passé et la droite l’avenir.

-Le trait bas représente la terre, la matière, le corps. Il exprime une certaine stabilité, un support.
-Le trait milieu représente l’âme en tant que principe demouvement. Il est souvent un trait d’union ou un niveau intermédiaire. Il symbolise également l’eau.
-Le trait haut représente l’air, le ciel, l’esprit. Il est associé au sommet, à la divinité.
-Le trait vertical est un principe masculin. Il est le symbole de l’individualité en lien avec le chiffre 1. Il représente le feu, le lien entre le ciel et la terre, le pilier.
-Le trait oblique représente un lien d’opposition, un conflit…

Techniques de dactylomancie :

La dactylomancie consiste à chercher le sens caché des mots. Ainsi AIMER et MARIE étant des anagrammes sont reliés. De même pour ROMA et AMOR qui sont les reflets l’un de l’autre. Mais on peut faire des associations plus tordues. Par exemple, les mots Lucifer et Uriel sont reliés entre eux. En effet, dans certains ouvrages, l’archange du Nord est Lucifer. Or ces deux mots sont très proches. Entre URIEL et LUCIFER, il y a un F et un C en plus. Le F est associé au feu (l’enfer?) et au mensonge (Fantasme, Folie). Le C indique une libération, un pouvoir créateur. Mais il ne faut pas oublier les mots Corruption et Chute. Le L commence LUCIFER et termine URIEL. Il y a donc une notion d’aile (L) qui les oppose. Est-ce surprenant lorsqu’on parle d’anges ? Le U d’URIEL ajoute une notion d’Union. Les deux mots ont un I en leur centre, principe d’union entre le ciel et la terre. LUC c’est la lumière et FER c’est créer en latin. UR c’est la lumière et EL c’est Dieu en hébreux. Lucifer porte la lumière et Uriel est la lumière de Dieu. On m’a expliqué qu’Uriel avait été inventé de toute pièce. Peut-être qu’Uriel est Lucifer positivé. Il est possible de faire ce genre de raisonnement avec de nombreux mots. Il est possible de travailler en différentes langues simultanément, d’enlever et d’ajouter des lettres, de rechercher des symétries, des anagrammes. Les possibilités sont infinies. Il suffit de savoir utiliser son intuition. La dactylomancie devrait être le complément de la numérologie.

CAPNOMANCIE, s. f. divination dans laquelle les anciens observent la fumée pour en tirer des présages. Ce mot est Grec, est formé de KAPNO\S2, fumée, & de MANTEI=A, divination.
La Capnomancie est une Voyance basée sur l’interprétation des fumées résultant de feux sacrificiels, ou celles dues aux graines de verveine, de jasmin ou d’autres plantes sacrées, jetées dans les flammes d’un brasier. La capnomancie est l’art divinatoire consistant à prédire des évènements futurs et des tendances à venir par la fumée. D’après certains anciens documents, Caïn aurait été le premier homme à faire appel cette technique de divination. La capnomancie fut longtemps utilisée pour savoir si les dieux appréciaient ou non les sacrifices, généralement
humains.

Méthode :

Celui qui pratique la Capnomanciedoit  jeter régulièrement des plantes dans le feu pour attiser la fumée et certaines de ces plantes avaient des pouvoirs hallucinogènes afin de permettre au devin de rentrer plus facilement en transe, et prédire l’avenir. Le capnomancien interprétait différents facteurs dans la fumée d’un bûcher; le sens de la fumée, mais aussi la hauteur, ainsi si la fumée était basse, cela signifiait que la divinité n’appréciait pas vraiment le sacrifice, alors qu’au contraire si elle était haute cela signifiait qu’elle appréciait. La capnomancie se pratique avec des végétaux que l’on brûle. Cette divination interprète les volutes des fumées dans l’air ainsi que leur couleur.

Interprétation :

Généralement si la fumée est claire, la réponse est positive. Si elle est foncée et hésitante, l’issue est mauvaise. Si la fumée rampait sur sol, cela était un signe que les dieux n’appréciaient guère ou reprouvaient le sacrifice. Par contre si la fumée provenant du bûcher allait droit au ciel, les dieux étaient favorables à ce sacrifice. Les Grecs, dans les temps anciens, pratiquaient couramment la capnomancie. À l’époque médiévale, la capnomancie n’était pas uniquement consacrée aux sacrifices. En effet, des graines (particulièrement de jasmin) étaient lancées dans le feu. La fumée qui en résultait était alors interprétée pour prédire les périodes à venir. Cette pratique de la capnomancie était aussi, bien souvent, effectuée à l’aide de plantes au pouvoir hallucinogène. Ainsi étaient jetées dans les feux des plantes telles que le chanvre, la verveine ou encore le pavot. Le spécialiste en capnomancie rentrait, par ce biais, plus  facilement en transe pour avoir des visions concernant l’avenir proche ou lointain.

Conclusion :

On distingue deux sortes de capnomancie; l’une qui se pratique en jetant sur des charbons ardents des grains de jasmin ou de pavot, et en observant la fumée qui sorte. L’autre qui était la principale et la plus utilisé, consiste à examiner la fumée des sacrifices. C’était un bon augure quand la fumée qui s’élevée de l’autel était légère, peu épaisse, et quand elle s’élevée droit en haut, sans se répandre autour de l’autel. Théophraste, sur le prophète Osée, remarque que les Juifs étaient aussi adonnés à cette superstition. On pratique encore la capnomancie en humant ou respirant la fumée qu’exhalent les victimes, ou celle qui sorte du feu qui les consume; comme il parait par ces vers dela Thébaïde de Stace.

L’Acutomancie est un art divinatoire dont les premières mentions écrites remontent au XIXème siècle. Hormis ces témoignages, son origine est encore à ce jour, totalement inconnue. L’Acutomancie consiste à lire l’avenir à l’aide d’un jeté d’aiguilles ou d’épingles. La pratique de l’Acutomancie est souvent l’apanage des adolescents qui apprécient la simplicité de sa lecture et de son interprétation. Les adultes trouvent des plaisirs ludiques en pratiquant l’Acutomancie mais préfèrent généralement se tourner vers d’autres arts divinatoires plus propices à une interprétation profonde et large.

Pratique :

Voilà comment procéder: sur une surface plate (pour éviter que les épingles ne roulent sur elles même) lancez treize épingles, vous obtenez alors des figures géométriques diverses qu’il faut savoir interpréter.
Les deux façons de pratiquer l’Acutomancie :

La première méthode avec l’eau :
De la main gauche, vous saisissez 13 aiguilles ou épingles que vous jetez dans une cuvette remplie d’eau. Si elles s’éparpillent au fond, il s’agit d’un bon présage ; par contre, si les épingles se rassemblent pour ne former qu’un seul tas, cela suggère une situation négative dans un avenir proche. La simplicité de la réalisation et de l’interprétation  de l’Acutomancie peut séduire et / ou amuser les néophytes mais les plus expérimentés en matière de voyance, préféreront la seconde méthode de l’Acutomancie qui laisse place à davantage de significations.

La seconde méthode sur une surface plane :
Toujours de la main gauche, vous saisissez cette fois seulement 7 épingles ou aiguilles, que vous jetez sur une surface plate et solide (assiette creuse, tapis ou table). L’interprétation varie ensuite en fonction des figures géométriques obtenues.

Les formes avec une épingle ou aiguille :
- Une ligne verticale signifie l’arrivée prochaine d’une rencontre.

Les formes avec deux épingles ou aiguilles :
- Une croix (un signe « + » ou « x ») symbolise une dispute ou la mort ;
- Un « T » est un signe de soutien et de protection ;
- Deux épingles horizontales qui se suivent sont le symbole d’un voyage ;
- Deux aiguilles parallèles et verticales peuvent signifier la richesse ou le changement.

Les formes avec trois épingles ou aiguilles :
- Deux barres verticales avec une troisième épingle à l’horizontal sur le dessus, symbolisent des problèmes graves ;
- Un « L » traduit une perte.

Les formes avec plus de trois épingles ou aiguilles :
- Un « E » signifie l’apparition prochainement de problèmes secondaires ;
- Trois épingles qui partent d’un même point symbolisent la naissance.

Interprétation :

La signification est parfois encore plus simplifiée, par l’utilisation d’un code plus basique :
- Une ligne verticale pour la chance et l’aide ;
- Une ligne horizontale pour la fatalité ;
- Une ligne interrompue pour le voyage ;
- Une ligne courbe pour un obstacle ;
- Une ligne oblique pour les changements ;
- Une ligne parallèle pour l’argent.

Dans l’Acutomancie la signification de chaque forme varie selon les voyants : celles décrites ci-dessus, ne sont que des tendances généralement observées. Il est souvent plus pertinent de faire appel à des personnes ayant une certaine expérience dans la pratique de l’Acutomancie et qui ont su établir des codes d’interprétations précis et fiables. En voici quelques exemples: Une étoile composée de trois épingles nous indique une période de chance ! Trois épingles parallèles annoncent une rupture si celle du milieux est dans le sens contraire des autres, si au contraire elle sont toutes dans le même sens alors l’argent sera au rendez-vous, en forme de H : un mariage, deux épingles parallèles: un changement, une croix: une dispute, deux épingles qui se suivent: un déplacement ou un voyage, un E des problèmes ou des obstacles, un T une grande protection.

La Catoptromanciec’est la divination par les miroirs magiques, ou l’on interprète les visions se formant à la surface. Divination dans laquelle on se servit d’un miroir pour y lire les événements à venir. La Catoptromancie est une divination qui nécessite des miroirs magiques sur lesquelles on interprète les visions formées à la surface comme étant des évènements à venir. La catoptromancie ou cristallomancie est un art divinatoire dont la lecture de l’avenir se fait grâce à un miroir, une boule de cristal ou encore un vase de cristal. Cette méthode est l’une des plus anciennes techniques divinatoires. La catoptromancie nous viendrait de Perse. Un miroir était plongé dans l’eau de la fontaine d’un temple, on pouvait ainsi discerner si les personnes atteintes de maladie allaient guérir. Pythagore utilisa lui aussi un miroir dit magique qu’il exposait au clair de Lune pour établir des prédictions. Dans les temps anciens, il était commun de lire dans les pierres précieuses. La catoptromancie ou cristallomancie eut son heure de gloire en France au XVI ème siècle. La Catoptromancie est un terme qui vient du grec. «Catoptron» signifie miroir et «mancie» signifie divination. C’est donc une technique de divination par l’utilisation des miroirs.

Pratique :

Vous devez tout d’abord savoir qu’il est prouvé que la fixation prolongée d’un objet lumineux provoque des manifestations insolites chez n’importe quelle personne.

-La pratique doit se passer dans une pièce éclairée uniquement parla lumière d’une bougie.

-Le miroir doit être positionné de façon à refléter l’image et la lumière de la flamme de celle-ci.

-Exprimez mentalement votre question, puis ne pensez plus à rien.

-Fixez le point lumineux de la bougie à travers le miroir.

-Au bout de quelques minutes, le reflet dans le miroir deviendra brumeux, puis vous verrez une image, durant une fraction de secondes.

-Prêtez une grande attention à cette image car elle peut représenter le passé comme l’avenir…

Interprétation :

Qu’arrivera-t-il le jour où votre oracle personnel, votre beau miroir, se brisera ? Sept années de malheur vont-elles vraiment s’abattre sur vous ? On dit que cette menace des 7 années de malheur viendrait du fait que tous les 7 ans notre corps subit un changement complet. En reflétant l’apparence d’une personne et donc son état de santé, on augurait 7 ans de maladie ou de malchance s’il se brisait… Pas de panique si cela vous arrive : vous pouvez tout d’abord briser un verre blanc. En effet, le verre contrairement au miroir a la faculté d’assurer 7 ans de bonheur. Si toutefois vous souhaitez éviter de briser votre vaisselle, vous avez aussi la possibilité de faire comme les anglais, c’est-à-dire de jeter tous les morceaux du miroir brisé dans une rivière pour que le malheur s’y noie ou encore d’enterrer un des morceaux dans votre jardin… Cette méthode de  catoptromancie est très utilisée dans l’antiquité et dans différentes communautés comme en Mésopotamie, en Chaldée, en Grèce, en France durant la Renaissance. Parfois, cette technique s’accompagne de rituels de magie, dans des lieux plutôt sombres. Des visages apparaissent dans le reflet du miroir. Cela peut être un Ange, une personne, un défunt qui transmet un message. Il est dit en Angleterre que munie d’une bougie, le soir d’Halloween, une fille peut voir la tête de son futur mari à travers le miroir. Et si une tête de mort apparaît, cela veut dire que la fille connaitra la mort avant de se marier.

La Chiromancie est un art divinatoire très ancien, qui a beaucoup évolué en diversifiant ses domaines d’application et ses modes d’expression. Bien sûr la fonction première de la hiromancie est de dégager, par une analyse ésotérique des lignes de la main, des éléments utilisables pour la voyance, afin de prédire l’avenir. C’est dans cette optique, que les Indiens et les Chinois ont développé la Chiromancie, il y a plus de 5000 ans, en comprenant très vite la signification mystique qui pouvait transparaître des lignes de la main. Au fil du temps, des codes spécifiques sont apparus, donnant à la Chiromancie la particularité de devenir un art divinatoire précis et complexe dans la pratique mais guère difficile à comprendre dans la théorie.

Pratique :

La pratique de la Chiromancie consiste à choisir une main. S’ils sont droitiers, utilisez leur main droite. S’ils utilisent la main gauche, considérez leur main gauche. Identifiez les
quatre lignes principales.

• 1 Ligne de vie (Line of life)
• 2 Ligne de tête (Line of Head)
• 3 Ligne de coeur (Line of heart)
• 4 Anneau de Vénus (Venus ring)
• 5 Ligne de Soleil (Line of Sun)
• 6 Ligne de Mercure (Line of mercury)
• 7 Ligne de chance (Line of luck)

Interprétation :

En Chiromancie chaque ligne de la main est significative de la personnalité de l’individu :

•    Laligne de vie indique l’intensité et le rythme de vie de la personne
•    Laligne du coeur dénote la confiance que la personne porte en elle
•    La ligne de tête indique l’intelligence et l’adaptabilité de l’individu
•    La ligne de chance révèle les succès personnels
•    Le mont de Vénus dénote la sensualité
•    Le mont de Mercure dénote le sens de la communication

Lorsqu’une ligne de la main est fortement marquée cela est positif pour l’individu. Les croix et les étoiles situées sur les lignes indiquent des périodes de trouble. A l’opposé, les
carrés sont à interpréter de manière positive. En Chiromancie chaque doigt de la main indique le potentiel de l’individu :

•    Lepouce correspond à la force de caractère
•    L’index correspond à l’ambition et au leadership
•    Le majeur correspond à la vertu
•    L’annulaire correspond à l’imagination
•    L’auriculaire correspond à la sociabilité

La taille du doigt détermine la prédominance du caractère qui lui est attribué. Plus un doigt est long, plus son potentiel est fort.

Nouveauté :

Cependant l’ésotérisme divinatoire de la Chiromanciea laissé place, vers le XIXème siècle, à une véritable science à part entière basée non plus sur la lecture des lignes de la main, mais sur le rapprochement entre les différentes formes de main et les tendances physiques, psychiques et mentales qui pourraient leurs êtres intrinsèques ; c’est ce que l’on nomme la chirologie. La Chiromancie a réussi à traverser les siècles et n’est plus réservée à une élite, ainsi aujourd’hui chacun peut exercer la Chiromancie individuellement et découvrir l’initiale de l’amour de sa vie en regardant les lignes de sa main gauche (celle la plus proche du cœur), et de plus c’est totalement gratuit !

L’Ornithomancie est une méthode de divination qui recourt à l’observation du chant ou du vol des oiseaux. Tout mouvement d’un oiseau quelconque avait un sens différent, selon les circonstances et l’époque de l’année.

Méthode :

Bien que l’Ornithomancie soit une méthode divinatoire qui se base sur le comportement des oiseaux, ce ne sont pas tous les oiseaux qui peuvent envoyer des signes susceptibles d’être interprétés dans ce sens. Les oiseaux dont on interprétait le chant étaient les chouettes, les corbeaux ainsi que les pies. Il existe différentes manières de commenter les cris en question. Dans tous les cas, la position de l’observateur par rapport à l’oiseau est importante pour pratiquer L’Ornithomancie.  Il y a ensuite l’intensité ainsi que la fréquence des chants. Les espèces dont on interprétait le vol étaient l’aigle, le busard ou encore le vautour. Lorsque ces oiseaux volaient en altitude avec des ailes bien déployées, c’était de bon augure. Si les oiseaux volaient à basse altitude et que leurs battements d’aile étaient irréguliers, ce n’était vraiment pas bon signe.
On ne manquera pas de noter que l’Ornithomancie est une pratique qui se trouverait à mi-chemin entre l’art divinatoire et les pratiques ancestrales. En effet, certains pratiquants ont tendance à confondre l’Ornithomancie et le bon sens. Autrefois, de nombreuses personnes vivant au rythme de la nature, celles-ci ont pu apprendre à interpréter les signes émis par cette dernière. On pourrait donc dire que les prédictions issues de l’Ornithomancie sont basées sur le bon sens et les interprétations ne peuvent être faites qu’avec une bonne connaissance de la nature et plus précisément des oiseaux. Et il va sans dire que l’Ornithomancie est particulièrement efficace pour prédire le temps qu’il fera du fait que les oiseaux réagissent différemment suivant les caprices de la météo.

Interprétation :

La plupart des signes dans l’Ornithomancie ne rentraient dans aucune règle absolue, et l’art des devins  était indispensable pour en déterminer le sens. Mais certains étaient regardés comme tellement clairs, qu’à moins d’être aveuglé par le Destin, chacun pouvait en comprendre la signification. Ainsi, par exemple, chez les Athéniens, l’apparition d’une chouette, oiseau consacré à Athéna, protectrice de la cité, était un signe heureux; de là la locution : la chouette vole, c’est-à-dire, la chance est avec nous. D’autres oiseaux, lorsqu’ils apparaissaient inopinément, principalement sur la route d’un voyageur, avaient aussi une signification bonne ou mauvaise. D’un autre côté, l’oiseau de Zeus(ou de Jupiter chez les Romains), l’aigle était généralement regardé comme un messager de bonheur. Il en était de même du héron, La corneille, dans les auspices pris, pour un mariage, était considéré comme un sûr présage de félicité conjugale. Les oiseaux se partageaient entre ceux qui étaient observés à droite et ceux qui étaient observés gauche. A Rome, l’interprétation de ces deux directions donnera lieu à quelques difficultés résultant de ce que les auteurs ont souvent confondu les notions des Grecs et celles des Romains à ce sujet.

Le mot rabdomancie est issu du terme grec « rabdos », signifiant à la fois « baguette » et « mantia » (qui veut dire « pratique »). La Rhabdomancie est la divination à l’aide de baguettes et en particulier, divination qui consiste à découvrir au moyen d’une baguette de coudrier les sources, les mines, les trésors cachés ; la baguette tourne entre les mains quand celui qui la porte passe au dessus d’une eau souterraine. La Rhabdomancie est l’une des plus ancienne forme de divination en Asie avec le bois de saule qui est un bois qui vit longtemps, qui est souple, qui grandit dans l’eau, qui est donc symbole de vie, on la retrouve dans le yi king de même en Europe. Dans l’antiquité, la baguette était identifiée comme l’accessoire principal d’un individu réel ou mythique pouvant réaliser des prodiges. Certaines personnes associent également certains faits mythologiques ou bibliques à la rabdomancie : la transformation des compagnons d’Ulysse en pourceaux par Circé avec une baguette ou encore Moïse faisant jaillir une source des rochers avec une branche.

Méthode :

La méthode de la rhabdomancie la plus connue, consiste à prendre une branche fourchue de coudrier de45 cmet de l’épaisseur d’un doigt. Autant que possible on choisira une branche de l’année qui n’ait pas plus de douze mois. On tiendra les deux bouts de la fourche les mains tournées vers le haut, l’avant de la tige en position horizontale face au sens de la marche. On se déplace lentement sur des lieux où l’on cherche, soit de l’eau, des minières, ou un corps disparu. Il est important de marcher lentement afin de laisser le temps à la baguette de réagir aux effluves énergétiques des choses recherchées.

La méthode de la rhabdomancie dite de « Royer », est de la porter en équilibre sur le dos de la main. Pour trouver de l’eau, on prendra une baguette droite de coudrier, d’aulne, de chêne, de pommier, ou de peuplier. D’une grosseur d’un doigt elle doit faire environ30 cmde long. On pose donc cette branche sur le dos de la main et comme ci-dessus on marchera lentement, et quand on passera sur une nappe d’eau elle tournera sur elle même. L’essence importe peu, car pour chercher de l’eau il est simplement choisi un bois buveur.

Une autre méthode de la rhabdomancie d’origine germanique est tout aussi efficace. Prendre un rejet de coudrier de 30 cm qui soit bien droit et sans nœuds. On coupera cette baguette en deux afin d’avoir deux longueurs égales (15 cm). Sur un des bouts on creusera une petite cuvette conique et sur l’autre partie on taillera une pointe, ceci afin qu’elles s’emboîtent l’une dans l’autre. On tiendra les deux bouts emboîtés ensemble par les extrémités, avec les index de chaque main. Quand on passera sur un endroit où se trouve de l’eau ou du métal, les bâtonnets se baisseront et se sépareront.

Nouveauté :

Aujourd’hui, bon nombre de rhabdomanciens ou de radiesthésistes proposent leur service à la police dans des enquêtes sur la disparition de personnes.
La Rhabdomancieest une technique de recherche encore très souvent méprisée par les instances policières, mais qui pourrait se révéler efficace. Dernièrement, quelques radiesthésistes s’étaient portés volontaire pour faire avancer l’enquête sur la disparition de la petite Maddy au Portugal.

Du grec axine, hache; du latin, ascia; du vieil allemand, ackus ax; du vieil anglais, æcs. Divination par la hache ou cognée de bûcheron, qui consiste en l’observation du frémissement et des vibrations de la lame d’une hache qu’on plantait dans un arbre, un billot de bois, un poteau ou une table en bois. C’est une forme de divination importée par les mages de l’Orient, et largement utilisée dans l’Antiquité et au Moyen-âge en Grèce et à Rome; notamment, puisque l’axiomancie était un mode de divination judiciaire, pour débusquer ou confondre des voleurs, par exemple. Mais ceux qui pratiquaient l’axiomancie cherchaient aussi des pronostics et des présages concernant leur avenir. Le devin observait la scène et devait interpréter plusieurs éléments, tels la façon dont la hache — hache de bûcheron, hachette, hache de guerre, etc — était tenue; l’inclination du manche de la hache; la trajectoire de la hache en allant se ficher dans un arbre; la profondeur de l’entaille faite à l’écorce; l’endroit où elle se piquait dans l’arbre; les configurations de figures de l’objet ayant accueilli la hache; etc. Tous ces éléments donnent des indications utiles à la divination. Une façon de pratiquer cette mancie, déjà utilisée dans l’Antiquité, consistait à tenter de découvrir un trésor.

Méthode :

L’Axinomancie est une technique divinatoire qui se fait au moyen d’une hache.
Il existe plusieurs méthodes d’utilisation :

Pour ce faire, l’on doit se procurer une agate ronde, puis faire rougir au feu le fer de la hache; ensuite, on la pose de manière à ce que le tranchant forme un angle droit “à la verticale”, soit perpendiculairement en l’air. Puis sur le tranchant de la hache chauffée à blanc, on place la pierre d’agate. Si la pierre s’y tient, c’est qu’il n’y a pas de trésor; mais si elle tombe, elle tend à rouler avec rapidité et alors, on la replace trois fois. Finalement, si elle roule trois fois vers le même lieu, c’est qu’il y a vraisemblablement un trésor dans ce lieu même; mais si la pierre prend une route différente à chaque fois, on peut chercher ailleurs. Une autre façon d’utiliser cet art divinatoire est utile lorsqu’on veut découvrir des voleurs. Pour ce, il suffit de poser la hache à terre, le fer en bas et le bout du manche “à la verticale”, soit perpendiculairement en l’air. Puis, il est de coutume de danser en rond autour de la hache, jusqu’à ce que le bout du manche s’ébranle et que la hache s’étende sur le sol. Ce faisant, le bout du manche de la hache indique la direction qu’il faut prendre pour partir à la recherche des voleurs.

Quelques autres méthodes d’utilisation sont aussi utilisées pour pratiquer l’axiomancie:

La première méthode consiste à lancer la hache contre un arbre. Pour faire une prédiction, le devin interprète la trajectoire de la hache qui va se planter dans l’écorce. Il étudie également l’inclinaison du manche, lorsque la hache s’est immobilisée. Ensuite, il observe avec attention la profondeur de l’entaille et surtout, l’endroit de son impact dans l’arbre et les figures qui se sont dessinées.

La deuxième méthode de l’axiomancie utilisée dans le but de découvrir un trésor. Pour ce faire, l’on doit se procurer une agate ronde, puis faire rougir au feu le fer de la hache; ensuite, on la pose de manière à ce que le tranchant forme un angle droit “à la verticale”, soit perpendiculairement en l’air. Puis sur le tranchant de la hache chauffée à blanc, on place la pierre d’agate. Si la pierre s’y tient, c’est qu’il n’y a pas de trésor; mais si elle tombe, elle tend à rouler avec rapidité et alors, on la replace trois fois. Finalement, si elle roule trois fois vers le même lieu, c’est qu’il y a vraisemblablement un trésor dans ce lieu même; mais si la pierre prend une route différente à chaque fois, on peut chercher ailleurs.

La troisième méthode de l’axiomancie a pour but de découvrir des voleurs. Pour ce, il suffit de poser la hache à terre, le fer en bas et le bout du manche “à la verticale”, soit perpendiculairement en l’air. Puis, il est de coutume de danser en rond autour de la hache, jusqu’à ce que le bout du manche s’ébranle et que la hache s’étende sur le sol. Ce faisant, le bout du manche de la hache indique la direction qu’il faut prendre pour partir à la recherche des voleurs.

La légende dit aussi que la hache posséderait une valeur magique liée à la fécondité. Et notamment dans les cultures germaniques, pour favoriser la naissance d’enfants sains et vigoureux, on plaçait une hache sous le lit des jeunes époux. Tandis qu’en Finlande, afin d’éloigner tout risque d’ensorcellement pour les futurs époux, on donnait des coups de hache sur le sol pendant la cérémonie du mariage.

Le mot rune signifie mystère, secret. Les runes sont apparues en Europe du Nord, environ 200 ans avant Jésus Christ. Elles étaient alors utilisées à des fins divinatoires par les peuples nordiques. Les Runes qui sont des signes taillés sur des galets, est issues du Futhark, ancien alphabet germanique qui était utilisé par les Celtes, les Germains et les Scandinaves. On peut considérer les runes comme des signes sacrés apportés par les dieux. Elles représentent l’origine de la vie, son sens et sa finalité.

Voyance et méthodes de lecture des runes

Faites le vide dans votre esprit, et disposez les morceaux face cachée devant vous. Demandez au consultant (ou vous-même si vous êtes seul) de battre ces derniers comme avec des dominos. Puis disposez-en 13 en cercle, face cachée. Retournez les et commencez votre lecture Chaque pièce est liée à celles qui l’entourent et celle qui se trouve juste en face. Dans la roue runique, chaque rune est liée à un aspect précis.

Les différents aspects de votre jeu

La 1ère pièce de rune évoque votre personnalité, la 2ème rune la vie matérielle, la 3ème rune la communication avec les proches, la 4ème rune le foyer et la maison, la 5ème la vie affective et l’amour, la 6ème rune la vie quotidienne avec les autres et la santé, la 7ème rune les associations et les conflits, la 8ème rune les évolutions, la mort et la sexualité, la 9ème rune le voyage, la religion et l’absolu, la 10ème rune les honneurs, le travail et la réussite professionnelle, la 11ème rune traduit la vie en société et l’amitié, la 12ème rune l’inconscient, la maladie et l’échec et la 13ème rune correspond à une orientation générale pour les 6 mois à venir.

 Le tirage en croix

Ce type de tirage des runes permet de faire un bilan, de répondre à une question précise. Les trois positions centrales correspondent au passé, présent et futur, comme dans le tirage des normes. La position supérieure traduite l’aide que le consultant peut espérer, la position inférieure donne une réponse à une interrogation ou à l’état d’une structure, mais sans possibilité d’interprétation et sans nuance par les runes.

Un support divinatoire

Les runes possèdent les capacités d’éveiller nos dons latents de perception sensorielle. C’est par le biais inconscient des symboles archétypaux que les runes nous parlent. Elles nous permettent de délier nos perceptions en faisant appel à leur symbolique très puissante.
Les runes nous permettent d’interpréter le destin, de prédire l’avenir. Elles peuvent aussi être utilisées pour vous aider à faire un choix, pour prendre une décision importante.
Elles nous éclairent sur le chemin à suivre et nous aident à vous soutenir dans votre développement personnel en vous invitant à prendre conscience de votre fonctionnement dans les relations avec les autres.

Les familles de runes

Il existe 25 runes qui sont réparties en trois familles (ou Aett), chacune étant consacrée à un Dieu.
L’Aett de Frey : Dieu de la fertilité et de l’abondance
L’Aett de HAGGEL : Dieu de la lumière
L’Aett de TYR : Dieu de la guerre et de la victoire

Chaque Aett possède un sens spirituel si vous êtes dans une dynamique d’éveil intérieur. En effet, les runes, sur le plan spirituel, évoquent les étapes du cheminement intérieur de toute personne qui se lance dans une quête du sacré. La 25ème runes qui est blanche n’est pas considérée comme appartenant à un Aett. Cette rune est la rune du destin.

Cette pratique de divination par le plomb fut appelée molybdomancie vers la fin du XVIII ème siècle, empruntant le nom d’un métal découvert par le minéralogiste Hielm : le molybdène. Ce métal solide, de couleur blanche comme l’argent mat, malléable, presque infusible et composé de plomb, fut alors utilisé en fusion trempé dans l’eau froide à des fins divinatoires, précisément du fait de sa malléabilité. C’est selon un principe tout à fait similaire qu’est née la Kéromancie, qui utilisait cette fois la cire fondue d’une bougie ou d’un cierge, mise au contact d’eau froide, laquelle adoptait des formes instantanées.
Le céromancien faisait ainsi fondre de la cire au- dessus d’un vase rempli d’eau. En tombant, elle prenait des formes variées, complexes, signifiantes. Cet art divinatoire connut un regain d’intérêt en France et en Europe au XVIII ème siècle, à une époque où les lettres étaient cachetées à la cire.

Comment ça fonctionne ?

C’est la divination par le plomb fondu. Il s’agit alors d’interpréter les bruits et les sifflements que le métal fait en tombant dans l’eau. Une pratique très fréquente chez les Anciens.
Jusqu’au début du siècle, la divination par le plomb fondu était pratiquée dans la plupart des pays d’Europe.

Il existe plusieurs variantes à cette mancie :

-          La première consiste à verser dans un vase contenant de l’eau froide des gouttes de plomb, une à une et à interpréter l’ensemble de la figure formée par les petites perles de plomb, ainsi que la distance séparant chacune d’entre elles.
-          La seconde variante consiste à mouiller un support, plaque de marbre ou une table, puis d’y verser lentement le plomb fondu qui s’étale en petites flaques brillantes. La divination se base sur les figures formées par les gouttes étalées, ainsi que sur les éclaboussures.
-          Certains substituaient la cire au métal et pratiquaient alors la ciromancie ou céromancie.

En France, le jour des Rois, les jeunes filles faisaient fondre le métal dans un récipient d’eau et, selon la forme des morceaux qui tombaient au fond, elles découvraient les outils indiquant le métier de leur futur mari : hache = bûcheron, aiguille = tailleur,…
En Belgique, la même divination s’effectuait au cours de la nuit de la Saint André.
La voyance par le plomb s’avère très profitable pour tout ce qui entrave l’être depuis sa conception jusqu’au moment de sa consultation. Cet art clairvoyant se dévoile comme une source de bien-être. C’est pourquoi on parle souvent de cet art divinatoire comme un outil thérapeutique. Certains suggèrent même que la voyance par le plomb peut apparaître comme un véritable exorcisme, balayant en profondeur toutes les impuretés incrustées au sein d’un être. La voyance par le plomb est avant tout une méthode libératrice et purificatrice de l’aura. Cette méthode se présente par conséquent comme une voyance à visée thérapeutique et psychologique, se basant sur le passé pour un meilleur devenir. La molybdomancie ou voyance par le plomb est à l’origine de la kéromancie. Cette forme de voyance est très utilisée dans l’est de l’Europe. Sa ressemblance avec la kéromancie est frappante et l’on peut dire qu’il plus facile de se procurer de la cire que du plomb et c’est surtout moins dangereux. L’alchimie est intimement liée à la molybdomancie. Pendant sa pratique, il se dégage une forte impression de magie et de mystère, c’est peut-être là, la grande différence avec la voyance par la cire. La divination par le plomb va permettre de prendre conscience de ce corps spirituel qui nous gouverne plus qu’il n’y paraît. Nous avons un corps physique doublé d’un corps spirituel, ce corps spirituel est composé de sept couches, plus connues sous le nom d’Aura. Ce métal permet de travailler et d’absorber individuellement l’énergie inconsciente de chaque individu. Ainsi, receveur de votre histoire, il vous dévoile le but de votre incarnation, les causes et le sens de votre parcours, les émotions exercées parfois à votre insu qui guident et gouvernent malgré vous vos attitudes et vos formes de pensées, souvent à votre grand étonnement. La divination par le plomb est un révélateur qui laisse chacun maître de son destin tout en le sensibilisant sans équivoque sur les forces et les faiblesses qui sont les siennes. Ainsi, la divination par le plomb permet de ne plus subir… À travers ce travail, nous comprenons le sens de nos épreuves, nos qualités d’âme et le pouvoir que nous avons tous de maîtriser notre destin et réussir notre incarnation. C’est en quelque sorte la vraie transmutation du plomb en or.

La révolution du web emporte dans ses progrès irrésistibles aussi tout ce qui touche les voyances, cabinets traditionnels,  cabinets téléphoniques audiotel et autres. La voyance web est loin du temps de la gitane mystérieuse, peut être soeur d’Esméralda au détour d’un chemin ou au milieu d’une foire. Lavoyance web  et le web permettent désormais à tout voyant d’atteindre depuis chez lui des clients de régions éloignées, de pays lointains. Bien entendu les grands cabinets avec des budgets publicitaires conséquents ne ratent pas l’occasion qui leur est offerte de générer des profits croissants. Cela ne doit pas faire oublier que la voyance web renforce l’indépendance des voyants professionnels qui savent se mettre au parfum de l’informatique et du net osant se sortir de la tutelle des plus gros. Signe des temps il y a dans la voyance web des voyants de plus en plus  jeunes et de grands professionnels, de grandes qualités.

Parfois dès dix huit ans les voyants offrent des prestations étonnantes à la mesure souvent de parcours humains émouvants. Leur précocité se marie très bien avec la mode de la voyance web. C’est aussi la confirmation que ce 21e siècle n’est que le tout début d’une ère de bouleversement. Le public aime la voyance web, car ils ont la possibilité de consulter au delà des frontières à toute heure est très appréciable voire rassurante. Le web renforce aussi la qualité des prestations tout en intégrant la diversité du milieu de lavoyance.

 La voyance web et outils :

La voyance web est de plus en plus usitée du fait de la large diffusion des outils technologiques de communication. De fait, elle a pris beaucoup de portée car la voyance web  entraîne des résultats surprenants et permet d’accéder à des choix aisément en permettant de choisir le médium qui vous convient malgré l’éloignement.

 Art et technique de la voyance web:

C’est ce côté pratique qui apporte de la valeur à ce type de prestation de la voyance web, de même la voyance art technique.

 La voyance web-voyance du futur :

La voyance web autorise les consultations sans contraintes, où que vous vous trouviez. Puisant ses bases dans la pratique ancestrale de la divination, la voyance web permet ainsi de dégager les tendances de votre futur car les liens tissés vont au fil du temps accumuler des confusions et des heurts, que la voyance webpermet d’éradiquer.

 Sur le web :

Très clairement, la voyance web réclame autant de pouvoir qu’en direct  et sa simplicité d’utilisation ajoute à sa qualité. Se pratiquant avec ou sans support,  l’exactitude de la voyance web ne dépend pas du prix mais de la qualité du travail médiumnique.

 Avenir de la voyance web :

Cerner les choix de l’avenir permet de mieux appréhender vos aspirations. Les voyants se permettent de diriger les mauvaises attitudes afin de parfaire la plénitude. En cela, lavoyance web permet de clarifier les situations les plus inextricables et de trouver la clé de tout évènement de votre vie grave à une écoute attentive et une lucidité qui éclaire les potentiels d’avenir afin d’avancer vers un bonheur véritable. Au delà, bien que demeurant énigmatique, il faut reconnaître l’efficacité mainte fois reconnue de lavoyance web.

La voyance web sans contrainte:

Grâce aux nouveaux moyens de communication, tels le web, la voyance web se libère des efforts inutiles et permet de  s’engager dans les meilleures voies et facilite les prises de décision à partir de chez vous, au calme, en se donnant les moyens de contrôler les destinées. Incontestablement, cela se ressent, vous êtes le maître de votre devenir grâce au confort de consultation qu’apporte la voyance web.

La voyance web :

Pratiquée à distance, donc, la voyance web réclame du médium une concentration non moins assidue.Lavoyance web est souvent plus féconde qu’une consultation classique car il n’y a plus l’action directe des apparences dans le contexte d’une voyance.

Il ne subsiste que la vérité profonde : Cette divination qui use des moyens modernes diffuse une portée exceptionnelle. Vous pouvez détourner le moindre obstacle, nos médiums sauront vous montrer la voie qui pénétrera au travers de la voyance web.

Type de la voyance web :

-    La voyance web pur : Il  s’agit le plus souvent d’une voyance par flash (image brève qui apparaît àla voyante). De nombreuses voyantes (mediums) ont simplement besoin d’une photo pour pratiquer ce type de lavoyance web. Pour être tout à fait exact, il faut savoir que pour les puristes, l’astrologie ou le tirage des tarots (par exemple) n’a rien à voir avec la voyance web. En effet, il est vrai que la vraie voyance web est la voyance web pure.

-    Lavoyance web par le tarot: Le tarot est ici utilisé comme un support pour lavoyance web, ce qui n’empêche pas la voyante de pouvoir avoir des flashs durant le tirage des cartes.

-    La voyance web par le yi-king: Le yi-king (ou livre des mutations) est considéré comme l’un des livres les plus anciens du monde. Le yi-king comprend une collection de symboles qui sont utilisés comme support delavoyance web, jusqu’à présent surtout en Asie.

-    Lavoyance web par l’astrologie: Probablement une des voyances web les plus connues. Cette voyance web se base sur l’influence des planètes et leurs effets sur l’être humain.

-    Lavoyance web par les runes: Les runes sont composées de 25 symboles, gravés dans le bois ou dans la pierre, qui composent l’alphabet runique. L’interprétation de ces symboles permet de donner une voyance web proche de celle obtenue avec le tarot.

-    Lavoyance web par la numérologie: Souvent utilisée en complément par les voyants, la voyance web par la numérologie permet de situer le sujet dans le temps.

-    Lavoyance web par le pendule: Ce type de lavoyance web se base sur les mouvements du pendule. C’est une voyance web assez limitée car elle ne peut répondre qu’à des questions fermées (réponse par ‘oui’ ou par ‘non’).

L’oracle Gé est un jeu divinatoire contemporain qui se compose de 61 cartes. Les symboles utilisés dans ce jeu sont simples, assimilables par tous. Créé en 1991 par Gérard Barbier, l’oracle Gé a déjà conquis des milliers de cartomanciens. D’une grande simplicité et répondant aisément à la question posée, l’originalité de ce jeu se situe au niveau de quatre lames de saisons qui permettent de dater les prédictions. Après avoir suivi des études d’arts appliqués, Gérard Barbier prit conscience, à seulement 16 ans, de ses dons de voyant. Il pratique pendant quelques années les tarots et oracles en tout genre. Jusqu’au jour où il décida de créer son propre jeu : l’Oracle Gé, ce qui lui permis de concilier ses dons artistiques et de voyance.
En 1995, Gérard Barbier publie Le grand livre de l’Oracle Gé, qui sera complété en 2001 par un nouvel ouvrage sur le Gé, apportant des interprétations plus détaillées et sept nouvelles méthodes de tirage. Certaines lames pouvant se lire dans les deux sens, l’oracle Gé permet donc à celui qui le consulte une interprétation des oracles très riche. L’Oracle Gé possède l’avantage de pouvoir apprendre facilement à tirer les oracles et tarots.

Composition et tirage de l’Oracle de Gé :

L’Oracle Gé est composé de 61 cartes, certaines cartes de l’Oracle Gé ont donc un double sens d’interprétation, selon que l’on va les tirer à l’endroit ou à l’envers. Toutes les cartes portent des numéros, les cartes à double sens portent un numéro en haut à droite et un en bas à gauche : 8, 12, 15, 16, 18, 28, 35, 39, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51 et 52, Les cartes simples ont un seul numéro en haut à droite.

Les cartes Saisons sont aussi importantes :

Le Printemps le 3
L’Eté le 24
L’Hiver le 41
L’Automne le 55

Interprétations des oracles :

Une seule saison indique la saison à laquelle se produira l’événement prédit par les cartes voisines. Une ou plusieurs cartes entre 2 saisons : l’événement prédit par les cartes se produira donc entre les 2 saisons présentes. Par contre, si 2 saisons, quelles qu’elles soient, sont côte à côte, elles signifient dans ce cas une période, un laps de temps de 6 mois et n’ont plus leurs valeurs en tant que saisons.  Si 3 saisons sont ensemble : période de 9 mois. Si les 4 saisons sont ensemble : période d’1 an ou plus. En ce qui concerne les Cartes Personnages : N° 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51 et 52 ; l’endroit et l’envers de ces cartes ne changent en rien leur signification, mais préciseront la couleur de cheveux des personnes concernées. À l’endroit : personne brune ou châtain foncé, à l’envers:  personne blonde, châtain clair ou rousse. Le tirage classique est constitué de 6 cartes que vous pourrez ensuite interpréter avec une grande facilité.

La roue de fortune est le dixième arcane du tarot de Marseille. Cette carte invite le pèlerin à purger son karma, à prendre en main son destin en prenant conscience des causes et conséquences de ses actes. La roue de fortune évoque une bonne organisation, et la capacité à résoudre les énigmes que pose la vie afin d’évoluer vers le but que l’on se fixe.
La roue de la fortune est une lame de tarot qui montre le mouvement. Beaucoup de débutants voient l’argent en lors de leur première voyance, mais la roue de la fortune est plutôt l’annonce d’un événement, sa nature est fonction de votre question, si vous avez des questions sur l’argent cela peut être symbole d’argent mais ce n’est pas une carte qui parle de l’argent à la base.

La roue de la fortune en Amour :

La roue de la fortune est en voyance gratuite et en cartomancie en général, la carte du mouvement, contrairement à une carte comme l’Hermite, cette carte vous montre que votre vie amoureuse va évoluer. Dans quel sens cela va-t-il évoluer il faut le confirmer avec d’autres cartes de tarot. En voyance cette carte est positive, donc pas de panique, il faut vraiment que la roue de la fortune soit accompagnée de cartes négatives pour qu’elle s’annule. La roue de la fortune symbolise la roue de la vie, elle tourne c’est donc que pour vous la roue va tourner, si vous êtes célibataire c’est bon signe, si vous êtes en couple préparez vous à du changement, peut-être que vous attendez du changement dans votre vie amoureuse même si vous êtes en couple.

La roue de la fortune en professionnel :

La roue de la fortune montre que les choses vont évoluer, cela ne signifie pas, ou rarement la fortune. Elle peut signifier une pluie d’argent si elle est accompagnée de cartes fortes comme le monde, l’empereur et le chariot. En général comme la roue de la fortune est une carte positive, cela peut signifier la promotion ou le changement de poste, pas toujours de manière très significative, pas le grand changement mais un changement attendu ou salutaire pour votre compte en banque ou pour votre moral. La roue de la fortune est de plus en plus importante dans les questions de travail lors des séances de voyance. Le moral est une question qui préoccupe, dans ce cas la roue de la fortune vous donnera des prédictions en fonction des autres lames, c’est assez simple à interpréter en général.

La roue de la fortune en finance :

Quand la roue de la fortune est présente dans un jeu et quelle que soit la question posée, elle nous invite a prendre les choses en main, elle nous dévoile que la situation présente a forcement une solution et nous oriente vers le bon chemin. Mais pour l’avenir financier, elle annonce la stabilité et surtout l’équilibre. Il y aura des mouvements positifs au sein des finances, comme elle signifie le déblocage et la réalisation des projets.

La sorcellerie, de manière générale, englobe les pratiques magiques en vue d’exercer une action sur une personne, un animal, un lieu ou un objet. Les moyens de cette action sont la suggestion, le sort, l’envoûtement…. L’outil principal du sorcier, c’est la parole, le verbe. Le sorcier est un mage, il pratique la magie, celle qui envoûte … En fait, la sorcellerie ne se limite pas à la pratique de la magie noire, elle comporte aussi les notions de magie blanche et d’autres formes de magies, dont les actions sont orientées vers le bien : le désenvoûtement, le retour d’affection, d’amitié…..
Le terme de Sorcellerie est employé dans le monde occulte pour démontrer la capacité de contrôler les esprits à l’aide de la magie blanche ou de la magie noire. Les mots sorcellerie et magie (dans toutes ces formes) sont presque synonymes.
La sorcellerie est en soi une religion se concentrant sur l’adoration de la nature et sur des rituels de la fertilité. C’est pour cette raison que les femmes jouent un rôle prédominant pour cet aspect de la sorcellerie. Il y a eu traditionnellement autant, sinon plus d’hommes sorciers que de femmes sorcières dans quelques cercles païens du passé, par exemple les druides. Néanmoins, la sorcellerie dans son ensemble, a été largement dominée par les femmes (les sorcières). La plupart des sorcières pratiquent différentes formes de magie, telles que la clairvoyance, la divination, les enchantements, les projections astrales, etc.

La sorcellerie africaine

La sorcellerie africaine touche l’Afrique en général depuis fort longtemps. On peut même affirmer qu’elle est née avec l’Afrique. Quand on parle de sorciers ici, on ne fait pas allusion aux mages pratiquant la magie blanche, ni aux confréries de personnes qui se réunissent toutes les nuits dans le spirituel et qui décident du sort d’une tierce personne, mais plutôt d’une personne unique, d’un certain âge, vivant éloigné du village, parfois caché.
Les sorciers africains sont dotés de forts pouvoirs surnaturels et mystiques, transmis de génération en génération, car ils peuvent communiquer leur pouvoir à leurs enfants ou petits enfants, ils maîtrisent essentiellement la magie noire, mais certains pratiquent également la magie blanche.
La sorcellerie africaine, dans sa forme la plus sombre, peut causer beaucoup de dégât : tuer, rendre misérable, rendre stérile, provoquer des accidents, bloquer sur le plan spirituel ou financier des personnes.
Aujourd’hui encore en Afrique, on adore les bois, les eaux, on fait des sacrifices (animalier) quelquefois pour avoir de l’argent ou pour pouvoir enfanter.

La sorcellerie arabe et la sorcellerie marocaine

Dans les régions rurales marocaines, la sorcellerie arabe reste une pratique courante. Dans ces régions souvent difficiles d’accès et pratiquement isolées, l’invocation des djinns (de la racine lettres J et N en arabe désigne tout ce qui est caché) et démons est toujours pratiquée par les Talebs (maîtrisant la sorcellerie islam, la magie noire et la haute magie)  et sorciers pour exorciser le “mauvais œil”, favoriser la fertilité des femmes, provoquer le mariage de vieilles filles, ou jeter le mauvais sort.
Le plus étrange, c’est que dans les grandes villes du Maroc, et particulièrement dans la capitale, les pratiques de sorcellerie arabe, quoique feutrées et dissimulées, restent de mise.  L’envoûtement, ou le mauvais sort, se nomme « kishouf ».
La sorcellerie marocaine, et plus particulièrement au Maghreb central, utilise divers objets, beaucoup d’échoppes obscures proposent plusieurs dizaines de variétés d’onguents (pommades), de matières premières, de végétaux pour les rituels.
“Encens Djaoui blanc ou noir, plantes, écorces d’arbres, et tant d’autres matières et onguents pour la pratique de la sorcellerie arabe sont disponibles, on y trouve des variétés très rares (certaines disparues, ne se trouvant ailleurs qu’au Maghreb).
La sorcellerie marocaine, qui n’est pas tellement un tabou, ni un phénomène marginal, elle rythme toujours le côte mystérieux d’une société qui veut s’affranchir d’une époque médiévale très présente dans les régions rurales, faiblement développées, encore assujetties au rôle mystique des Talebs. (Au point que des jeunes filles, cultivées et urbanisées, n’hésitent pas a solliciter la “baraka” des saints et des marabouts qui pour trouver un emploi, qui pour se marier, ou pour exorciser le “mauvais oeil”).

Comme les empreintes des doigts sont différentes d’une personne à une autre, les thèmes natals sont aussi individuels  pour chaque personne. Au cours de leurs interprétations, il est important de prendre en considérations les choses suivantes:
• les maisons d’horoscope et leurs positions
• les signes ou les planètes
• les aspects des planètes

Quand Vénus est dans la première maison: C’est votre intérieur votre état psychologique et votre comportement. Quand Vénus est dans la première maison, ca veut dire que vous êtes une gentille et bonne personne.

Quand Vénus est dans la deuxième maison : C’est la chambre des finances, elle indique la prospérité financière.

Quand Vénus est dans la troisième maison: C’est la maison de l’éducation et des capacités mentales. Elle indique une personne optimiste qui a de bonnes attitudes mentales.

Quand Vénus est dans la quatrième maison : La quatrième maison indique une personne responsable.  Elle indique le bonheur réalisé à travers la parentalité.

Quand Vénus est dans la cinquième maison : C’est la position de l’amour. Elle indique des relations sentimentales réussites.

Quand Vénus est dans la sixième maison : C’est une maison qui indique une personne aimant les petites choses et les animaux.

Quand Vénus est dans la septième maison : C’est la position du mariage et du partenariat. Elle indique l’amour et le bonheur, ainsi que la richesse et la réussite professionnelle.

Quand Vénus est dans la huitième maison: C’est la position de l’argent, de l’héritage et de la richesse. Elle indique la puissance financière. Elle signifie aussi la perte et la mort.

Quand Vénus est dans la neuvième maison: Cette position indique que nous avons un don pour traiter les questions sociales.

Quand Vénus est dans la dixième maison : Elle représente le succès social et professionnel.

Quand Vénus est dans la onzième maison : Elle indique la présence de bons amis qui sont toujours à votre aide. Le succès social et les organisations.

Quand Vénus est dans la douzième maison : Elle indique des problèmes inattendus la souffrance, les maladies.

Depuis la nuit des temps, les Textes Sacrés, nous inculquent des Règles de vie, des Lois à respecter pour bâtir notreFoyer qui est le pilier de toute société. Toutes ces lois et ces règles nous enseignent le fonctionnement riche et varié de l’homme, de la femme, ainsi que leurs différences qui en fin de compte font qu’ils sontcomplémentaires.

Partout, nous trouvons de magnifiques hommages à la femme, à sa sensualité, au désir qu’elle engendre, à l’Amour qu’elle procure, à l’inspiration qu’elle génère créant avec l’homme une Unité Absolue.
Voici pour n’en citer qu’un : “Le Cantique des Cantiques”
Ou,  l’inspiration amène  l’imagination, et l’imagination le désir.
Seulement voilà, notre société bien pensante nous pose des sens interdits partout et à vouloir nous différencier, elle finie par couper le lien entre la femme et l’homme.
Ainsi plus personne ne comprend comment l’autre fonctionne, pourquoi ? Comment?
Tout ceci amène à l’incompréhension, aux  idées reçues, aux tabous, aux non dits et à une grande frustration garantie pour tout le monde.
C’est pourquoi, nous vous invitons  à découvrir régulièrement un “thème sur Amour “.
Comme toujours,  vos suggestions seront traitées pour vous avec modération et en toute simplicité.

La magie peut être divisée en deux groupes bien différents: la magie dite NOIRE et la magie BLANCHE. La magie est la clés en main des forces de la nature pour accomplir le BIEN ou le MAL. C’est ce que l’on appelle les FORCES DU BIEN et les FORCES DU MAL. La magie blanche est symbolisée par les FORCES DU BIEN, car elle est utilisée pour répandre le bien.La magie est une chose que l’on peut côtoyer dans de nombreux domaines : dans la littérature fantastique (et ce qui en découle), dans l’ésotérisme, ainsi que dans les spectacles. Certains voient donc dans la magie une version poétique de la vie, d’autres y voient des moyens supplémentaires d’influencer les événements, tandis que d’autres enfin y voient une source de divertissement ; certains y discernent même les trois, ceux-là savent probablement ce qu’est la magie. La magie est surtout une histoire de point de vue, elle est présente dans ce qui sort du cadre de compréhension de l’être humain. Dans le fantastique, elle se manifeste par le surnaturel, qui n’est surnaturel que parce qu’il n’a pas été identifié comme naturel. Dans l’ésotérisme, elle rassemble des pratiques dont le sens n’est pas compris par tous ; il faudrait pour cela avoir été initié. Et dans le domaine du spectacle, elle englobe les numéros où par son habileté, le magicien place ses spectateurs dans une situation qu’ils ne comprennent pas. La magie est provoquée par l’absence de compréhension d’une situation, qui peut avoir plusieurs causes. Dans la littérature ou dans le cinéma, il suffit de mettre le consommateur dans une situation dont il ne peut identifier les causes et les conséquences, des gens discutant avec des dragons ou lançant des sorts, des morts-vivants affamés, des types qui marchent sur l’eau. Même si des explications tordues permettraient d’expliquer de telles situations, elles sont tout de même fantastiques pour la plupart des gens, et par conséquent magiques. La magie, du point de vue ésotérique, est créée par une compréhension que le sujet a de son environnement différente de la plus répandue ; exploitant cette compréhension, il aboutit à des résultats qu’il comprend, mais qui laissent éberlués la plupart des gens. Tel est le cas des rituels, des guérisons psychiques, des soins par les pierres et par les plantes, qui peuvent faire sourire certains, mais qui aboutissent pour d’autres à des résultats probants.

La magie Blanche :

La magie blanche est la plus vieille science du monde et ses origines remontent aux époques païennes et celtiques… Les pouvoirs de la magie blanche est basé sur la projection d’énergie naturelle provenant des Chakras et qui entre en osmose au cour du rituel avec l’univers, la nature et ses esprits élémentaires qui la peuple afin d’obtenir les effets désirés… La magie blanche est aussi une magie d’amour avec les forces de la nature et en devenir initié, elle vous servira de fil d’Ariane dans votre chemin spirituel et vous aidera à mieux comprendre votre place dans l’univers ainsi que dans la nature… Cette science divine utilise tous les accessoires que la nature met à votre disposition comme par exemple : herbes magiques, pierres précieuses aux pouvoirs magnétiques, esprits élémentaires, paroles magiques, fleurs, Chakras etc… On utilisait cette science dans plusieurs domaines comme faire revenir l’être aimé, se débarrasser de certains mauvais esprits, attirer la chance, réussir un projet, communiquer avec son guide spirituel et les esprits de la nature etc., spiritisme, magie blanche, dédoublement corporel, extase spirituelle…

La magie noire :

La magie noire est depuis le Moyen Age jugée comme dangereuse et néfaste. Actuellement, certains la voient toujours de cet œil tandis que d’autres la respecte pour la tradition qu’elle représente. Pour mieux comprendre la première vision de la magie noire, on peut faire une simple comparaison avec la magie blanche. Elles ont un point commun qui est d’intervenir dans le destin des personnes grâce à l’intervention des forces de la nature ou des esprits que nous transmettent leurs énergies. Cependant, les grandes différences sont la façon d’obtenir ce que le souhaite et le but. En effet, la magie blanche intervient lorsqu’il s’agit de faire le bien alors au contraire de la magie noire qui fait du mal. Le but est atteint en détruisant la situation d’une tierce personne et l’objectif peut même parfois être une vengeance pour détruire son adversaire. Cette magie est donc dangereuse pour la personne visée mais également pour le sorcier qui la met en place. En effet, il faut être très expérimenté et prudent pour réaliser de la magie noire afin d’éviter le « triple retour ». Il s’agit de l’action des démons sur le sorcier en fonction de sa demande, il sera atteint avec trois fois plus de virulence. Cette magie peut agir non seulement sur les humaines mais également sur des lieux, des objets,… Les résultats et les conséquences de cette magie sont très puissants et peuvent être néfastes.

La Chiromancie est un art divinatoire par la lecture des lignes de la main qui permettra de découvrir les principaux traits de caractère et de lire l’avenir tout simplement en étudiant ces lignes. Chaque personne a une identité personnelle qui ne peut être identique à une autre, surtout par rapport à une empreinte digitale de la paume des mains, aucune n’est semblable.Les chiromanciens étudient ses lignes qui se coupent, s’entrelacent et se recoupent, ces lignes donnent le caractère, la personnalité, on peut y lire le passé, présent, futur.La chiromancie divise la main en monts et en lignes rattachés à un aspect de la personnalité (sensualité, sens des affaires, leadership, etc.) ou symbolisant un domaine particulier (vie, cœur, destin, chance, etc.). Elle permet ainsi de connaître son chemin de vie, mais également de mieux se connaître pour pouvoir avancer.

L’histoire de la Chiromancie ?

Les premiers écrits sur la chiromancie ont été découverts en Asie et remontent au IIIème siècle avant Jésus Christ. On en retrouve cependant également des traces plus anciennes en Egypte et dans la Grèce Antique. Elle aurait d’ailleurs suscité l’intérêt de grands philosophes tels que Platon ou Aristote. Très vite, l’ère chrétienne considère la chiromancie comme une forme de sorcellerie, et les chiromanciens de l’époque sont alors exécutés les uns après les autres. Ce n’est que vers la fin du XIXème siècle que la chiromancie retrouve ses lettres de noblesse. En France, Alexandre Dumas fut d’ailleurs malgré lui celui par qui l’interprétation des lignes de la main fît sensation dans l’Europe toute entière. Si la chiromancie a toujours eu des adeptes, et en a encore aujourd’hui, c’est sans aucun doute parce que son outil de prédiction est l’individu lui-même.

Signes de la Terre: Taureau, Vierge, Capricorne

Signes de l’Air: Gémeaux, Balance, Verseau

Signes de l’Eau: Cancer, Scorpion, Poissons

Feu et Feu

Vos plus profonds instincts facilitent votre compréhension et votre relation ne manque pas de dynamisme, si vous arrivez à faire de véritables concessions. Vos rapports ne sont pas de tout repos ! Le manque de stabilité vient du fait que vos impulsivités se renforcent au contact l’un de l’autre.

Feu et Terre

La Terre permet de soutenir la créativité du Feu. Cet alliage est excellent à condition que  vous acceptez tous deux les défis que votre partenaire vous propose, sans même s’en rendre compte. Du calme à la tempête il n’y a qu’un pas si vous oubliez la tendresse.

Feu et Air

Ils s’entendent à merveille pour entretenir les grands brasiers de leur relation. Leurs échanges sont vifs, directs. L’Air capte le Feu à demi-mot, les affinités ne manquent pas et ils sont complémentaires. L’Air dédramatise et utilise astucieusement les impulsions du Feu.

Feu et Eau

L’attirance est puissante, leurs différences font d’eux des aimants. Ils développeront tous deux leur sensualité ensemble. Mais le Feu tend à manquer de tendresse pour L’Eau. Les concessions sont incontournables pour la durabilité de la relation. L’Eau culpabilise le Feu, mais en vain !

Terre et Terre

Ils s’entendent à merveille pour bâtir leur relation sur des projets à long terme et de grande envergure. Sans cela, ils auraient tôt fait de s’ennuyer, sauf si leur maturité sensuelle est arrivé à terme pour tous deux. Ils se comprennent d’instinct et leur entente intellectuelle est excellente.

Terre et Eau

Cet alliage est l’un des meilleurs du Zodiaque, surtout si la Femme est Eau. Leur entente émotionnelle est profonde et leur couple s’équilibre naturellement au travers des épreuves qu’ils savent affronter main dans la main. Ils ont en commun un même sens des valeurs.

Terre et Air

La Terre sera sous le charme de cet Elfe enchanteur… Mais insaisissable ! C’est l’alliage de la sensualité et de la cérébralité. Ils n’ont pas de peine à s’harmoniser au quotidien, mais leur entente intime est moyenne, la Terre a du mal à ne pas se prendre au sérieux, ce que l’Air refuse avec sourire.

Air et Air

Leur entente est complexe aux yeux des autres, mais bel et bien réelle. C’est l’amour complice, l’amour amitié, ils jouent sans cesse de provocation pour attiser la flamme. Il leur faut avoir un but commun pour durer. Dans le cas contraire, le papillonnage serait vite arrivé.

Air et Eau

La tendresse et les câlins seront au rendez vous, leur côté ludique leur permet d’échapper aux trop dures réalités de l’existence dans leur bulle d’amour. Si l’Air apprend à connaitre la sensibilité de son partenaire, tout ira bien.

Eau et Eau

Il y a beaucoup d’harmonie en perspective et de respect mutuel facilité. Ils vibrent à la même fréquence, leurs subtilités de langage et leur compréhension émotionnelle innée en fait un des couples les plus fusionnels duZodiaque.

Premièrement, additionnez les chiffres qui composent votre nom et prénom et ceux  de votre partenaire, Puis vous allez obtenir un total (un numéro d’un chiffre). Si le total  est supérieur à 9, on additionne les chiffres qui le composent et on répète l’opération jusqu’à obtenir un nombre entre 1 et 9. Ensuite additionnez votre numéro à celui de votre partenaire. Le total de vos deux numéros personnels indique le chiffre numérologique de votre couple.

Après avoir obtenu le chiffre du couple, vérifiez ci-dessous votre compatibilité:

Numéro 1
Votre relation est solide et forte vous pouvez continuer vous êtes sur le bon chemin .Profitez du bonheur qui vous attend.

Numéro 2
Votre relation peut réussir, vous allez passer par des hauts et des bas.

Numéro 3
Votre relation est riche en émotions profondes .Vous êtes deux grands amoureux.

Numéro 4
Votre relation est plus matérielle que sentimentale.

Numéro 5
Votre relation est plutôt amicale.

Numéro 6
Votre relation durera tant que dureront l’amour et l’harmonie.

Numéro 7
Vous êtes compatibles intellectuellement et mentalement. Mais votre relation peut devenir difficile et exigeante.

Numéro 8
Votre relation est passagère.

Numéro 9
Vous êtes faits l’un pour l’autre .Foncez !

La cuisine Feng shui

La cuisine Feng Shui  est traditionnellement considérée comme la pièce la plus importante, car elle contient une cuisinière. Il est préférable qu’elle soit située en diagonale par rapport à la porte de la cuisine, et qu’elle ne s’oppose pas au réfrigérateur. Selon le Feng shui  la cuisine doit être bien éclairée.

La salle à manger Feng shui

Elle occupe la partie centrale de la maison, elle doit être à coté  de la cuisine, mais aussi loin de la porte. Sa table doit être ronde.

La salle de séjour Feng shui

La salle de séjour devrait refléter la personnalité et l’intérêt de tout le monde. Les meubles doivent être confortables et en conformité avec les dimensions de la pièce. Et elle doit être  bien décorée.

La chambre à coucher Feng shui

La chambre à coucher  est  très importante .C’est la chambre où on doit se détendre et se reposer  Le Feng shui conseille que la porte devrait être éloignée du lit. La position du lit est d’une  grande importance. D’après le Feng shui il doit être situé dans un endroit où une personne peut voir la porte principale.

La sale de bain Feng shui

Il faut qu’elle soit située loin de l’entrée de la maison. Il est souhaitable qu’il existe des fenêtres pour que la lumière naturelle et l’air frais puisse empêcher l’accumulation de l’énergie négative.

Comment faire une voyance à l’aide d’une boule de cristal

Pour effectuer une voyance à l’aide d’une boule de cristal nous devrons d’abord trouver un lieu tranquille et peu illuminé. Il n’est pas nécessaire de pratiquer ce type de voyance dans le noir comme on le croit souvent. Il est également faux que la boule de cristal puisse émettre des lumières comme il en apparaît dans les films. Nous aurons également besoin d’une table et d’une nappe de couleur noire. La table couverte de la nappe noire servira d’appuis à la boule de cristal. Le mieux sera qu’elle se trouve à quelques 30 cm au dessous de notre champ de vision. Des bougies doivent être mises de droite à gauche de la boule de cristal. Afin d’optimiser notre voyance, il faudra nous relaxer, fermer les yeux, réaliser une respiration profonde et pausée et sans ouvrir les yeux, chercher à nous relaxer profondément.

Il est recommandé d’interpréter la boule de cristal la nuit. L’idéal sera que la consultation se fasse durant la Pleine Lune ou quant elle est ascendante. La chambre devra avoir de faibles lumières et la personne qui interprétera la boule de cristal devra s’asseoir de dos à la source de lumière. La chambre doit être plongée dans le silence. Il ne peut y avoir ni cheminée crépitant, ni musique, ni ventilateurs, ni murmures venant d’autres pièces. Les sons pouvant distraire l’esprit du processus de concentration.

En ouvrant les yeux, nous observerons le centre de la boule de cristal. En respirant doucement, notre regard doit se perdre dans son intérieur. Peu importe ce que l’on voit, la question est que les yeux doivent s’habituer à regarder.

Tandis que l’on continu à regarder la boule de cristal, le voyant doit poser ses mains autour sans la toucher et la regarder dans sa totalité. On n’y verra pas d’image en mouvement mais seulement des taches et des lumières, plus tard avec la pratique on pourra distinguer des symboles et des chiffres dans la boule de cristal. Au fils du temps, on y trouvera des réponses sous forme de symboles. L’important est qu’au début, nous apprenions à nu relaxé, à regarder la boule de cristal et que nous obtenions des visions simples. Lorsque l’on atteint la concentration parfaite, on formulera une question à voie haute et nous devrons attendre quelques secondes puis regarder le centre de la boule de cristal. On ne doit regarder que ce qui apparaît, sans se questionner, simplement en prenant note mentalement pour que la paix puisse nous aider à interpréter l’image.

Ce que l’on voit dans une boule de cristal

Les voyants perçoivent les visions de la boule de cristal de différentes manières. Pour certain, ce sont comme des photos minuscules, tandis que pour d’autres boule de  le cristal semble se diluer et les visions leurs apparaissent. D’autres voyants, devinent des symboles qu’il leur faut interpréter, tandis que d’autre semble y contempler un film. Il est recommandable de se diriger à la boule de cristal en lui posant une question, en ayant en tête un fait, une interrogation, un lieu, une personne car si tel n’est pas le cas, les visions peuvent se convertirent en un vrai chaos.

On peut s’initier à la lecture de la boule de cristal soi-même mais n’essayez pas d’utiliser la boule de cristal pour autrui jusqu’à ce que vous n’ayez pas atteint un niveau de sécurité et de capacité optimal car votre nervosité pourra vous amener à l’échec.Une fois bien rodé, vous pourrez employer la boule de cristaln’importe où et n’importe quant. Vous serez capable de vous isoler des distractions environnantes et d’entrer dans l’univers des visions. Mais ne croyez pas que cela se fait du jour au lendemain.

Pour se dégager de cette agression, le plus souvent imaginaire, celui qui se croit ou se sent victime de ces agissements, a recours au curé, au désenvoûteur, bon mage, ou bien à un sorcier plus puissant que celui qui lui a jeté le sort. En fait, la sorcellerie ne se limite pas à la pratique de la magie noire. Elle comporte aussi les notions de révolte contre la divinité officielle, de liberté, d’anarchie, de religion secrète.

La sorcellerie se divise en branches distinctes

La première fait appel à des forces primitives (que je qualifierais de “laïques”), ce que les Anglo-saxons appellent sorcery, où le sorcerer (sorcier) pratique la magie cérémonielle instrumentale – dagydes, voults, objets chargés, – utilisant en général des parties du corps de la victime cible (cheveux, ongles, salive, sang, sperme) ou des objets intimes lui appartenant (slip, mouchoir, protections menstruelles). L’effet de ces travaux occultes est l’envoûtement. Il peut aller de la simple “mise en demeure” à l’envoûtement de mort.

La seconde branche, (que je qualifierais de “religieuse”) fait appel à la notion de witchcraft, où les witches (sorciers) appartiennent à une secte ou société secrète, à un ordre fermé, puissant et invisible, dont les adeptes forment une corporation, aux lois et aux structures hors normes quoique bien établies et hiérarchisées, qui ont fait pacte avec les démons et leur chef Satan Lucifer (le porteur de lumière).

La sorcellerie est souvent héréditaire

Là, on est souvent sorcier ou sorcière de naissance, (la sorcellerie est héréditaire), on appartient à un monde à part, “inversé”, totalement solidaire, très redoutable: celui des “puissances” . Cette sorcellerie s’oppose à l’ordre établi, à la religion dominante. Ses rites font appel à des méthodes dangereuses (transe, hypnose, drogues, poisons) qui peuvent provoquer chez l’adepte fragile, une sorte d’état second, que les théologiens appellent la “possession démoniaque”, état au demeurant fort rare.

Les adeptes de cette forme de sorcellerie la considèrent comme la plus ancienne religion de la terre. Ils font remonter son origine à l’aube de l’humanité, bien avant l’invention de la roue ou de l’écriture. A l’époque où Satan s’était révolté contre Dieu, certains anges prirent le parti du Malin et furent déchus et boutés hors du paradis avec lui.

Peu représentée en France, sinon par des groupuscules plus ou moins folkloriques, qui pratiquent le satanisme sous la forme de cérémonies sexuelles de groupe, et quelques sectes à vocation secrète, cette sorcellerie (witchcraft) est bien enracinée dans le monde anglo-saxon où les coven (sabbats) réunissent de très nombreux fidèles.

La sorcellerie d’aujourd’hui

Les ethnologues, considèrent la sorcellerie européenne contemporaine comme un ultime avatar des croyances magiques populaires en voie d’extinction. Ils attribuent en général ces pratiques aux couches les plus crédules et arriérées de la population, imperméables à la sacro sainte causalité, rejetant leurs difficultés et leur malheurs répétés sur autrui, expliquant leur tenace malchance par la haine, la jalousie ou le désir de nuire d’un voisin qui leur aurait jeté un sort.

Or, malgré le développement de l’instruction et de la pensée scientifique dans nos pays civilisés, cette croyance dans le “pouvoir sorcier” et ses pratiques occultes reste très vif, non seulement chez les pauvres ou les marginaux, mais également dans les classes moyennes et la jeunesse instruite. La notion de sorcellerie paraît ancrée dans ce que Jung appelle notre “inconscient collectif”. Avec la crise économique et spirituelle qui sévit actuellement, elle aurait même tendance à gagner du terrain.

La croyance dans la réalité de la sorcellerie permet à la victime de rejeter la faute de tous les malheurs qui lui arrivent sur un bouc émissaire, le voisin jaloux, le jeteur de sort, le sorcier.

L’accumulation de malchance, les malheurs domestiques à répétition, les maladies imprévues, les pannes ou les accidents d’automobile en série, le chômage, le manque d’argent, la mort subite de proches ou d’un animal familier, ne sont alors plus considérés comme le fruit du simple hasard, d’une malchance passagère, du manque d’hygiène, de l’imprudence, de l’imprévoyance, de la négligence, de la paresse, d’une vie décousue voire de l’alcoolisme ou de la drogue, mais sont attribués à l’action malveillante d’individus ayant le pouvoir de nuire à autrui: les sorciers.

Jusqu’au dernier Concile, les personnes qui se sentaient envoûtées avaient recours à leur curé qui, par sa patiente écoute, sa connaissance des âmes de ses fidèles, les guérissait de leurs phantasmes en réanimant leur foi par des prières, des processions et des bénédictions. Une neuvaine suffisait le plus souvent à lever le sort et à chasser les petits démons. Si l’envoûtement persistait, le prêtre allait faire le tour de leurs champs, des étables et de leur maison le goupillon à la main, administrant au besoin le petit exorcisme et confiant à la maîtresse de maison, avant de repartir, un flacon d’eau et de sel bénits: dans 90 % des cas, tout rentrait dans l’ordre. En cas de possession démoniaque, c’était plus sérieux. Mais les véritables cas de possession sont extrêmement rares. Un ou deux cas par an pour toute la France. Le curé faisait alors appel à l’exorciste nommé par l’évêque. Voilà le schéma le plus courant.

Tout d’abord, il faut analyser les positions du Soleil et de la Lune - couple alchimique, un bon aspect symbolise une union harmonieuse entre deux personnes du sexe opposé, qui se plaisent et construisent une union. Le Soleil, analogue à l’esprit, l’identité, l’ego, l’intégrité de la conscience; bien relié à la Lune – l’âme, les émotions, indique un équilibre dans une relation, car ces deux principes sont connectés et se complètent. Or, un bon aspect des deux dans votre thème décrit la complémentarité entre le principe actif centrifuge, yang, solaire et passif, centripète, yin, lunaire. Les bons aspects que les autres planètes envoient à la Lune parlent de situations, d’ambiances, de personnes capables de vous rendre heureux, satisfait et épanoui, car la Lune symbolise la partie d’attachement  qui a besoin de l’ancrage, dans une relation sécurisante et exclusive. La Lune affligée indiquerait cependant des amourettes, des passions, et des besoins affectifs inassouvis, ainsi que des frustrations, une déprime ou une difficulté à accepter les valeurs lunaires, suite à de divers traumatismes vécus.

Le deuxième couple planétaire qu’on doit observer est le couple Vénus/Mars. Dans un aspect conflictuel, ces deux planètes parleraient de la dissonance  entre l’idéal esthétique, émotif, valeurs personnelles et la façon dont on exprime sa sexualité. D’où tensions, jalousies, tromperies, infidélité. Dans l’aspect inharmonique entre les deux, on frise le désir infantile de réparer la blessure narcissique, se prouvant meilleur que ce que l’autre nous croit, voulant “rééduquer” cet autre, ce qui à long terme engendre la frustration, et nous fait perdre confiance en nous-mêmes. Les aventures compulsives et très passionnées sont fréquentes avec cet aspect, mais elles laissent un goût amer d’une expérience manquée ou d’une victoire illusoire. Car, avec cet aspect on se rend compte tôt ou tard, que finalement on ne peut pas aimer deux personnes à la fois, et qu’à la fin si on s’investit dans deux relations parallèles on ne peut en aimer aucune des deux. L’aspect tendu entre ces deux planètes parle aussi du désir de se venger de son partenaire, en tentant une autre relation. Si la personne accepte cet aspect en évoluant, elle peut découvrir qu’il y a plusieurs façons de s’affirmer, de plaire et séduire, sans pour autant faire de mal à son partenaire. Donc, la stimulation et le maintien de la bonne image qu’on a de soi ne devraient forcément venir de la part d’un amant/une maitresse, par le biais d’une “tromperie”, pour se rendre plus beau et plus attirant aux yeux du compagnon officiel.

En mauvais aspects Soleil/Neptune, Venus/Neptune, Venus/Jupiter ou Venus/Uranus parlent de l’adultère qu’on peut commettre ou subir, ce que le reste du thème va nous dire. Ces aspects avec Neptune aveuglent dans la recherche de l’absolu/idéal, on choisit par une foi naïve et romantique un être incapable de contribuer à notre bonheur, puis on s’en rend compte, on se culpabilise et on le trompe. Ce sont les aspects qui décrivent le choix d’un être défaillant, avec la croyance qu’il ou elle va décrocher d’un tel ou tel comportement/dépendance/complexe grâce à nous. En vain. Ces relations sont vouées à l’échec, car le propriétaire du thème a souvent du mal à abdiquer ses rêves et son mythe d’amour idéal. Et il poursuit la recherche multipliant les expériences avec plusieurs personnes successivement, donc il s’agit d’infidélité provoquée par le malheur, tristesse, déceptions, on va vers l’autre espérant que la nouvelle relation sera plus satisfaisante.

Ils viennent de loin sur leurs chevaux
Bénir le mariage de nos tourtereaux
Recueillir les serments des alliances
S’unir dans une merveilleuse ambiance.

Voici la mariée qui arrive majestueuse
Dans son caftan en fil d’or et d’argent,
Le  voile cachant une chevelure soyeuse
Et des yeux tracés au noir, une reine d’antan.

Le cœur battant, là-bas le marié attend
De couvrir sa belle de son burnous éternel
Vivre heureux et harmoniser son temps
Tenir la promesse de l’aimer sous ce rituel.

Tendez vos mains enfants de nos chairs
Puis écoutez les sens, fermant bien les yeux
Des youyous des femmes s’élevant aux cieux
Psalmodiant de beaux éloges en rimes paires.

Tendez vos mains et recevez le henné
Tendez vos mains ouvertes, les yeux baissés
Puis sur la toile douce de votre peau, signez
Le pacte du henné de toujours vous aimer.

Chante, chante troubadour ce traditionnel avis
Chante les cœurs à l’unisson qui donnent la vie,
Jurant à la fusion de ne  jamais briser les liens
De ceux qui vous entourent et qu’amour retient.

Henné et croyances populaires:
Le henné à un double langage, celui de la séduction et de la magie à travers les différents rituels. Sa pratique fascine, enchante notre société depuis la nuit des temps. Il fait partie intégrante de la vie traditionnelle…

La lecture du marc de café

Vous pouvez préparer votre boisson avec du café dit turc. Il faut en boire la presque totalité sans y ajouté de sucre. Remuez la tasse de façon circulaire et renversez-la dans une petite assiette. Vous pouvez également renverser les restes du café dans une assiette blanche et la remuez de façon circulaire et dans le sens des aiguilles d’une montre afin que le liquide s’étende sur les rebords de l’assiette.

Le marc de café se dispersera sur la superficie blanche de la tasse formant ainsi une série de symboles. La définition et l’interprétation des symboles du marc de café est la même que celle employé de la lecture du marc de thé.

Les tasses utilisées pour la voyance avec le marc de café ou de thé doivent être rondes et évasées. Leurs intérieurs doivent être lisses et sans décoration, de couleur blanche ou très claire.

Il est important que le consultant boive le café ou le thé en laissant assez de liquide pour pouvoir le renverser sur la petite assiette pour que la lecture du marc de café par la voyante soit réussie. Traditionnellement, le consultant doit prendre la tasse de la main gauche et la faire tourner 3 fois dans le sens des aiguilles d’une montre. Il faut ensuite laisser le liquide se reposer durant 7 secondes.

Après les 7 secondes passées, le consultant peut renverser la tasse et la prendre de manière à ce que l’anse de la tasse soit dirigée vers le consultant.

Il faut d’abord considérer l’aspect général des traces laissées par le marc de café dans la tasse: un grand nombre de trace indique une vie heureuse et pleine; un ensemble de traces de marc de café situé dans un coin de la tasse indique un esprit organisé et discipliné.

L’analyse des symboles en voyance marc de café

Pour vous aider, il existe pas mal de symboles ou dessins répertoriés, et qui vous aideront dans votre interprétation.

Voici quelques images et définitions:

Abeille = travail
Araignée = patience
Arbre = santé
Balai = renouveau
Balance = procès (avocat, juge…)
Baril = opulence
Bâton (ou une image phallique) = homme
Botte = militaire
Bourse = fiscalité (impôt, taxe…
Cafetière =énergie
Carrosse (char, chariot, voiture) = voyage mineur
Cercueil = mort
Cerf = infidélité
Chaise (banc, fauteuil, escabeau…) = repos
Chapeau = dignité
Chat = séduction
Chaussure (ou une coupe, un verre, un vase ou une bouche … ) = femme
Cheval (un ami ou une amie) = amitié
Chien = fidélité
Chouette = sage conseil
Ciseaux = rupture
Corne = abondance
Couteau = blessure
Crucifix = secours
Cuillère = médicament
Diable = turpitude, vénalité, maléfice, amour vénal
Dragon = calamité
Dromadaire (ou chameau) = épreuve couronnée de succès
Échelle (ou escalier) = ascension
Éléphant = sagesse
Écrevisse = retard (contretemps)
Escargot = lenteur préjudiciable
Étoile = espoir
Fer à cheval = chance, argent
Feuille (de plante) = vieillesse
Flèche = issue
Fouet = châtiment
Fourchette = ingéniosité
Fusil (ou toute autre arme à feu) = ennemi
Grille = condamnation
Lance = éloignement
Lampe (bougie, flamme, etc.) = espoir
Lapin = peur
Lion = courage
Lit (sofa, matelas, etc.) = maladie
Locomotive = force, puissance
Main = adresse, habileté
Maison = sécurité
Marteau (hache, etc.) = violence
Menottes = policier
Montagne = stabilité
Navire = voyage majeur
Nuage = souci
Oiseau = liberté
Oreille = indiscrétion
Os = mort
Ours = solitude préjudiciable.
Parapluie = protection
Pied = changement
Pieuvre = désespoir
Pinceau = renouveau
Pipe = homme
Plume = lettre
Poignard = trahison
Poisson = sexualité
Sabot = cadeau mineur
Sapin = cadeau majeur
Scie = licenciement, perte
Serpent = danger
Singe = fausseté
Souris = détresse
Table = invitation
Tenaille = dette
Tête d’homme = malheur
Tête de femme = bonheur
Tortue = paresse préjudiciable
Tour = ambition dangereuse

Pour terminer une séance de cafédomancie, il est d’usage de formuler un vœu tout en pressant légèrement l’index de la main gauche sur le fond de la tasse. Si l’empreinte du doigt dessine un cercle bien net…le vœu se réalisera.

C’est la base du yoga et de toutes les techniques orientales de mieux-être qui ont fait leurs preuves depuis des millénaires!

- Commencez par observer votre respiration. Est-elle haute, haletante? Basse, profonde?

- Debout, assise ou allongée, la main sur l’abdomen, écoutez votre souffle. Laissez-le aller et venir quelques instants, librement.

- Expirez par la bouche en chassant le maximum d’air et en poussant votre nombril vers vos lombaires.

- Inspirez doucement par le nez en gonflant le ventre, puis inspirez en rentrant celui-ci. Recommencez plusieurs fois.

- Vivez chaque expiration comme une libération, une détente.

- Faites des expirations plus lentes que les inspirations. Après 5-6 respirations, marquez une pause et laissez l’air circuler librement.

Entraînez-vous à pratiquer deux ou trois fois par jour.

Je libère ma colère!

Rage et rancoeurs réprimées se retournent contre nous: bon nombre de fatigues et de tristesse viennent de là. Exprimer sa colère et s’en libérer, cela s’apprend.

- Première étape : reconnaître que vous êtes en colère, l’accepter.

- Entraînez-vous aux actions « action ressenti ». Un exemple: « Quand j’ai réalisé que tu avais oublié mon anniversaire (action), j’en ai ressenti une grande tristesse (ressenti). » Cette déclaration sert à exprimer un sentiment éprouvé face au comportement d’une personne (et pas à accuser l’autre).

- Commencez par vous entraîner sur de petites contrariétés, à froid, par exemple en répétant devant votre miroir.

- Puis faites une « action ressenti » pour dégoupiller un petit tracas du quotidien qui ne vous tétanise pas. Répétez cet exercice à chaque fois que vous le pouvez: cela vous exerce à affronter des situations plus stressantes.

- Une fois que vous avez appris à identifier un moment de colère, faites deux respirations profondes (voir paragraphe précédent), et exprimez votre ressenti.

Savourez le calme intérieur qui suit la tempête.

Lâcher prise, je ne rumine plus sur le passé!

Les ruptures (sentimentales, professionnelles) figurent parmi les épreuves les plus difficiles à surmonter. C’est par le ressenti du corps qu’on peut le mieux apprendre à lâcher prise.

- En position debout ou assise, commencez par détendre chaque partie de votre corps : la mâchoire, la bouche, les épaules, les bras, le dos, le bassin, les jambes;

- Concentrez-vous sur une respiration calme et tranquille pendant un moment pour installer la détente en vous.

Inspirez et tendez les bras devant vous en fermant les poings. Imaginez que vous tenez entre vos mains tout votre chagrin, vos préoccupations, vos soucis.

Gardez l’air un instant dans vos poumons et, sur une période de rétention, les poumons pleins, ouvrez et fermez les poings plusieurs fois en imaginant que vous lâchez le contenu. Prenez conscience mentalement de toutes ces pensées obsédantes que vous avez évacuées.

Dès que vous avez besoin d’expirer, soufflez calmement puis recommencez l’exercice deux fois.

Il est clair qu’une personne ressortant de chez un médium qui lui annonce « vous allez avoir une belle maison, le prince charmant, etc… » ne cherchera pas plus loin et affichera un grand sourire satisfait. Ce voyant n’aura même pas besoin de lui démontrer ses dons.

À l’inverse, un médium qui vous dit : « Ecoutez, vous risquez des soucis financiers » ou bien « faites attention, le professionnel est à revoir à cause de X raisons », là vous allez demander à voir et surtout vouloir que ce médium justifie ses affirmations et, mieux encore, vous apporte les preuves de ses véritables dons.

Cette situation peut vous paraître utopique mais elle est malheureusement et trop souvent bien réelle.

Consulter un voyant est une démarche courageuse pour le consultant puisqu’il attend d’une voyance la vérité et surtout un éclaircissement sur des choix parfois difficiles ou douloureux.

Rien ne sert de trop consulter et surtout ne pas consulter sur des coups de tète.

Sachez également que l’on ne doit pas consulter non plus tous les voyants pour voir si les informations se recoupent vous avez toutes les chances de tomber dans la dépendance, d’être plus embrouillé et surtout de perdre tout votre argent.

Ne demandez pas non plus au médium de changer votre vie et surtout ne le responsabilisez pas non plus de votre destin, il n’y est pour rien, il n’y a que vous qui pouvez faire changer certains événements.

Parfois nous avons des moments douloureux dans notre vie mais qui sont nécessaire à une remise en question afin de ne pas retomber dans les mêmes schémas du passé.

Prenez beaucoup de recul également par rapport à la voyance, un voyant n’est pas infaillible. Il ne faut pas non plus boire toutes ses paroles comme si c’était le messie, une consultation de voyance peut être très perturbante et même un bon voyant peut se tromper.

D’ailleurs un médium ne voit pas pour tout le monde, il peut être excellent avec certain et se révéler nul pour d’autre, parfois il ne sera pas en forme et cela arrive plus souvent qu’on ne le croit.

Sachez aussi que les dates en voyance sont extrêmement difficiles car gérer l’espace temps dans une prédiction est très aléatoire, ce qui sera rapide pour un medium ne le sera pas forcément pour le consultant, il ne faut pas remettre toute ses prédictions en cause si il y a du retard, il faut savoir être patient.

Si un voyant ne vous capte pas arrêtez la consultation dans les 5 minutes, un voyant honnête de toute manière l’arrêtera de lui-même.

La numérologie chinoise se base sur la théorie de la cosmogonie qui établit une relation entre le moment où un individu et né et les dispositions des astres et des différents éléments de l’univers. En se fondant sur cette théorie, la numérologie chinoise énonce que l’univers évolue suivant un cycle bien déterminé à savoir le cycle de 9. Concrètement, les mêmes caractéristiques et les mêmes dispositions reviennent tous les neufs ans (même heure, même jour et même mois). Toutefois la numérologie chinoise ne se base pas sur le calendrier traditionnel mais sur le calendrier chinois qui se fonde aussi bien sur le cycle du soleil que celui de la lune.

Ce que vous propose la numérologie chinoise

D’abord, la numérologie chinoise est une science qui permet d’obtenir des données sur le destin d’une personne. Elle permet non seulement d’en savoir un peu plus sur le passé de cette dernière mais également de savoir ce qui se passe dans son présent et de prévoir ce qui pourrait avoir de l’influence dans son avenir. Les analyses réalisées dans le cadre de la numérologie chinoise peuvent donner des réponses précises correspondant à une année donnée, à un mois donné, à un jour donné ou à une heure donnée. La numérologie n’est pas une science exacte. Il s’agit uniquement d’une pratique qui vous permettra de connaître les tendances générales de votre vie passée, présente et future. Vous devez donc considérer la numérologie comme un guide et un conseiller qui vous aidera à prendre les meilleures décisions possibles. Les réponses que vous obtiendrez ne sont pas gravées dans la roche et il vous est possible à tout instant de changer votre destin. Dans tous les cas, vous ne pourrez jouir des atouts de la numérologie chinoise que si vous prenez vos décisions avec parcimonie. Au final, la numérologie vous aidera à mieux appréhender la vie, à faire face aux problèmes en toute sérénité.

Numérologie holistique

La numérologie holistique considère l’individu comme un tout indissociable. Elle met en avant la théorie selon laquelle le physique et le spirituel ne font qu’un.

Un peu d’histoire

La numérologie holistique est une science qui aurait vu le jour pendant l’époque antique. Les Egyptiens, les Phéniciens, les Sumériens, les Hindous, les Arabes, les Chinois ainsi que les Kabbalistes hébreux auraient fait appel aux nombres pour puiser leur connaissance et pour établir différentes théories. La numérologie holistique fut une évolution naturelle de la numérologie de base qui établit un lien entre le corps humain et son esprit.

La numérologie holistique

Cette science s’appuie sur le côté spirituel des choses. Elle donne la possibilité à tout un chacun d’établir une parfaite harmonie entre son corps et son esprit et d’avancer en toute sérénité sur le long chemin de la vie. La numérologie holistique permet ainsi de trouver la voie et de faire en sorte de s’épanouir totalement dans tous les domaines de la vie. Concrètement la numérologie holistique se basera sur les chiffres dans leur globalité et s’attardera peu sur les détails. Les différents calculs peuvent être basés sur le nom et le prénom ou encore sur la date de naissance. Les consonnes sont associées au corps tandis que les voyelles correspondent à l’esprit. L’étude du nom complet permet ainsi d’avoir une idée précise sur les dispositions spirituelles d’un individu. Quant à la date de naissance, celle-ci fait la lumière sur ce que la vie réserve à cet individu.

Les nombres et leur signification

Que l’interprétation soit faite sur les consonnes, les voyelles, le nom, le prénom ou la date de naissance, chaque nombre obtenu ramène à un aspect bien déterminé de la vie.

Les chiffres 1 et 8 sont associés à l’intellectuel. Aussi, si votre dominante correspond à ces chiffres vous serez tourné sur tous les domaines intellectuels.

Les chiffres 2, 3 et 6 quant à eux sont associés au côté affectif. Les personnes à dominante affective sont dotées d’un sens aigu de la créativité et sont particulièrement sensibles à leur entourage.

Les chiffres 4 et 5 sont associés au corps. Les personnes à dominante physique sont très terre à terre et apprécient tout ce qui est concret. Elles sont également attirées par les belles choses et se montrent quelque peu matérialistes.

Enfin, les chiffres 7 et 9 sont associés à l’esprit. Les personnes à dominante spirituelle sont particulièrement ambitieuses et mettront tout en œuvre pour atteindre leur idéal.

La numérologie est un ensemble de croyances et de pratiques fondées sur l’attribution de propriétés à des nombres, propriétés variables selon le contexte (dépendant par exemple de la source alphabétique d’un mot, latin, grec, copte, hébreu, etc.). La numérologie est une pseudoscience. L’une des origines de la numérologie serait la gématrie technique, herméneutique traditionnelle dans le judaïsme et la Kabbale. Une autres serait l’arithmancie pythagoricienne.

Le but recherché en numérologie est le même qu’en Astrologie: soit une meilleure connaissance de l’individu. La numérologie est tellement simple à utiliser que personne ne lui consacre l’intérêt qu’elle mérite et pourtant la numérologie est très efficace.

Tableau de correspondance :

Ce tableau est à la base de tous les calculs appliqués en numérologie. Les calculs en numérologie concernent deux parties:

- une qui s’intéresse à l’étude de la personnalité proprement dite et qui pour ce faire prend en considération le nom et le prénom de la personne en question.

- une autre qui va nous aider à déceler les différentes étapes ou expériences de la vie par lesquelles la personne va passer et pour ce faire les calculs se base uniquement sur les éléments de la date de naissance.

Symbole des nombres:

1. Maîtrise et action individuelle: Se réaliser par soi-même. L’ambition, la confiance en soi, l’autorité, la volonté, l’individualisme, et le désir de commander.

2. Association / soumission: Coopération, union. Sensibilité, passivité, collaboration, dualité, soumission et dépendance.

3. Sociabilité / communication: Expression, contacts. La créativité, la souplesse, l’extraversion, le sens des relations et l’esprit pratique.

4. Le travail: Travailler et agir concrètement. La méthode, l’ordre, l’organisation, le sens du devoir, la rigueur et l’autodiscipline.

5. La mobilité et la liberté: Changer, bouger. Le mouvement, le dynamisme, le changement, l’aventure, la souplesse, l’adaptation.

6. Harmonie / équilibre: Compréhension, conciliation, la stabilité, le sens des responsabilités, la famille, les sentiments, la sensibilité esthétique, la difficulté à prendre des décisions.

7. La vie intérieur: Analyse, réflexion, et de diagnostic. L’originalité, la recherche, la créativité, l’indépendance, l’introspection, le repos et une certaine sagesse.

8. Réalisation matérielle: assumer sur le plan matériel, rechercher le pouvoir et la réussite. Le désir d’entreprendre, l’autorité, le courage, l’énergie, le sens des affaires et le gain financier.

9. Altruismes: intéresser à autrui et aux problèmes humains. L’idéalisme, le rêve, la vocation, l’intuition, la compassion, la sensibilité humaine, l’aventure et l’émotivité.

11. Inspiration / maîtrise supérieur: Réaliser ses idéaux. La tension nerveuse, l’autorité, la volonté tenace, le désir de s’imposer et de réaliser ses objectifs.

22. Accomplissement importants: Assumer concrètement la réalisation de projets extrêmement ambitieux. Capacité de travail exceptionnelle, l’ambition démesurée, l’autorité, activité débordante, grande maîtrise des choses et grand pouvoir créateur.

Les chiffres

NUMÉRO 1:
Il vous apporte de la satisfaction personnelle. Signifie aussi la nécessitée pour le développement individuel et la créativité. Signifie une chiffre mâle et symbolise le principe mâle.

NUMÉRO 2:
Symbolise la résolution  d’un long et difficile problèmes. C’est un symbole de la femme et le dualisme. Symbolise un développement psychologique.

NUMÉRO 3:
Ce nombre représente une tâche ou une conférence. Signifie la manque de confiance et de courage, concernant la vie professionnelle.

NUMÉRO 4:
Indique la limite de la vie par des actions et des pensées. Peut être représentée par une chambre avec quatre murs, ce qui signifie la limitation.

NUMÉRO 5:
Ce numéro mâle est associée avec les cinq sens humains, la sexualité et la sensualité. À travers les rêves peut être un signe de la grande aventure.

NUMERO 6:
Ce numéro féminin est associée avec le foi en amour, le pardon et la compassion.

NUMÉRO 7:
Le nombre sacré de la chrétienté et le judaïsme, c’est un signe de la spiritualité. Celui qui rêve du nombre sept cela signifie qui a le destin dans ses mains.

NUMÉRO 8:
Le symbole de l’équilibre parfait, parce que dans une position horizontale correspond au signe de l’infini. Dans les rêves, il symbolise la solution du problème.

NUMÉRO 9:
Il est estimé que ce nombre est très rare dans les rêves. Toute personne qui rêve de ce numéro, signifie qu’il a des capacités extraordinaires dans la forme de l’intuition ou exprimé une vision forte. En tant que tel, en suivant le chemin spirituel et sont conscients des leçons de vie importantes.

NUMÉRO 11:
Similaire au nombre neuf, représente la vision, l’illumination, et la capacité de réalisation. Le symbole est une vision créatrice qui ce réalise.

NUMÉRO 22:
Indique la force mentale et la connaissance. Représente aussi pratique et l’orientation pour atteindre les objectifs.

Divination depuis l’aube de l’humanité  fait partie de toutes cultures et les époques historiques. Différentes techniques de divination ont été développé dans les différentes parties du monde, et beaucoup de celles-ci ayant perduré jusqu’à nos jours

Bien que le progrès de la science est parvenue à la rationalisation de la société et de visions du monde différentes techniques de divination et de prédiction sont encore actuelle.

Astrologie est ainsi devenu partie obligatoire des journaux quotidien, hebdomadaire, mensuelle ou des portails Internet, et l’intérêt pour cet art ancien n’est pas en déclin.

On demande des conseils et des prévisions  même lorsqu’il s’agit d’événements politiques importants ou de matches de football et bien que on considère l’astrologie comme unepseudo-science elle a réussi à infiltrer dans le mode de vie occidental.

La numérologie ainsi que la foi en la puissance des numéros deviennent de plus en plus populaire et c’est pourqoui la numérologie devient de plus en plus présente dans la vie quotidienne.

Beaucoup d’arts anciens de divination n’ont jamais disparu, et certains d’entre eux dans les dernières décennies ont connu un retour en force.

Bien qu’il soit encore une rareté l’étude de foie ou des organes internes des animaux sacrifiés, la divination à l’aide d’une étoile, les rêves, le changement dans le sol ou en vol des oiseaux est encore conservés par le peuple et de nombreuses cultures.

Il est impossible d’énumérer tous les même techniques de prévision utilisés, la boule de cristal, le tarot, divination par les haricots, regarder les feuilles de thé ou de café.

Il ya aussi des consultations chez les voyants et les médias qui peuvent prédire l’avenir , ainsi que de nombreux divinatios en ligne et  des services téléphoniques

La bonne aventure, ainsi que tous les autres segments de la vie humaine et de la culture d’aujourd’hui sont très commercialisées, ce qui jette un doute sur l’authenticité des techniques de divination.

Toutefois, les voyants authentique et qualifiés sont responsables de la survie de différentes techniques pour prédire l’avenir.

Les couleurs du tarot

Les arcanes mineurs sont divisés en quatre couleurs. Le denier qui est associé au trèfle symbolise le côté matériel des choses. Il s’agit donc d’une couleur qui se réfère à l’aspect financier de la vie d’un individu mais qui renvoie également vers sa santé physique. Le bâton qui est associé au carreau correspond au psychisme d’une personne. Cette couleur se réfère à toutes les choses ressenties mais également à la vigueur. La coupe qui est associée au cœur renvoie à tout ce qui est affectif. Elle concerne non seulement la vie amoureuse mais toutes les relations avec les proches, les amis et l’entourage en général. Enfin, l’épée qui est associée au pique correspond à l’aspect spirituel. Cette couleur porte aussi bien sur les activités intellectuelles que sur les divertissements.

Les cartes numérales du tarot

Celles-ci sont au nombre de quarante, chaque chiffre ayant une symbolique précise.

Le “un” se réfère à tout ce qui commence. Il s’agit d’un chiffre qui annonce les projets. Du côté de la symbolique négative, ce chiffre annonce également la solitude et parfois même l’exil. Le “deux” est un chiffre qui induit souvent la relation entre deux individus. Il peut s’agir de sentiments positifs comme l’amour ou l’amitié comme il peut s’agir de sentiment négatif comme la haine. Le “trois” est associé à la vitalité et à la volonté d’aller de l’avant et d’agir. Le “quatre” est synonyme d’équilibre et de stabilité dans la vie. Le “cinq” implique une notion de changement positif dans la vie. Le “six” annonce souvent quelques bouleversements et implique qu’il faut faire quelques efforts. Le “sept” indique la réussite et le succès, l’aboutissement d’un projet. Le “huit” correspond à un état de confusion et est également associé à une certaine paresse. Le “neuf” induit la notion de nouveauté et dans certains cas, il peut être question de grossesse ou de naissances à venir. Le “dix” indique la fin d’un projet, l’atteinte d’un objectif.

Les Honneurs du tarot

Il s’agit des figures. Le valet est associé au début et qui symbolise l’enfant ou l’adolescent. La Reine symbolise bien sûr la femme. Cette carte est associée à une notion de conquête et de possession. Le roi symbolise quant à lui l’homme. La carte est associée à la notion de réussite. Enfin, le cavalier est une carte qui révèle un certain changement dans la vie.

Tarots, Le tirage en ligne

Ce type de tirage se base uniquement sur les 22 arcanes majeurs. Comme c’est le cas pour tout tirage, la première chose à faire est de battre les cartes. Il faudra ensuite les couper en faisant attention à le faire avec la main gauche. Une première carte sera tirée. Pendant ce premier tirage, il est utile de se répéter “est-ce le bon moment pour faire un tirage?” La carte tirée donnera des indications quant à la suite du tirage en ligne. Dans le cas où la carte est favorable au tirage, l’on prendra le jeu de cartes avec la main droite. Après s’être bien concentré, l’on pense à un chiffre compris entre 1 et 22. Suivant le chiffre en question, comptez les cartes et placez la carte correspondant sur la gauche avec la face cachée. Le consultant tirera au total trois cartes en procédant toujours de la même manière. La première carte se réfère au passé, la seconde au présent et la troisième au futur. Il sera ainsi possible de déterminer les causes du problème, les caractéristiques de celui-ci et ses répercussions sur l’avenir.

Tarots, Le tirage en croix

Le tirage en croix consiste à tirer quatre cartes parmi les arcanes majeurs. La première carte est placée à gauche, la seconde à droite, la troisième en haut et la dernière en bas. Comme c’est le cas du tirage en ligne, le consultant devra penser à des chiffres situés entre 1 et 22. Toutes les fois que le paquet se tarit, les cartes déjà comptées seront tout simplement replacées à la fin des autres cartes restantes. Une fois les quatre cartes tirées, elles peuvent être dévoilées. La première carte tirée et qui se trouve sur la gauche correspond au consultant. La seconde est associée à l’état d’esprit de celui-ci. Le troisième indique les décisions à prendre ou l’évolution de la situation et la dernière carte affiche l’aboutissement possible de la situation. Dans certains cas, il est possible qu’une dernière carte soit tirée et celle-ci est appelée la synthèse. Elle permet au taromancien d’apporter une conclusion plus précise.

Le tarot est l’ancêtre de tous les jeux de cartes. Introduit en Europe par les sarrasins lors de l’invasion de l’Italie au Xe siècle, le tarot était les premières cartes européennes (le premier jeu de tarot connu date de 1379). Jusqu’à la Renaissance, ils étaient utilisés uniquement pour prédire l’avenir, mais le tarot n’est pas resté longtemps l’apanage des cartomanciennes, des mages et des diseuses de bonne aventure. Le tarot devint bientôt un jeu dont le succès persiste depuis maintenant plus de cinq siècles.

“Le tarot” vient de l’italien “torocco”; mais là commence le mystère. Certains ont avancé que le tarot dérivait de “rota”, la roue, symbole du destin. Pour d’autres, il viendrait de “tora”, la loi juive. On a pensé également que le tarotviendrait d’un terme égyptien désignant le chemin de la vie et à un mot grec pouvant se rapporter à l’ornementation du dos de ces cartes de tarot fait de compartiment en grisaille. En fait, on désigne aussi sous le nom de tarot le dos des cartes quand il n’est pas uni.

Les cartes de tarot

Un jeu de tarot comporte 78 cartes à jouer :

1.  Cinquante-six cartes de tarots réparties en quatorze cartes des quatre enseignes traditionnelles: pique, cœur, carreau et trèfle. La différence avec un jeu de tarot traditionnel de 52 cartes est le cavalier, figure s’intercalant entre la dame et le valet. Dans l’ordre décroissant de force et de valeur, on trouve donc le tarot:

§  les honneurs: Roi, Dame, les habillés : Cavalier et Valet

§  les points: 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1. Le 1 est la plus petite carte du paquet contrairement à ce qui se pratique dans de nombreux jeux où l’As est plus fort que le Roi.

2.  Vingt et une cartes de tarot portant un numéro: ce sont les atouts (ou tarots) qui ont priorité sur les couleurs. Le numéro indique la force de chaque tarot, du plus fort, le 21, au plus faible, le 1 (appelé “petit”).

3. L’”excuse”, une carte de tarot marquée d’une étoile et représentant un joueur de mandoline. Il s’agit d’une sorte de joker.

Pour le jeu de tarot, les atouts extrêmes, appelés “bouts”, soit le 21 (le grand bout) et le 1 (le petit bout), ainsi que l’excuse sont les trois oudlers (ou les trois “bouts”). C’est autour de ces trois cartes que s’organise toute la stratégie du jeu de tarot.

Principe du jeu de tarot

Le tarot se joue à quatre joueurs. Le tarot peut cependant se jouer à trois joueurs avec quelques variantes dans les règles. Il existe aussi une variante, plus ludique, le tarot à cinq joueurs. Dans ce cas, le jeu de tarot se répartit entre deux équipes, le preneur et un appelé d’une part et les défenseurs d’autre part.

Le tarot est à la fois un jeu individuel et un jeu d’équipe. En effet, au cours de la partie du jeu de tarot, l’un des joueurs, appelé le “preneur” ou le déclarant, est opposé aux trois autres, les “défenseurs”, qui constituent une équipe (la défense). Mais cette association ne dure que le temps d’une donne.

Dans le tarot, à l’issue des enchères, le preneur s’engage à atteindre un certain nombre de points en jouant seul contre ses trois adversaires. Le nombre de points minimal dans le tarot que le preneur doit obtenir pour remplir son contrat dépend du nombre d’oudlers qu’il compte dans ses levées à la fin de la partie:

§sans aucun bout, il faut 56 points;

§avec un bout, il faut 51 points;

§avec deux bouts, il faut 41 points;

§avec trois bouts, il faut 36 points.

C’est pour cette raison que les trois bouts constituent les cartes de tarot les plus importantes du jeu, et le fait d’en posséder est un avantage considérable. Le 21, en tant que carte de tarot la plus forte, ne peut changer de camp car il est imprenable. L’excuse, en tant que carte de tarot reste dans le même camp à condition qu’elle ne soit pas jouée dans la dernière levée (sauf en cas de grand chelem où elle permet de faire le dernier pli), faute de quoi elle change de camp. Le petit, lui, est vulnérable puisque tous les autres atouts le battent. C’est pourquoi la carte de tarot est très convoitée par le camp qui ne la possède pas et qui souhaite la récupérer (ce qu’on appelle la “chasse au petit”).

Les types de tarots

Tout d’abord, la qualité d’un tarot est liée à l’utilisation que l’on en fait, et à la relation qu’entretient le tarologue avec le tarot.  Pour utiliser le tarot comme outil de recherche des lois naturelles, la polémique est grande. Dans cette recherche on aboutit à une prolifération vertigineuse de cultures de tarots. Très communément, on estime “le Tarot de Marseille” de Paul Marteau, il s’agit du  plus utilisé. Certains tarot ont été enrichis par des occultistes, les plus connus en la matière sont l’Eteila, le Wirth, le Papus, celui des «Bohémiens» et le Crowley. Il y en a d’autres, c’est une affaire de choix. Chacun des auteurs de ces tarots ont généralement écrit sur leur tarot pour en expliquer la substantifique moelle, où y insérer leur propre doctrine de leur compréhension personnelle du monde. D’autres sont plutôt exotiques.

Certains ont cherché à développer une esthétique, mais dans le cadre de la recherche de l’inspiration: le Tarot de Dali, Médiéval Tarot, les tarots type «new age» etc.

Pour utiliser le tarot en art divinatoire, l’expérience montre que c’est uniquement une affaire de séduction entre l’occultiste et son jeu, l’aspect esthétique, ou authentique, ou «usé» va donc donner de la valeur au jeu. Ainsi les premières catégories décrites chercheront à s’allier au tarologue par la voie intellectuelle, les autres par la voie intuitive, et dans le meilleur des cas la séduction se fera sur les deux.

La plupart des tarologues utilisent communément les mineurs. Parfois, d’un type de tarot à l’autre, on trouve quelques inversions d’ordre entre certaines cartes, et exceptionnellement des changements importants comme dans l’Eteila. En dehors de cette règle de base, dans le tarot,  tout ou presque est permis. Mais on retrouve généralement la succession suivante :

1: Le Bateleur,

2: La Papesse,

3: L’Impératrice,

4: L’Empereur,

5: Le Pape,

6: L’Amoureux,

7: Le Chariot,

8: La Justice,

9: L’Ermite,

10  La roue de Fortune,

11: La Force,

12: Le Pendu,

13: L’arcane sans nom,

14: La Tempérance,

15: Le Diable,

16: La Maison Dieu,

17: Les Etoiles,

18: La  Lune,

19: Le Soleil,

20: Le Jugement,

21: Le Monde,

22: Fou ou Mat.

La symbolique des cartes du tarot de Marseille et leur interprétation fait l’objet d’une réflexion, d’une méditation; elles deviennent ainsi support d’intuition, ce qui explique leur aspect divinatoire.

Prédire l’avenir par le tarot  de Marseille consiste plus précisément à méditer sur le sens des arcanes issues d’un tirage, en réponse à une question. Il convient donc d’avoir assimilé la symbolique de ces arcanes de tarot de Marseille par un apprentissage, une réflexion et le choix d’une technique de tirage. L’idée étant que la réponse ou le conseil, est avant tout en nous-même, les Tarots de Marseille n’étant que le support de notre intuition.

Les taromanciens proposant d’éclairer l’avenir avec le tarot de Marseille doivent être en principe des personnes maîtrisant la symbolique des arcanes de tarot de Marseille et dotés d’une assez bonne intuition pour en tirer conseils et éclairages à l’usage du consultant. L’avenir n’est pas écrit dans le tarot de Marseille, mais il peut nous aider à nous éclairer sur nous-même.

Signification des arcanes majeurs du tarot de Marseille:

I – Le Bateleur – Tarot de Marseille

Le Bateleur est le premier arcane du tarot de Marseille. Par définition, le Bateleur est un personnage qui réalisait au moyen Age des tours de force, d’agilité, ou de prestidigitation.

Le Bateleur indique l’arrivée d’un nouvel amour. Il incarne la jeunesse, la fraîcheur.

D’un point de vue professionnel, une promotion peut se faire, un projet peut se voir couronner grâce à l’intelligence du consultant.  

II – La Papesse – Tarot de Marseille

La papesse est le deuxième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente une femme avec un livre dans les mains.

Carte de la réflexion, de la patience, d’un blocage, de ralentissements. Il ne faut pas s’abattre et profiter de ce temps de réflexion pour se pencher sur d’autres projets à faire avancer. Cette lame nous montre que des choses cachées vont bientôt être mises à jour. Cette carte nous montre des aspects administratifs, des papiers à faire mais aussi du courrier qui arrive ou qui doit être envoyé.

III – L’Impératrice – Tarot de Marseille

L’impératrice est le troisième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente une femme assise, portant un bouclier et un sceptre. Sur la droite on remarque un bénitier. Sur le chemin du tarot de Marseille, après avoir découvert les quatre éléments dans le bateleur, puis appris des autres dans la Papesse, l’impératrice commence à produire ses propres idées.

Cette lame représente la consultante ou une femme dans le jeu de celle-ci. Dans le tirage professionnel, elle symbolise le commerce.

IV – L’Empereur – Tarot de Marseille

L’Empereur est le quatrième arcane du tarot de Marseille. Cet arcane représente un homme de pouvoir, dont la position est stable.

Les rapports affectifs sont solidement ancrés, car cette lame est preuve de stabilité. Au niveau professionnel, cette carte dit que le caractère du consultant lui permet de bien cerner la situation, de se concentrer sur son évolution et d’aller plus loin pour décrocher une place plus importante. Cet arcane représente de solides appuis.

V – Le Pape – Tarot de Marseille

Le Pape est le cinquième arcane du tarot de Marseille. Après avoir réalisé ses propres projets et assuré sa stabilité matérielle dans l’arcane de l’Empereur, le pèlerin recherche un sens vertical à sa vie, que ce soit au niveau philosophique pour un athée, ou au niveau spirituel. Le Pape évoque aussi la transmission de son savoir, l’enseignement. Il peut être aussi la marque d’une protection.

Dans un tirage affectif, il indique un mariage ou l’officialisation d’une union.

VI - L’Amoureux – Tarot de Marseille

L’Amoureux est le sixième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente trois personnages humains et un Ange.

Affectivement, cette lame peut exprimer une crise amoureuse ou une envie de se trouver un autre partenaire amoureux. Professionnellement,  la situation n’est pas propice à une prise de décision puisque nous sommes dans le brouillard, plusieurs voies s’ouvrent à nous mais nous ne savons pas quoi faire. L’amoureux exprime le doute et des choix peu évidents. 

VII – Le Chariot – Tarot de Marseille

Le  Chariot  est le septième arcane du tarot de Marseille. Sur le chemin du tarot de Marseille, le pèlerin trouve ici son accomplissement sur le plan terrestre. Le Chariot représente un guerrier qui triomphe sur son char, un conquérant qui voyage. Après avoir réalisé l’amour inconditionnel, s’être réalisé dans sa vie matérielle et spirituelle, l’homme a réussit son parcours, le voile est levé. Le Chariot est symbole de réussite et de succès.

VIII - La Justice – Tarot de Marseille

La Justice est le huitième arcane du tarot de Marseille. Il s’agit d’une phase ou le pèlerin apprend l’action juste, à peser le pour et le contre puis à prendre de bonnes décisions.

D’un point de vue amoureux, il faut surveiller et étudier nos relations affectives. Est-ce que cette situation nous plaît ? Où en est-on ? Peut-être sommes-nous trop rigide, trop stricte, dans nos relations affectives ? Il faut donc rééquilibrer nos attitudes.

Les professions en rapport avec la Justice, l’administration sont favorisées par cette lame. Si nous sommes dans une situation inconfortable il faut s’attendre à un revirement de situation.

Cet arcane tranche et indique que les choses vont et doivent être rééquilibrées.

IX – L’Hermite – Tarot de Marseille

L’Hermite est le neuvième arcane du tarot de Marseille. Un ermite est un homme ou un religieux vivant seul, à l’écart du monde. Cette carte de tarot de Marseille représente un homme âgé, portant une lanterne et un bâton. On peut deviner un livre à ses pieds. Sur le chemin du tarot de Marseille, ce passage représente une phase de solitude ou de crise.

Il indique aussi qu’il faut faire preuve de prudence et de sagesse. Cet arcane nous indique aussi que les choses peuvent prendre plus de temps que nous ne le pensions.

X - La Roue de Fortune – Tarot de Marseille

La roue de fortune est le dixième arcane du tarot de Marseille. Cette carte invite le pèlerin à purger son karma, à prendre en main son destin.

Amoureusement, les rencontres sont favorisées, il faut aller de l’avant, tout peut se conclure assez rapidement. On va élargir notre cercle d’amis, toutes les circonstances sont présentes pour y prétendre. Professionnellement,  un coup de pouce inespéré du destin va se produire. Les échanges sont favorisés. Tout va se bousculer et évoluer. On peut espérer aller plus loin que prévu. Le hasard (heureux) va s’en mêler.

XI - La Force – Tarot de Marseille

La Force est le onzième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente une femme qui dompte un lion. On peut donc s’interroger sur le sens du nom donné à cet arcane de tarot de Marseille : On peut y comprendre que lorsque l’âme dompte sa personnalité ou la partie animale (le lion), il en résulte une force et une grande énergie.

XII – Le Pendu – Tarot de Marseille

Le Pendu du tarot de Marseille représente une personne qui est attaché par un pied. Comme on ne peut pas voir ses mains, elles pourraient être également attachées ou pas.

Affectivement, des sacrifices sont à prévoir, on a essayé de ne plus s’intéresser qu’à son partenaire, de ce fait, on s’est oublié. On se sacrifie, mais attention au retour de bâton.

D’un point de vue  professionnel, on arrive malheureusement à un point de saturation. On n’en peut plus et les conséquences se répercutent même d’un point de vue moral.

XIII – L’Arcane sans nom – Tarot de Marseille

L’arcane 13 ou arcane sans nom: Cette carte du tarot de Marseille représente un personnage qui fauche. Souvent interprétée à tort comme la mort, il n’en est rien: En effet l’arcane sans nom représente plutôt des changements profonds et radicaux, cet arcane peut être vu comme le moment de la moisson et de la récolte. Cette lame peut annoncer la fin d’une situation mais aussi un grand renouveau.

 XIV – Tempérance – Tarot de Marseille

Tempérance, quatorzième arcane du tarot de Marseille, représente un Ange qui fait circuler un liquide d’une jarre à une autre. Cette carte du tarot de Marseille évoque la patience d’Ange, la faculté à concilier pour trouver une harmonie.  L’Ange Tempérance apporte la paix et la guérison, dans une lecture cette carte invite à rechercher l’équilibre et la bonne humeur. Elle est aussi symbole de communication.

XV – Le Diable – Tarot de Marseille

Le Diable est le quinzième arcane du tarot de Marseille. Le flambeau rappel Lucifer le porteur de lumière. Le Diable est monté sur une sorte de trône qui ressemble à une boule d’or, au-dessus d’une étendue d’eau dont les rayures évoquent le fait qu’elle est sans aucune agitation. Cet arcane indique une notion d’argent (en positif ou négatif, en fonction de sa position dans le tirage). La carte peut aussi nous révéler une trahison ou de la jalousie.

XVI - La Maison Dieu – Tarot de Marseille

La Maison Dieu est le seizième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente une maison et deux personnages. Comme toutes les cartes du tarot de Marseille, il y a toujours une ambiguïté : Un sens positif et un sens négatif. Cet arcane de tarot de Marseille est traditionnellement mal compris par ceux qui y voient seulement une tour foudroyée avec des personnages qui tombent. En fait, cette lame nous annonce un grand éclaircissement, on fait table rase d’une situation confuse pour aller vers une évolution limpide.

XVII – L’étoile – Tarot de Marseille

L’étoile est le dix-septième arcane du tarot de Marseille, cette carte représente une femme nue agenouillée au bord d’une source, sous une constellation d’étoiles. Le nom de l’étoile est ambigu, on peut aussi bien lire Le Toul qui signifie la source. L’étoile annonce une nouveauté, un évènement qui va nous permettre de partir sur un nouveau chemin et qui vient éclairer notre vie.

XVIII - La Lune – Tarot de Marseille

La Lune est le dix-huitième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente la lune, deux chiens, deux tours ou maisons, une grande étendue d’eau avec un crustacé, peut être une écrevisse. La lune renvoie du domaine de l’intuition jusqu’à la clairvoyance, elle évoque aussi les cycles féminins et la maternité.

XIX – Le Soleil – Tarot de Marseille

Le soleil est le dix-neuvième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente un soleil vivant, au visage humain et deux personnages. Le soleil est un archétype paternel, le mur qui sépare le soleil des personnages rappelle que le rôle du père est aussi de savoir faire en sorte que ses enfants deviennent indépendants. Cet arcane symbolise, l’amour avec un grand A que ce soit pour un enfant ou pour un conjoint. C’est aussi une lame de réussite et de bonheur.

XX - Le Jugement – Tarot de Marseille

Le Jugement est le vingtième arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente un Ange et trois personnages humains. Les personnages prient et communiquent avec l’Ange, qui avec sa trompette et sa langue tirée, semble leur répondre. Cette lame annonce des nouvelles rapides, il adviendra ce qui doit arriver car l’heure du jugement des actions passées est arrivée.

XXI – Le Monde – Tarot de Marseille

Le Monde est le vingt-et-unième et dernier arcane du tarot de Marseille. Cette carte représente une femme nue (le cinquième élément) entourée des quatre éléments devenus vivants. Le monde est le but du tarot de Marseille, c’est l’accomplissement total.

Le Monde est symbole de réalisation familiale mais peut aussi indiquer un pays étranger.

Le Mat – Tarot de Marseille

Le Mat est un arcane du tarot de Marseille qui ne porte pas de numéro et que l’on nomme aussi « le fou ».

Il indique des hauts et des bas, une certaine inconstance. Il évoque aussi un côté « artiste » et un esprit aventurier si ce n’est aventureux. Si la question du consultant porte sur l’affectif, cette lame indique un esprit volage et peu enclin à l’engagement.

Un peu d’historique:

L’origine des Tarots divinatoires est encore très mystérieuse de nos jours, bien qu’elle remonte à la plus haute antiquité. En Europe les premiers Tarots divinatoires firent leur apparition à l’époque du Moyen Age où l’on brûlait vif les Devins de Lames qui étaient pourchassés par l’inquisition.

Cependant certains experts nous apprennent que les tarots divinatoires ont une origine bien antérieure et qu’elle nous est parvenue à travers des millénaires: Depuis la Chine, de l’Inde, du Tibet, de la Mésopotamie (actuel Irak) puis de l’Egypte. Ou encore de ce livre sacré qui nous serait parvenu des civilisations disparues des Lémuriens ou de L’Atlantide… On perçoit une certaine influence de la kabbale hébraïque de par le nombre 22 qui représente le nombre des arcanes majeurs. Les grands prêtres de Jérusalem consultaient l’oracle de l’urim et de thumin à l’aide de théraphim. La Kabbale est familière aux auteurs du Tarot divinatoire mais les  renseignements restant rares et vagues il est difficile  d’être affirmatif. Oswald pense que le génie aryen idolâtre les images et symboles riches en couleurs et en formes. La Grèce pourrait être la patrie du Tarot divinatoire.

Les différents tarots divinatoires:

Il n’y a pas de mauvais tarots divinatoires, seulement les tarots qui ne symbolisent rien ou qui n’évoquent rien à leurs utilisateurs, nous en reparlerons dans l’explication de la méthode de lecture. Tout d’abord, la qualité d’un tarot divinatoire est liée à l’utilisation que l’on en fait, et à la relation qu’entretient le tarologue à son jeu.

Pour utiliser le tarot divinatoire  comme outil de recherche des lois naturelles, la polémique est grande. Les érudits du tarot  divinatoire se posent l’éternelle et peut-être stupide question: les plus anciens tarots sont-ils les meilleurs? Ce qui semble acquis, c’est qu’au fil du temps, selon les copistes, les tarots divinatoires se sont parfois simplifiés ou dégradés, parfois enrichis par les connaissances en tant qu’initiés que certains occultistes ont voulu introduire, les enrichissant de vérités mais aussi parfois d’erreurs.

Dans cette recherche on aboutit à une prolifération vertigineuse de cultures de tarots divinatoires. Très communément, on estime le “Tarot de Marseille” de Paul Marteau, édité par Grimaud comme la base la plus reconnue d’étude mais surtout il s’agit de la plus utilisée.

Certains tarots divinatoires ont été enrichis par des occultistes, les plus connus en la matière sont l’Eteila, le Wirth, le Papus, celui des “Bohémiens” et le Crowley. Il y en a d’autres, c’est une affaire de choix.

Chacun des auteurs de ces tarots divinatoires ont généralement écrit sur leur tarot pour en expliquer la substantifique moelle ou y insérer leur propre doctrine de leur compréhension personnelle du monde. Et d’autres enfin, sont plutôt exotiques.

Certains ont cherché à développer une esthétique, mais dans le cadre de la recherche de l’inspiration: Tarot de Dali, Médiéval Tarot, les tarots type “new age” etc…

Pour utiliser le tarot divinatoire, l’expérience montre que c’est uniquement une affaire de séduction entre l’occultiste et son jeu, l’aspect esthétique, ou authentique, ou “usé” va donc donner de la valeur au jeu. Ainsi les premières catégories décrites chercheront à s’allier au tarologue par la voie intellectuelle, les autres par la voie intuitive et dans le meilleur des cas la séduction se fera sur les deux plans.

Lorsque la dénomination du tarot est apportée à un jeu, il faut entendre un jeu de 78 cartes comprenant 22 arcanes majeurs, et 56 arcanes mineurs. Parfois et même souvent vous trouverez uniquement les “mineurs”.

La plupart des tarologues utilisent communément les mineurs. Parfois, d’un type de tarot divinatoire à l’autre, on trouve quelques inversions d’ordre entre certaines cartes, et exceptionnellement des changements importants comme dans l’Eteilla. En dehors de cette règle de base, tout ou presque est permis. Mais on retrouve généralement la succession suivante:

1: Le Bateleur,

2: La Papesse,

3: L’Impératrice,

4: L’Empereur,

5: Le Pape,

6: L’Amoureux,

7: Le Chariot,

8: La Justice,

9: L’Ermite,

10: La roue de Fortune,

11: La Force,

12: Le Pendu,

13: L’arcane sans nom,

14: La Tempérance,

15: Le Diable,

16: La Maison Dieu,

17: Les Etoiles,

18: La Lune,

19: Le Soleil,

20: Le Jugement,

21: Le Monde, et enfin le Fou ou Mat.

Quel est le meilleur moyen pour apprendre le tarot divinatoire:

Le meilleur moyen pour apprendre le tarot divinatoire  reste encore l’achat d’un jeu de cartes et d’un livre dans le genre l’ABC des tarots divinatoires ou la pratique des tarots divinatoires. Après avoir assimilé les lames et leurs assemblages, choisir une méthode de préférence simple pour débuter. Il est judicieux de faire des tirages du tarot divinatoire et de noter sur un cahier, la question, les lames sorties et votre interprétation. Vous pourrez ainsi analyser vos éventuelles erreurs d’interprétations.

Les cartes de Tarot, à part pour la prédiction et pour jouer étaient utilisées pour écrire des chansons, et leurs symboles sont introduits dans la psychanalyse par Carl Jung. Il était le premier psychanalyste qui a prêté attention aux symboles sur les cartes de Tarot.

Il a cru que les personnages et les symboles sur les cartes de Tarot représentent des archétypes – les types de base des personnes ou des situations qui sont entaillés en l’inconscient collectif des êtres humains. Sa théorie sur l’origine des symboles sur les cartes de Tarot sont pas immédiatement rejetées par d’autres psychanalystes, et ils s’intéressent même aujourd’hui à cette théorie intéressante.

La première série de cartes occultes de Tarot est créé par l’occultiste français Jean-Baptiste Alliette et elles sont connues sous le nom d’Etteilla. Il s’agit d’un paquet de 78 cartes, et Aliette croyais que les symboles sur les cartes sont provenus du livre égyptien des Morts.

Aujourd’hui il y a beaucoup de différents styles de cartes, et les plus répandus sont le style égyptiens, français et tsigane, comme les plus proche des cartes originelles.

Le Tarot est maintenant utilisé pour répondre aux questions qui nous tourmnetent, qui nous intéssent ou qui nous intriguent. Les cartes de Tarot sont celles qui pourraient nous amener dans la bonne direction et nous montrer la voie vers des réponses et des solutions. C’est le Tarot aujourd’hui qui est l’une des techniques les plus couramment utilisés pour la prédiction de l’avenir.

Numéro 1: Sur le plan émotif vous êtes très passionnés, ou vous aimez ou vous n’aimez pas, sans milieux. Vous êtes guidés par votre instinct et vous écoutez votre cœur. Vous êtes toujours fiers de votre partenaire, car vous êtes sûr que vous faites le bon choix. Vous ne faites pas facilement des compromis car vous pensez que ça vous prive de liberté, et pour vous le meilleur choix est un partenaire plus faible et soumis. Car vous êtes dominant et dynamique, et vous aimez avoir le dernier mot.

Numéro 2: Vous recherchez l’amour vrai et sincère. Vous êtes très sensible et sensuel, et par nature vous êtes un vrai rêveur. Vous êtes prêt à être tolérant et vous vous ajustez sans difficulté au partenaire. Si vous êtes seul, vous serez très content de trouver votre âme sœur. Vous êtes très séduisant et vous attirez le sexe opposé.

Numéro 3: Vous êtes imaginatif et artistique par nature. Vous attirez le sexe opposé par votre sens du l’humour et avec votre attitude indépendante et originale. Avant tout, vous aimez la liberté. En amour vous êtes passionnés et vous donnez beaucoup, et ce qui vous fait le plus de peur est la monotonie qui vient après certain temps. En relations vous avez besoin d’excitation et ce n’est que quand vous l’obtenez que vous vous donnez complètement à votre partenaire.

Numéro 4: Les relations courtes et sans prise de tête ne sont définitivement pas pour vous. Derrière votre extérieur retenu se cache une nature amoureuse. Vous avez besoin d’un partenaire sincère et sur. Vous êtes loyal et fidèle, mais quelque fois possessif. Dans votre cas il faut fuir de l’amour au premier regard, car les passions qui s’enflamment vite s’éteignent à la fin.

Numéro 5: Vous êtes toujours en action, vous aimez la liberté, l’aventure, les voyages et les nouvelles connaissances. Vous avez un esprit agité et impatient, et la séduction et l’amour vous viennent de façon inattendue. Vous êtes guidés par la logique que la vie est composé de choses uniques et irremplaçables, et de ce fait vous voulez la vivre de la meilleur manière possible, et de la partager avec la personne aimé.

Numéro 6: En amour vous recherchez l’harmonie, vous êtes très romantique et vous prenez souvent une attitude protectrice vers votre partenaire. Vous êtes prêt à donner beaucoup pour vivre l’amour des comptes de fées. Vous êtes très doux et sensible et vous admirez la beauté. Vous avez besoin de stabilité dans les relations, car l’instabilité vous fait du mal.

Numéro 7: Vous êtes mystérieux et secret et vous ne montrez pas facilement vos sentiments. Votre allure donne une impression d’indifférence, tandis qu’au fond vous êtes très sensible. Vous n’êtes pas attirés par les compliments et les flatteries, et vous voulez que votre partenaire vous apprécie pour votre intellect et vos capacités.

Numéro 8: Vous avez un caractère et une volonté forte, vous êtes ouvert et fiables. Vous aimez d’une façon passionnante et vous êtes très direct et ouvert avec vos sentiments. Votre présence ne peut pas passer inaperçu chez le sexe opposé. Votre partenaire saura toujours où il en est avec vous et vous n’aurez pas de secrets avec lui. Quand vous aimez sincèrement, la fidélité y est comprise, car pour vous l’amour et la fidélité sont un.

Numéro 9: Vous tendez à atteindre des buts plus élevés en amour, vous êtes généreux et tolérant. Vous avez souvent besoin de confirmation d’amour de votre partenaire. Vous séduisez facilement le sexe opposé, et dans les relations vous êtes guidés par votre intuition infaillible. Vous êtes loyal et analytique, et vous touchez dans le fond de l’âme de votre partenaire. Vous aimez les gens pour ce qu’ils sont et pas pour ce qu’ils font. Pour vous le mariage ne sera pas qu’une relation amoureuse, mais aussi un partenariat égal.

I. Le Bateleur est une carte représentée par un magicien qui aurait été à l’origine de toutes les créations de ce monde.

II. La Papesse représente Jeanne, une femme qui aurait usurpée l’identité d’un homme afin de pouvoir s’élever au rand de pape.

III. L’Impératrice affiche une jeune dame portant une couronne et siégeant sur un trône.

IIII. L’Empereur est souvent associé au concept de puissance et de supériorité mais également à celui de réussite.

V. Le Pape symbolise l’Homme. Cette carte se réfère également au savoir et à la culture.

VI. L’Amoureux est représenté par un homme qui est déchiré entre deux femmes.

VII. Le Chariot affiche donc un chariot. Ses roues sont non seulement placées d’une mauvaise manière mais les chevaux qui le tirent possèdent des personnalités opposés.

VIII. La Justice est représentée par une femme aux allures sacrées et arborant des splendides cheveux dorés.

IX. L’Hermite est un être discret et cultivé qui ne partage pas ses connaissances à qui veut.

X. La Roue de Fortune représente l’aboutissement d’une ère et le début d’une autre.

XI. La Force est un arcane très spécial et ceci se voit à son illustration représentant un individu maintenant sans aucune difficulté la gueule d’un fauve ouverte.

XII. Le Pendu représente une personne inerte et indifférente. Il ramène souvent à la notion d’innocence et à l’imperméabilité face aux mauvaises influences du monde extérieur.

XIII. La Mort est une carte qui en réalité n’a pas de nom. Il s’agit d’une carte bien lugubre.

XIIII. La Tempérance est une carte qui symbolise la perpétuation du savoir.

XV. Le Diable se réfère aux excès dans tous les domaines.

XVI. La Maison Dieu fait référence à la colère divine face aux mauvaises attitudes de l’homme.

XVII. L’Étoile à la notion d’espoir et de perspective d’un meilleur horizon.

XVIII. La lune est le symbole du 18ème arcane.

XIX. Le Soleil est cet astre qui apporte lumière et chaleur aux habitants de la terre.

XX. Le Jugement renvoie au moment où les morts ressusciteront et où le jugement dernier sera prononcé.

XXI. Le Monde est représentée par une femme et un animal symbolisant le sphynx.

XXII. Le Mat est une carte ne disposant pas d’une numérotation fixe. Il est parfois classé en vingt-unième place reléguant ainsi le monde au dernier rang.

À cette époque, 22 gravures auraient été utilisées afin de prédire l’avenir et  auraient été transmises aux humains par un dieu égyptien. Quoi qu’il en soit, il existe de nombreuses hypothèses quant à l’origine du tarot…

2- Les origines du tarot

Beaucoup d’experts affirment que le tarot puise son origine des civilisations antiques qu’il s’agisse des Egyptiens, des Chinois, des Indiens, des Judaïques, des Grecs ou encore des Romains. Malgré tout, les preuves historiques n’attestent l’existence du tarot qu’au début du quinzième siècle. D’ailleurs les plus anciens jeux de carte de tarot découverts jusqu’à ‘à ce jour datent de cette époque.

3- Étymologiquement

Si l’on se place du point de vue de son appellation, tarot est un mot dont l’origine est également mystérieuse. Selon les spécialistes, il est fort probable qu’il s’agisse d’un mot égyptien, hébreu ou latin. Dans tous les cas, les spécialistes ont pu prouver que les appellations les plus anciennes sont d’origine italienne. Lorsque les cartes de tarot sont apparues au quinzième siècle, elles étaient connues sous le nom carte da trionfi. Ce ne sera qu’un siècle plus tard qu’il sera question d’un mot de la même consonance que celui que nous utilisons aujourd’hui : tarocchi. Petit à petit, de nouveaux mots sont utilisés : on voit apparaître le mot tarock du côté de l’Allemagne et tarot du côté de la France.

4- Les symboles du tarot

Les symboles du tarot sont indispensables pour faire des prédictions par rapport à l’avenir. Si l’on se penche de plus près sur ces symboliques, ces dernières ont été inspirées de la culture européenne de l’époque du Moyen-âge et de la Renaissance. Il s’agirait plus précisément d’illustrations inspirées de la Chrétienté européenne. Bon nombre de représentations imagées que l’on retrouve aujourd’hui sur les cartes de tarot apparaissent d’ailleurs dans les œuvres d’art européennes.

5- Le tarot à l’époque actuelle

Actuellement, le tarot désigne un jeu de cartes très prisé. Mais ce qui nous intéresse par-dessus tout, c’est la taromancie ou le tarot divinatoire, une technique de tirage de cartes permettant de faire des prédictions concernant l’avenir. Le tarot propose 22 arcanes majeurs représentant chacun un symbole et qui sont associés aux événements marquants de la vie d’un individu. Il y a ensuite les 56 arcanes mineurs qui se fondent sur quatre couleurs à savoir le Cœur ou Coupe, le carreau ou bâton, le trèfle ou denier, le pique ou épée comprenant aussi bien des cartes numéraires que des cavaliers et qui permettent d’obtenir de plus amples détails quant à l’avenir.

1- Un peu d’histoire

Les cartes de tarot auraient été utilisées pour la première fois pour prédire l’avenir en 1527. A la même époque sortait un ouvrage concernant l’interprétation divinatoire. On ne manquera pas de noter que cette pratique était encore sujette à controverse. Ce ne sera que deux siècles plus tard que la taromancie sera cautionnée. A Bologne, en Italie, le premier document donnant des précisions sur les différentes cartes de tarot ainsi que les significations divinatoires qui y sont associées est reconnu d’une manière officielle.

2- Les cartes de tarot

D’abord, il est à noter qu’un jeu de tarot est constitué par 78 cartes lesquelles sont partagées en deux groupes bien distincts. D’un côté, il y a les arcanes majeurs que l’on connaît également pour être les lames majeures. Constituées de 22 cartes associées à des symboliques profondes, les arcanes majeurs peuvent être utilisés comme un oracle. D’un autre, il y a les arcanes mineurs que l’on connaît pour être les lames mineures. Ces cartes-ci qui sont au nombre de 51 peuvent être assimilées aux jeux de cartes classiques. Elles sont réparties en quatre groupes de couleur. Chaque catégorie comporte un Cavalier. Les Honneurs sont constitués par le roi, la reine, le cavalier et le valet. En ce qui concerne les cartes numérotées de un à dix, celles-ci sont connues pour être les Numéraires et les interprétations qu’elles inspirent sont apparentées à celles réalisées dans le cadre de la Numérologie.

3- Le tarot en pratique

Au cours d’une séance de taromancie, le taromancien et le consultant doivent faire face. Le taromancien bat d’abord les cartes avant de les disposer en face du consultant. Suivant le tirage pratiqué par le taromancien, ce dernier en tirera un certain nombre. Concernant les différents tirages en matière de taromancie, il en existe une longue liste. Le plus utilisé d’entre eux est sans aucun doute le tirage en croix qui fait appel à quatre cartes. Il permet d’apporter des réponses, des précisions et donne la possibilité au consultant de peser le pour et le contre face à une situation délicate.

Ce mot est utilisé comme un terme général recouvrant tout ce qui concerne les arts divinatoires. Voyance, de toute évidence, vient du verbe “VOIR” qui selon le dictionnaire a pour définition : “percevoir par les yeux”. Être le témoin visuel d’un fait, d’un évènement. Regarder, examiner, visiter.

À cette définition s’ajoutent deux petites phrases qui sont très importantes dans le domaine que nous étudions. Ces phrases sont celles-ci: Prendre conscience.

Se représenter mentalement une réalité qui n’est pas présente. La voyance  ne s’agit donc pas seulement de voir avec les yeux. Il s’agit aussi de dépasser le sens de la vue pour être en contact avec des perceptions “extrasensorielles”. La réalité de voyance qui n’est pas présente devient une représention mentale ou un ressenti qui n’est pas analysé par le mental.

Quand on parle de voyance on ne doit pas donner à ce mot un autre sens que voir, prédiction, médiumnité ou encore prophéties, ne sont pas des synonymes et ont chacun un sens qui leur est propre. Cette confusion n’est pas évitée par bon nombre d’auteurs, de journalistes et d’écrivains de talent lorsqu’ils abordent “la voyance ”. La voyance  est le fait de voir ; mais de voir différemment.

Cette possibilité que chacun possède peut se manifester de façon spontanée, dans un état psychique non provoqué volontairement ou obtenu par une mise en condition “convenable et naturelle”.

Histoire de la voyance

À l’époque de la haute antiquité, la voyance  était un domaine réservé aux prêtres qui dispensaient leur savoir aux grands de ce monde. La voyance était alors considérée comme une science au même titre que l’astronomie ou les mathématiques.

Dans la Rome antique vers 500 avant Jésus Christ, les voyants  tiraient leur savoir d’origines étrusque (Haruspices), chaldéenne (Astrologues) et égyptienne. Vertène et Mystratès sont deux devins Romains qui ont laissé leurs traces dans l’histoire de la voyance. Ils utilisaient les entrailles d’animaux, les astres et les phénomènes météorologiques comme supports de prédictions ou de voyance.

La voyance dans la société contemporaine:

Aujourd’hui nous continuons à vouloir connaître notre avenir à travers la voyance. Pourtant la science avance sans cesse, nos sociétés sont par chance libre et offrent un accès presque illimité à l’information.

Alors que dans nos sociétés la religion et les pratiques de voyances  ancestrales devraient reculer, elles ne cessent de susciter l’intérêt. C’est pour cette raison que l’offre de voyance  est si large sur internet. Cela permet de poser des questions et d’obtenir des réponses rapidement. Mais la voyance  est le résultat, comme la religion, d’une interprétation et d’une croyance. Il faut interpréter pour lire l’avenir, et croire pour accepter les réponses.

La voyance  n’engage donc que les croyances de chacun.

Voyance, arts divinatoires et prédictions de l’avenir

La voyance  est un domaine de la vie de tous les jours qui est pourtant très controversé, chaque jour de nombreux témoignages diffamatoires et accablants basés sur de la mauvaise foi, de faux chiffres et de fausses idées sont diffusés à la télévision et dans d’autres médias dans le seul et unique but de décrédibiliser la voyance  et ses professionnels compétents…

La voyance  n’est pas une science moderne comme tant d’autres, elle existe depuis des millénaires et faisait déjà jadis partie intégrante de nombreuses cultures et civilisations à travers le monde. La voyance  s’est donc transmise de générations en générations subissant à chaque fois de nouvelles évolutions apportées par de nouvelles connaissances et pratiques. La voyance  accompagne donc l’Homme depuis la nuit des temps et lui permet de réaliser de nombreuses prédictions qui l’ont souvent aidé dans son histoire.

Quelques méthodes de tirage de Dominos

Le tirage d’un Domino: sert pour poser une question, et la réponse se donne tout court, par « oui » ou par « non », en dépendance de la connotation du Domino tiré.

Le tirage de trois Dominos: le premier représente le passé, le présent et le futur. Le deuxième représente le problème, sa cause et sa conséquence possible. Le troisième, si l’emporte est positive, ça veut dire que le problème sera résolu, mais si l’emporte est négative, ça veut dire que le développement de la situation sera mauvais.

Le tirage de cinq Dominos (en forme de croix): trois Dominos horizontales de gauche à droite, indiquent le passé, le présent et le futur possible. Le Domino au-dessus représente l’aide et la façon dont il faut réagir. Tandis que le Domino au-dessous représente les mauvaises influences et les obstacles qui s’interfèrent à la résolution du problème.

Signification de chaque Domino

vide/vide – mauvaises nouvelles

1/1 – aide inattendue

1/vide – nouvelles agréables

2/2 – jalousie et envie d’une personne de l’entourage

2/1 – visite d’un ancien ami, faire attention avec les finances

2/vide – difficultés

3/3 – bonne situation matérielle

3/2 – période de changements

3/1 – difficultés possibles avec la loi

3/vide – désaccord et conflit

4/4 – bonne vie sociale

4/3 – bon signe pour les événements amoureux

4/2 – ne croyez pas trop aux autres

4/1 – diminuez vos frais

4/vide – difficultés et désappointements

5/5 – changement et nouveau début

5/4 – bonne occasion

5/3 – offre inattendue

5/2 – grossesse et accouchement, connaissance romantique

5/1 – surprise agréable, gain ou héritage

5/vide – imprudence qui mène aux erreurs

6/6 – bonheur dans le futur proche

6/5 – bon pour l’amour, mauvais pour le travail

6/4 – problèmes avec les autorités, litiges de justice

6/3 – cadeau

6/2 – amélioration de circonstances de vie

6/1 – nouvelles importantes

6/vide – prudence en voyages, danger en général

Les gens anciens découvraient habituellement les secrets de l’avenir d’après le comportement des animaux, le vol des oiseaux ou en lisant les signes sur la terre, en regardant le feu, en lisant les signes dans les entrailles d’un animal sacrifié et à l’aide de plusiers autres actions, comme l’interpretation des rêves, le jet des runes, des os et des divers sortes des pierres et des petites branches.

Quand on pense à une pythie, on voit une femme gitane avec une boule de verre, dans nos régions, les méthodes de la divination les plus répandues sont celles par le sédiment du caffé, par les cartes et par le jet des haricots.

Chacun ne pouvais exercer la divination et la prédiction. Pour faire cela, il y avait des gens chosis selon leurs facultés. Certains gens estimaient que les adultes peuvent recevoir pour prédire l’avenir, tandis que les autres reconaissaient parmi les enfants les voyants futurs et ils développaient et amélioraient leurs facultés.

Celui qui devine veut lui-même choisir les moyens et le type de la divination, et c’est en faveur de lui s’il devine des événements importants, comme pex. les tremblements de terre ou des inondations.

Parmis des oracles historiques, le plus important est celui de Delphes où les prêtre d’Apollon tombaient en transe sous l’inflience des vapeurs sousterraines et prononçaient des sons non-liés que les prêtres interprétaient.

Les dessins de cavernes de la France témoignent qu’avant plus de 15 000 ans les pouvoirs prophétiques étaient utilisés pour le bienfait de la communauté. Parmi les premiers oracles, il y a aussi Stonehenge où les anciens druides utilisaient leurs savoirs astrologiques pour prédire les événements futurs.

L’ immense popularité de l’astrologie et d’autres types de la divination est visible même aujourd’hui ce qui révèle la préoccupation éternelle de l’homme avec le destin individuel, ce qui est caractéristique pour la société occidentale moderne.

Quand on est guide d’âmes, c’est vraiment un cadeau que l’on a en soi, mais il faut TOUJOURS RESTER HUMBLE.

Pourquoi parler d’un guide d’âmes, n’est ce pas faire de la publicité sur des personnes défuntes?

Certains peuvent se poser cette question, ils ont le droit, c’est humain. Mais quand une personne dotée de certains dons, perçoit les énergies, les vibrations, les formes, les voix de personnes qui ont quitté ce monde matériel que doit elle faire? Aider uniquement les vivants et les autres alors, on les laisse errer dans une autre dimension, alors qu’on sait qu’on peut voir son corps quand on est sous anesthésie totale, dans le coma et en mort éminente “NDE” (voir en références les livres et DVD du Docteur Jean Jacques CHARBONNIER, médecin anesthésiste dans une clinique de Toulouse – les livres de Jean MORZELLE). Non nous n’avons pas le droit.

Une âme qui se fait entendre, ressentir, voir est une âme qui est en instance de souffrance et qui demande de l’aide, par contre celles qui ne sont pas prêtes pour “le grand voyage” ne se font pas ressentir.

Le guide d’âme n’est pas à la recherche permanente d’entités en souffrances, il n’a pas le droit de déranger “les morts”, seules celles qui veulent communiquer communiquent, ou appellent “au secours”.

Une amie, m’a contactée plusieurs fois, elle habite une maison ancienne, je dirais avec humour que les entités sachant que cette amie est en contact avec un guide d’âmes, ne se gênent pas pour la déranger. Il lui est arrivé d’avoir une personne qui se couche tout contre elle, la nuit, qui va même jusqu’à la prendre par la taille, lui chuchoter dans l’oreille…d’autres fois, le téléphone qui sonne toujours à la même heure (évidemment la nuit pour bien se faire entendre et comprendre, car si on ne dérange pas, la demande d’aide pourrait ne pas être entendue).

Sa fille à hérité d’une commode ancienne, depuis, tous les enfants qui viennent chez eux ont des soucis plus ou moins importants et son propre fils voit et entend des âmes, il en est très perturbé, car souvent les adultes ne veulent pas le croire, surtout les parents. Pourtant, comment un enfant peut-il imaginer ce que d’autres ne voit pas, surtout si JAMAIS devant lui le sujet n’a été abordé! Cette commode porte une âme qui demande au secours, mais il faut que les adultes fassent appel à un guide d’âme. Comment se fait il que chaque fois que le parent qui n’y croit pas se moque, critique ou taquine les entités, des ampoules dites “longue durée” et qui de plus, sont neuves, pètent! Uniquement parce que l’âme qui est en souffrance chez eux lui transmet un message, mais cette personne est très très cartésienne et comme elle dit “tant que je ne verrai pas je ne pourrai pas y croire”.

Le guide d’âme reçoit des enseignements d’autres guides qui pratiquent déjà, mais aussi de guides spirituels, d’anges, de guides personnels, etc…

Les pratiques pour aider les âmes en souffrances qui se font sentir, reconnaître, auprès des personnes qui font appel aux guides d’âmes, sont basées sur la magie blanche.

Prières, bougies, encens et surtout HUMILITÉ, AMOUR, SINCÉRITÉ, ÉCOUTE de cet autre, qui n’a plus son véhicule terrestre mais qui a toujours son esprit, son âme.

Il doit se protéger des problèmes existentiels de ces âmes en souffrance, ou qui n’arrivent pas à trouver le chemin de la Lumière. Il doit également se protéger de ces âmes errantes qui sont malignes et qui peuvent le perturber dans ses démarches, qui peuvent même l’agresser.

Nous vivons dans un monde partagé entre le terrestre et le spirituel. L’humain a besoin de cet équilibre, certains le reconnaissent, l’acceptent. D’autres resteront sceptiques, peut être par peur de l’inconnu, méconnaissance de l’au-delà, peur de s’en trouver déstabilisés, ils ont le droit de ne vouloir voir que ce qui est visible dans cette dimension terrestre, et invisible à leur yeux dans une autre dimension, ils ont besoin de rationalité et cela les rassure.

Chacun son chemin, chacun son destin, chacun ses dons, chacun ses choix, chacun ses croyances, l’essentiel est d’être dans sa PROPRE VÉRITÉ, L’HARMONIE, L’AMOUR, LA LUMIERE, et surtout en toute HUMILITÉ, le maître mot.

La Magie blanche consiste à intervenir sur la cour naturelle des évènements qui peuvent concerner différents domaines comme l’amour, le travail, l’argent, le travail par des méthodes dites surnaturelles. La Magie blanche est une forme de Magie pure appelée aussi Haute Magie car elle n’utilise que des éléments seins comme des bougies, des encens, des plantes pour ses rituels.

Les différentes règles de la Magie blanche:

Règles de la magie blanche: le don de naissance

C’est la règle de magie blanche la plus importante. Un sorcier de magie blanche (appelé sorcier blanc, ou mage) digne de ce nom doit posséder un certain magnétisme, et être capable de magnétiser une personne à distance. Le sorcier pratiquant la magie blanche doit aussi posséder une grande force de l’esprit de façon à pouvoir la transformer en énergie. Généralement, le mage se consacre exclusivement à la magie blanche.

Règles de la magie blanche: le détachement émotif

La deuxième règle de la magie blanche est moins connue. Les acte de magie blanche passe par un détachement émotif du sorcier, afin qu’il puisse juger en toute objectivité et renverser une situation d’envoûtement de magie blanche. Il doit méditer très régulièrement, plusieurs fois par jour afin de faire le vide dans son esprit et ainsi renforcer son mental. La pratique de la magie blanche demande donc une grande force d’esprit.

Règles de la magie blanche: le sacrifice

Le sorcier voulant entrer en contact avec les forces énergétiques doit être prêt à sacrifier une partie de son existence. En effet, certain sortilège de magie blanche sont très contraignant et ne peuvent se faire que dans le calme et la solitude la plus absolue, d’autres sortilèges de magie blanche ne peuvent s’effectuer qu’au bout de 3 jours de jeune…

Règles de la magie blanche: le lieu

Il est recommandé d’effectuer les sortilèges dans un lieu adapté à la magie blanche, l’idéal étant un lieu calme, en pleine nature, boisée. Mais on peut pratiquer la magie blanche aussi en appartement, dans une pièce spécifiquement préparée (cercle magique, bougie, autel …). Le lieu à une place importante dans la pratique des rituels de magie blanche, lors d’un sortilège, personne d’autre que vous ne doit être présent dans cet endroit.

Utilisation de la magie blanche:

*  Magie blanche de l’amour ou encore magie rouge:

L’envoûtement affectif ou envoûtement amour est utilisé pour envoûter un homme, rencontrer l’amour, retrouver l’amour d’un partenaire (retour affectif, retour amoureux), retrouver une amitié perdue ou pour s’assurer de la fidélité de son compagnon grâce à un sortilège d’amour (appelé aussi sortilège de magie blanche amour ou sortilège amoureux). Cette catégorie d’envoûtement fait partie de la magie blanche mais correspond en fait seulement à une ramification non connue appelée “magie rouge”.

* Magie blanche de la vie professionnelle:

Dans votre vie professionnel, la magie blanche peut amener tout le monde a vous admirez dans votre travail, (principalement votre patron de service) et cela peut amener a une augmentation de salaire ou de poste plus bien placer.

Dans votre commerce la magie blanche peut vous fait d’énorme bien, vous pouvez être nombreuses à vendre le même produit, mais vous aurez l’habitude d’en vendre plus que toutes les autres car tous les clients stationnerons devant vos articles et achèterons parfois plus qu’il en faut, et ceci parce qu’ils seront toujours attirer pas la force du rituel de la magie blanche.

* La magie Blanche de la chance:

Attirez vers vous la chance au jeu. Vous avez la puissance de changer votre infortune en succès durable, en pénétrant les secrets du hasard. Réalisation du rituel de magie blanche pour vaincre la pauvreté. Ce rituel de magie blanche vous permet d’intervenir sur la chance et de gagner d’importantes sommes d’argent aux jeux de hasard. Il apporte une protection sur vos mises. Il favorise la prospérité dans les paris et jeux de grattages.

Cette magie blanche consiste à fabriquer, vous même, votre œil de sainte Lucie. L’œil de sainte Lucie, que l’on trouve à Marseille, est le clapet en nacre d’un mollusque. Il sert d’amulette pour la prospérité et la multiplication de gains d’argent. Ce rituel se pratique à la lune descendante.

Horoscope de l’amour et prise de décisions

C’est aux moments adéquats que vous les prendrez grâce à l’horoscope de l’amour car les influences planétaires sont bien plus déterminantes qu’on ne peut le supposer généralement. Cette étude vous le prouvera indéniablement. L’astrologie est un art ancestral qui ouvre les portes de votre destinée et de ses possibles.

L’horoscope de l’amour traduit ces impacts sur votre destin au long terme et grâce à ses prédictions vous saurez éviter les erreurs de parcours dans le couple. Il repose sur des calculs précis et les commentaires traduisent sa qualité et permettent de connaître vos atouts et vos faiblesses et celles de votre partenaire.

L’horoscope? Un outil quotidien!

Plus qu’une pré-science, l’horoscope est un outil qui vous éclaire sur l’évolution de votre personnalité tout entière et vous aide, tout en évitant les pièges , à saisir vos chances d’épanouissement en mettant à jour vos atouts majeurs dans vos relations. Afin de pouvoir s’émanciper pleinement dans une relation, il est crucial de pouvoir anticiper les choses.

Amour et périodes clés

L’horoscope amoureux vous permet de vous émanciper en dévoilant les évolutions dans vos rapports humains et amoureux. C’est un allié précieux qui vous accompagne tout au long de la semaine et vous permet de déceler les périodes amoureuses clés et d’en saisir les transformations. Il vous permet également d’être plus attentif aux évènements vous entourant et de mieux canaliser vos forces vers vos objectifs afin de ne pas les laisser agir à votre insu ni contre vos intérêts et ceux de vos proches.

Évoluer grâce à l’horoscope de l’amour

L’horoscope de l’amour vous aide à prendre le recul nécessaire afin de pouvoir mieux discerner les choses et de saisir le sens de chaque évènement survenant dans votre vie. Cette vue d’ensemble est un atout essentiel pour gérer votre vie affective et vous mettre en accords avec vos objectifs. L’horoscope de l’amour vous accompagne dans vos initiatives, notamment à long terme, et vous aide à vous débarrasser de vos doutes qui sont souvent inutiles.

Des atouts pour gérer la destinée

L’horoscope de l’amour vous donne des atouts indéniables pour gérer votre destinée de manière favorable en vous aidant à éviter les écueils se trouvant sur votre chemin en vue de vous faciliter la vie. La lecture de l’horoscope vous donne un aperçu des rouages et mécanismes régissant votre vie et vous permet d’avancer dans vos projets aux moments les plus opportuns. De cette manière vous saurez prendre les bonnes décisions lors de périodes négatives et vous serez guidés lors de périodes amoureuses intenses afin d’éviter les faux-pas. Les conseils avisés que vous donne l’horoscope de l’amour sont des interprétations, des déductions issues des influences planétaires influant sur votre destin.

Horoscope amour pour les 12 signes:

Le thème astral désigne la carte du ciel à un moment précis. Il correspond en quelque sorte à une photographie instantanée des positions astrales.

Cette carte, aussi appelée “horoscope” sert de base à toute étude pour les astrologues. En interprétant la position des planètes au moment de la naissance d’une personne, les astrologues déterminent certains traits de caractère, comme les points forts et les faiblesses de cette personne : on parle alors de thème de personnalité.

Il est également possible de comparer deux thèmes de naissance pour déterminer les compatibilités ou incompatibilités de caractère entre deux personnes.

Calcul du thème astral:

L’astrologie repose sur l’interprétation de la carte du ciel, c’est-à-dire de la figure géométrique que forment les planètes au moment de la naissance de l’individu ou à un moment marquant de son existence.
Un thème astral est toujours dressé pour un lieu et une date donnés.
Pour dresser cette carte du ciel, il faut connaître le lieu et l’instant exact de l’événement dont on cherche à dresser le thème astral.
Ainsi, il n’est pas possible de dresser le thème astral de naissance d’une personne si on ignore l’heure exacte de sa naissance.
Il faut également déterminer avec précision les degrés des coordonnées géographiques (longitude et latitude) du lieu en question.
C’est pourquoi, il est nécessaire d’utiliser des outils spécialisés comme des logiciels d’astrologie pour préciser le thème astral.

Caractéristiques du thème astral:

Un thème astral est une représentation du ciel centrée sur la Terre et non sur le Soleil. Les astres dont les positions sont prises en compte en astrologie traditionnelle sont: le Soleil, la Lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne. Depuis leur découverte, les astrologues y incluent également Uranus, Neptune et Pluton.

Cette carte du ciel est également divisée en 12 maisons, dont chacune représente une partie de la vie de la personne. Les 6 premières maisons concernent la vie intérieure et personnelle du natif, les 6 dernières représentent sa vie extérieure et associative.

Les astrologues étudient la manière dont les planètes se placent dans les maisons et forment des aspects entre elles.
A noter: en astrologie, on appelle aspects les angles remarquables que les planètes forment entre elles.
On distingue traditionnellement 5 aspects :
- la conjonction, quand l’angle formé par les deux planètes est nul
- l’opposition, qui correspond à un angle de 180°
- le trine ou trigone, qui est le tiers d’un cercle ou 120°
- le quadrille, quadras ou carré, qui correspond à un angle de 90°
- le sextile, qui correspond à un angle de 60°.

Le point de départ de l’étude de la carte du ciel est l’ascendant ou maison 1: il s’agit du signe qui se lève à l’horizon  au moment et à l’endroit précis de la naissance d’une personne. Cet ascendant joue un rôle fondamental dans l’interprétation d’un thème astral.

Les différents types du thème astral:

Il existe de nombreux modèles de cartes du ciel en astrologie. De nos jours, la représentation la plus courante du thème astral consiste à tracer un double cercle représentant les degrés du zodiaque. Les planètes et la domification sont représentées à l’extérieur de la bande zodiacale, tandis que les aspects sont tracés à l’intérieur des cercles.

L’ensemble des comportements humains sont représentés par 12 animaux. Un seul signe astrologique chinois n’existe pas dans la nature, c’est le dragon. Selon l’astrologie chinoise, la personnalité et le comportement de 92 % de la population humaine peut être expliqué par des modèles animaux.

La prépondérance de l’assignation de chaque signe astrologique chinois à une année, ne doit pas nous faire oublier que la personnalité d’un individu est déterminé aussi par le mois, le jour et l’heure de sa naissance. Chaque partie correspond à l’un des douze signes astrologiques. L’analyse précise du caractère de l’individu autant que de son devenir nécessite de croiser les qualités du signe astrologique chinois de l’année avec celui du mois, celui du jour et celui de l’heure.

Signe du rat

Le rat est le signe astrologique qui met en route le calendrier chinois. Il ouvre le cycle, ce qui lui assure des qualités d’enthousiasme, la vie est une aventure mystérieuse suscitant la curiosité mystique du rat qui a des qualités d’explorateur, d’énergie créatrice et d’entrepreneur.

Signe du bœuf

Le signe astrologique du bœuf est travailleur, endurant. Il accorde à la famille une place prépondérante, fuyant les relations futiles, il est habile à reconnaître au premier coup d’oeil la fiabilité d’une personne, sa solidité et sa force de travail.

Signe du tigre

Le signe du tigre bénéficie pleinement des suites du travail colossal du signe astrologique du bœuf. Avec le tigre, le zodiaque chinois se relâche, d’où l’impétuosité de ce signe astrologique chinois, sa nonchalance, son goût des loisirs et du jeu.

Signe du chat

Le chat n’est autre que le signe astrologique tigre en plus prudent : l’impétuosité du tigre a pu lui occasionner quelques déboires, même s’il s’en remet généralement. Le signe astrologique du chat perfectionne l’agilité du tigre, il a d’énormes facultés d’adaptation et a toujours la possibilité de se sortir d’une situation difficile.

Signe du dragon

Les individus nés sous le signe astrologique du dragon sont respectés en Asie et font honneur à leur famille. Cependant leur vie n’est pas aussi dorée que leur naissance. C’est le signe astrologique de l’incertitude, qui est de bon augure pour son entourage mais périlleux pour lui-même. Le signe astrologique du dragon est l’innovateur du zodiaque chinois, le laboratoire de la nature.

Signe du serpent

Le raffinement, la prestance, le charme du signe astrologique du serpent son évidents dès le premier contact. Calme et discret, jamais exubérant, il ne passe pourtant pas inaperçu. Il a le goût du juste milieu ce qui fait de lui le meilleur médiateur  dans une situation conflictuelle. Sage et raisonné, le signe du serpent pèse ses mots et il est rarement contesté. Ce signe astrologique maîtrise la situation, subrepticement, de sorte qu’il ne laisse pas une impression de domination.

Signe du cheval

Il est de bon auspice en Asie qu’un enfant naît du signe astrologique cheval. Travailleur, discipliné, les revenus sont assurés. Même aveuglé par des oeillères, il sera efficace au travail comme subordonné. Ce signe astrologique s’inscrit dans une hiérarchie efficace où règne l’ordre.

Signe de la chèvre

La chèvre, la plus douce des signes astrologiques, est innocente. Elle combat contre la violence du monde et des injustices en s’exprimant par l’art. Le signe astrologique de la chèvre vit généralement à la campagne sans pour autant s’écarter de la société qu’elle cherche à améliorer.

Signe du singe

Voici un signe astrologique qui parvient à ses fins par son intelligence et son caractère manipulateur. Les fourberies du signe astrologique du singe lui assurent l’amitié d’un large entourage qui ne voit guère son côté machiavélique. Le singe a tendance à être égoïste mais sera capable de le faire oublier en organisant de grandes fêtes et faire ainsi preuve d’une certaine générosité.

Signe du coq

Leader, la voix haute, imposante, le signe astrologique du coq est bon protecteur d’un entourage souvent large. De bonnes qualités d’organisation, l’ordre qu’il affectionne lui permet de mieux contrôler son groupe social. Il s’occupe convenablement de sa famille.

Signe du chien

Meilleur ami de l’homme, meilleur ami des autres signes astrologiques chinois. Le signe du chien est un partenaire fidèle, qui ne se contentera que de quelques caresses en retour.Il se laisse facilement emporter par les évènements. Le signe astrologique du chien ne présente pas une personnalité consistante. Celle-ci se fond dans le contexte pour mieux s’y intégrer. Ce signe astrologique est toujours dans l’ambiance, ne le contrarie pas, ne le change pas. Il n’apportera pas de tristesse à un jour heureux, ni de joie à un jour malheureux. Mais sa présence suffit à consoler, à soutenir, mais pas forcément à rassurer.

Signe du cochon

Voici le dernier signe astrologique arrivé à la convocation de bouddha, certainement par sa lenteur, voire sa lourdeur. En chemin le signe astrologique du cochon a certainement du s’arrêter savourer quelques plats, cueillir des fleurs et rire avec des passants. Il a un caractère heureux et jovial.

L’ascendant astrologique ou maison 1 est le point de départ de l’étude du thème astral; il s’agit plus précisément du signe astrologique qui se lève à l’horizon Est au moment et à l’endroit précis de la naissance d’une personne. Dans votre thème astral, ce signe est tout aussi important que votre signe astrologique et peut en accentuer ou en modérer les tendances. Il conditionne donc en partie votre vie et votre façon d’être. C’est ce qu’on appel ascendant astrologique.

Méthodes de calcul de l’ascendant astrologique

Pour calculer l’ascendant astrologique d’une personne, il faut connaître la date, le lieu et surtout l’heure précise de sa naissance. 

Pour connaître son signe astrologique, il suffit de se référer à la date de naissance. Connaître son ascendant s’avère plus difficile. Pour ce dernier, il faut procéder à un certain calcul et chaque ascendant à sa propre signification et influe sur le signe astrologique. Pour le calcul, il faut avoir les renseignements suivants: l’heure, la date et le lieu de naissance, un guide d’astrologie avec des horaires, un programme de calcul astrologique ou une connexion Internet pour visiter des sites spécialisés.

Le guide vous permet de situer les coordonnées géographiques du lieu de naissance, de lire les tables de maisons et de convertir l’heure de naissance en temps universel. Plusieurs sites proposent différentes méthodes pour calculerl’ascendant, ce qui se fait gratuitement.

Déterminez l’heure exacte de votre naissance à une minute près car cela peut tout changer. Retranchez une heure si vous êtes né entre 1946 et 1976 et deux heures si vous êtes né au-delà de 1976. Enlevez une heure pour les naissances après 1916 et avant 1940, deux heures pour les naissances entre 1940 et 1945.

Le lieu de naissance est également important car l’ascendant est le signe, ou l’horizon terrestre  se trouve à l’Est au moment de la naissance et il diffère pour chaque individu. L’ascendant permet de déterminer les traits de caractère d’une personne, ses prédispositions physique et les informations sur sa santé.

Une deuxième méthode consiste à déterminer l’heure exacte de la naissance à partir du mois et du jour de naissance, puis à additionner la date de naissance à l’heure de naissance. Un tableau comportant les douze signes est disponible sur les sites d’astrologie pour déterminer l’heure approximative de naissance et connaître le signe ascendant.

Les différentes caractéristiques des ascendants

Ascendant Bélier

Né sous le signe ascendant Bélier, vous avez un caractère impulsif, voire émotif. Votre spontanéité et votre caractère imprévisible font partie de votre charme, mais vous pouvez aussi vous montrer irritable en cas de contrainte ou d’échec. Rebelle et tourné vers l’action, vous risquez de passer pour une “tête brûlée”; vous avez tout à gagner à apprendre la maîtrise de vos impulsions.

Ascendant Taureau

Né sous le signe ascendant Taureau, vous êtes généralement motivé par des considérations matérielles telles que l’argent, le goût du pouvoir ou la défense de vos intérêts et vous êtes prêt à lutter pour obtenir ce que vous désirez. Sensuel et bon vivant, vous savez profiter de la vie et jouer les boute-en-train. Vous aimez la stabilité et êtes apprécié de vos proches pour votre force tranquille.

Ascendant Gémeaux

Né sous le signe ascendant Gémeaux, vous brillez dans les domaines de la communication et de l’expression sous ses différentes formes. Vous savez utiliser cet atout au quotidien et vous pouvez même en faire votre métier, en choisissant par exemple une carrière de journaliste.  Doté d’un esprit vif et curieux de tout, vous aimez multiplier les découvertes et les expériences. Attention: votre grande adaptabilité peut aussi se transformer en instabilité.

Ascendant Cancer

Né sous le signe ascendant Cancer, vous faites preuve d’une grande sensibilité envers les gens ou les choses et vous vous distinguez par vos qualités de cœur.
Vous détestez plus que tout le changement car vous avez besoin de sécurité.
La famille est l’un des repères essentiels qui vous rassurent.

Ascendant Lion

Né sous le signe ascendant Lion, vous aimez être au centre de l’attention et vous recherchez dans le regard de l’autre une acceptation et une admiration qui vous confortent.  Vous avez besoin de vous affirmer ou d’être reconnu et agissez parfois avec un peu trop d’autorité. Mais vous savez aussi faire preuve de volonté et de beaucoup de générosité.

Ascendant Vierge

Né sous le signe ascendant Vierge, vous manquez d’assurance mais compensez cette lacune par votre sens pratique et votre esprit logique.  Pudique et réservé, vous restez souvent en retrait. Vous êtes aussi enclin à l’autocritique mais ne laissez pas votre perfectionnisme vous gâcher la vie : vous risqueriez de vous perdre dans les détails.

Ascendant Balance

Né sous le signe ascendant Balance, vous recherchez l’équilibre et l’harmonie dans la vie et en particulier dans vos relations avec les autres.  Charmeur, sociable et très soucieux des apparences, vous offrez un caractère aimable en toutes circonstances. Attention toutefois à ne pas céder à la compromission ou à la superficialité.

Ascendant Scorpion

Né sous le signe ascendant Scorpion, vous cachez sous un calme apparent un véritable volcan intérieur. Votre caractère passionné vous porte à ne rien faire à moitié.  Vos émotions sont bouillonnantes et vous libérez parfois à contretemps une agressivité trop longtemps contenue. Votre volonté et votre détermination sont indéniables, ainsi que votre pouvoir de séduction.

Ascendant Sagittaire

Né sous le signe ascendant Sagittaire, vous exprimez votre caractère idéaliste au travers d’un engagement ou d’une croyance en une force qui vous dépasse. Indépendant, vous êtes plutôt réfractaire à l’autorité. L’optimisme est votre point fort, même si vous êtes parfois naïf et manquez de discernement.

Ascendant Capricorne

Né sous le signe ascendant Capricorne, vous faites preuve d’ambition et êtes volontiers opportuniste pour parvenir à vos fins.  Votre détermination et votre concentration sont sans failles. Chez vous, la rigueur et le sens de l’effort l’emportent sur la spontanéité. Vous avez du mal à exprimer vos sentiments et votre attitude réservée passe souvent pour de la froideur.

Ascendant Verseau

Né sous le signe ascendant Verseau, vous êtes épris d’indépendance et de liberté. Vous avez tendance à fuir les responsabilités et les contraintes. Doté d’un caractère original et non dépourvu de fantaisie, vous avez parfois des réactions inattendues.

Ascendant Poissons

Né sous le signe ascendant Poissons, vous êtes intuitif et très réceptif aux circonstances et à votre environnement, qu’ils soient positifs ou négatifs. Vous êtes impressionnable et avez tendance à réagir de manière trop émotionnelle face aux événements. En amitié, votre affection fait des merveilles : vous êtes les amis les plus dévoués et les confidents les plus attentifs.

Tout se passe comme si toutes les particularités humaines étaient représentées par l’ensemble de ces douze signes. Chacun d’entre eux reflète une typologie indépendante et forte, complémentaire des autres qui exprime à elle seule un caractère, une personnalité avec ses caractéristiques, ses goûts, ses motivations.

1. Les signes solaires

Les signes du zodiaque sont également appelés les signes solaires car ils se définissent en fonction de la position du soleil le jour de notre naissance. C’est ainsi que le signe solaire définit notre comportement. Douze signes du zodiaque composent l’astrologie occidentale: Cancer, Taureau, Gémeaux, Bélier Lion, Sagittaire, Vierge, Balance, Scorpion, Capricorne, Verseau et Poissons.

2. Signes masculins et féminins

Ces signes se répartissent en signes masculins (Bélier, Gémeaux, Lion, Balance, Sagittaire, Verseau) et féminins (Taureau, Cancer; Vierge, Scorpion, Capricorne, Poissons)

Le feu, la terre, l’air et l’eau

Ces signes du zodiaque se répartissent également en signe de feu, de terre, d’air et d’eau : les signes de feu (Bélier, Lion, Sagittaire) sont confiants, énergiques, dynamiques, enthousiastes et passionnés

3. Spécificités des éléments et implication sur les signes du Zodiaque

Signes de Feu: Bélier, Sagittaire, Lion

Les signes de Feu sont dynamiques, indépendants, enthousiastes, spontanés, extravertis et adorent commander. Ils sont également généreux, sociables et ont confiance en eux et en leur force. Cependant, la patience, la sensibilité et le sens de la mesure leur font souvent défaut. Cet élément peut donc être dangereux, incontrôlable, irréfléchi puisque difficile à maîtriser. Incompatibilité avec les signes d’eau.

Signes de Terre: Taureau, Vierge, Capricorne 

Les signes de Terre sont des gens rustiques, pas toujours avenant au premier abord, mais ils sont chaleureux à leurs heures. Introvertis, patients, réalistes et de tempérament  tranquille, les signes de Terre aiment la nature, pensent de manière pratique et ont besoin d’une sécurité matérielle. Mais ces natifs, habituellement réservés, sont capables de grandes colères, trop longtemps contrôlées.

Signes d’Air: Gémeaux, Balance, Verseau

L’Air, c’est l’élément de la communication, des échanges. Sociables et humains, ils cherchent à s’épanouir en se liant aux autres. L’air favorise l’intellect, la raison, l’esprit plutôt que la sensibilité ou les émotions. Les personnes dominées par cet élément sont souvent trop superficielles. Ils peuvent être dépourvus d’émotions et donc avoir un jugement très objectif. Le revers de la médaille est qu’ils croient trop en la science et sont superficiels. Il n’en reste pas moins qu’ils sont rapides et fins. Mais l’air n’est pas palpable, et il arrive que les natifs soient dispersés et qu’ils n’arrivent jamais à terme dans leurs entreprises.

Signes d’Eau: Cancer, Scorpion, Poisson

L’élément de l’ Eau règne sur le monde des émotions, de l’inconscient, de la sensibilité, de l’intuition : ils ressentent ce que les autres ne voient pas. Et c’est pourquoi il a un rapport étroit avec les dons de médiumnité. Parfois ils doivent s’isoler et prendre du recul par rapport à la réalité, sans quoi leur enthousiasme, leur confiance et leur dépendance risquent d’en souffrir. Les personnes dominées par cet élément sont capables de grande gentillesse mais lorsqu’ elles sont blessées ou se sentent en danger, elles deviennent méchantes et imprévisibles.

Les douze signes de l’horoscope chinois sont dans l’ordre: le Rat, le Bœuf, le Tigre, le Lièvre ou Lapin, le Dragon, le Serpent, le Cheval, la Chèvre ou le Mouton, le Singe, le Coq ou Phénix, le Chien et le Cochon ou Porc.

Dans certains pays, le Chat remplace le Lapin et l’Ours remplace le Porc. En Asie, ces signes ont une telle importance personnelle et financière que personne n’entreprend de projet sans les consulter.

Histoire et légendes

Le premier calendrier astrologique chinois, selon la tradition, est apparu sous le règne de l’empereur Huang Di au IIIème millénaire avant Jésus-Christ. A l’origine, seuls les astrologues de la cour impériale avaient le droit de pratiquer l’astrologie des 111 étoiles codifiée par l’Empereur Huang.

Il existe aujourd’hui plusieurs systèmes d’astrologie chinoise :

- le système des 28 demeures lunaires 
- l’astrologie des 9 étoiles utilisée en Feng shui 
- l’astrologie des 4 piliers du destin.

Quant aux douze animaux de l’horoscope chinois, ils seraient inspirés à l’origine par les douze signes de l’astrologie persane et auraient été importés en Chine via l’Inde ou le Tibet. Plusieurs légendes racontent comment les animaux ont été choisis, souvent par le biais d’une course placée sous l’égide de l’Empereur de jade ou de  Bouddha. Une de ces légendes raconte que le Bœuf aurait accepté de transporter le Rat entre ses cornes pour l’aider à traverser une rivière. Au moment de toucher la rive, le Rat aurait sauté à terre, devançant le bœuf et devenant ainsi le premier signe de l’astrologie chinoise.

Caractéristiques de l’astrologie chinoise 

Dans les Pays asiatiques, les signes astrologiques ne dépendent pas du soleil, comme les signes du Zodiaque mais de la lune ou, plus précisément, des années lunaires.  Une année lunaire se compose de 12 lunes, voire 13 lunes tous les 12 ans. Le cycle des signes de l’horoscope chinois est donc de 12 ans au lieu de 12 mois. Chaque année de ce cycle est représentée par un animal qui exerce une influence sur la destinée et le caractère des personnes nées cette année-là.

Les douze animaux de l’horoscope appartiennent à la tradition et au Folklore chinois.  Ils ont une valeur symbolique différente de celle que l’on associe habituellement à ces animaux: par exemple, le Serpent symbolise la sagesse et le Tigre est considéré comme le défenseur du pauvre et de l’orphelin.

Par ailleurs, chaque signe astrologique chinois est associé au Yin et au Yang:

- le Bœuf, le Lapin, le Serpent, la Chèvre, le Coq et le Cochon sont des signes à dominante Yin
- le Rat, le Tigre, le Dragon, le Cheval, le Singe et le Chien sont à dominante Yang.

Les signes astrologiques chinois sont également combinés avec les cinq éléments : l’Or, l’Eau, le Bois, le Feu et la Terre, de telle sorte que l’ensemble des combinaisons forme un cycle de soixante années différentes. La tradition associe enfin une couleur à chacun des éléments : Le Bois est vert, le Feu est rouge, la Terre est jaune ou ocre, l’Or est blanc et l’Eau de couleur noire ou bleue. Chaque élément influe sur deux années consécutives dans un cycle de 10 ans.

Principaux traits de caractère

Certains traits de caractère généraux sont associés à chaque signe de l’horoscope chinois. 

Le Rat est décrit comme ambitieux, passionné et prompt à s’emporter.

Le Bœuf est autoritaire, déterminé, et insoumis.

Le Tigre est décrit comme courageux, impulsif et solidaire.

Le Lapin est calme, narcissique et persuasif.

Le Dragon est considéré comme idéaliste, perfectionniste et inflexible.

Le Serpent est décrit comme séducteur, égoïste, méfiant et manipulateur.

Le Cheval est libre, créatif et émancipé, des traits de caractère qu’il partage avec la Chèvre, un artiste dans l’âme.

Le Singe est décrit comme malin et débrouillard, voire opportuniste.

Le Coq est franc, méthodique et doté d’un esprit analytique.

Le Chien est sensible, révolté par l’injustice et artiste.

Le Porc est décrit comme généreux, frivole et perspicace.

Le biorythme physique, émotionnelle et intellectuelle.b

Il ya trois biorythme: physique, émotionnelle et intellectuelle.

1 – Le biorythme physique:
Dure 23 jours et s’applique à l’état général de remise en forme: la force, la résistance aux maladies, aptitude à travailler et fonction de tous les organes du corps.

2 – Le biorythme intellectuel: 
Dure 33 jours et s’applique aux capacités mentales: concentration, logique, capacités d’analyse, l’apprentissage et la capacité de prise de décision.

3 – Le biorythme émotionnel: 
Dure 28 jours et s’applique à l’humeur, les émotions, la sexualité et la créativité.

La phase positive et negative

Les cycles du biorythme sont divisés en deux parties. Une phase active dite aussi positive, et une autre passive dite aussi négative. Dans ce segment, le biorythme fournit des informations utiles sur les ressources et les possibilités qui sont disponibles, dans une période donnée.

a – Phase positive:
A ce stade de biorythme, une personne est en mesure d’offrir de leur mieux dans tous les domaines, qu’il soit physique, émotionnel et intellectuel, de lancer des projets différents et avoir du succès dans leur réalisation finale.

b - Phase négative:
Une personne n’est pas en mesure d’avoir toutes les capacités et possibilités. Elle se sent mal alaise, parce que elle  fait des erreurs et ne réalise pas les objectifs fixés.

Comment “lire” le biorythme?

Les biorythmes sont basés sur la lecture de la carte où chaque axe représente une ligne.

• Si le biorythme émotionnel, physique ou intellectuel est au-dessus de l’axe, c’est un signe qu’il est temps de prendre des initiatives et engager une action dans un domaine particulier. En substance, cela signifie un impact positif et le temps pour les idées créatives, des rencontres  et des activités.

• Si le biorythme émotionnel, physique ou intellectuel sont au-dessous de l’axe, ça signifie qu’une personne est en phase négative. Dans ce cas, on ne doit pas être entraîner par une action ou de céder aux pressions, qu’elles soient physiques ou psychologiques.

• Si les lignes du biorythme émotionnel, physique ou intellectuel se croisent, ça annonce un événement grand et important. S’ils se croisent au-dessus de l’axe, c’est une évolution positive, et si les axes se croisent sous le signe, c’est une évolution négative.

Mercure dans le Taureau: Dans ce signe, Mercure donne des gens qui sont bohèmes, ils aiment la musique, toutes sortes d’art et de plaisir. Ils sont très objectifs et logiques, ils ont un bon discernement, mais souvent ils ne bougent pas de leurs points de vue et ils sont considères comme des conservateurs.  Par nature, ils sont diplomates et ont un besoin définie pour l’acquisition des biens et une bonne place dans la société.

Mercure dans le Jumeau: Mercure dans ce signe parle de gens inventifs et très intelligents. Ils sont de bons orateurs et ils peuvent avoir du succès comme avocats ou hommes d’affaires. Ils sont toujours de bonne humeur, ils aiment les voyages et toutes sortes de défis et de changements. Ça peut aussi signifier que ces gens ont de l’intérêt pour l’occulte.

Mercure dans le Cancer: Représente des gens calmes et fidèles qui sont toujours tactiques et discrets. Ils ont une mémoire excellente et montrent de l’intérêt pour la littérature et la musique. Ils sont inconstants, mais ils s’adaptent à toutes situations de vie et sont capables de changer leurs convictions. Ils ont le besoin constant pour les encouragements et les flatteries des autres, car au contraire ils se sentent découragés et incertains.

Mercure dans le Lion: Mercure dans cette position donne des gens ambitieux, avec du tempérament et bien intentionnés. Ils ont des idéaux élèves dans la vie. Ils sont de bons organisateurs, ils aiment les rôles du premier plan, dans la vie privée et la vie professionnelle. Ils aiment la musique et le théâtre.

Mercure dans la Vierge: Ces gens sont sensés en science, ils ont une bonne mémoire et un brillant intellect. Ils peuvent avoir du succès en tant que professeurs ou philosophes. Ils sont calmes et retirés, mais en même temps ils peuvent être cyniques dans certaines situations. Ils se débrouillent très bien en mathématique.

Mercure dans la Balance: Mercure dans ce signe donne des gens doux et calmes. Tout ce qu’ils font, ils le font avec du style. Cette position implique et donne une prédisposition pour une profession dans la musique, mais aussi donne une compétence pour le travail social.

Mercure dans le Scorpion: Représente des individus de caractère fort. Ils ont un grand besoin pour le développement intellectuel et spirituel. En communication avec les autres, ils montrent une dose de sarcasme, qui peut leur apporter certains problèmes. Ils ont le pouvoir de la suggestion et ils sont bons dans les métiers qui exigent des capacités  intellectuelles bien développées.

Mercure dans le Sagittaire: Mercure dans ce signe parle de gens indépendants, avec du tempérament et des ambitions, mais qui savent être vulgaires et intolérants envers les autres. Cette position de Mercure donne souvent des dirigeants dans les changements sociaux, mais d’un autre coté, ils aiment aussi des fois respecter l’autorité. Ils ont du succès dans la philosophie, dans le droit et la religion.

Mercure dans le Capricorne: Mercure dans ce signe se réfère aux gens tactiques et décisifs. Ils sont prudents, économiques et ils sont capables d’endurer une douleur physique et psychique très forte. Ils doutent de tout et pour cette raison ils ne sont pas toujours capables de réagir de la bonne manière au bon moment. Ils sont de bons soldats, généraux ou inspecteurs, mais de même ils peuvent être bons chimistes ou économistes.

Mercure dans le Verseau: Parle de gens inventifs et étranges qui avant tout ont une capacité de comprendre les autres et leurs besoins. Ils sont des amis dédiés. Cette position de Mercure dévoile qu’ils sont entourés d’intellectuels, des gens puissants ou plus vieux qu’eux.  Ils ont du succès comme analystes, psychologues ou psychiatres.

Mercure dans le Poisson: Mercure dans ce cas donne une intuition brillante et incroyable. Ces gens voient les choses d’une façon unique et ils sont bien informés de tout. Ils montrent la tendance envers l’art et l’histoire, mais ils ont en général besoin d’aide et d’encouragement pour aboutir à leurs buts.

Mars dans le Bélier: Donne une attitude militante, mais ces gens sont bon travailleurs, ils sont impulsifs et ils ont un esprit d’entrepreneur. Ces gens sont des enthousiastes et  ils sont attirants grâce à leur forte énergie présente. Ils sont très décidés et ils n’abandonnent pas facilement ce qu’ils ont fixés. En général, ils sont très vitaux, mais ils sont menacés par des accidents de circulation, des interventions chirurgicales, du feu et de la fièvre. Ces mauvais aspects influencent la tête, le visage et les yeux.

Mars dans le Taureau: Ce sont des gens très ambitieux avec des capacités considérables, ils tendent d’être gérants ou directeurs. Mars dans cette position donne de bonnes conditions pour l’acquisition des biens le plus souvent en provenance du métier de l’individu. Ces mauvais aspects sont les pertes des biens et l’entêtement. De même, Mars se réfère aux ennemis puissants, aux scandales aux problèmes de mariage.

Mars dans le Jumeau: Donne de bons orateurs et un intellect puissant. Si en mauvais aspects, Mars crée des problèmes de discours, des fois même des bégaiements, des conflits avec des supérieurs et la querelle et la séparation entre frères et sœurs.  Aussi en aspect négatif, il crée des problèmes de concentration, des douleurs dans les bras, les jambes et les os en général, se réfère aussi à la possibilité de polygamie.

Mars dans le Cancer: Parle de gens trop sensibles, mais très ambitieux qui aiment le luxe. Mars dans cette position est favorable pour tout ce qui est lié aux relations publiques et aux voyages. En mauvais aspect, il veut dire : déménagements fréquents, des problèmes avec le partenaire ou la famille, comme la possibilité de perte prématurée de la mère ou une sorte de séparation avec elle. En vieillesse, il crée des problèmes avec l’estomac et la vue.

Mars dans le Lion: Représente de gens passionnés, indépendants et honnêtes qui prennent souvent des hautes positions dans la société. Ils aiment les risques et les aventures. En mauvaise influence, il représente les problèmes d’amour, la perte du partenaire ou une sorte de rupture avec le partenaire ou la famille. En tout cas, il attire les maladies des hanches et du dos.

Mars dans la Vierge: Ce n’est pas la position la plus « chanceuse » pour Mars car elle crée un grand nombre de problèmes, spécialement dans la carrière. Il donne des bons travailleurs calmes et inaperçus, mais qui possèdent une forte énergie qui peut faire surface des fois. Mais si dans un mauvais aspect, il crée des problèmes de santé qui souvent proviennent du travail exagéré.

Mars dans la Balance: Donne des individus qui aiment dominer et qui ont un intellect supérieur. Ils ont des amis riches et avec de l’influence. Cette position de Mars exprime aussi une relation profonde et passionnée ou le partenaire à une influence énorme et inexpliquée envers l’individu avec cette constellation. Peut aussi représenter un mariage en péril et des querelles fréquentes avec le partenaire.

Mars dans le Scorpion: Dans cette position, Mars décrit un travailleur dur et une grande endurance. Ces gens sont souvent insensibles, égoïstes et raides en relations humaines. Toutes sorte de professions qui sont liées au confidentiel, il signifie aussi la richesse du mariage et les voyages fréquents. En mauvaise constellation, il représente les individus qui se disputent fréquemment, qui peuvent avoir des maladies graves ou une mort soudaine.

Mars dans le Sagittaire: Parle de gens sincères et ambitieux qui aiment le voyage et le sport. Dans une bonne constellation se réfère à l’acquisition des biens par les mariages, qui seront nombreux ou par la famille. S’il est en mauvaise constellation, il représente les pertes dans le domaine des voyages, le mécontentement au travail ou même un risque de prison. Peut aussi se référer aux expériences bizarres dans la jeunesse ou à la séparation des frères et sœurs.

Mars dans le Capricorne: Donne des gens très responsables, ambitieux et prospères. Ils choisissent leurs amis parmi les riches et les réussis. Le mariage dans leur cas prend une place très importante, et il est fort possible qu’ils se marient très jeunes ou que ça soit un partenaire beaucoup plus âgée qu’eux. S’il est mal placé, Mars représente la perte du pouvoir, mais aussi la perte de la grossièreté et la perte de mauvaises relations avec son père ou sa perte prématurée.

Mars dans le Verseau: Représente des individus un peu bizarres mais qui sont de bons orateurs conscients de leur intelligence, qu’ils savent même abuser. Ils sont des réformateurs qui sont menés par l’idée du bien en général. Ils font facilement des amis et ils ont du succès dans des professions publiques. Si en mauvais aspect, il représente la perte des amis et le péril dans la carrière.

Mars dans le Poisson: Ces gens sont vulnérables aux influences des autres et ne savent pas travailler avec l’argent. Ils ont une susceptibilité aux drogues, l’alcool ou même l’empoisonnement. Ils sont souvent désappointés en sexe et en amour. S’il est en constellation négative, il représente beaucoup de difficultés, la perte de mémoire, les scandales et la prison. Il parle aussi de déménagements fréquents, de changement de partenaire et de profession.

La ligne de la vie: Donne des informations sur la durée de la vie. Elle parle d’événements soudains, de maladies subites et en général de la qualité de la vie. Si elle est longue et profondément gravé; elle veut dire bonne santé et longue vie, les interruptions et les fourches indiquent une mauvaise santé.

La ligne de la tète: Parle de la mentalité et de l’intelligence de l’individu. Cette ligne se réfère à la perception et à la capacité intellectuelle de l’individu.

La ligne du cœur montre notre comportement émotionnel, la façon dont nous aimons et décrit comment nous sommes dans les relations intimes. Elle parle d’amour, mais surtout au niveau spirituel. Elle souligne également l’intérêt pour l’art.

La ligne du destin: Se réfère aux grands événements de la vie, elle parle de grands changements en amour et dans le métier. Elle contient des informations concernant les buts dans la carrière  et notre possibilité à nous adapter. Typiquement elle est divisée en trois parties, et chaque partie décrit une période de la vie :

- Du poignet à la première ligne horizontale, elle représente les 30 premières années de la vie

- De la fin de la première jusqu’au début de la seconde elle représente la période entre 30 et 45 ans de la vie.

- Et de la fin de la deuxième jusqu’à la racine des doigts elle se réfère aux années qui viennent.

La ligne du soleil: C’est la ligne de la chance, elle décrit le succès en art, elle se réfère au goût et au sens pour l’esthétique. Elle révèle le potentiel de succès dans tous les domaines.

La ligne de la santé: c’est mieux quand elle n’est pas présente sur la main, car elle décrit le manque de volonté et de caractère.

La ligne de Venus ou le mont de Venus: si elle existe, elle révèle une personne passionnée, qui a tendance à changer d’humeur. Elle signifie aussi la possibilité d’avoir des relations orageuses qui peuvent avoir de mauvaises conséquences.

La ligne du mariage: représente un mariage stable si elle est bien profondément gravée, s’il y en a plusieurs, cela veut dire qu’il y a possibilité de plusieurs mariages ou de relations longue et importantes.

La ligne des voyages: nous parle de voyages courts ou de séjour hors du pays pour une longue période

La ligne de Mars ou le mont de Mars: se réfère à la présence ou à l’absence de l’énergie vitale, elle se réfère aussi à la discipline de l’individu et ses chances de profiter matériellement.

La ligne de l’intuition: elle est très rare et même si elle existe elle est très peu visible. Si elle est sur la main gauche il s’agit d’une intuition héritée et si elle se trouve sur la main droite il s’agit d’une intuition acquise avec possibilité de clairvoyance.

I –  l’individu et son apparence

II –  la possession et la situation des biens

III –  la communication et les relations de famille

IV –  le foyer, les parents

V –  le plaisir et les enfants

VI –  la sante et le travail

VII –  le mariage et les partenariats

VIII – la mort et la régénération

IX –  les voyages, la philosophie

X – la carrière, le statut social

XI – les amis, les tendances

XII – les secrets, les limitations

La carte natale et la répartition des maisons peuvent être divises en 4 hémisphères : Nord, Sud, Est et Ouest. Du coté Est de l’hémisphère se trouvent les maisons X, XI, XII, I, II, III,  du coté Ouest les maisons IV, V, VI, VII, VIII, IX. De même les maisons I, II, III, IV, V, VI se trouvent dans l’hémisphère Nord et les maisons VII, VIII, IX, X, XI, XII se trouvent dans l’hémisphère Sud.

Aucune carte natale ne peut avoir toutes les maisons remplies. Elles sont interprétées par la présence dans les hémisphères et en dépendance de la présence des plantes dedans. On les interprète de la manière suivante:

Nord: la vie privé éminente

Sud: l’orientation vers le public et les affaires publiques

Est: l’auto initiative

Ouest: l’acceptation de l’initiative d’autrui

Les maisons peuvent être aussi divisées comme:

FEU (I, V, IX) – typologie personnelle, la tendance de réalisation de buts fixés

TERRE (II, VI, X) – les biens matériaux et leur acquisition.

AIR (III, VII, XI) – l’orientation vers le groupe, les amitiés

EAU (IV, VIII, XII) – la sensibilité, la recherche de sérénité d’esprit.

La présence de plusieurs planètes dans une maison signifie le “stellium” (la conjonction des planètes), veut dire que cet aspect de vie sera plus exprimé et plus éminent que les autres. Si une maison reste vide sans planètes dedans, ca voudra dire que ces aspects seront négligés et moins importants et sans influence crucial, pour l’individu en question.

Les significations plus descriptives des maisons du zodiaque

Ière maison – la première maison se trouve toujours dans l’ascendant (dans le sens contraire des aiguilles de la montre). Elle représente l’individu, parle de son apparence, son tempérament, son coté psychique et son rapport à soi. Elle symbolise la façon dont nous nous présentons aux autres et comment les autres nous perçoivent.

IIème maison – Démontre avant tout la situation financière, le rapport vers les gains et les pertes matérielles. De même elle décrit les appétits envers les valeurs en général, mais aussi le rapport envers son corps. Se réfère aussi au cou et aux oreilles.

IIIème maison – Se réfère à la famille entière et la façon de communiquer dans la vie quotidienne. Parle aussi de voyages courts, des études et des capacités mentales. Se réfère aussi aux vertèbres du cou et au système nerveux.

IVème maison – Représente et décrit l’origine de l’individu, la maison de parents et les événements de l’enfance et de la jeunesse. De même elle décrit le père, l’environnement, les affaires de domicile et les conditions générales de vie. Se réfère aussi à l’estomac et augastro duodénal.

Vème maison – Se réfère aux enfants et aux plaisirs. Elle parle aussi de sexualité et aussi les types de base de l’expression créative. Elle se réfère aussi au cœur et au dos.

VIème maison – Parle de la routine quotidienne, des obligations et de la condition du quotidien en général. Décrit la relation avec les supérieurs, avec l’hygiène du corps, avec les petits animaux. Se réfère aussi au plexus.

VIIème maison – Se trouve dans le descendent (par opposition à l’ascendant). Elle montre le choix du partenaire, le mariage. Représente aussi l’amitié, les ennemis, les partenariats, les contrats et les contacts avec les autres et la société en général. Elle se réfère aux reins, aux ovaires et le bas du dos.

VIIIème maison – Elle représente les héritages, l’argent gagné par les autres. Elle est liée à la mort et à toutes choses qui concernent les pouvoirs financiers du partenaire. Se réfère au système musculaire, à la vessie et aux organes génitaux.

IXème maison – Elle décrit enseignement spirituel, la philosophie de la vie et la vision du monde. Souvent sous influence de longs voyages, de longs séjours à l’étranger que gère cette maison. Elle décrit les rêves, les visions, l’éducation, l’intuition et les plus hauts niveaux de connaissances et de tendance spirituelle. Elle se réfère au foie et aux cuisses.

Xème maison – Elle décrit la vocation, le choix de la profession. Elle parle de gloire et du succès et elle correspond à la mère. Elle se réfère aux genoux.

XIème maison – Représente la relation avec les amis et leur présence, associations ou groupes qui partagent les mêmes opinions et ont des idéaux communs. Elle se réfère aux chevilles.

XIIème maison – Elle parle des sphères de vie qui surpassent les aspects visuels, elle représente les secrets, les limitations, les mystères, la souffrance et le coté occulte de la vie. Représente aussi les grands fauves. Se réfère aux pieds.

La lune dans le taureau: Cette position de la lune donne de gens conservatifs, mais aussi des gens remplis d’espoirs et d’ambitions. Ça leur donne une bonne prédisposition pour le mariage, l’amour et la famille. Ils aiment posséder les choses matérielles et avoir un grand nombre d’amis. Ils ont un bon sens du jugement, ils aiment le confort et la stabilité, comme dans les émotions et les finances. Les métiers qui leurs conviennent sont liés à la terre, l’hygiène ou la santé.

La lune dans le jumeau: Les gens avec une telle position de la lune sont agréables et sympathiques. Le plus souvent, ils sont intéresses à la vie sociale et ils ont une bonne prédisposition pour faire de la littérature. Ils ont une grande chance dans ce domaine et de même en s’engageant dans les recherches scientifiques. Ils ont tendance aux changements et à voyager souvent.

La lune dans le cancer: Ces gens sont plus guidés par leurs émotions que par leur raison. Ils adorent leur foyer, ils sont toujours amicaux et humanitaires. Ils ont du succès en tout métier qui concerne le contacte et la communication avec les gens. Comme ils aiment collecter les choses, ils sont bons collecteurs et antiquaires. Ils sont patriotes, respectent le foyer, la famille et ils adorent leurs mères.

La lune dans le lion: La lune dans ce signe donne des gens confiants, dédies et avec du succès. Ils ont des capacités d’organisateurs et ils sont nés pour être dirigeants. Cette position de la lune indique aussi qu’ils sont bien acceptés socialement et qu’ils sont reconnus. Ils savent aimer sincèrement, ils ont un bon cœur et ils sont populaires chez le sexe opposé. Ils aiment une vie confortable dans tous les aspects et ils aiment le sport.

La lune dans la vierge: La lune dans cette position donne des gens de sciences. Ils ont une mémoire remarquable et ils sont bon analystes. Leurs ambitions sont très claires, mais jamais agressives et intrusifs. Tout ce qu’ils atteignent dans leur vie est grâce à leur intelligence et à leur dur travail. Même s’ils ont l’air un peu réservés, ils ont beaucoup d’amis, mais ils ne sont souvent pas contents avec leurs mariages.

La lune dans la balance: Avec une lune comme ça, ils seront toujours populaires dans la société, ils sont doux et ils acquéraient facilement les amitiés. Ils tendent à un mariage sure et à la chaleur de leur domicile. Ils sont toujours élégants et bien habillés. Ils ont du succès en travaillant en groupes. Ils se débrouillent bien dans le design, l’architecture, la mode et dans tous les arts appliqués.

La lune dans le scorpion: La lune dans ce signe réfère au gens pratiques et impulsifs. Premièrement, ils satisfassent leurs besoins et ils n’acceptent pas la volonté d’autrui. Ils sont souvent cyniques et sarcastiques et ils sont prêts à tout pour aboutir à leurs buts. Ils montrent un grand intérêt et succès pour la science de l’occulte, et ils tendent à toutes sortes d’art.

La lune dans le sagittaire: Ces gens sont humanitaires, sociaux, humoraux et ils ont une vue très optimiste de la vie. Ils se mettent vite en colère, mais ils pardonnent de même. Ils sont très rapides, ils ont de l’intérêt pour le sport et toutes sortes d’activités physiques. Ils changent souvent de travail et de domicile. Ils ont du talent pour la science, le droit et la politique. Cette position de la lune leur donne la prédisposition de devenir fameux et connus.

La lune dans le capricorne: Cette position de la lune donne des gens respectés qui ont du succès. Si elle est dans un bon aspect, ces gens peuvent être dirigeants, généraux ou gérants de sociétés, et à cause d’un tel succès, ils auront souvent des ennemis, pour cette raison ils sont souvent insensibles et froids. Ils savent travailler avec l’argent et souvent ils sont très riches.

La lune dans le verseau: La lune dans ce signe représente des gens sociaux et excentriques qui aiment tout ce qui est hors de l’ordinaire. Ils aiment souvent la politique, la science et les sciences occultes. Ils sont souvent désappointés de la part des amis et ils deviennent mélancoliques. En général ils sont très actifs, indépendants et ils ne permettent pas aux autres de toucher à leur sentiment de liberté.

La lune dans le poisson: Les gens avec la lune dans le poisson aiment le luxe, l’harmonie et le confort. Par inconvenance, dans les relations intimes et dans les relations d’affaires, ils peuvent souvent être découragés et mécontentes à cause du manque de compréhension de leur entourage. Ils sont très romantiques et imaginatifs, ils sont rêveurs et bons médiums. Même si ils ont du mal à s’enrichir, ils ont souvent du succès comme écrivains, speakers ou compositeurs.

Il s’agit d’un des arts les plus répandus et les plus anciens de la divination.

Pour que la divination soit précis il faut que le chiromancien tienne compte de nombreux facteurs qui sont importants pour déterminer le caractère et le destin de la personne dont l’avenir il prédit, tels que la forme et la longueur des bras, des mains et des doigts. Parmi les éléments qui ne peuvent être ignorés c’est aussi la forme de l’ongle et bien sûr les lignes tracées sur la paume, qui révèlent les données les plus détaillées.

Les lignes sur la paume gauche révélent le caractère et les qualités qui nous sont donnés par la naissance, tandis que de la paume droite peuvent être lus le chemin de destination et les choses auxquelles nous même influençons par notre force et notre énergie. Pour les  gauchers sont valides  les règles inverses.

Les lignes de la paume sont les principales lignes directrices pour la divination.Il y a trois grandes lignes, quatre lignes qui sont plus importantes et cinq petites lignes.

Trois lignes principales sont situées sur la paume gauche et droite:

La ligne de tête coupe la paume au milieu comme une diagonale

 Le ligne de coeur est généralement parallèle à la ligne de tête et elle est située au-dessus de la ligne de tête

La ligne de vie est autour de la partie charnue autour du pouce

Les lignes mêmes ne sont jamais complètement symétriques, elles sont généralement caractériséss par différentes «irrégularités», telles que  les îles, les chaînes, les coupures, qui portent également une signification spécifique et elles doivent être prises en compte.

Quatre lignes plus important ou plus grandes sont en général situées sur la paume, mais pas toujours. Ce sont :

La ligne de destin située au milieu de la paume, du poignet à proximité de la ligne de tête

La ligne de santé est située du centre de la colline du poignet vers le mont de Mercure

Le ceinture de Vénus est une ligne sous une forme du croissant qui est plus proche des doigts que de la ligne de coeur et il se répend généralement à partir du point situé entre l’index et les autres doigts vers le point entre l’annulaire et  le petit doigt